بوابة الثانوية العامة المصرية - معا فى رمضان ،،، التقــوى هــى الأقــوى ،،، أسرة واحدة

بوابة الثانوية العامة المصرية (https://www.thanwya.com/vb/index.php)

- أرشيف المنتدى (https://www.thanwya.com/vb/forumdisplay.php?f=513)

ايه الحاجات الجامده دى كل سنة وانتم طيبين
عمل جميل بجد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heba nabil (المشاركة 3780825)

وشكرا يا يارا ع السحور الجميل ده :p
مستنيه بقي الفطار..:stickjo4::stickjo4:

هههههههههههههه العفو ي هبـــــــــه

آن شـــــــآء آلله آقدملكم فطـــور يعجبكم .. مش تخافي :d

طبق آلـحلــــــــــــو :d

كنـــــــــــــــــآفة بــآلمكسرآت :

http://www.hayah.cc/forum/hayahimgca...31977hayah.jpg

وكنــــــــآفة بألأشطــــــــــــــة :

http://img814.imageshack.us/img814/4444/1938.jpg

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

الواحد مش عارف يقولك ايه يا يارا والله على الحاجات دى:d
تسلمى يا قمر

آي خدمة ي جـــــــمآعة والي عايز حاجة يأمر آحنآ في آلخدمـــــــة وآتمني آن آلآكــــل يعجبكم

وبآلهنــــــــــآ وآلشفــــــــــآ

تحيــــــآتي ^ــ^

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايه كمال (المشاركة 3781433)

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

الواحد مش عارف يقولك ايه يا يارا والله على الحاجات دى:d
تسلمى يا قمر

آحم آحم ..

لالا مش تقولي حــآجة ده شغلنـــآ ;)

وبآلهنآ والشفــآ ي حبيبتي

آلله يسلمك (^ــ^ )

والله ما قصرت يايارا مش عارف هتطبخى لنا ايه تانى

http://www.youtube.com/watch?v=zDpJalMcU3A

http://www3.0zz0.com/2011/08/02/16/317153388.jpg

الحلقة الاولى الجزء الاول : قصة قابيل و هابيل بطريقه ممتعه و شيقه جدا و مفيده اوى والله

اتمنى لكم مشاهده ممتعة ان شاء الله و يا رب تعجبكم

كل سنه و انتم طيببن و تقبلوا مرورى البسيط ده

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الرفاعي (المشاركة 3781472)

والله ما قصرت يايارا مش عارف هتطبخى لنا ايه تانى

شكـــــرآ ي مستر

ههههههههههههههههه هبقي اسأل ماما وهي تقولي :p

مطويات رمضانية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofia adam (المشاركة 3781509)

http://www.youtube.com/watch?v=zdpjalmcu3a

http://www3.0zz0.com/2011/08/02/16/317153388.jpg

الحلقة الاولى الجزء الاول : قصة قابيل و هابيل بطريقه ممتعه و شيقه جدا و مفيده اوى والله

اتمنى لكم مشاهده ممتعة ان شاء الله و يا رب تعجبكم

كل سنه و انتم طيببن و تقبلوا مرورى البسيط ده

جزاكى الله خيرا يا قمر

موضوع راائع جداً
وممتع ومنوع
بارك الله فيكم وجزاكم خيراً
وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال فالشهر الفضيل ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yara attia (المشاركة 3781451)

ايه الحـــــآجـــــآت آالحلوة دى يــآ يــــــــــآرآ
بجد بجد يعنـــــى جوعتينـــــــى
عـــآيزين بكره بقآ أكل حلو زى آنهــــــآردة مآشى ؟

سيـــآحـة رمضــــآنيه فى آالدول آالآسلاميــــة

معــآنـآ آاليوم ثـــــآلــث دولـــة إسلاميــة
فى آالجولـــة آالرمضـــــآنيــــة
مع جروب "آلتقوى هى آلأقوى"

