|
اقتباس:
تزوجت اثنتين لفرط جهلي .. بما يشقى به زوج اثنتين.. فقلت اصير بينهما خروفاً.. أنعم بين أكرم نعجتين.. فصرت كنعجة تضحي وتمسي.. تداول بين أخبث ذئبتين.. رضا هذي يهيج سخط هذي.. فما اعرى من احدى السخطتين.. وألقى في المعيشة كل ضر.. كذلك الضر بين الضرتين.. ^_^ |
اقتباس:
احييك على شعرك اللى بقف قدامه بالساعات علشان افهمه لكن النتيجة صفر على الجنبين :bosyht9: انت هنا مخلى البنات نعج بعدين بقوا ذئاب من شدة ذكائهم و خليت الولاد خرفان بعدين نعاج :lol: كويس كويس دى نتيجة مبشرة فى حق البنات :d بس من اللى بشوفه من ارائك للبنات انك مخليهم وحشين وانهم حاجة بشعة فى التفكير وكل حاجة مكارين وخبساء او اغبياء ومجرد شوية عيال ;) على كده بقى ياترى ملاحظك ايه لبنى الولاد ؟؟ هل هما فعلاا ملايكة نزلوا من السما مباركين مبيعملوش غلط وطيبيين :rolleyes: ياترى البنات بس هى اللى بتغلط والولاد اللى جواهم على كيبوردهم وعلى لسانهم :rolleyes: معتقدش انك حاسبها صح بطلوا بقى الغيرة اللى جواكوا من البنات عالم حقودة:huh: ظلمنى اللى قال انى زى . . . . فى . . . .:( |
اقتباس:
انا اؤيد هذا الكلام بشدة حيث الاصل في الزواج التعدد وهذا ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك علماء الامة الشيخ الحويني والشيخ محمد حسان وغيرهم وفي الحديث الشريف أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما فليس لاحد ان يعترض على ما اباحه الله قال تعالى " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم" اما قول بعض الاعضاء الذين ردوا على الموضوع ان هذه انانية من الرجل فالاكلام على خلاف ذلك جذريا لان هذه الانانية تتحقق اكثر بكثير في هذه المرأة التي ترفض ان يتزوج زوجها غيرها دون التفكير في ان هذه قضية عامة يجب حلها كمشكلة عامة فهذا الكم من الفتيات الى اين مصيره؟ كما ان الكثير من الرجال لا تكفيهم امرأة واحدة فارجو ان نكون اكثر واقعية |
اقتباس:
|
اقتباس:
كلامك فالاول ياولاء كان حلو وحسيت انك موافقة بس لية فى الاخر قلبتى وهتقتليه لما يتجوز فعلا رأي لولبى :romarioxp6: |
اقتباس:
اقتباس:
الحمد لله 3 ردود لنائب المدير العام ولا رد فيه رأيه واضح شعرين يعنى استغفر الله مش قادرة..... بس هقولك على حاجة ونتكلم كلام جد شوية بالنسبة للشعر الاولانى مبقاش فى ست او بنت وحشة كل واحدة باديها تجمل نفسها بكل الطرق ان كان بذكاءها او فهمها او طريقة كلامها وغيره واصلا يعنى مفيش واحدة بمواصفات وجه البرس الى انت وصفها دية بالنسبة بقى للتانى اقتباس:
استغفر الله العظيم تعرف كام واحد اتجوز اكتر من واحدة ان كان من رسل او انبياء او صحابين او غيرهم تفتكر برضه انهم اتزوجوا للمرة التانية لفرط جهلهم شكرا عالمرور |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
عن جد عجبنى بس شكله تحت ضغط عالعموم نروت لموضوع اقتباس:
|
اقتباس:
كتير من الرسول بس اعتقد موضوعك مش بيتكلم عن الشق الدينى ده بيتكلم عن الشق الاجتماعى اكثر سوال الامام النووى رحمه الله لماذا لم تتزوج قال : نسيت :) ربنا يديم علينا نعمة النسيان على راى ميادة الحناوى شكرا على الموضوع :) |
اقتباس:
على فكرة كنت فى بناء اول امبارح وكان فى خطبة نكاح فياترى الشيخ اتكلم عن ايه؟؟؟ ده العريس لسه هايبنى ويتزوج اول زوجة الشيخ اتكلم عن التعدد واقنع اللى قاعدين بالتعدد كويس ان العروسة كانت لسه مجتش لاحسن تغير رائيها ولا حاجة |
اقتباس:
