يا ريت مدرس عربى يحل القطعة

اجابات البحر
 

1-الموازنةبين البحر والارض
2-في الفقرتين الرابعة والخامسة
3-ان البحريوحد مشاعر من يركبونه
4-واقعي لانه يعبر عن واقع حياة الانسان

عايزين حد متخصص يحل

يا أخي
الأسئلة تحتمل أكثر من إجابة
حتى المتخصصون ستتباين إجاباتهم

في مفجأة من العيار الثقيل ... عارفين إيه هي إجابة البحر في السؤال الخامس مش ( د ) إللي هي منير .. أنا عملتها وكل الناس غير المتخصصين عملوها كده بتوع العربي بيقولوا إن هي رقم ( ج ) مختال طب إللي مش تخصص يفهم دي ازاي بالله عليكم .. أنا أنا أعرف ن زاه من مزهزه كده يعني منور ... على حسب لغتي البسيطة ...
حسبي الله ونعم الوكيل

ولا يهمك أستاذ رجب
من وضع الامتحان مؤكد حسابه على الله وحسب
فحسبنا الله ونعم الوكيل

ما رأيك في قطعة الموسقى التي وردت في الاختبار
وأن الموسيقى لغة الشعوب الراقية
وهم يعلمون أقول الفقهاء حول الموسيقى

وما رأيك بقطعة " الفتاة الجميلة والتغزل بها " والتي وردت أيضاً في الامتحان

واضع الامتحان رآنا ونظر إلى جموع المعلمين بصورة أكثر سطحية
وألف إجابات واختيارات لأسئلة من خياله

فلا تغضب من خيار اخترته ولا نعلم حتى الآن ما هي الاختيارات التي تم برمجة الكمبيوتر - الذي سيصحح إجاباتنا - عليها

احترامي .... ،

نرجو مدرسى اللغه العربيه الاجابه

'السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كل الاسئلة دية جاتلى وانا ايضا كتبت منير اجابة على القمر زاة

وفى سؤال اخر بيقول

احب الحياة ......... لم استمتع بلذاتها ....... لم افهم دروبها ..... انى احب العطاء ...... الجود والسخاء


1-و, على الرغم من انى , بل , ف
2-على الرغم من انى ,بل , ف , و
و , على الرغم من انى , ف , بل
3- لم لتذكر
حلتوها اية

جميل والله
هذه القطعة جعلتنا نراجع ونتذكر ما تم عمله
وفق الله الجميع الى الخير

رائع يا استاذنا الكريم ...مشكور ومؤجور على مجهوداتك ....كل عام وحضرتك بالف خير

يا جماعة عملتوة اية فى السؤال اللى انا سالتة

حل قطعة البحر
 

الأسئلة الواردة :

الفكرة الرئيسية في النص السابق هي :

أ - شرح موسم الربيع المائي
ب - الموازنة بين البحر والأرض .
جـ - العلاقة بين الإنسان والبحر .
د - عرض مظاهر عظمة البحر .
القطعة كلها تتحدث عن العلاقة بين الإنسان والبحر ولكن لا يتضح ذلك إلى في الفقرتين الرابعة والخامسة
وإذا كان البعض اختار * الموازنة بين البحر والأرض فإن ذلك لا نجده في القطعة إذا أمعنا القراءة
والدليل على ذلك السؤال الآتي هو الذي يبن ذلك

(2) عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر .... فأين تجد ذلك في النص :

أ - في الفقرتين الأولى والثانية .
ب - في الفقرتين الرابعة والخامسة .
جـ - في الفقرتين الثالثة والرابعة .
د - في الفقرتين الثانية والثالثة .

(3) المعنى المتضمن في قول الكاتب "لا يختلف باطن عن باطن" هو :

أ - أن جميع من يركبون البحر يتشابهون .
ب - أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه .
جـ - أن أعماق البحر متشابهة .
د - باطن الإنسان يشبه أعماق البحر .

(4) يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر . بم تحكم عليه في ضوء قراءتك للنص :

أ - واقعي ، لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان . والدليل على ذلك أنه يبين العلاقة بين البحر والإنسان ويبرز واقع الإنسان الذي يتشابه مع السفينة والحياة التي يعيش فيها الإنسان مثل البحر
ب - قدري ، لأنه أغفل إرادة الإنسان وقدراته .
جـ - انهزامي ، لأنه يرى الإنسان ضعيفاً مقهوراً .
د - موضوعي ، لأنه أقر للإنسان قانونه ، وللطبيعة قوانينها .

