![]() |
مشكور ياسطى
|
ارجو من المدرسين الدخول
تدريب نحو:
(روجيه جارودى فيلسوف له مكانته العالمية ، اوشك اسلامه ان يسبب له الكثير من الازمات فلما تعرض لها احد من قبل ، لكنه اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك املا فى رضى الله عليه ، وحوكم الرجل فى الغرب ، انما المؤمنون الا القليل منهم شدوا من ازره فانتصر الرجل انتصارا ساحقا بشكل اروع). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: خبرا لحرف ناسخ، وبين نوعة_ مفعولا لاجله، واعربه_ اسم فاعل، وزنة_ مستثنى ،واعربه_ مفعولا مطلقا، وبين نوعه_ اسم تفضيل، وزنه_ نعتا جمله اسمية_ خبرا لفعل رجاء، وبين حكم اقترانة بان_ ضميرين احدهما فى مصل رفع ،والاخر فى محل جر. ج_انما المؤمنون شدوا من ازره.احذف "ما" وغير ما يلزم. د_"ما" فى "قلما" نوعها (نافية_زائدة_كافة_موصولة).اختر. ه_اجعل الفعل (يسبب) جائز التوكيد بالنون فى جملة مفيدة. و_اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك. اجعل المصدر المؤول صريحا ، واعربة. ز_اجعل "عواقب" مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة فى جملتين. |
اين المدرسين ارجو حل التمرين
تدريب نحو:
(روجيه جارودى فيلسوف له مكانته العالمية ، اوشك اسلامه ان يسبب له الكثير من الازمات فلما تعرض لها احد من قبل ، لكنه اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك املا فى رضى الله عليه ، وحوكم الرجل فى الغرب ، انما المؤمنون الا القليل منهم شدوا من ازره فانتصر الرجل انتصارا ساحقا بشكل اروع). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: خبرا لحرف ناسخ، وبين نوعة_ مفعولا لاجله، واعربه_ اسم فاعل، وزنة_ مستثنى ،واعربه_ مفعولا مطلقا، وبين نوعه_ اسم تفضيل، وزنه_ نعتا جمله اسمية_ خبرا لفعل رجاء، وبين حكم اقترانة بان_ ضميرين احدهما فى مصل رفع ،والاخر فى محل جر. ج_انما المؤمنون شدوا من ازره.احذف "ما" وغير ما يلزم. د_"ما" فى "قلما" نوعها (نافية_زائدة_كافة_موصولة).اختر. ه_اجعل الفعل (يسبب) جائز التوكيد بالنون فى جملة مفيدة. و_اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك. اجعل المصدر المؤول صريحا ، واعربة. ز_اجعل "عواقب" مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة فى جملتين. |
عاجل للمساعدة
تدريب نحو:
(روجيه جارودى فيلسوف له مكانته العالمية ، اوشك اسلامه ان يسبب له الكثير من الازمات فلما تعرض لها احد من قبل ، لكنه اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك املا فى رضى الله عليه ، وحوكم الرجل فى الغرب ، انما المؤمنون الا القليل منهم شدوا من ازره فانتصر الرجل انتصارا ساحقا بشكل اروع). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: خبرا لحرف ناسخ، وبين نوعة_ مفعولا لاجله، واعربه_ اسم فاعل، وزنة_ مستثنى ،واعربه_ مفعولا مطلقا، وبين نوعه_ اسم تفضيل، وزنه_ نعتا جمله اسمية_ خبرا لفعل رجاء، وبين حكم اقترانة بان_ ضميرين احدهما فى مصل رفع ،والاخر فى محل جر. ج_انما المؤمنون شدوا من ازره.احذف "ما" وغير ما يلزم. د_"ما" فى "قلما" نوعها (نافية_زائدة_كافة_موصولة).اختر. ه_اجعل الفعل (يسبب) جائز التوكيد بالنون فى جملة مفيدة. و_اعلن اسلامه دون ان يتدبر عواقب ذلك. اجعل المصدر المؤول صريحا ، واعربة. ز_اجعل "عواقب" مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة فى جملتين. |
فيلسوف / خبر مرفوع بالضمة
إسلامه / اسم أوشك مرفوع بالضمة الرجل / نائب فاعل مرفوع بالضمة المؤمنون / مبتدأ مرفوع بالواو انتصارا / مفعول مطلق منصوب بالفتحة أروع / نعت مجرور بالفتحة خبرا لحرف ناسخ، أعلن نوعة / جملة فعلية مفعولا لاجله / أملا واعربه / مفعول لأجله منصوب بالفتحة اسم فاعل/ ساحق وزنه / فاعل _ مستثنى / القليل واعربه/ مستثنى منصوب بالفتحة _ مفعولا مطلقاانتصارا وبين نوعه/ مبين للنوع اسم تفضيل / أروع وزنه/ أفعل نعتا جمله اسمية/ له مكانته خبرا لفعل مقاربة / أن يسبب وبين حكم اقترانة بان/ يكثر ضميرين احدهما فى مصل رفع / واو الجماعة فى شدوا ،والاخر فى محل جر./ هم فى منهم ج_ان المؤمنين شدوا من ازره. د_"ما" فى "قلما" نوعها (كافة ه_اجعل الفعل (هل يسببن العمل الربح ) و_اعلن اسلامه دون تدبر عواقب ذلك. مضاف إليه مجرور بالكسرة ز_مررت على عواقب كثيرة مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة مررت على العواقب . |
خبر مرفوع
اسم أوشك مرفوع نائب فاعل مرفوع مبتدأ مرفوع بالواو مفعول مطلق منصوب نعت مجرور بالفتحة ------------------------------------------- أعلن ــــــــــــــــ جملة فعلية أملا ـــــــــــــــــ مفعول لأجله منصوب مؤمنون ــــــــــــــــ مفعلون القليل ـــــــــــــــ مستثنى منصوب انتصارا ــــــــــــــــ مبين لنوع الفعل أروع ــــــــــــــــــ أفعل له مكانته .......................................... واو الجماعة فى شدوا ـــــــــــــ الهاء فى إسلامه ج - إن المؤمنين شدوا من أزره د - زائدة كافة هـ - هل يسبب / يسببن الكسل الفشل و - أعلن إسلامه دون تدبر عواقب ذلك ــــــــــــ مضاف إليه ز - مررت بعواقب وخيمة ـــــــــــــ مجرورة بالفتحة مررت بالعواقب الوخيمة ـــــــــ مجرور بالكسرة |
فيلسوف / خبر مرفوع بالضمة