يا بنات اصبرن وصابرن ورابطن اللى من نصيبك هايجيلك بلاش ----والله جدتى بتقول---قاعده الخزانه احسن من جوازه الندامه وبعدين الرسول صلى الله عليه وسلم لما تزوج اكتر من واحده دى كانت لاسباب 1- كان بقوه 30 رجلا---(مش رجال تشرب سجائر وبانجو و----------------مش لازم 2- كان يعمل لمصلحه الدعوة الاسلاميه وبامر الله عز وجل وكان يقول يارب هذا حقى فيما املك فاغفر لى فيما لا املك--(معنى الحديث) 3- لم يتزوج على السيده خديجه برغم كبر سنها وفى حياتها 4- تكريما لاصحابه ومن وقف بجوار فى رحله الدعوة (ابو بكر وعمر) 5-تزوج ام سلمه لماذا وهى كانت كبيره سن تكريما لهاولزوجها ابا سلمه 6- تزوج السيده زينب بنت جحش لهدف الغاء فكره التبنى 7- تزوج صفيه تكريما لهاولترغيب اهلها فى الاسلام كل هذا ليس عن رغبه الرسول فى النساء لكن بامر الله ولكى يكون لنا قدوه حسنه وسنه نتبعها مستغربه انا على البنات دى سبحان الله؟ |
معلهش يا نسومه اصلى متغاظه قوى يا خيتى
هقول تانى الست بطلع عين جوزها وعين الى جنب جوزها كمان وتقوله عجبك على كدة عجبك مش عجبك انت حر لكن لما هى تكون عارفة انها لما تزعله هيسبها ويروح للتانية يبقى هتتعدل وتتظبط وبعدين فى ناس كتير فى عندهم 30 سنة وتلاقيهم ماشاء الله معاهم ومستريحين اية بقى المانع انه يتجوز واحدة تانية وزى ما فى بنات بتحب الواد الفافى الصغيور فى بنات تحب الراجل الناضج الواعى الى عقله كبير ايش يعنى كلامه دهوت هو كل حاجه نعملها لراحه الرجل امال راحتنا نحن فين خليتم الولاد خدوا على ان السيدات هى اللى عليهن حمل المسئوليه وبعدين فين الرجاله اللى بتقولى عليها دول مين ياختى اللى متحمل مسئوليه البيت من الالف للياء قولى كده دا يدوب بيرمى القرشين وانت بتجيبى زيهم وعليك بقى التنظيم والترتب ووزووووكل شئ تقومين به تتركيه لينام وتقومى انت بكل مستلزمات البيت ياختى فقعت مرارتى فين الراجل دهوت اللى يملا عين واحده؟؟ دول معظمهم---الا من رحم ربى منفوخين على الفاضى خلينا ساكتين وبعدين يا حبيبتى ليس المهم القدره الماديه--------------------------مش كل حاجه الفلوس بتشتغلى احسن منه وبتكسبى مانت بتاكلى وتشربى وتنامى على الجنب اللى يريحك فى بيت ابوك خنقتينى يابنت انت عدد البنات كتير فى الكليات عارفه ليه لان البنات دحيحه اسفه على التعبير المسف والاولاد مدلعين من الاب والاخت والزوجه والام والمجتمع اللى يقرف ده وانت كمان ياختى عايزه تهننيه وتجوزيه واحده كمان وتلاته طققتينى دا انت لفحه ثلج فى جو قارس-------بهزر طبعا بلاش لحسن وربنا اجيلك انت فين---قوليلى كده انت فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييين اصلى مبقوقه من شباب ورجال اليومين دولهاختاه الرجوله صفه ليست فى معظم شباب اليوم اصل فيه فرق بين الرجوله كصفه والذكوره كصنف فهمتى حاجه؟ وبعدين اين الرجال الذين يكونون فى مهنه ازواجهن ؟ دى مطلوب منها كل شئ وفوق ذلك تكون منظر وشياكه ودلع ووو----اسكتى احسن |
ليس الغرض من التعدد في الاسلام التعدد في حدذاته ولكن نظرا لان طبيعه الاسلام في البدايه كانت فتره مليئه بالحروب والغزوات ولان الاسلام يحث علي العفه فكان يبيح للرجل الزواج حتي يعف النفس من الشهوه والرغبه في الانحلال اللاخلاقي وكانت الظروف وقتها تسمح بذلك فلا مغالاه في المهور ولا اي شيء مما نسمعه الان وكانت الحياه بسيطه وكلها بركه
اما الان فقد تكون زوجه واحده جحيما لايطاق وتكره معه ان تفكر في ان تعيد التجربه مره اخري فيكفيك مراره زواجك الاول وقد تكون بلسما شافيا تنسي معه كل نساء العالمين ولا تشعر الا بزوجتك ووقتها لن تفكر حتي في ان تنظر الي ظل امراءه اخري لان زوجتك تقر عينك وتجعلك راضيا مرضيا اما من يريد التعدد والزواج بدون هدف فهؤلاء غالبا ما يفشلون لان الغرض من الزواج هو بناء اجتماعي متماسك وهؤلاء غالبيتهم لا يتحمل مسئوليه ولذا بدات تظهر انواع من الزيجات منها العرفي ومنها المسيار ومنها زواج المتعه خلاصه القول اظفر بذات الدين تربت يداك ولا تفكر في سواها |
اقتباس:
والله طالما دا رائيكوا :049gc0:-وبالذات البنات طبعا - خلاص تبقي لا تكفي:d |
اقتباس:
وشهد شاهد من اهلها استاذى بوركت من الله لا فض فوك اوجزت فى بلاغه ادامك الله على الطاعه ودمت دائما فى قناعه ما اجمل كلامك وما ابلغ ردك |
اقتباس:
اقتباس:
و ده من ايه بقى ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء حقد طبقى و غل دفين بجد كل الاولاد كده كروهات من جوه :stickjo4: احفظنا يا رب :angry2: بس اسحب الحاجات دى حقد حقد يعنى :slap1qk6: حبقى اجيب حاجه كده بس بعدين لما افضى بقى :stickjo4: فى رعايه الله |
اقتباس:
والحقد ده جواهم سئل احد الفلاسفة: كيف تختار امرأتك. فأجاب: لااريدها جميلة .. فيطمع فيها غيري .. ولا قبيحة .. فتشمئز منها نفسي . ولاطويلة .. فأرفع لها هامتي . ولاقصيرة .. فأطأطئ لها رأسي . ولا سمينة .. فتسد علي منافذ النسيم . ولاهزيلة .. فاحسبها خيالي .. ولابيضاء .. مثل الشمع .. ولاسوداء .. مثل الشبح .. ولاجاهلة .. فلا تفهمني .. ولامتعلمة .. فتجادلني .. ولاغنية .. فتقول هذا مالي .. ولافقيرة .. فيشقى من بعدها ولدي . يا ساتر لونوا بقى جواكوا باللون الابيض شوية بدل السواد اللى بقى فحم جواكوا |
اقتباس:
ايوه بجد و الله شوفى دى الزوجة: لابد من طرد السائق لأنه كاد أن يقتلني ثلاث مرات بتهور الزوج : لا ياحبيبتي بل نعطيه فرصة أخيره ************************* الأول: ماهي المصيبه و المصيبةُ العظمى ؟ الثاني : المصيبه .. أن تهرب منك زوجتك ... والمصيبةُ العظمى أن تعودإليك ************************ الزوجه : أبوي يدفع لنا ايجار البيت ... و أمي تشتري لنا الملابس ... و أخوي يدفع مصروفات المدارس لأولادنا ... و عمي يدفع حساباتنا من الدكان و مع ذلك لم تتحسن أحوالنا ، و هو مايسبب لي احراجاً معاهم الزوج: أنت السبب ... لأن لك عمين آخرين لايدفعان شيئا ************************ (1) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك فــأغــمـضـت عــيـنـيـهـا نـــشــوة وحــيــن فـتـحـتـها..لم تــجـده أمـامـهـا (2) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك فـــمــنــحــتــه عــيــنــيــهــا و حــيــن رأى الـدنـيـا بـشـكـل أوضـــح اكـتـشـف وجــود أخـريـات أجـمـل مـنـها فـــعــشــق امــــــرأة ســـواهـــا (3) قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك فكانت تزرع في صباح كل يوم وردة حمراء في طريقه و كــان يـقـطف الـوردة فـي مـساء الـيوم ذاتـه لـيـهديها لأمــرأة أخــرى قــال لـهـا أحـبك (4) قــــالـــت لـــــــه أحـــبـــك فــــــــــــازداد ثــــــقـــــة و فـــــــــــــخــــــــــــرا و تــضـخـمـا وانــتـفـاخـا وغـــــرورا و انــفـجـرت ذات يــــوم فـــي وجــهـه فــــشـــوّه أجـــمـــل مــافــيـهـا (5) قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك و أوصـــتـــه بــكــتـمـان الـــســر فــنــشـر الــخـبـر بــيــن رفــاقــه و مـنـحهم تـذاكـر مـجانيه لـلدخول الـى حـياته و مـتـابعة أحــداث حـكاية عـاطفية بـطلها ..هـو (6) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك ومـــنــحــهــا وردة حـــــمــــراء فــمــنـحـتـه عــمــرهــا كـــلـــه وعــاشــا تــجـربـة حــــب جـمـيـله و مـــع مـــرور الأيــام فـشـلت الـتـجربة فــــخـــســـر هــــــــــو وردة و خـــســـرت هــــــي عـــمـــرا (7) قــال لـهـا فــي الـصـباح الـبـاكر احـبـك فـطـارت وحـلـقت بـأجـنحة الـخـيال فـرحـا و هـمـس فــي اذنـيها فـي مـساء الـيوم ذاتـه انـنـا يــا حـبـيبتي فــي الأول مــن أبـريل فـسـقطت عـلـى أرض الـواقع .. و أنكسر الـجناح (8) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك و تــــــــــزوج بـــــاخـــــرى فـأدركـت أن الـحـب لــدى الـبـعض شــيء و الـــــــزواج شــــــي آخــــــر (9) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك فـأنـت اجـمـل امــرأة رأيـتـها فــي حـياتي فــوثــقـت بـــــه ثــقــة عــمـيـاء و مــنــحــتـه بــــــلا حــــــدود و في غمرة سعادتها به انسحب من حياتها كلصوص الليل فـاكـتشفت أنـها أغـبى امـرأة رآهـا فـي حـياته (10) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك و أخـــلـــص لـــهـــا بـــإصــرار فــخــانـتـه بـــالإصـــرار ذاتـــــه فــطــلـقـهـا بـــــــلا تــــــردد وأصـبـح يـخـون بـعـدها كــل امـرأة يـلتقيها (11) قــــالـــت لـــــــه أحــــبـــك و خـــشـــيـــت أن يــقــتــلـهـا ردّه تـأخـر عـليها فـي الـرد كـثيرا..