دولـــــــــــة { الصين }

رمضان في الصين

المسلمون في الصين لا ينشغلون كثيرًا باستقبال رمضان؛ حيث لا يرى القادم إلى الصين أي مظاهر تشي بأن الشهر الفضيل قادم، فلا زينات معلقة في العاصمة بكين التي يصل عدد المسلمين بها إلى أكثر من 20 مليونًا وفقًا للأرقام الرسمية، وفي الصين لا تشغل بالك باستطلاع هلال الشهر؛ إذ يتم تحديده فلكيًّا وتعلنه الجمعية الإسلامية الصينية مبكرًا جدًّا، ولا تشغل بالك أيضًا بموعد انتهاء الشهر فأنت تصوم ثلاثين يومًا بالتمام والكمال.

العاصمة الصينية بها مطاعم إسلامية تكفي مليونًا، ولكن تظل مطاعم الإيجور هي الأفضل، فالمطعم الإيجوري- الواقع في مكتب مقاطعة شينجيانج ببكين- هو مكان يعطيك روحًا إسلاميةً، فالناس تستقبل الزائر بالتحية الإسلامية، والزخارف والأجواء إسلامية أيضًا، ولكن للأسف يتجه هذا المطعم في الفترة الأخيرة إلى مواكبة موجة التغريب التي تسود أماكن الطعام والشراب في الصين.

وفي زمن لم يكن الإنترنت قد ظهر كانت إمساكية الجمعية الإسلامية هي الأساس في تحديد مواقيت الإفطار والإمساك، ورغم ظهور الإنترنت الذي سهَّل الحصول على مواقيت الإفطار والإمساك من المواقع الإسلامية، إلا أنها في الغالب لا تتفق دائمًا مع إمساكية الجمعية.

وهناك مكان واحد في العاصمة الصينية تشعر فيه بشيء من روائح رمضان، هذا الشارع هو شارع نيوجيه، الذي يقع به أقدم مساجد بكين ويحمل اسم الشارع، معظم سكان هذا الشارع ينتمون لقومية هوي المسلمة، وهي واحدة من عشر قوميات صينية تدين بالإسلام، والقوميات الأخرى هي الإيغور والقازاق والقرغيز والتتار والأوزبك والطاجيك والدونغشيانغ والسالار والباوآن.

وصلاة التراويح تقام جماعةً في عشرين ركعة، وينوي المسلمون في الصين الصيام بترديد هذه النية في وقت الإمساك وكل يوم قائلين: نويتُ أن أصوم صوم شهر رمضان من الفجر إلى المغرب خالصًا لله تعالى، وعند الفطور يدعو المسلم الصيني الله تعالى قائلاً: "اللهم لك صُمْتُ، وعلى رزقك أفطرتُ؛ فاغفر لي ذنوبي برحمتك يا أرحم الراحمين".

دور المسجد:-

وتقوم المساجد بواجباتها الدينية، والتي منها تحديد مواقيت الفطور والإمساك ونشرها بين المسلمين، وفي مناطق المسلمين تُوجَد المقاصف والمطابخ الإسلامية وتُقدَّم إلى المسلمين الكعك والحلويات التقليدية واللحوم الطازجة، وعند دخول وقت الفطور يأكل المسلمون الصينيون أولاً قليلاً من التمر والحلوى ويشربون الشاي بالسكر، وعقب ذلك يتوجهون إلى المساجد القريبة أو يبقون في البيوت لصلاة المغرب، وبعد الانتهاء يتناولون الفطور مع أفراد العائلة.

وتنظم المساجد الأنشطة الدينية الأخرى، مثل ترتيل القرآن الكريم قبل صلاة التراويح، وأحيانًا يذهب أحد القرَّاء العرب للصين لإحياء ليالي رمضان بتلاوة القرآن الكريم في المساجد، وفي ليلة القَدْر يتجمع المسلمون في المساجد للاحتفال بليلة القَدْر المُبارَكة، وإلى جانب ذلك ينهض المسلمون الصينيون في هذه الليلة لإقامة العبادات بقصد تقوية الإيمان بالله تعالى.