إسلامه / اسم أوشك مرفوع بالضمة الرجل / نائب فاعل مرفوع بالضمة المؤمنون / مبتدأ مرفوع بالواو انتصارا / مفعول مطلق منصوب بالفتحة أروع / نعت مجرور بالفتحة خبرا لحرف ناسخ، أعلن نوعة / جملة فعلية مفعولا لاجله / أملا واعربه / مفعول لأجله منصوب بالفتحة اسم فاعل/ ساحق وزنه / فاعل _ مستثنى / القليل واعربه/ مستثنى منصوب بالفتحة _ مفعولا مطلقاانتصارا وبين نوعه/ مبين للنوع اسم تفضيل / أروع وزنه/ أفعل نعتا جمله اسمية/ له مكانته خبرا لفعل مقاربة / أن يسبب وبين حكم اقترانة بان/ يكثر ضميرين احدهما فى مصل رفع / واو الجماعة فى شدوا ،والاخر فى محل جر./ هم فى منهم ج_ان المؤمنين شدوا من ازره. د_"ما" فى "قلما" نوعها (كافة ه_اجعل الفعل (هل يسببن العمل الربح ) و_اعلن اسلامه دون تدبر عواقب ذلك. مضاف إليه مجرور بالكسرة ز_مررت على عواقب كثيرة مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة مررت على العواقب . أ / محمد عبد الرازق |
فيلسوف / خبر مرفوع بالضمة
إسلامه / اسم أوشك مرفوع بالضمة الرجل / نائب فاعل مرفوع بالضمة المؤمنون / مبتدأ مرفوع بالواو انتصارا / مفعول مطلق منصوب بالفتحة أروع / نعت مجرور بالفتحة خبرا لحرف ناسخ، أعلن نوعة / جملة فعلية مفعولا لاجله / أملا واعربه / مفعول لأجله منصوب بالفتحة اسم فاعل/ ساحق وزنه / فاعل _ مستثنى / القليل واعربه/ مستثنى منصوب بالفتحة _ مفعولا مطلقاانتصارا وبين نوعه/ مبين للنوع اسم تفضيل / أروع وزنه/ أفعل نعتا جمله اسمية/ له مكانته خبرا لفعل مقاربة / أن يسبب وبين حكم اقترانة بان/ يكثر ضميرين احدهما فى مصل رفع / واو الجماعة فى شدوا ،والاخر فى محل جر./ هم فى منهم ج_ان المؤمنين شدوا من ازره. د_"ما" فى "قلما" نوعها (كافة ه_اجعل الفعل (هل يسببن العمل الربح ) و_اعلن اسلامه دون تدبر عواقب ذلك. مضاف إليه مجرور بالكسرة ز_مررت على عواقب كثيرة مجرورة بالفتحة، ومرة بالكسرة مررت على العواقب . أ / محمد عبد الرازق |
ممكن من الاستاذ محمد عبد عبد الرازق الدخول
تدريب نحو:
(امتد فسادنا نحن بنى الانسان فى عصرنا الحالى ليشمل النبات والحيوان والبيئة جميعا ، وقد احدث الانسان ما احدثه من تلوث فى المجال الحيوى فى البر والبحر والهواء ، لقد اوذيت الحيتان من التفجيرات فى اعماق البحار كثيرا ، وارتفع الاذى فى الهواء ارتفاعه حتى يحدث ثقبا فى طبقة الاوزون لم تشهده الارض من قبل ، فاصبحنا نعيش فى خطر داهم) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ ، وبين نوعه. _مضارعين احدهما منصوب ، والاخر مجزوم. _نائبا للفاعل ، واعربه. _اسم مرة وزنه. _نائبا عن المفعول المطلق . _مختصا ،واعربة. د_ذم (فساد الانسان) فى جملة مفيدة ، واضبطة. ه_تعجب من عدم اتزان سلوك الانسان. و_النبات والحيوان...متاثران بفساد الانسان "توكيد معنويا مناسبا" ز_فى اى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة (ارتفاعه)؟ |
شكرا جزيلا
|
اين المدرسين لحل التمرين
تدريب نحو:
(امتد فسادنا نحن بنى الانسان فى عصرنا الحالى ليشمل النبات والحيوان والبيئة جميعا ، وقد احدث الانسان ما احدثه من تلوث فى المجال الحيوى فى البر والبحر والهواء ، لقد اوذيت الحيتان من التفجيرات فى اعماق البحار كثيرا ، وارتفع الاذى فى الهواء ارتفاعه حتى يحدث ثقبا فى طبقة الاوزون لم تشهده الارض من قبل ، فاصبحنا نعيش فى خطر داهم) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ ، وبين نوعه. _مضارعين احدهما منصوب ، والاخر مجزوم. _نائبا للفاعل ، واعربه. _اسم مرة وزنه. _نائبا عن المفعول المطلق . _مختصا ،واعربة. د_ذم (فساد الانسان) فى جملة مفيدة ، واضبطة. ه_تعجب من عدم اتزان سلوك الانسان. و_النبات والحيوان...متاثران بفساد الانسان "توكيد معنويا مناسبا" ز_فى اى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة (ارتفاعه)؟ |
اين الاستاذ محمد عبد عبد الرازق
تدريب نحو:
(امتد فسادنا نحن بنى الانسان فى عصرنا الحالى ليشمل النبات والحيوان والبيئة جميعا ، وقد احدث الانسان ما احدثه من تلوث فى المجال الحيوى فى البر والبحر والهواء ، لقد اوذيت الحيتان من التفجيرات فى اعماق البحار كثيرا ، وارتفع الاذى فى الهواء ارتفاعه حتى يحدث ثقبا فى طبقة الاوزون لم تشهده الارض من قبل ، فاصبحنا نعيش فى خطر داهم) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ ، وبين نوعه. _مضارعين احدهما منصوب ، والاخر مجزوم. _نائبا للفاعل ، واعربه. _اسم مرة وزنه. _نائبا عن المفعول المطلق . _مختصا ،واعربة. د_ذم (فساد الانسان) فى جملة مفيدة ، واضبطة. ه_تعجب من عدم اتزان سلوك الانسان. و_النبات والحيوان...متاثران بفساد الانسان "توكيد معنويا مناسبا" ز_فى اى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة (ارتفاعه)؟ |
الحالي : نعت مجرور بالكسرة
جميعا : حال منصوب بالفتحة ثقبا : مفعول به منصوب بالفتنحة الأرض : فاعل مرفوع بالضمة |
اين باقى الحل
|
خبر لفعل ناسخ : نعيش * خبر جملة فعلية
مضارع منصوب :يحدث مضارع مجزوم :تشهده نائب فاعل : الحيتان * نائب فاعل مرفوع بالضمة اسم مرة : ارتفاعه افتعاله نائب عن المفعول المطلق : كثيرا مختص : بنى الإنسان * مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره أخص لا حبذا فساد الإنسان * الإنسان : فاعل مرفوع بالضمة النبات والحيوان كلاهما ............... ارتفاع : رفع |
قطعة بلاغة للمتفوقين تاتى فى الامتحانات