فقتلها الانـتظار (12) قـــــــال لــــهـــا أحــــبـــك و ســأمــنـحـك طـــفـــلا جــمــيـلا فـكـانت تـتـحسس بـطـنها فــي كــل يـوم و تــحــلــم بــالــطـفـل الــمـرتـقـب و لــيـلـة الـبـارحـه تـحـسـست ظـهـرهـا فــوجـدت خـنـجـر الـغـدر مـغـروس فـيـه (13) قــــال لــهـا فـــي لـحـظـة الـــوداع أحـــبـــك .. و ســأحــبــك لـــلأبــد و لـــــن أنـــســاك مــــا حــيـيـت و بــعـد ســنـوات ( قـلـيـله ) التقاها صــدفـةٌ فــحــدّق فــــي وجــهـهـا طــويــلا و ســـألــهــا مـــــــن تـــكـــوني أهذا انت ايها الرجل ؟؟ شوفى ده برده احم احم شكلنا حننضرب و نتهزق يا بت يا زنوبه البت نسوم حتطردنا و جودى حيوقفنا احمدك يا رب :av4056bb7jp3: فى رعايه الله |
اقتباس:
مجرد تعقيب على رده :av4056bb7jp3: |
اقتباس:
اقتباس:
قالوا تزوج قلت كلا ... هم وغم ومذله..... أراحني الله منها = من قبل وقت مماتي بحق أحمد طه = من جاء بالمعجزات لأنها ذات وجه = قد باء بالسيئات صدغ طويل عميق = كأصدغ الناهقات وعينها فوق منه = منفوخة كالدواة وجبهة ذات نقش = كقصعة السلحفاة وما لها غير ضرس = في شدقها كالحصاة وليتها فوق هذا = كانت من الصالحات لم ألقها في نهار = إلا من الشاكيات تقول قد مال بختي = من دون كل البنات قد زوجوني بشيخ = لا يعرف الواجبات وليس يدري مقامي = وليس يقدر ذاتي الله يعلم أني = منكد في حياتي وقد دعوت مرارا = عقيب كل صلاة وقد قرأت كثيرا = أعوذ والنازعات لعلها عن قريب = تكون من الهالكات فلم يزدها دعائي = في البيت غير ثبات :) |
بصراحة أنا أرفض مبدا تعدد الزوجات دوت
بس برده هو شرعا جائز وأنا عن نفسى لوة ارتبطت فى يوم من الايام مستحيل أرتبط بأكثر من واحدة |
اقتباس:
:) وعجبي !! على فكرة ده حقد واضح كمل كمل :) |
اقتباس:
يا ابنى ارحم شويه سكتنالك على الاولى والتانيه ليك عين تجيب التالته :slap1qk6: يا ساتر عليكوا الحقد عمى قلبكوا :049gc0: |
لا والله مش كده انا برد عادى مش حقد ولا حاجة حقد من ايه يعنى انا واخد الموضوع باسلوب طريف وهزار مش اكتر انما طبعا محدش يقدر ينكر ان المراة نصف المجتمع وان المراة رجل ناقص :) |
ههههههههههههههههههههه مقدماً :romarioxp6: آسفة على ردى بس بجد ربنا يهدى أكتر حاجة بتعجبنى فى أعضاء منتدى الثانوية لما يلئحوا على بعض بالكلام :d الله ينور ;) يلا بقا إحذفوا الرد ده علشان ملهوش علاقة بالموضوع:bosyht9: سلام عليكم:078111rg3: |
جرى اية منك ليها ليها له
فى اية يازوزو انتى لوله مش عندى هنا يالطاف صفوا حسبكوا برة اقتباس:
ماشى امتعتنا بالفكاهه العابرة دية ونورتونا انتوا التلاتة الحبة الكتار دول منجلجوش فى حاجة وحشة |
سؤال على الماشى
ممكن اعرف ايه الى خلاك تتكلمى فى موضوع زى ده والموضوع ده بتناقشى ايه بالظبط بصراحة انا شايف الموضوع اغرب من الغرابة نفسها وعذرا ان كان كلامى .......... بس انا شايف كده |
اقتباس:
انه يكون انسان معاه فلوس وبرضه يكون عنده القدرة لكدة اقتباس:
نورتى ياايمى وبجد بحترم فيكى عقلك اوى وانتى مالردود الى عجبتنى موت |
اقتباس:
شوشو برضه من الناس الى اقنعتها تتجوز جوزى ان شاء الله هبقى انا وهى وزينب ياسلام هيبقى حتة راجل محصلش المهم نورتى ياشوشو وشكرا عالرد ياقمر اقتباس:
هو دة الى انا عاوزة اوصله ان مادام دة امر ربنا وشرعه يبقى احنا منلناش غير حاضر بس محدش عاوز يقتنع:( ربنا معاك يامحمود :)مش محمود برضه ساى:) |
ايه الموضوع اللي يحرق الدم والواحد بيذاكر دة