أما معنى كلمة زاه
الإجابة الصحيحة مختال
والتعليل
القمر زاه رفاف من الحسن
من الفعل يزهو بمهنى يتفاخر أويختال وانظر بعدها تجد كلمة من الحسن
مثل قول البحتري
أتاك الربيع الطلق يختال من الحسن حتى كاد أن يتكلما
ومثل قول شوقي
والعرش يزهو والحظيرو تزدهي والمنتهى واسدرة العصماء
كا أن الكلمة لا تعرف بمعناها في نفسها ولكن تعرف بمهناها في غيرها
وتعالوا معا
لنضع الكلمات الأخرى مكان زاه
فلا يصح أن تقول
القمر منير رفاف من الحسن - القمر ساطع رفاف من الحسن - القمر متعال رفاف من الحسن
وأن كلمة رفاف صيغة مبالفة من الفعل رف أي تحرك ولو قرأتم القطعة جيدا تجدوا التشبيه الجميل الذي يقول فيه الكاتب
والقمرُ زاهٍ رفاف مِنَ الحُسن، كاْنهُ اغتسلَ وخرجَ مِنَ البحر. أو كأتهُ ليس قمراً، بل هو فجرٌ طلَعَ في أوائلِ الليل، فحصرَتْهُ السماءُ في مكانِه ليستمرَ الليل

الأسئلة الواردة :

الفكرة الرئيسية في النص السابق هي :

أ - شرح موسم الربيع المائي
ب - الموازنة بين البحر والأرض .
جـ - العلاقة بين الإنسان والبحر .القطعة كلها تتحدث عن العلاقة بين الإنسان والبحر ولكن لا يتضح ذلك إلى في الفقرتين الرابعة والخامسة وإذا كان البعض اختار * الموازنة بين البحر والأرض فإن ذلك لا نجده في القطعة إذا أمعنا القراءة
والدليل على ذلك السؤال الآتي هو الذي يبين ذلك
د - عرض مظاهر عظمة البحر .
(2) عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر .... فأين تجد ذلك في النص :

أ - في الفقرتين الأولى والثانية .
ب - في الفقرتين الرابعة والخامسة .
جـ - في الفقرتين الثالثة والرابعة .
د - في الفقرتين الثانية والثالثة .

(3) المعنى المتضمن في قول الكاتب "لا يختلف باطن عن باطن" هو :

أ - أن جميع من يركبون البحر يتشابهون .
ب - أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه .
جـ - أن أعماق البحر متشابهة .
د - باطن الإنسان يشبه أعماق البحر .

(4) يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر . بم تحكم عليه في ضوء قراءتك للنص :

أ - واقعي ، لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان . والدليل على ذلك أنه يبين العلاقة بين البحر والإنسان ويبرز واقع الإنسان الذي يتشابه مع السفينة والحياة التي يعيش فيها الإنسان مثل البحر
ب - قدري ، لأنه أغفل إرادة الإنسان وقدراته .
جـ - انهزامي ، لأنه يرى الإنسان ضعيفاً مقهوراً .
د - موضوعي ، لأنه أقر للإنسان قانونه ، وللطبيعة قوانينها .

أما معنى كلمة زاه
الإجابة الصحيحة مختال
والتعليل
القمر زاه رفاف من الحسن
من الفعل يزهو بمعنى يتفاخر أويختال وانظر بعدها تجد كلمة من الحسن
مثل قول البحتري
أتاك الربيع الطلق يختالضاحكا من الحسن حتى كاد أن يتكلما
ومثل قول شوقي
والعرش يزهو والحظيرة و تزدهي والمنتهى والسدرة العصماء
كما أن الكلمة لا تعرف بمعناها في نفسها ولكن تعرف بمعناها في غيرها
وتعالوا معا
لنضع الكلمات الأخرى مكان زاه
فلا يصح أن تقول
القمر منير رفاف من الحسن - القمر ساطع رفاف من الحسن - القمر متعال رفاف من الحسن
وأن كلمة رفاف صيغة مبالفة من الفعل رف أي تحرك ولو قرأتم القطعة جيدا تجدوا التشبيه الجميل الذي يقول فيه الكاتب
والقمرُ زاهٍ رفاف مِنَ الحُسن، كاْنهُ اغتسلَ وخرجَ مِنَ البحر. أو كأتهُ ليس قمراً، بل هو فجرٌ طلَعَ في أوائلِ الليل، فحصرَتْهُ السماءُ في مكانِه ليستمرَ الليل

وهذه هي الإجابة الصحيحة

حل قطعة البحر
 

الأسئلة الواردة :

الفكرة الرئيسية في النص السابق هي :