تدريب بلاغة:
ماء قد انعكس الضياء بوجهه.... /وصفا،فلاح كانه بلور. وتسلسلت فى الروض منه جداول..../بين الزهور كانهن سطور. ماذا اقول بروضة عن وصفها..../يعيا البيان، ويعجز التعبي؟ (ا)تحدث عن عناصر التجربة الشعرية من خلال الابيات؟ (ب)عين من الابيات صورتين بلاغيتين ،وبين القيمة الفنية لكل منهما؟ (ج)ما قيمة التعبير بقولة "تسلسلت" ؟وما الغرض البلاغى من الاستفهام فى البيت الاخير؟ (د)ما نوع الموسيقى التى تحسها فى الابيات؟وما مظاهرها؟بين قيمتها الفنية. |
الأخ الكريم إليك مساهمتي راجيا الصواب:
1-الاعراب: الحالي:نعت مجرورا-جميعا:حال منصوبة-ثقبا: مفعولا به منصوبا-الأرض:فاعلا مرفوعا 2-الاستخراج:خبر الفعل الناسخ:جملة نعيش في محل نصب -المضارع المنصوب:ليشمل /حتي يحدث " المجذوم:لم تشهده بالسكون نائب الفاعل:الحيتان مرفوع بالضمة جمع تكسير - واسم المرة: ارتفاعة وزنه:افتعالا ما ناب عن المفعول المطلق :كثيرا المختص :بني الانسان منصوبا علي الاختصاص والعلامة الياء والنون حذفت للاضافة 3-اسلوب الذم(لا حبذا فساد الانسان)-بئس الصنيع فساد الانسان -مرفوعان كلاهما 4-للتعجب:أعجب بعدم اتزان سلوك الانسان-- وما أعجب ألا يتزن سلوك الانسان 5-النبات والحيوان كلاهما متأثران بسلوك الانسان 6- مادة (رفع) هذا والله الموفق |
1-الاعراب: الحالي:نعت مجرورابالكسرة
-جميعا:حال منصوب بالفتحة -ثقبا: مفعولا به منصوبابالفتحة -الأرض:فاعل مرفوع بالضمة 2-الاستخراج:خبر الفعل الناسخ: نعيش نوعه / جملة -المضارع المنصوب:يشمل / يحدث " المجزوم:تشهده بالسكون نائب الفاعل:الحيتان مرفوع بالضمة واسم المرة: ارتفاعة وزنه:افتعالا نائب عن المفعول المطلق :كثيرا المختص :بني الانسان منصوبا علي الاختصاص والعلامة الياء 3-اسلوب الذم(لا حبذا فساد الانسان)-بئس العمل فساد الانسان 4-للتعجب:- وما أقبح ألا يتزن سلوك الانسان 5-النبات والحيوان كلاهما متأثران بسلوك الانسان 6- مادة (رفع) أ/ محمد عبد الرازق |
منفضلكم حد يساعدنى فى حل التمرين دة
تدريب نحو:
(بعث الامام على برسالة الى عالم كان جليلا علمه يتصور امكانية انجاز شىء لمصلحة الامة بمجالسته الحكام الجبابرة ، ولم تكن الرسالة لتوجه للعالم الجليل وحده بل هى للعلماء جميعهم على مر العصور. وتقول الرسالة:اعلم ان ادنى ما كتمت انك انست وحشة الظالم، فما اخوفنى ان تبوء باثمك غدا مع الخونة ، لقد جعلوك قطبا واداروا بك رحى مظالمهم ، ومعبرا يعبرون عليك الى بلاياهم فبئس سلوكا مجالسة الجبابرة.الجبابرة والطغاة تسلم.) ا_اعرب ما تحتة خط؟ ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسلوب تحذير ، وبين حالة المحذر بة . _مصدرا مؤولا ، وحوله الى صريح. _خبرا لمبتدا محذوف وجوبا ، مع بيان السبب. _مضارع مجزوما فى جواب طلب. _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها. _مضارعا منصوبا بعد لام الجحود. _ان مفتوحة الهمزة ، مع بيان السبب. ج_انك انست وحشة الظالم. احذف الناسخ واعد كتابة الجملة. د_(تسعى بين الناس بالخيرــــ الله يرضى عليك) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_صن نفسك عن مساعها بالشر بين الناس (اسم مفعول _اسم مكان _اسم زمان _مصدر ميمى). ز_فى اى مادة تكشف عن (بلاياهم) فى معجمك....... |
حد يساعدنى منفضلكم
تدريب نحو:
(بعث الامام على برسالة الى عالم كان جليلا علمه يتصور امكانية انجاز شىء لمصلحة الامة بمجالسته الحكام الجبابرة ، ولم تكن الرسالة لتوجه للعالم الجليل وحده بل هى للعلماء جميعهم على مر العصور. وتقول الرسالة:اعلم ان ادنى ما كتمت انك انست وحشة الظالم، فما اخوفنى ان تبوء باثمك غدا مع الخونة ، لقد جعلوك قطبا واداروا بك رحى مظالمهم ، ومعبرا يعبرون عليك الى بلاياهم فبئس سلوكا مجالسة الجبابرة.الجبابرة والطغاة تسلم.) ا_اعرب ما تحتة خط؟ ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسلوب تحذير ، وبين حالة المحذر بة . _مصدرا مؤولا ، وحوله الى صريح. _خبرا لمبتدا محذوف وجوبا ، مع بيان السبب. _مضارع مجزوما فى جواب طلب. _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها. _مضارعا منصوبا بعد لام الجحود. _ان مفتوحة الهمزة ، مع بيان السبب. ج_انك انست وحشة الظالم. احذف الناسخ واعد كتابة الجملة. د_(تسعى بين الناس بالخيرــــ الله يرضى عليك) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_صن نفسك عن مساعها بالشر بين الناس (اسم مفعول _اسم مكان _اسم زمان _مصدر ميمى). ز_فى اى مادة تكشف عن (بلاياهم) فى معجمك....... |
ممكن من الاساتذة الممتزين الدخول
تدريب نحو:
(بعث الامام على برسالة الى عالم كان جليلا علمه يتصور امكانية انجاز شىء لمصلحة الامة بمجالسته الحكام الجبابرة ، ولم تكن الرسالة لتوجه للعالم الجليل وحده بل هى للعلماء جميعهم على مر العصور. وتقول الرسالة:اعلم ان ادنى ما كتمت انك انست وحشة الظالم، فما اخوفنى ان تبوء باثمك غدا مع الخونة ، لقد جعلوك قطبا واداروا بك رحى مظالمهم ، ومعبرا يعبرون عليك الى بلاياهم فبئس سلوكا مجالسة الجبابرة.الجبابرة والطغاة تسلم.) ا_اعرب ما تحتة خط؟ ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسلوب تحذير ، وبين حالة المحذر بة . _مصدرا مؤولا ، وحوله الى صريح. _خبرا لمبتدا محذوف وجوبا ، مع بيان السبب. _مضارع مجزوما فى جواب طلب. _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها. _مضارعا منصوبا بعد لام الجحود. _ان مفتوحة الهمزة ، مع بيان السبب. ج_انك انست وحشة الظالم. احذف الناسخ واعد كتابة الجملة. د_(تسعى بين الناس بالخيرــــ الله يرضى عليك) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_صن نفسك عن مساعها بالشر بين الناس (اسم مفعول _اسم مكان _اسم زمان _مصدر ميمى). ز_فى اى مادة تكشف عن (بلاياهم) فى معجمك....... |