وبعدين ولاد ايه اللي شاحين ف كلياتكم تعالو خدو حبة بدل ماهم مرطرين ع الارصفة كدة و لا العيش البلدي بصي ياستى رايي من الاخر انا هوافق انه يتجوز بس الماذون اللي هيجوزهم يطلقني الاول بهدوء من غير اي مشاكل ف الحالتين سواء هو عايز يتجوز عشان ستر مسلمة او عشان بنت عنست اوك يروح يتجوز ومن غير اي مشاكل ننفصل لاني بكل صراحة واثقة انى مش هاستحمل دة او لو رايح يتجوز عشان فيا عيب مش عاجب جنابه سوري يعني مفيش انسان كامل وساعتها هاندم اني اسات الاختيار ف شريك حياتي نكون سوا ع الحلوة والمرة مش بيقولو ان الجواز شركة ليه بقى دايما مطلوب اني ابقى على سنجة ميه ويا يعجب يا لا وكون ان عددهم اقل دة ميفرضش سيادة ليهم او تحكم |
اقتباس:
اقتباس:
انا كمان بؤيد الكلام دة ومقتنعة جداا بفكرة التعدد ان استطاع بس انا مش بحب حد يقول رأيه بتعصب انا ممكن اوصل رسلتى بمنتهى الهدوء نورت الموضوع وشكرا عالرد اقتباس:
وشاف الموضوع وقال يقنع الراجل كتر خيره والله اقتباس:
اقتباس:
تعرفى انى كنت ف****ى ولد طول عمرى ان شاء الله لينا معرفة لازم وردك مهما كان على راسى من فوق نورتى الموضوع :) اقتباس:
وشكرا عالمرور اقتباس:
ههههههههه عامل زى مش عارفين مين كدة موافقة موافقة نورت اقتباس:
عاتى يعنى دة مش فرض وشكرا عاالمرور ورأيك |
اقتباس:
حقك شكرا عالمرور اقتباس:
دة انتى من المعارضين عالاخر مش هتشاكل معاكى يابوسى لحسن انتى بتضربى |
موضوع تعدد الزوجات له شروط
اهمها عدل الزوج بين زوجاته من رايى ليس من السهل على اى رجل ان يطبق موضوع التعدد بالنسبه لمشكله العنوسه ممكن يكون التعدد حل للمشكله وما يحققه من تحصين وحفظ النفس للنساء موضوعك رائع فى امان الله |
بسم الله الرحمن الرحيم أولاً أطلب من الجميع بنات وشباب أن يتسع صدورهم لكلامي وأن تتسع مداركهم لما سأقوله وأن يتفهموه جيداً في النقاط التي سأعرضها عليكم .. 1. لقد سبقتني المشرفة الفاضلة في عرض هذا الموضوع الذي كنت أنوي طرحه في موضوعي (البيوت أسرار) 2. قال تعالى "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أن يكون لهم الخيرة إذا قضى الله ورسوله أمراً" ،فأنا ضد التحدث عن موضوع تعدد الزوجات هل هو مباح أو محرم أو مشكلة من المشكلات لأن هذا الموضوع هناك شريعة سماوية تحكمه وقضت فيه وكلنا وجب علينا الالتزام بها أما الجدل فيكون في تفريعاتها وليس في أصولها فالأصل في تعدد الزوجات أنه شرع الله عز وجل ولم يحرمه ولكنه هدم به العديد من صور الزواج الباطلة التي كانت موجودة في العصر الجاهلي كزواج العشار وغير ذلك من صور الزواج المحرمة .. فالإسلام أحل تعدد الزوجات بل وجعله أصلاً في ذاته حيث قال عز وجل في سورة النساء "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" .. فالإفراد في الزواج ليس قاعدة ولكنه استثناء مشروط بالخوف من الظلم أو من عدم القدرة على إعالة العائلتين أو الثلاث أو الأربع .. وكما نعلم أخوتي أن حرف الشرط (إن) يفيد القلة والشك ولذلك قال تعالى "فإن خفتم" أي قليلاً ما يحدث هذا الخوف من عدم العدل .. 3. نظرية الإبريق والكوب : نظرية تحدث عنها كثير من المفكرين الذين قالوا أن مثل الإبريق والكوب كمثل الرجل والمرأة فطبيعة الرجل الفسيولوجية والسيكولوجية جعلته كالإبريق الذي يمكن أن يفرغ محتوياته من رعاية واهتمام وسكن ومودة ومحبة ورحمة في أكثر من كوب أما المرأة فهي كالكوب يكفيها إبريق واحد ليصب فيها اهتماماته ورعايته وإحاطته فهو يغنيها عن غيرها فإن احتاجت المرأة أكثر من رجل في حياتها فلنعلم أنها في حالة انتكاسة للفطرة التي فطرت عليها .. بعكس الرجل .. 4. الأضرار النفسية التي يسببها الزواج الثاني للزوجة الأولى .. موضوع هام وجدير بالاهتمام ولتعلموا جميعكم أن الزوج الذي يقدم على الزواج الثاني يجب أن يكون مستقيماً أولاً في زواجه الأول سعيداً فيه فليس الزواج الثاني إصلاح لأخطاء الزواج الأول فهل سنة الظهر التي نصليها بعد الظهر إصلاح لأخطائنا في صلاة الظهر ..؟ فلن يستقيم الزواج الثاني إذا لم يكن الزواج الأول ناجحاً .. ولذلك الأضرار النفسية التي ستقع على المرأة في تلك الحالة ستكون وقتية عابرة ناتجة من حبها في التملك فقط أو كما يقلن (أنا زي الفريك محبش شريك) (امشي في خرجته ولا امشي في دخلته) ، ولو راعى أحد تلك الأضرار النفسية لكان الأجدر برسولنا صلى الله عليه وسلم أن يراعي نفسية عائشة الحبيبة لقلبة المقربة بنت أحب الرجال إلى قلبه والتي تزوج بعدها سبع زيجات ، ألم تغضب عائشة رضي الله عنها ألم تضربها الغيرة ألم تتألم ؟ بلى تألمت وغارت وغضبت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الزوج الحكيم الرحيم .. استطاع أن يداوي الأمر بالعدل في المعاملة والإنفاق والحقوق من حق الفراش وحق النفقة وحق المكوث في البيت وغير ذلك فضرب لنا نموذجاً فريداً يجعلنا نحب تعدد الزوجات رجالاً ونساء. 5. ولكن الأصل كما قلت أن يكون الزوج ملتزماً بأمور دينه عادلاً في تعاملاته يتمتع بقدر كبير من الذكاء الاجتماعي الذي يجعله قادراً على العدل ولو كانت إحداهن الأقرب إلى قلبه فهذا ليس حراماً فهذا الخوف المقصود في قوله تعالى "ولن تستطيعوا أن نعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة " ومعنى هذه الآية أن حب الرجل لمرأة أكثر من الأخرى قد يؤثر على معاملته لها أو على حقها الفطري الطبيعي فيه كزوج فهنا يحدث الحرام ويقع الرجل في المحظور ، فمباح للرجل أن يحب واحدة أكثر من الأخرى ولكن لا ينعكس ذلك على المعاملة أبداً 6. أنا أرى ما يأتي : على الرجال الميسوري الحال الذين لا يرغبون في تعدد الزوجات ويذهبون سنوياً لأداء حج أو عمرة أو ما شابه ذلك من أعمال الخير أن يعينوا الشباب على الزواج ولكن يجعلوا تلك المعونة في سبيل الله أي يعملون أولاً على إصلاح الشاب دينياً ثم مساعدته على الزواج من الزوجة الطيبة الصالحة .. فهذا خير من الحج والعمرة إن أدى الرجل الفريضة .. 7. وأنا أرى : أن المشكلة الأضخم ليست في العنوسة في البنات ولكن المشكلة الأكبر والأضخم هي الأرامل والمطلقات واليتامى الذين معهن .. ولتعلموا أن حاجة الأرملة والمطلقة للعفة والحصن أكثر من حاجة البنت البكر وهذه حقيقة علمية لا تقبل الجدل وهنا أناشد الرجال الميسورين بما يأتي .. يجب عليكم الآن تعدد الزوجات في مجتمع كثرت فيه الفتن أكفل أيتاماً وعف امرأة أرملة أو مطلقة ، ساعد شاباً على الزواج وتكون بذلك قد عففت الشاب والفتاة .. إذا أقدمت على الزواج فابتعد عن البكر ودع البكر لشاب تكون هي أول فرحته ويكون هو أول فرحتها ولتعينهما على ذلك أما أنت إن أردت أن تساهم في تلك العفة الشرعية فعليك بالبحث عن الثيبات من مطلقات وأرامل 8. نداء أخير إلى الفتيات .. أيتها الفتيات إذا جاءكن من ترضون دينه وخلقه فاقبلوه زوجاً واعلموا أن الخير فيه وفي ذريته واعلمي ان الفقر مع الإيمان ليس عيباً لأن المؤمن مكافح لن يستسلم لفقر وستعملين معه على تحسين الأوضاع دائماً .. تلك كلمات أبثها إليكم وأنا متزوج وعندي ثلاث أبناء وقد ناقشت زوجتي مراراً في تلك القضايا و أصبحت مقتنعة تمام الاقتناع بما شرعه الله عز وجل وما لا يرفضه عقل ولا منطق ولا ظروف نحياها ولا فتن أصبحت محدقة بنا وبشبابنا وبنسائنا ادعو معي وأمنوا اللهم أعف شباب المسلمين وبنات المسلمين ونساء المسلمين اللهم اجعل بيننا المودة والرحمة والسكن وانزع من قلوبنا الضغينة والكراهية والأنانية آمين يا رب العالمين .. |
والله يا جماعة بما ان الموضوع أصبح عامل زى منتديات الخاطبة
فأنا بالمناسبة دية بمناسبة تحول الموضوغ يعنى ههههههههههههههههههههه ابحث عن أربع زوجات مرة واحدة وفى يوم واحد من لديه النية يتفضل بتقديم الطلبات ويرسلها لى على الإيميل هههههههههههه والله العظيم حاجة تجنن يا جماعة موضوع تعدد الزوجات ده حلال شرعا وكلنا عارفين كده فياريت نتكلم فى موضوع اهم مش نحول الموضوع الى حاجة كده زى الخاطبة هههههههههههههههههههههه والله فعلا احنا لازم نبقى ورا بعقولنا ديه وارجو يا جماعة من مشرف القسم انه يقفل الموضوع أو يحذفه أحسن |