أما عيد الفطر فهو يوم البهجة والسرور، ويحتفل المسلمون الصينيون فيه احتفالاً حارًّا يتبادلون تهنئة العيد داعين بالسعادة والبركة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozza love (المشاركة 3782144)

من عيونـــــــــي ي عســـل :)

-فتاوى تهم النساء فى رمضان-

سؤال: متى يجب الصيام على الفتاة؟

الجواب: يجب الصيام على الفتاة متى بلغت سن التكليف، ويحصل البلوغ بتمام خمس عشرة سنة، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج، أو بإنزال المني المعروف، أو بالحيض، أو بالحمل. فمتى حصل بعض هذه الأشياء لزمها الصيام ولو كانت بنت عشر سنين. فإن الكثير من الإناث قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشرة من عمرها؛ فيتساهل أهلها ويظنونها صغيرة، فلا يلزمونها بالصيام، وهذا خطأ؛ فإن الفتاة إذا حاضت فقد بلغت مبلغ النساء، وجرى عليها قلم التكليف، والله أعلم [ابن جبرين: فتاوى إسلامية].

سؤال: فتاة بلغ عمرها اثني عشر أو ثلاثة عشر عاماً، ومر عليها شهر رمضان المبارك ولم تصمه، فهل عليها شيء أو على أهلها؟ وهل تصوم؟ وإذا ما صامت فهل عليها شيء؟

الجواب: المرأة تكون مكلفة بشروط: الإسلام والعقل والبلوغ، ويحصل البلوغ بالحيض أو الاحتلام أو نبات شعر خشن حول القبل، أو بلوغ خمسة عشر عاماً. فهذه الفتاة إذا كانت قد توافرت فيها شروط التكليف فالصيام واجب عليها، ويجب عليها قضاء ما تركته من الصيام في وقت تكليفها. وإذا اختل شرط من الشروط فليست مكلفة ولا شيء عليها [اللجنة الدائمة: فتاوى إسلامية].

سؤال: هل تأثم المرأة إذا صامت حياء من أهلها وعليها الدورة الشهرية؟

الجواب: لا شك أن فعلها خطأ، ولا يجوز الحياء في مثل هذا، والحيض أمر كتبه الله على بنات آدم، وقد منعت الحائض من الصوم والصلاة، فهذه التي صامت وهي حائض حياء من أهلها عليها قضاء تلك الأيام التي صامتها حال الحيض، ولا تعود لمثلها، والله أعلم [ابن جبرين: اللؤلؤ المكين].

سؤال: امرأة بلغت ودخل عليها رمضان ولم تصم خجلاً، وبعد سنة دخل عليها رمضان وهي لم تقضِ، فما الحكم؟

الجواب: يلزمها قضاء ذلك الشهر الذي أفطرته بعد بلوغها ولو متفرقاً، وعليها مع القضاء صدقة عن كل يوم مسكين، لقوله تعالى: { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } [البقرة:184] وذلك نحو نصف صاع عن كل يوم؛ وذلك لأن الواجب أن تصومه في وقته، حيث إن البلوغ من علاماته الحيض، فمتى حاضت الجارية وجب عليها الصيام ولو كانت صغيرة السن [ابن جبرين: اللؤلؤ المكين].

سؤال: أنا فتاة أبلغ من العمر 25 سنة، ولكن منذ صغري إلى أن بلغ عمري 21 سنة لم أصم ولم أصلِّ تكاسلاً، ووالديّ ينصحاني ولكن لم أبالي؛ فما الذي يجب أن أفعله بعد أن هداني الله؟

الجواب: التوبة تهدم ما قبلها؛ فعليك بالندم والعزم والصدق في العبادة والإكثار من النوافل، من صلاة الليل والنهار وصوم تطوع وذكر وقرآءة قرآن ودعاء، والله يقبل التوبة من عباده، ويعفو عن السيئات [ابن باز].