الاستخراج:
اسلوب تحذير(الجبابرة والطغاة تسلم حالة المحذر به -معطوف مصدر مؤول:أن تبوء تحويله الى صريح تبؤك لتوجه فعل مضارع منصوب بلام الجحود صيغة مبالغة عاملة جليل علمه والمعمول علمه فاعل مرفوع حذف الناسخ(أنت انست وحشة الظالم) الربط باداة شرط جازمة(حيثماتسع بين الناس فالله يرضى عنك مساعها اسم مكان الكشف فى المعجم بلو ان مفتوحة الهمزة أن ادنى لانها مقول القول وفى وسط الكلام |
اين الاعراب
|
قطعة نحو للاساتذة المتفوقين
تدريب نحو:
(بعث الامام على برسالة الى عالم كان جليلا علمه يتصور امكانية انجاز شىء لمصلحة الامة بمجالسته الحكام الجبابرة ، ولم تكن الرسالة لتوجه للعالم الجليل وحده بل هى للعلماء جميعهم على مر العصور. وتقول الرسالة:اعلم ان ادنى ما كتمت انك انست وحشة الظالم، فما اخوفنى ان تبوء باثمك غدا مع الخونة ، لقد جعلوك قطبا واداروا بك رحى مظالمهم ، ومعبرا يعبرون عليك الى بلاياهم فبئس سلوكا مجالسة الجبابرة.الجبابرة والطغاة تسلم.) ا_اعرب ما تحتة خط؟ ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسلوب تحذير ، وبين حالة المحذر بة . _مصدرا مؤولا ، وحوله الى صريح. _خبرا لمبتدا محذوف وجوبا ، مع بيان السبب. _مضارع مجزوما فى جواب طلب. _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها. _مضارعا منصوبا بعد لام الجحود. _ان مفتوحة الهمزة ، مع بيان السبب. ج_انك انست وحشة الظالم. احذف الناسخ واعد كتابة الجملة. د_(تسعى بين الناس بالخيرــــ الله يرضى عليك) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_صن نفسك عن مساعها بالشر بين الناس (اسم مفعول _اسم مكان _اسم زمان _مصدر ميمى). ز_فى اى مادة تكشف عن (بلاياهم) فى معجمك....... |
تمرين ارجو من الاساتذة مساعدتى فى حلة
تدريب نحو:
(بعث الامام على برسالة الى عالم كان جليلا علمه يتصور امكانية انجاز شىء لمصلحة الامة بمجالسته الحكام الجبابرة ، ولم تكن الرسالة لتوجه للعالم الجليل وحده بل هى للعلماء جميعهم على مر العصور. وتقول الرسالة:اعلم ان ادنى ما كتمت انك انست وحشة الظالم، فما اخوفنى ان تبوء باثمك غدا مع الخونة ، لقد جعلوك قطبا واداروا بك رحى مظالمهم ، ومعبرا يعبرون عليك الى بلاياهم فبئس سلوكا مجالسة الجبابرة.الجبابرة والطغاة تسلم.) ا_اعرب ما تحتة خط؟ ب_استخرج من الفقرة السابقة: _اسلوب تحذير ، وبين حالة المحذر بة . _مصدرا مؤولا ، وحوله الى صريح. _خبرا لمبتدا محذوف وجوبا ، مع بيان السبب. _مضارع مجزوما فى جواب طلب. _صيغة مبالغة ، واعرب معمولها. _مضارعا منصوبا بعد لام الجحود. _ان مفتوحة الهمزة ، مع بيان السبب. ج_انك انست وحشة الظالم. احذف الناسخ واعد كتابة الجملة. د_(تسعى بين الناس بالخيرــــ الله يرضى عليك) اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة. ه_صن نفسك عن مساعها بالشر بين الناس (اسم مفعول _اسم مكان _اسم زمان _مصدر ميمى). ز_فى اى مادة تكشف عن (بلاياهم) فى معجمك....... |
بارك الله فيك ونرجو المزيد
|
-الاعراب: الحالي:نعت مجرورابالكسرة
-جميعا:حال منصوب بالفتحة -ثقبا: مفعولا به منصوبابالفتحة -الأرض:فاعل مرفوع بالضمة 2-الاستخراج:خبر الفعل الناسخ: نعيش نوعه / جملة -المضارع المنصوب:يشمل / يحدث " المجزوم:تشهده بالسكون نائب الفاعل:الحيتان مرفوع بالضمة واسم المرة: ارتفاعة وزنه:افتعالا نائب عن المفعول المطلق :كثيرا المختص :بني الانسان منصوبا علي الاختصاص والعلامة الياء 3-اسلوب الذم(لا حبذا فساد الانسان)-بئس العمل فساد الانسان 4-للتعجب:- وما أقبح ألا يتزن سلوك الانسان 5-النبات والحيوان كلاهما متأثران بسلوك الانسان 6- مادة (رفع) أ/ محمد عبد الرازق |
شئ..مضاف اليه جميعهم ,توكيد معنوى مجرور بالكسرة وهم ضمير مبنى فى محل جر مضاف
رحى مفعول به منصوب بالفتحة |
أساعدك على حل التمرين :
الإعراب : شىء : مضاف إليه ، جميعهم : توكيد مجرور ، رحى : مفعول به الاستخراج : أسلوب تحذير وحالته : الجبابرة والطغاة . ( معطوف عليه ) مصدرا مؤولا : أن تبوء والصريح منه : بوء خبرا لمبتدأمحذوف ( مجالسة ) والسبب أن الخبر مخصوص بالذم ولذا وجب حذف المبتدأ مضارع مجزم فى جواب الطلب : تسلم صيغة مبالغة ( جليلا ) وإعراب معمولها ( فاعل ) مضارع منصوب بعد لام الجحود : توجه أن مفتوحة الهمزة : ( أنك آنست وحشة الظالم ) والسبب أنها واسمها وخبرها ( مصدر مؤول ) والصريح ( أنس ) ج ) أنت آنست وحشة الظالم . د ) إن تسع بين الناس بالخير فالله يرضى عليك . هـ ) مصدر ميمى ز ) ب - ل - و |
الاعراب شىء مضاف اليه مجرور بالكسرهجميعهم توكيد لفظى مجرور بالكسره هم ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليهرحى مفعول به منصوب بالفتحه
|
ارجو من الاساتذة الكرام مساعدتى
تدريب :