ايه يا نسمة ده
لا لا لا كدة غلط :abdoog8: يعنى ايه انه يروح يجوز تلاته اربعة هما عربيات بيبدل فيهم عشان بيزهق:040vk0: انا ارفض طالما ان الست مفهاش حاجة يبقى ملوش عذر بعدين انتى تقبلى ان جوزك لما تتجوزى ان شاء الله انه يجوز عليك 2 و3 :049gc0: |
من حيث المبدا انا اويد تعدد الزوجات لانه بيحل مشكلة العنوسه و الشريعه لما تحلل شئ اكيد هو له خير كبير جدا على المجتمع و نفع الموضوع ده اكتر من ضرره بكتير
انا لو شفنا المجتمع الغربى هنلاقى الانحلال الاخلاقى هناك العغالب فى المجتمع و انتشار جرائم الزنى ده بسبب انهم ممنوع عندهم تعدد الزوجات و دلوقتى فى المجتمع الشرقى لما موضوع تعدد الزوجات ده قل بدا الانحلال الاخلاقى ينتشر فى المجتمع بسبب ارتفاع معدل العنوسه عند الاناث لكن انا من راى انا لما هجى اتجوز مش هتجوز غير واحده بس لانى مش هقدر اوازن ما بينهم فى المشاعر و لما الانسان بيقول لحد اسراه بيقول لحد واحد فقط و لما بيحب بيحب واحده فقط و مستحيل يقدر يبحب زى بعض لكن انا بقول ان لازم اللى عاوز يتجوز زوجه ثانيه لازم يستشير زوجته و على معظم علماء الامه الاسلاميه الان متزوجين باكثر من زوجه و من امثلتهم العالم الكبير محمد بن حسان |
اقتباس:
انا مشرفة القسم وعارفة كويس امتى احذف وامتى اقفل وامتى عمل كل حاجة وحضرتك الموضوع مش عاجبك مش تدخله ولو كان الموضوع وحش مكنتش العدد دة كله رد لا هو انا بضرب الناس على ايديهم عشان يردوا ولا بدفعلهم فلوس وعارفة كويس اوى اية الى يصح نتحاور فيه واية الى ميصحش ولو حضرتك قارى الموضوع كويس وقارى الردود كويس ومتابع معانا كنت عرفت اننا كلنا متفقين على انه حلال شرعا ولا المنتدى ولا القسم ولا الموضوع مكتب بحث عن زوجات فياريت ياتقول رأيك فى الموضوع وانت خلاص قولته يااما تحتفظ بكلامك لنفسك ولك فائق احترامى:) |
اقتباس:
اهدى ياعز بالله عليك علشان خاطرى اقتباس:
اهدى ياحاجة مالك على راى البت مورو هيا قالت ان الموضوع دة مش هيعدى على خير ههههههههههههههههه وطبعا لازم نطلع كلامها غلط ههههههههههههه اهدو ياجماعة كدة وصلو على النبى |
اقتباس:
ده أنا هقولك حاجة عن تجربة أنا أعرف ناس متدينين و ربنا يباركلهم و بيرضوا بحكم ربنا بس يجوا عند المسألة دي و تقول لإبنها (لو عملت كده لإنت إبني و لا أعرفك):o:o:o:o شوفتي وصلت لإيه و بعدين إن شاء الله الواحد يبقي يفكر في الكلام ده لما يبقي يقدر يفتح بيت و إن شاء الله مش هيكون في داعي لزوجة تانية و إدعولي كده عندي فيزياء بعد بكرة و أعد علي المنتدي من الصبح هضيعوني ربنا يهديكوا :wacko::wacko::wacko::wacko: يلا سلام أه و نسيت أقول شكرا علي المواضيع الجميلة اللي إحنا إتعودنا عليها دي .:):):):) محمود |
اقتباس:
يا حبيب قلبي ده إسمه القسم العام يعني بيبق فيه مواضيع نقاشية و طبعا زي ما إنت قولت إن ده حلال شرعا بس إحنا بنتكلم عن كل واحد لو عنده المبدأ ده من الأول ولا لأ يعني في ناس عارفه إن هو من الشرع بس عمرهم ما فكروا في كده ده مش معناه إن هما غلطنين يعني مش فرض ولكن فيها رخصة و حاجة تانية مواضيع أهم من ديه يبقي أنت مش كنت موجود لما كان كل 5 دقايق يطلع موضوع هايف و يتحذف هتعرف إن الموضوع ده مش هايف ولا حاجة و لك كل إحترامي و هدي أعصابك يا حبيب قلبي :):):):) |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
التعبير ده مش على المراة فقط:) اقتباس:
اقتباس:
انتى عاوزة تولعيها وخلاص ولا ايه:slap1qk6: دى كانت مناقشة بسيطة فى قضايا الوطن:d اقتباس:
اقتباس:
هو مين عاوز ايه :huh: الموضوع مش زي منتديات الخاطبة دى مجرد مناقشة عادية بين الاعضاء لو حضرتك بتدور على زوجة او 4 زى ما بتقول هتلاقيها بمجرد سيرش فى جوجل احنا لسه مقلبناش الموضوع وكالة للدعاية او مكتب لتقديم طلبات البحث عن شريك(ة) الحياة^_^ واضح ان حضرتك دخلت العنوان غلط مفيش ما يدعو لقفل او حذف الموضوع ومفيش ما يستدعى للضحك ده كله ربنا يبسطك اكتر واكتر :) اقتباس:
