ممكن من اى مدرس يدخل بسرعة لمساعدتى
 

تدريب نحو مهم جدا :_

(فى اعماق كل انسان منا حفار غامض ، لا يكف عن العمل فى منجمه ولكن احدا فينا لا يدرى الى اين يتجه النفق الذى يحفره هذا الحفار ، احيانا نستمع الى صوت فاسه المكتوم الى يشبه ضربات القلب كثيرا ما يخيل الينا اننا نعرف الى اين يتجه ولكننا دائما لا نعرف).

ا_اعرب ما بين القوسين:
ب_استخرج من العبارة :
(مشتقين مختلفين ،وبين نوعهما وفعلهما _ مبتدا موخر، وبين حكم تاخيره_
نعتا جملة، واذكر محله الاعرابى _ اسم الة وبين نوعة _ اسم مكان وبين نوعة).
ج_لا يحق التفوق غير ..........ضع مذكر سالم بعد غير واضبط غير.
د_كيف نكشف فى المعجم عن (يتجه)؟.
ه_لا يمكن ان نعرف الحقيقة الا بالصدق . اجعل المصدر المؤول صريحا واعرابة وضع غير مكان الا واضبطها.

برجاء دخول مدرس للماده لمعرفه الاجابات الصحيحه

1-الإعراب: أحدا

الإجابات السابقة كلها صحيحةإلا ما يلي: سبب تقدم الخبر / كونه نكرة والخبر شبه جملة،
أحدا:اسم لكن منصوب وعلامةالنصب الفتحة الظاهرة.
المكتوم:نعت مجرور وعلامة الجر الكسرة. نعت جملة:لا يكف عن العمل. في محل رفع. اسم آله : حفار.. نوعه قياسي لانه على وزن فعال. اسم مكان: منجمه.. نوعه على وزن مفعل بفتح العين.

ممكن من اى مدرس فى المنتدى الدخول بسرعة
 

نموذج بلاغة:
انت يا مصر بسمة فى فم الحسن **ودمع الحنان فوق الخدود

انت للاجئين ام وورد لظماء **القلوب عذب الورود

قد حملت السراج للناس والكون **غريق فى ظلمة وخمود

(ا)تجلت عاطفة الشاعر من خلال افكاره فى هذه الابيات وضح؟

(ب)ايهما ادق دلالة على ما يقصده الشاعر فيما يلى؟ولماذا؟
_"انت للاجئين ام" (ام) "انت للاجئين حصن"

(ج)بين نوع الصورة وقيمتها الفنية فى كلمة (السراج)؟

ب- أنت للاجئين أم
لأنه يصور مصر بالأم ( استعارة مكنية )
ج- السراج - صور العلم والحضارة بالسراج ( استعارة تصريحية )

تعليق على ردك
 

(أنت للاجئين حصن) أدق وذلك لأن اللاجئين يحتاجون إلى الحماية لا الحنان

فتح الله لك

مع احترامي للأستاذ الفاضل
انت للاجئين أم أفضل بكثير لأن الأم مصدر الحنان والرعاية والأمن بالنسبة للأبناء واللاجئ لا يحتاج إلى حصن فقط فهو ليس محاربا ولكنه شخص ضعيف يحتاج إلى رعاية ومساعدة والحصن - فقط- لا يعطي الرعاية ولا الأمان ........ وشكرا لك .

أما العاطفة المسيطرة على الشاعر في هذه الأبيات فيمكن استنتاجها من ألفاظه كالتالي :
انت يا مصر بسمة فى فم الحسن **ودمع الحنان فوق الخدود ( عاطفة الحب والإعجاب بمصر وعراقتها عبر القرون )

علما بأن هناك لفظة تؤخذ على الشاعر ( دمعة ) فقد أخلت بالجو النفسي لأن الدمع يكون غالبا عن البكاء والبكاء غالبا عن الحزن

الأخ طارق قال : أنت للاجئين أم ( استعارة مكنية ) واذكر سيادته أن العبارة بها تشبيه بليغ ومن صور التشبيه البليغ المبتدأ والخبر ،والحال الجامدة ،والمفعول المطلق ،والمضاف والمضاف إليه والجملة التي معنا مبتدأ وخبر .......... وشكرا

النقد الموجه إلى الشاعر فى كلمة ( دمع ) أنه أخل بالجو النفسى
(علما بأن هناك لفظة تؤخذ على الشاعر ( دمعة ) فقد أخلت بالجو النفسي لأن الدمع يكون غالبا عن البكاء والبكاء غالبا عن الحزن )
من قال إن العاطفة ( الفرحة ) ؟ إن الشاعر هنا معجب محب لمصر يراها الأم الحنون التى تحمى وتتألم وتشفق . فقوله ( دمع الحنان ) لا يقصد الحزن اطلاقا وإنما الإشفاق والرحمة ، فشتان بينهما وبين الحزن .