(نعم من يتقن اللغة العربية العاشق لها لانها لغة ساطعة البيان فما احسن لغة العرب كم كلمة فيها جامعة وكم اسلوب رائع من يغص فى بحرها المحيط يظفر بالدرر يبحث عن اثارها فامامة نفائس لا تفنى عجائبها ولا تنفذ غرائبها انها الكنز الدفين والقول المبين فمن المنكر لهذة الاسرار ومن المحاول اطفاء هذة الانوار ؟انما هو جاهل او عنيد مكابر). ا_اعرب ما تحتة خط: ب_استخرج من العبارة: _اسلوب شرط مبينا اجزاءة. _اسلوب تعجب واعرب المتعجب منة. _اسلوب مدح واعرب المخصوص بالمدح. _كم وبين نوعها واضبط تمييزها. _اسم فاعل واكتب فعله. _مصدر ثلاثيا واخر رباعيا واكتب فعلهما. ج_صوب الاخطاء الواردة فى الجمل الاتية: 1_طفق المطر منهمرا. 2_ما يحب اللغة العربية غير العاشقون لها. 3_قرات اربع عشرة قصائد. د_"عجائب" اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة وبالكسرة مرة اخرى فى جملتين من تعبيرك. ه_اكشف فى معجمك عن كلمة "جامعة" |
قبخهغ8ق65
د |
أرجو المساعده أيضا أرجو من يساعدنى أستذه اللغه العربيه
*كيف أنى جواب الشرط المقترن بالفاء (لايجزم)
ممكن التوضيح من خلال المثال التالى: -كيفما تعامل الناس فسيعاملونك بالمثل . *وممكن أعراب كلمه فسيعاملونك بالمثال السابق أرجو الأجابه بسرعه لأنى لاأعرفها |
ارجو من الاساتذة حل التمرين كاملا
تدريب :
(نعم من يتقن اللغة العربية العاشق لها لانها لغة ساطعة البيان فما احسن لغة العرب كم كلمة فيها جامعة وكم اسلوب رائع من يغص فى بحرها المحيط يظفر بالدرر يبحث عن اثارها فامامة نفائس لا تفنى عجائبها ولا تنفذ غرائبها انها الكنز الدفين والقول المبين فمن المنكر لهذة الاسرار ومن المحاول اطفاء هذة الانوار ؟انما هو جاهل او عنيد مكابر). ا_اعرب ما تحتة خط: ب_استخرج من العبارة: _اسلوب شرط مبينا اجزاءة. _اسلوب تعجب واعرب المتعجب منة. _اسلوب مدح واعرب المخصوص بالمدح. _كم وبين نوعها واضبط تمييزها. _اسم فاعل واكتب فعله. _مصدر ثلاثيا واخر رباعيا واكتب فعلهما. ج_صوب الاخطاء الواردة فى الجمل الاتية: 1_طفق المطر منهمرا. 2_ما يحب اللغة العربية غير العاشقون لها. 3_قرات اربع عشرة قصائد. د_"عجائب" اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة وبالكسرة مرة اخرى فى جملتين من تعبيرك. ه_اكشف فى معجمك عن كلمة "جامعة" |
ارجو الدخول بسرعة
تدريب :
(نعم من يتقن اللغة العربية العاشق لها لانها لغة ساطعة البيان فما احسن لغة العرب كم كلمة فيها جامعة وكم اسلوب رائع من يغص فى بحرها المحيط يظفر بالدرر يبحث عن اثارها فامامة نفائس لا تفنى عجائبها ولا تنفذ غرائبها انها الكنز الدفين والقول المبين فمن المنكر لهذة الاسرار ومن المحاول اطفاء هذة الانوار ؟انما هو جاهل او عنيد مكابر). ا_اعرب ما تحتة خط: ب_استخرج من العبارة: _اسلوب شرط مبينا اجزاءة. _اسلوب تعجب واعرب المتعجب منة. _اسلوب مدح واعرب المخصوص بالمدح. _كم وبين نوعها واضبط تمييزها. _اسم فاعل واكتب فعله. _مصدر ثلاثيا واخر رباعيا واكتب فعلهما. ج_صوب الاخطاء الواردة فى الجمل الاتية: 1_طفق المطر منهمرا. 2_ما يحب اللغة العربية غير العاشقون لها. 3_قرات اربع عشرة قصائد. د_"عجائب" اجعل هذه الكلمة مجرورة بالفتحة مرة وبالكسرة مرة اخرى فى جملتين من تعبيرك. ه_اكشف فى معجمك عن كلمة "جامعة" |
ممكن اسئلة واجابتها عن درس قضية السكان
ممكن اسئلة واجابتها عن درس قضية السكان
|
من : اسم موصول مبنى فى محل رفع فاعل .
المحيط : نعت مجرور . الأسرار : بدل مجرور . أسلوب شرط : من يغص فى بحرها يظفر . أداة الشرط من - فعل الشرط يغص - جوابه يظفر . أسلوب التعجب : ما أحسن لغة العرب . المتعجب منه : لغة : مفعول به منصوب . أسلوب مدح : نعم من يتقن اللغة العربية العاشق . كم ونوعها : كم كلمة : خبرية وتميزها كلمة مجرور بالإضافة . المخصوص بالمدح : العاشق مبتأ مؤخر مرفوع . اسم فاعل : العاشق . والفعل عشق المصدر الثلاثى : القول وفعله قال . المصدر الرباعى إطفاء وفعله أطفأ تصويب الخطأ : ( ينهمر ) ( العاشقين ) ( قصيدة ) كم من عجائب نراها . مجرورة بالفتحة كم من العجائب نراها . مجرورة بالكسرة . معجم ( جامعة ) ج م ع |
ممكن حد يجوبلى على الاسئلة دية
تدريب نحو جامد جدا ارجو حلة كاملا:
(الاعياد تشبه رفع الستار عن وجه البهجة ، واكتشاف ان الدنيا ليست كلها اياما عادية فهناك ايام ميزها الله ، فجعلها اعيادا كى يمارس فيها الاطفال من مبداها الى منتهاها فرحتهم وفيها ايضا الامال مولودة ، وتوشك الدنيا ان ترفع القناع عن وجهها الجميل ، اما الكبار فيتذكرون طفولتهم بسعادة تختلط بشىء من الاسى.) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_هات من الفقرة السابقة: _خبرا لفعل ناسخ ، وبين نوعه. _خبرا لفعل يفيد المقاربة ، وبين حكم اقترانة بان. _اسم مفعول. _اسم زمان ثلاثى ، وزنة. _فعلا من الافعال الخمسة ، واعربة. _توكيدا وبين نوعة. _فعلا متعديا لمفعولين. _خبرا لمبتدا نوعه جملة فعلية. _جملة نعت ، وبين محلها الاعرابى. _اسم تفضيل ، واجمعة فى جملة من تعبيرك. ج_كم عيدا تتعطل فيه المصالح الحكومية المصري؟ما نوع كم؟ اعرب ما بعدها . د_"لن نهمل دروسنا" اجعل ما سبق جوابا لشرط . ه_تعجب من (نتقن عملنا) بصيغتى التعجب. و_ذم (التواكل) بصيغتين مختلفتين ، واعرب المخصوص بالذم. ز_"توشك الدنيا ان ترفع القناع" ضع فعلا للشروع بدلا من توشك ، واعد كتابة الجملة. ح_اجعل (جوعان) مجرورة بالفتحة مرة ، وبالكسرة اخرى فى جملتين. |
الأعياد / مفعول به