منورين فى الموضوع يا جماعة والله:romarioxp6: |
اقتباس:
اللهم اغزيك ياشيطان |
اقتباس:
العفو يامحمود وعن جد بستنى رأيك فى كل موضوع ربنا يوفقك ان شاء الله بس انا سبحان الله بعرفكوا من ساعة العضو المجهول:romarioxp6: اقتباس:
كتر خيرك :078111rg3: |
اقتباس:
يافرستى |
هو الموضوع دا بيتكلم على ايه :( انا عقبال ما وصلته لآخره نسيت هو بيتكلم عن ايه :( انا مش عاوزة اتجوز خالص عشان:romarioxp6: بتهيالي هو دا الحل المناسب صراحة .... اهو الرجالة ترتاح من طلباتنا واحنا نرتاح من وجع الدماغ الي بيجي من وراهم:av4056bb7jp3: هههههههه بصي يا نسمة انا صراحة مش هقدر اقول انه مش ينفع لان دا شرع ربنا بس طبيعي البنت ترفض لانها هتشعر بالغيرة ولو مش شعرت بالغيرة يبقى من الآخر مش عندها دم:redface: يعني انا صراحة شايفة ان كل واحدة ردت وقالت انا هروح واخطبها ليه بنفسي بتتكلم كلام نظري:romarioxp6: ووقت الجد حاجة تانية ودا شئ متاكدة منه وكتير اوي زوجات يحاولوا يقنعوا ازواجهم يتزوجوا عليهم وبعد ما يتزوج عليها تقعد تعييييييط وتنهاااااااار وافلام بقى صراحة عن نفسي وبعد تفكير طويل في الموضوع حتى اجلت ردي في الموضوع عشان أفكر في ردي هيكون ايه لاني عمري صراحة ما فكرت في الموضوع دا قبل كدا عمري ما اروح واقوله اخطبها ليك كدا هبقى بضحك على روحي:romarioxp6: هتقولي طيب تقبلي تبقي زوجة تانية ؟؟ هقولك لأ لعدة اسباب اولا حتى لو انا زوجة تانية لو عندي دم هغيير من الاولى ومش هبقى مرتاحة في حياتي برده دا زائد ان الي عاوز زوجة تانية دا اكيد هكون كبير في السن شوية :) وصراحة انا مش بحب البنت تتجوز واحد اكبر منها ب 15 سنة ولا 20 سنة اكثر حاجة 10 سنين دي وجهة نظري يعني المهم يعني اني من الاخر لو انا زوجة اولى مش هضحك على نفسي واقول اه موافقة واخطب ليه والحوارات دي (لا يكلف الله نفسا لا وسعها ) وانا صراحة مش اقدر اتحمل حاجة زي كدا وبعدين يقسم الايام بيني وبينها والكلام دا بجد مش قادرة اتخيل الوضع هههههههههههه المنتدى هيقول عليها غيورة جدا بس بجد هو دا رأيي وبكل صراحة يعني ونفس الوقت لو انا زوجة ثانية لا انا هرتاح ولا الغلبانة الي قبلي هترتاح لا هريح ولا هرتاح من الآخر وليه الغلبة دي ربنا يكرم كل البنات وافرح بيكم يا ولاد كلكم وربنا يرزقكم بالازواج الصالحين جميعا قولوا آآآآآآمين وآسفة على الاطالة والله بس انتي عارفة مواضيعك بتفجر الطاقات المكبوتة الي جوايا:romarioxp6: هههههههههه تقبلي مروري المتواضع يا نسيو وتسلمي على الموضوع الجميل دا:) |
أنا أعتقد أني قد وفيت ما يقال في هذا الموضوع في ردي الذي لم يعلق عليه أحد حتى الآن بل وأطن أنه لم يقرأ حتى .. عموماً شكراً جزيلاً للجميع ...
|
اقتباس:
واعجبت بيه جدااااااا وكنت ناوية ادخل اعلق عليه حالا بس امبارح حصلت خناقة عالسريع فالموضوع بعد رد حضرتك وكذا رد بععده بس اكيد طبعا هرد عليه فكراهم والله مش ناسية:) |
اقتباس:
نورتى الموضوع اقتباس:
امين يارب بجد ردك يعتبر اصلا الموضوع مش تكملة لية شكرا جدااا جدااااااا وفعلا انا كمان قدرت اقنع كذا حد بس مش اقناع تام نفسى بس نفكر فى حاجة واحدة ان مادام دة شرع ربنا يبقى دة امر مسلم بيه احنا ملناش نعترض عليه وشكرا مرة تانية استاذ نجم المشاعر ويارب بجد متكنش حضرتك اضايقت لما اتاخرت فالرد بس انا الرد قريته اول ما نزل وكان فى دماغى لحد دلوقتى جزاك الله خيرا نورت الموضوع :) |
بالنسبة لحكاية اننا بنحرم اللي ربنا بيحلله
مش هو عشان ربنا حلل الحاجة دي يبقى واجاب اننا نعملها فرق بين الرخصة والفرض كا في قصة كده مش فاكراها مظبوط ان كان في حيوان صغير حلال يتاكل فالرسول قال انه حلال يتاكل بس هو نفسه مش قابلاه بس كده:romarioxp6: |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 05:11 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.