أ - شرح موسم الربيع المائي
ب - الموازنة بين البحر والأرض .
جـ - العلاقة بين الإنسان والبحر .
د - عرض مظاهر عظمة البحر .
القطعة كلها تتحدث عن العلاقة بين الإنسان والبحر ولكن لا يتضح ذلك إلى في الفقرتين الرابعة والخامسة
وإذا كان البعض اختار * الموازنة بين البحر والأرض فإن ذلك لا نجده في القطعة إذا أمعنا القراءة
والدليل على ذلك السؤال الآتي هو الذي يبن ذلك

(2) عبر الكاتب عن العلاقة بين الإنسان والبحر .... فأين تجد ذلك في النص :

أ - في الفقرتين الأولى والثانية .
ب - في الفقرتين الرابعة والخامسة .
جـ - في الفقرتين الثالثة والرابعة .
د - في الفقرتين الثانية والثالثة .

(3) المعنى المتضمن في قول الكاتب "لا يختلف باطن عن باطن" هو :

أ - أن جميع من يركبون البحر يتشابهون .
ب - أن البحر يوحد مشاعر من يركبونه .
جـ - أن أعماق البحر متشابهة .
د - باطن الإنسان يشبه أعماق البحر .

(4) يرى الكاتب أن الإنسان في الحياة يشبه السفينة بين أمواج البحر . بم تحكم عليه في ضوء قراءتك للنص :

أ - واقعي ، لأنه يعبر عن واقع حياة الإنسان . والدليل على ذلك أنه يبين العلاقة بين البحر والإنسان ويبرز واقع الإنسان الذي يتشابه مع السفينة والحياة التي يعيش فيها الإنسان مثل البحر
ب - قدري ، لأنه أغفل إرادة الإنسان وقدراته .
جـ - انهزامي ، لأنه يرى الإنسان ضعيفاً مقهوراً .
د - موضوعي ، لأنه أقر للإنسان قانونه ، وللطبيعة قوانينها .

أما معنى كلمة زاه
الإجابة الصحيحة مختال
والتعليل
القمر زاه رفاف من الحسن
من الفعل يزهو بمهنى يتفاخر أويختال وانظر بعدها تجد كلمة من الحسن
مثل قول البحتري
أتاك الربيع الطلق يختال من الحسن حتى كاد أن يتكلما
ومثل قول شوقي
والعرش يزهو والحظيرو تزدهي والمنتهى واسدرة العصماء
كا أن الكلمة لا تعرف بمعناها في نفسها ولكن تعرف بمهناها في غيرها
وتعالوا معا
لنضع الكلمات الأخرى مكان زاه
فلا يصح أن تقول
القمر منير رفاف من الحسن - القمر ساطع رفاف من الحسن - القمر متعال رفاف من الحسن
وأن كلمة رفاف صيغة مبالفة من الفعل رف أي تحرك ولو قرأتم القطعة جيدا تجدوا التشبيه الجميل الذي يقول فيه الكاتب
والقمرُ زاهٍ رفاف مِنَ الحُسن، كاْنهُ اغتسلَ وخرجَ مِنَ البحر. أو كأتهُ ليس قمراً، بل هو فجرٌ طلَعَ في أوائلِ الليل، فحصرَتْهُ السماءُ في مكانِه ليستمرَ الليل

اليكم سؤال اخر فىالنحو لامتحان اليوم عربى عام

رايت-------فضل عليك
ا-اخاك ذا
ب- اخاك ذى
ج- اخوك ذو
د- اخيك ذا

أخاك : مفعول به أول منصوب بالألف لأنه اسم من الأسماء الخمسة والكاف ضمير مضاف إليه
ذا : مفعول به ثان منصوب بالألف لأنه اسم من الأسماء الخمسة
والفعل رأى من الأفعال التي تتعدى لمفعولين أصلهما المبتدأ والخبر


هل من احد فى المدرسة؟
نوع الجملة
ا- اسمية
ب- فعلية
ج-شبه جملة جار ومجرور
د- شبه جملةظرف


الإجابة الصحيحة
جملة اسمية
لأن من حرف جر زائد للتوكيد ولا تأتي من زائدة إلا إذا وقعت بعد استفهام
مثل قول الله تعالى
" هل من خالق غير الله يرزقكم "
وإعراب
أحد: مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا
أو مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد
وشكرا للجميع

هو اللى مدايقنى فى الموضوع
انه ماجابش سيرة السمك

علشان حضرتك محدش يصيدك أصل انا شيفك بتغمز وبتتلعبط كتير ,انا خايف عليك أصل ها تتشوي من الكادر
أوعك تتدفس أو حد يشدك بسنارة