أياما / خبر ليس منصوب أيضا / مفعول مطلق لفعل محذوف الاستخراج خبرا لفعل ناسخ / أياما نوعه مفرد أن ترفع خبر لأوشك واجب الاقتران بأن اسم المفعول / مولودة اسم الومان / مبداها يتذكرون / فعل من الأفعال الخمسة مرفوع بثبوت النون كلها / توكيد معنوى جعلها أعياد / جعل متعدى لمفعولين ( الهاء - أياما ) تشبه / خبر جملة فعلية ميزها الله / نعت جملة فعلية اسم التفضيل / الدنيا الجمع الدنييات كم عيدا استفهامية وما بعدها تمييز منصوب إن نمكث فى البين فلن نهمل دروسنا ما أجمل أن نتقن أو إتقان العمل أجمل بأن نتقن أو بإتقان بئس صفة التواكل ( مبتدأ مؤخر أو خبر لمبتدأ محذوف ) أو لا حبذا التواكل ( مبتدأ مؤخر ) بدأت الدنيا ترفع القناع اهتم بجوعان اهتم بالجوعان |
ممكن حد يجوبلى على قطعة البلاغة دية
تدريب بلاغة مهم جدا ياتى فى الامتحانات:
قال الشاعر: انا ان قصت الخطوب جناحي / واختفى زورقي ومات صباحي واباح الشقـــــاء قلبي واما / لى وحبي لعاصفات الرياح كلما مر فى حيــــــاتى هناء / خنقته متاعبي وجراحـــي سوف احيا، وسوف ابنى قصورى / رغم انف الردى ورغم النواح ا_ما التجربة التى يعبر عنها فى الابيات؟ ب_يبدو اصرار الشاعر وقوة ارادته واضحا . وبين ذلك من خلال ما فهمت. ج_تخير من الابيات صورة ووضحها ، وبين اثرها فى المعنى. د_كان الشاعر موفقا فى اختيار الفاظه ، ما رايك فى ذلك؟ ايد ما تقول بالدليل. |
1-al tagroba el sh3raya hya an elsha3r mr bezrof we mashakel ketera we en el kdr byhdm kol 7aga y7awl ana ysn3ha we lkn el sha3r mosmm 3la ta7kek tmo7o
2-الشعر الجيد ما ارتبط فيه الفكر بالوجدان فالشاعر يفكر بقلبه ويشعر بعقله وفى الابيات نجد الشاعر يقول ان اجنحتى تقصفت واصبح صبتحى بائساوالتعب يهدم اماله وحبه واحلامه وانه اذا حدث له اى شىء جيد فإنه يهدم ولكنه سوف يحيا حياته وسيحقق احلمه غصبا عن الردى والنواح 2-ان قصت الخطوب جتاحى:صوره مركبه حيث صور الشاعر نفسه بالطير وصور الخطوب بالانسان الذى يقص الاجنحه 3-حيث ان الفاظه جائت معبر و واضحه فهى تبين حاله الشاعر فمثلاالبيت الثانى صور ان الشقاء لا يترك له شىء ولكنه يترك كل شىء للرياح فيطير هباء ارجو إن انا اكزن وفقت فى حل هذه القطعه الرائعه وشكرا ليكى يا fofoعلى القطعه الجامده دى |
ارجو من الاساتذة حل التمرين كاملا
تدريب نحو جيد :
(وعظ اعرابي احد الخلفاء فقال له: اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله تعالى وحق امامتك ، لقد اكتنفك الرجال الذين اساءوا الاختيار لانفسهم . فاتبعوا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم . خافوك فى الله ولم يخافوا الله فيك فهم حزب للاخرة . كيف تامنهم على ما انتمنك الله عليه . وانت مسئول عما اجترحوا وليسوا بمسئولين عما اجترحت فى تصلح دنياهم بفساد اخرتك ، فان اخر الناس صفة يوم القيامة ، فذلك الذى باع اخرته بدنيا غيره ، قال الخليفة : اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك ، وهو احد سيفيك ، قال : اجل يا امير المؤمنين ، لك لا عليك .) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من القطعة: _منادى مبينا نوعه وحكمه الاعرابي ثم اعربه. _ظرفا مبينا نوعه واعرابه. _خبرا لفعل ناقص مبينا نوعه. _جملة لها محل من الاعراب واخرى ليس لها محل من الاعراب. _ان مكسورة الهمزة مع بيان السبب. _اسمين مبنيين مبينا نوع كل منهما وعلامة البناء. _ثلاثة ضمائر ، احدهما فى محل رفع . والثانى فى محل نصب . والثالث فى محل جر. _مصدرين احدهما لفعل رباعى والاخر لفعل خماسي مبينا فعل كل منهما. _فعلين مجزومين مبينا علامة جزم كل منهما. _حالا مبينا نوعها. _كلمة مبدوءة بهمزة قطع واخرى مبدوءة بالف وصل. _اسما مقصورا ، وهات مثناه فى جملة من تعبيرك. ج) "تعفو عمن اساء ، تنال رضا الله " اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة ، واعرب فعل الشرط. د) شاعت ظاهرة تلخيص الكتب...... اكمل بمفعول مطلق مؤكد للفعل مرة ، ومبين للنوع مرة اخرى |
ارجو من الاساتذة الكرام مساعدتى
تدريب نحو جيد :
(وعظ اعرابي احد الخلفاء فقال له: اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله تعالى وحق امامتك ، لقد اكتنفك الرجال الذين اساءوا الاختيار لانفسهم . فاتبعوا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم . خافوك فى الله ولم يخافوا الله فيك فهم حزب للاخرة . كيف تامنهم على ما انتمنك الله عليه . وانت مسئول عما اجترحوا وليسوا بمسئولين عما اجترحت فى تصلح دنياهم بفساد اخرتك ، فان اخر الناس صفة يوم القيامة ، فذلك الذى باع اخرته بدنيا غيره ، قال الخليفة : اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك ، وهو احد سيفيك ، قال : اجل يا امير المؤمنين ، لك لا عليك .) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من القطعة: _منادى مبينا نوعه وحكمه الاعرابي ثم اعربه. _ظرفا مبينا نوعه واعرابه. _خبرا لفعل ناقص مبينا نوعه. _جملة لها محل من الاعراب واخرى ليس لها محل من الاعراب. _ان مكسورة الهمزة مع بيان السبب. _اسمين مبنيين مبينا نوع كل منهما وعلامة البناء. _ثلاثة ضمائر ، احدهما فى محل رفع . والثانى فى محل نصب . والثالث فى محل جر. _مصدرين احدهما لفعل رباعى والاخر لفعل خماسي مبينا فعل كل منهما. _فعلين مجزومين مبينا علامة جزم كل منهما. _حالا مبينا نوعها. _كلمة مبدوءة بهمزة قطع واخرى مبدوءة بالف وصل. _اسما مقصورا ، وهات مثناه فى جملة من تعبيرك. ج) "تعفو عمن اساء ، تنال رضا الله " اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة ، واعرب فعل الشرط. د) شاعت ظاهرة تلخيص الكتب...... اكمل بمفعول مطلق مؤكد للفعل مرة ، ومبين للنوع مرة اخرى |