حق الرد...................
 

أستاذي الفاضل :av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056bb7jp3::av4056b b7jp3::av4056bb7jp3:
راجع التجربة الشعرية للمرحلة الثانوية وستعلم أن الصورة التعبيرية وعاء العاطفة والأفكار ولوأن سيادتكم يقوم بتدريس منهج 2ث عام في نص الربيع لأبي تمام
يقول : من كل زاهرة ترقرق بالندى وكانها عين إليك تحدر
أخذ عليه اللفظ علما بأنه لا يقصد معنى الحزن ولكنه يقصد التشبيه الشكلي فقط
والشاعر الجيد لا يفصل بين اللفظ ومعناه ............................................
فربما تكون الكلمة جميلة ولكنها مخلة في مكان تواجدها لأنها لا تراعي مقتضى الحال ،وإليك هذا البيت للمتنبي
يقول في رثاء أم سيف الدولة الحمداني :-
صلاة الله خالقنا حنوط على الوجه المكفن بالجمال
ووجه الميت لا يكون جميلا بل يكون جليلا
ثم إني لم أقل أن العاطفة المسيطرة على الشاعر الفرحة .............وأرجو مراجعة ما كتبته في المشاركة السابقة
شكرا لك على المرور وأتمنى أن نتواصل
أخوك / يونس السيد عمران

الرد سريع
 

حسبى الله ونعم الوكيل
 

الرد سريع
 

تدريب مهم جدا ارجو حلة بسرعة:
كثيرا ما يخطى الناس بين التواضع وصغر النفس وبين الكبر وعلو الهمة فيحسبون المتذلل المتملق الدنى متواضعا ويسمون الرجل اذا ترفع بنفسة عن الدنايا وعرف حقيقة نفسة فى المجتمع الانسانى متكبرا. وما التواضع الا الادب ولا الكبر الا سوء الادب فالرجل الذى يلقاك مبتسما ويقبل عليك بوجهه ويصغى اليك اذا حدثته مهننا ومعزيا ليس صغير النفس كما يظنون. بل هو عظيم.
ا_اعرب ما تحتة
ب_استخرج من الفقرة:
1-نائبا عن المفعول المطلق وبين نوعة.
2-فعلا ينصب مفعولين وعينهما.
3-فعلا من الافعال الخمسة واعرابة.
4-فعلا معتلا وبين نوعة.
5-مصدرا لفعل خماسى.
6-فعلين احدهما مبنى على الفتح والاخر مرفوع بالضمة.
ج-نجحت الطالبات جميعهن_نجحت جميع التلميذات.اعرب جميع فى المثالين.
د_المؤمن يسمو بنفسه ويدعو الى الخير :اجعل المبتدا لغير الواحد

الناس---- فاعل مرفوع
المتذلل--- مفعول به أول منصوب
مبتسما -- حال منصوب بالفتحة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو لاسم الفاعل العامل
عظيم --- خبر مرفوع
الاستخراج
نائبا عن المفعول المطلق ( كثيرا ) وبين نوعه ---- صفة للمصدر
فعلا ينصب مفعولين ( يحسبون ) وعينهما المتذلل مفعول به أول
متواضعا ---- مفعول به ثان
فعلا من الافعال الخمسة( فيحسبون ) واعرابه مضارع مرفوع بثبوت النون
فعلا معتلا ( يلقاك )وبين نوعة ناقص
مصدرا لفعل خماسى (التواضع)
فعلين احدهما مبنى على الفتح ( عرف )والاخر مرفوع بالضمة(يلقاك )
نجحت الطالبات جميعهن_نجحت جميع التلميذات.اعرب جميع فى المثالين
جميع 1 توكيد معنوى مرفوع
جميع2 فاعل مرفوع
المؤمن يسمو بنفسه ويدعو الى الخير
المؤمنان يسموان بنفسهما ويدعوان الى الخير
المؤمنون يسمون بأنفسهم ويدعون الى الخير

والله تعالى أعلى وأعلم