سؤال: تتعمد بعض النساء أخذ حبوب في رمضان لمنع الدورة الشهرية -الحيض- حتى لا تقضي فيما بعد، فهل هذا جائز؟ وهل في ذلك قيود حتى لا تعمل بها هؤلاء النساء؟

الجواب: الذي أراه في هذه المسألة ألا تفعله المرأة، وتبقى على ما قدره الله عز وجل وكتبه على بنات آدم، فإن هذه الدورة الشهرية لله تعالى حكمة في إيجادها، هذه الحكمة تناسب طبيعة المرأة، فإذا منعت هذه العادة فإنه لا شك يحدث منها رد فعل ضار على جسم المرأة، وقد قال النبي : « لا ضرر ولا ضرار » هذا بقطع النظر عما تسببه هذه الحبوب من أضرار على الرحم كما ذكر ذلك الأطباء.

فالذي أرى في هذه المسألة أن النساء لا يستعملن هذه الحبوب، والحمد لله على قدرته وعلى حكمته. وإذا أتاها الحيض تمسك عن الصوم والصلاة، وإذا طهرت تستأنف الصيام والصلاة، وإذا انتهى رمضان تقضي ما فاتها من الصوم [ابن عثيمين: فتاوى إسلامية].

سؤال: هل يجوز لي أن آخذ حبوب منع العادة الشهرية في أواخر شهر رمضان المبارك لكي أكمل بقية الصيام؟

الجواب: يجوز أخذ دواء لمنع الحيض إذا كان القصد هو العمل الصالح، فإذا قصدت فعل الصيام في زمنه، والصلاة مع الجماعة كقيام رمضان، والاستكثار من قرآءة القرآن وقت الفضيلة، فلا بأس بأخذ الحبوب لهذا القصد، وإن كان القصد مجرد الصيام حتى لا يبقى ديناً فلا أراه حسناً، وإن كان مجزئاً للصوم بكل حال.[ابن جبرين: فتاوى الصيام].

صيام الحائض والنفساء

سؤال: هل للمرأة إذا حاضت أن تفطر في رمضان، وتصوم أياماً مكان الأيام التي أفطرتها؟

الجواب: لا يصح صوم الحائض، ولا يجوز لها فعله، فإذا حاضت أفطرت وصامت أياماً مكان الأيام التى أفطرتها بعد طهرها [اللجنة الدائمة: فتاوى إسلامية].

سؤال: إذا طهرت المرأة في رمضان قبل أذان الفجر فهل يجب عليها الصوم؟

الجواب: إذا انقطع الدم عن المرأة في آخر الليل من رمضان يصح لها أن تتسحر وتنوي الصيام، وذلك لأنها في هذه الحال طاهرة ينعقد صومها، ولا تصح الصلاة حتى تغتسل، ولا يصح أيضاً وطؤها حتى تغتسل؛ لقوله تعالى: { فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ } [البقرة:222] [ابن جبرين: فتاوى الصيام].

سؤال: إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم، ويعتبر يوماً لها أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم؟

الجواب: إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها، وأجزأ عن الفرض ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح. أما إذا لم ينقطع إلا بعد أن تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم، ولا يجزئها، بل تقضيه بعد رمضان، والله أعلم [ابن جبرين: فتاوى الصيام].

سؤال: إذا طهرت الحائض في أثناء النهار من الحيض فهل تمسك بقية اليوم؟

الجواب: إذا طهرت المرأة في أثناء النهار من الحيض أو من النفاس تمسك بقية ذلك اليوم وتقضيه، فإمساكها لحرمة الزمان، وقضاؤها لأنها لم تكمل الصيام، وفرضها صيام الشهر كله؛ وأن الذي يصوم نصف النهار لا يعد صائماً [ابن جبرين: فتاوى الصيام].