ممكن من الاساتذة الدخول بسرعة
تدريب نحو جيد :
(وعظ اعرابي احد الخلفاء فقال له: اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله تعالى وحق امامتك ، لقد اكتنفك الرجال الذين اساءوا الاختيار لانفسهم . فاتبعوا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم . خافوك فى الله ولم يخافوا الله فيك فهم حزب للاخرة . كيف تامنهم على ما انتمنك الله عليه . وانت مسئول عما اجترحوا وليسوا بمسئولين عما اجترحت فى تصلح دنياهم بفساد اخرتك ، فان اخر الناس صفة يوم القيامة ، فذلك الذى باع اخرته بدنيا غيره ، قال الخليفة : اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك ، وهو احد سيفيك ، قال : اجل يا امير المؤمنين ، لك لا عليك .) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من القطعة: _منادى مبينا نوعه وحكمه الاعرابي ثم اعربه. _ظرفا مبينا نوعه واعرابه. _خبرا لفعل ناقص مبينا نوعه. _جملة لها محل من الاعراب واخرى ليس لها محل من الاعراب. _ان مكسورة الهمزة مع بيان السبب. _اسمين مبنيين مبينا نوع كل منهما وعلامة البناء. _ثلاثة ضمائر ، احدهما فى محل رفع . والثانى فى محل نصب . والثالث فى محل جر. _مصدرين احدهما لفعل رباعى والاخر لفعل خماسي مبينا فعل كل منهما. _فعلين مجزومين مبينا علامة جزم كل منهما. _حالا مبينا نوعها. _كلمة مبدوءة بهمزة قطع واخرى مبدوءة بالف وصل. _اسما مقصورا ، وهات مثناه فى جملة من تعبيرك. ج) "تعفو عمن اساء ، تنال رضا الله " اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة ، واعرب فعل الشرط. د) شاعت ظاهرة تلخيص الكتب...... اكمل بمفعول مطلق مؤكد للفعل مرة ، ومبين للنوع مرة اخرى |
ممكن من الاستاذ محمد مصطفى الدخول فورا
تدريب نحو جيد :
(وعظ اعرابي احد الخلفاء فقال له: اني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك تادية لحق الله تعالى وحق امامتك ، لقد اكتنفك الرجال الذين اساءوا الاختيار لانفسهم . فاتبعوا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم . خافوك فى الله ولم يخافوا الله فيك فهم حزب للاخرة . كيف تامنهم على ما انتمنك الله عليه . وانت مسئول عما اجترحوا وليسوا بمسئولين عما اجترحت فى تصلح دنياهم بفساد اخرتك ، فان اخر الناس صفة يوم القيامة ، فذلك الذى باع اخرته بدنيا غيره ، قال الخليفة : اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك ، وهو احد سيفيك ، قال : اجل يا امير المؤمنين ، لك لا عليك .) ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من القطعة: _منادى مبينا نوعه وحكمه الاعرابي ثم اعربه. _ظرفا مبينا نوعه واعرابه. _خبرا لفعل ناقص مبينا نوعه. _جملة لها محل من الاعراب واخرى ليس لها محل من الاعراب. _ان مكسورة الهمزة مع بيان السبب. _اسمين مبنيين مبينا نوع كل منهما وعلامة البناء. _ثلاثة ضمائر ، احدهما فى محل رفع . والثانى فى محل نصب . والثالث فى محل جر. _مصدرين احدهما لفعل رباعى والاخر لفعل خماسي مبينا فعل كل منهما. _فعلين مجزومين مبينا علامة جزم كل منهما. _حالا مبينا نوعها. _كلمة مبدوءة بهمزة قطع واخرى مبدوءة بالف وصل. _اسما مقصورا ، وهات مثناه فى جملة من تعبيرك. ج) "تعفو عمن اساء ، تنال رضا الله " اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة ، واعرب فعل الشرط. د) شاعت ظاهرة تلخيص الكتب...... اكمل بمفعول مطلق مؤكد للفعل مرة ، ومبين للنوع مرة اخرى |
الإجـــــابــة
ا_اعرب الكلمات الاتية: تادية --- مفعول لأجله منصوب الرجال -- فاعل مرفوع سيفيك- مضاف إليه مجرور والكاف ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه ب_استخرج من القطعة: _منادى مبينا نوعه وحكمه الاعرابي ثم اعربه. أعرابى --نكرة مقصودة---مبنى على مايرفع به ---مبنى على الضم فى محل نصب منادى أمير --- مضاف -- معرب -- منادى منصوب _ظرفا مبينا نوعه واعرابه. يوم --- زمان ---- ظرف زمان منصوب بالفتحة _خبرا لفعل ناقص مبينا نوعه. بمسئولين --- مفرد --- خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا _جملة لها محل من الاعراب إني ساطلق لساني -- فى محل نصب مفعول به واخرى ليس لها محل من الاعراب.وعظ اعرابي--ابتدائية ,,اساءوا الاختيار-- صلة الموصول _ان مكسورة الهمزة مع بيان السبب. إني ---- أتت بعد القول . _اسمين مبنيين مبينا نوع كل منهما وعلامة البناء.له -- الهاء ضمير مبنى على الضم الذين --- اسم موصول -- مبنى على الفتح _ثلاثة ضمائر ، احدهما فى محل رفع أساءوا. والثانى فى محل نصب ائتمنك. والثالث فى محل جر.له _مصدرين احدهما لفعل رباعى تادية--- أدّى والاخر لفعل خماسي الاختيار --- اختار. _فعلين مجزومين مبينا علامة جزم كل منهما. يخافوا-- مجزوم بحذف النون _حالا مبينا نوعها. وانت مسئول --- جملة اسمية _كلمة مبدوءة بهمزة قطع-إن -- حرف ,,, واخرى مبدوءة بالف وصل. الخليفة -- أل التعريف _اسما مقصورا ، دنيا -- دنييان ,,,, رضا-- رضيان وهات مثناه فى جملة من تعبيرك. ج) "تعفو عمن اساء ، تنال رضا الله " اربط بين الجملتين باداة شرط جازمة ، واعرب فعل الشرط. إن تعفُ عمن أساء تنلْ رضا الله تعفُ -- مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ,,, تنل -- مضارع مجزوم بالسكون د) شاعت ظاهرة تلخيص الكتب...... اكمل بمفعول مطلق مؤكد للفعل مرة ، ومبين للنوع مرة اخرى شاعت ظاهرة تلخيص الكتب شيعوعة ----->مؤكد للفعل شاعت ظاهرة تلخيص الكتب شيعوعة واسعة ------> مبين للنوع . والله - تعالى - أعلى وأعلم |