سؤال: عادتي الشهرية تتراوح ما بين سبعة إلى ثمانية أيام؛ وفي بعض الأحيان في اليوم السابع لا أرى دماً ولا أرى الطهر، فما الحكم من حيث الصلاة والصيام والجماع؟

الجواب: لا تعجلي حتى تري القصة البيضاء التى يعرفها النساء، وهي علامة الطهر، فتوقف الدم ليس هو الطهر، وإنما ذلك برؤية علامة الطهر وانقضاء المدة المعتادة [ابن باز].

سؤال: ما حكم الدم الذي يخرج في غير أيام الدورة الشهرية؟ فأنا عادتي في كل شهر من الدورة هي سبعة أيام، ولكن في بعض الأشهر يأتي دم خارج أيام الدورة، وتستمر معي هذه الحالة لمدة يوم أو يومين، فهل تجب علىّ الصلاة والصيام أثناء ذلك أم القضاء؟

الجواب: هذا الدم الزائد عن العادة هو دم عرق لا يحسب من العادة، فالمرأة التي تعرف عادتها تبقى زمن العادة لا تصلى، ولا تصوم، ولا تمس المصحف، ولا يأتيها زوجها في الفرج. فإذا طهرت وانقطعت أيام عادتها واغتسلت في حكم الطاهرات، ولو رأت شيئاً من دم أو صفرة أو كدرة فذلك استحاضة لا تردها عن الصلاة ونحوها [ابن باز].

سؤال: إذا وضعت قبل رمضان بأسبوع مثلاً، وطهرت قبل أن أكمل الأربعين، فهل يجب عليّ الصيام؟

الجواب: نعم، متى طهرت النفساء وظهر منها ما تعرفه علامة على الطهر وهي القصة البيضاء أو النقاء الكامل، فإنها تصوم وتصلي ولو بعد الولادة بيوم أو أسبوع، فإنه لا حدّ لأقل النفاس، فمن النساء من لا ترى الدم بعد الولادة أصلاً، وليس بلوغ الأربعين شرطاً، وإذا زاد الدم على الأربعين ولم يتغير فإنه يعتبر دم نفاس، تترك لأجله الصوم والصلاة، والله أعلم [ابن جبرين: فتاوى الصيام].

سؤال: إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي أم لا؟ وإذا جاءها الحيض بعد ذلك هل تفطر؟ وإذا طهرت مرة ثانية هل تصوم وتصلي أم لا؟

الجواب: إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان وحلت لزوجها، فإن عاد إليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء، وصارت في حكم النفساء حتى تطهر أو تكمل الأربعين، فإذا طهرت قبل الأربعين أو على رأس الأربعين اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها، وإن استمر معها الدم بعد الأربعين فهو دم فاسد لا تدع من أجله الصلاة ولا الصوم، بل تصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها كالمستحاضة، وعليها أن تستنجي وتتحفظ بما يخفف عنها الدم من القطن أو نحوه، وتتوضأ لوقت كل صلاة؛ لأن النبي أمر المستحاضة بذلك إلا إذا جاءتها الدورة الشهرية - أعني الحيض - فإنها تترك الصلاة [ابن باز].

سؤال: امرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام في شهر رمضان، هل يكون دم حيض أو نفاس، وماذا يجب عليها؟

الجواب: إذا كان الأمر كما ذكر من رؤيتها الدم وهي حامل قبل الولادة بخمسة أيام، فإن لم تر علامة على قرب الوضع كالمخاض وهو الطلق فليس بدم حيض ولا نفاس، بل دم فساد على الصحيح، وعلى ذلك لا تترك العبادات بل تصوم وتصلى. وإن كان مع هذا الدم أمارة من أمارات قرب وضع الحمل من الطلق ونحوه فهو دم نفاس، تدع من أجله الصلاة والصوم، ثم إذا طهرت منه بعد الولادة قضت الصوم دون الصلاة [اللجنة الدائمة].