ممكن من الاستاذ احمد حافظ الدخول لمساعدتى ومعلش هتعبوا معايا
التدريب الاول:
(انه رجل رفيع الثقافة سليم الفطرة احترم الاسلام كل الاحترام وقدره تقديرا لم يقدره احد فى بلاده من قبل فقد اخذ يقر بان رؤية الاسلام اكثر تكاملا للدنيا من المجتمع الغربى المادى ، انه ولى العهد تشارلز ، كفى بهذا الامير شاهدا على عظمة الاسلام . لقد زار مصر وهو منبهر بحضارتها وعقيدتها وقد قال فى بلاده امام مستقبليه : تعلموا من الاسلام السماحة والا فسوف يعم التعصب الارض كلها ، فما اعظمه اميرا ذا نفس سمحة). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _حرف جر زائد ، واعرب ما بعده. _مفعولا مطلقا ، وبين نوعه. _حالا جملة ، وحولها الى مفرد . _جواب شرط حذف فعله. _ضميرا فى محل نصب. _فعلا للشروع ، وبين حكم اقتران خبره بان . _اسما من الاسماء الخمسة ، واعربه . ج_تعلموا من الاسلام _ عالمو الاسلام متسامحون . ما الفرق بين الواو فى (تعلموا _ عالموا) . د_"القاضى يملك بناء خاصا به " ثن المبتدا واجمعه جمعا سالما ، وغير ما يلزم. ه_مستقبلك لضيفك مفتاح شخصيتك _ مستقبلك بيد الله . ما الفرق بين (مستقبلك) فى الجملتين؟ و_ يجتاز المرء المحنه بحكمته . ابن الفعل للمجهول. |
ارجو من الاستاذ محمد عبد عبد الرازق او من الاستاذ محمد مصطفى الدخول لمساعدتى
التدريب الاول:
(انه رجل رفيع الثقافة سليم الفطرة احترم الاسلام كل الاحترام وقدره تقديرا لم يقدره احد فى بلاده من قبل فقد اخذ يقر بان رؤية الاسلام اكثر تكاملا للدنيا من المجتمع الغربى المادى ، انه ولى العهد تشارلز ، كفى بهذا الامير شاهدا على عظمة الاسلام . لقد زار مصر وهو منبهر بحضارتها وعقيدتها وقد قال فى بلاده امام مستقبليه : تعلموا من الاسلام السماحة والا فسوف يعم التعصب الارض كلها ، فما اعظمه اميرا ذا نفس سمحة). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _حرف جر زائد ، واعرب ما بعده. _مفعولا مطلقا ، وبين نوعه. _حالا جملة ، وحولها الى مفرد . _جواب شرط حذف فعله. _ضميرا فى محل نصب. _فعلا للشروع ، وبين حكم اقتران خبره بان . _اسما من الاسماء الخمسة ، واعربه . ج_تعلموا من الاسلام _ عالمو الاسلام متسامحون . ما الفرق بين الواو فى (تعلموا _ عالموا) . د_"القاضى يملك بناء خاصا به " ثن المبتدا واجمعه جمعا سالما ، وغير ما يلزم. ه_مستقبلك لضيفك مفتاح شخصيتك _ مستقبلك بيد الله . ما الفرق بين (مستقبلك) فى الجملتين؟ و_ يجتاز المرء المحنه بحكمته . ابن الفعل للمجهول. |
ا_اعرب الكلمات الاتية:
رجل --- > خبر إن مرفوع كل ---- > نائب عن المفعول المطلق منصوب السماحة ----- > مفعول به منصوب ب_استخرج من الفقرة السابقة: _حرف جر زائد ، بهذا --- هذا اسم إشارة مبنى فى محل رفع فاعل واعرب ما بعده. _مفعولا مطلقا ، تقديرا وبين نوعه. مبين للنوع _حالا جملة ، وهو منبهر وحولها الى مفرد . لقد زار مصر منبهرا بحضارتها _جواب شرط حذف فعله. فسوف يعم التعصب الارض _ضميرا فى محل نصب. إنه _فعلا للشروع ، أخذوبين حكم اقتران خبره بان . يمتنع دخول أن على خبر أفعال الشروع _اسما من الاسماء الخمسة ذا ، واعربه . نعت منصوب بالألف ج_تعلموا من الاسلام _ عالمو الاسلام متسامحون . ما الفرق بين الواو فى (تعلموا _ عالمو ) . 1- واو الجماعة ضمير ---- 2- علامة رفع جمع المذكر السالم د_"القاضى يملك بناء خاصا به " ثن المبتدا واجمعه جمعا سالما ، وغير ما يلزم. القاضيان ---- القاضيتان ........ القاضون ------ القاضيات ه_مستقبلك لضيفك مفتاح شخصيتك _ مستقبلك بيد الله . ما الفرق بين (مستقبلك) فى الجملتين؟ 1- مصدر ميمى ------ 2- اسم زمان و_ يجتاز المرء المحنه بحكمته . ابن الفعل للمجهول. تُجتاز المحنة والله - تعالى - أعلى وأعلم |
التدريب الثانى ارجو من الاستاذ محمد عبد عبد الرازق او من الاستاذ محمد مصطفى لمساعدتى
التدريب الثانى:
(مازال الصراع يحكم عالم البشر ، فلولا الصراع بين البشر ما تقدمت الحياة ولم يقتصر الصراع على افنسان وحده ، فلطالما تعداه الى الكائنات الطبيعية الاخرى خلا الخامل منها ، فثمة صراع بين البحر واليابس ، وايضا هناك صراع بين الغابة والصحراء حتى كدنا نعيش والصحراء ، وكم مرات تدخل افنسان بجهله مما ادى الى اختلال التوازنت بين عناصر الطبيعة . واخيرا لعل الصراع بين اللون الاصفر واللون الاخضر يحسم لصالح الانسان ووجوده). ا_اعرب الكلمات الاتية: ب_استخرج من الفقرة السابقة: _ممنوعا من الصرف ، واجعله مجرورا بالفتحة فى جملة. _مبتدا حذف خبره ، وقدر المحذوف. _مفعولا مطلقا. _مفعولا معه. _مصدرا خماسيا _ما الكافة. _فعلا معربا واخر مبنيا. _خبرا لناسخ ، وبين نوعه. _مستثنى ، واعربه. _كم ، وبين نوعها. ج_ (الاخرى _ الصحراء ) اجمع الكلمتين حمعا سالما فى جملتين. د_اكشف فى معجمك عن (الكائنات). |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.