سؤال: ما حكم خروج الصفار أثناء النفاس وطوال الأربعين يوماً، هل أصلى وأصوم؟

الجواب: ما يخرج من المرأة بعد الولادة حكمه كدم النفاس سواء كان دماً عادياً أو صفرة أو كدرة؛ لأنه في وقت العادة حتى تتم الأربعين. فما بعدها إن كان دماً عادياً ولم يتخلله انقطاع فهو دم نفاس، وإلا فهو دم استحاضة أو نحوه [ابن باز].

صيام الحامل والمرضع

سؤال: ماذا عن الحامل أو المرضع إذا أفطرتا في رمضان؟

الجواب: لا يحل للحامل أو المرضع أن تفطر في نهار رمضان إلا للعذر، فإن أفطرتا للعذر وجب عليهما قضاء الصوم؛ لقوله تعالى في المريض: { فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } [البقرة:184] وهما بمعنى المريض.

وإن كان عذرهما الخوف على المولود فعليهما مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم، من البر أو الرز أو التمر أو غيرهما من قوت الآدميين. وقال بعض العلماء: ليس عليهما سوى القضاء على كل حال؛ لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة. والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها، وهذا مذهب أبي حنيفة، وهو قوي [ابن عثيمين: فتاوى إسلامية].

سؤال: الحامل أو المرضع إذا خافت على نفسها أو على الولد في شهر رمضان وأفطرت، فما عليها؟ هل تفطر وتطعم وتقضي، أو تفطر وتقضي ولا تطعم، أو تفطر وتطعم ولا تقضي، ما الصواب من هذه الثلاثة؟

الجواب: إن خافت الحامل على نفسها أو جنينها من صوم رمضان أفطرت، وعليها القضاء فقط، شأنها في ذلك شأن الذي لا يقوى على الصوم أو يخشى منه على نفسه مضرة، قال الله تعالى: { فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } [البقرة:184].

وكذا المرضع إذا خافت على نفسها إن أرضعت ولدها في رمضان، أو خافت على ولدها إن صامت ولم ترضعه، أفطرت وعليها القضاء فقط، وبالله التوفيق [اللجنة الدائمة: فتاوى إسلامية].

سؤال: امرأة وضعت في رمضان ولم تقض بعد رمضان لخوفها على رضيعها، ثم حملت وأنجبت في رمضان القادم، هل يجوز لها أن توزع نقوداً بدل الصوم؟

الجواب: الواجب على هذه المرأة أن تصوم بدل الأيام التي أفطرتها ولو بعد رمضان الثاني؛ لأنها إنما تركت القضاء بين الأول والثاني للعذر، ولا أدري هل يشق عليها أن تقضي في زمن الشتاء يوماً بعد يوم وإن كانت ترضع، فإن الله يقويها ولا يؤثر ذلك عليها ولا على لبنها، فلتحرص ما استطاعت على أن تقضي رمضان الذي مضى قبل أن يأتي رمضان الثاني، فإن لم يحصل لها فلا حرج عليها أن تؤخره إلى رمضان الثاني [ابن عثيمين: فتاوى إسلامية].

قضاء رمضان

سؤال: ما حكم تأخير قضاء الصوم إلى ما بعد رمضان القادم؟

الجواب: من أفطر في رمضان لسفر أو مرض أو نحو ذلك فعليه أن يقضي قبل رمضان القادم، ما بين الرمضانين محل سعة من ربنا عز وجل، فإن أخره إلى ما بد رمضان القادم فإنه يجب عليه القضاء، ويلزمه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم، حيث أفتى به جماعة من أصحاب النبي . والإطعام نصف صاع من قوت البلد، وهو كيلو ونصف الكيلو تقريباً من تمر أو أرز أو غير ذلك. أما إن قضى قبل رمضان القادم فلا إطعام عليه [ابن باز].

سؤال: أنا فتاة أجبرتني الظروف على إفطار ستة أيام من شهر رمضان عمداً، والسبب ظروف الامتحانات؛ لأنها بدأت في شهر رمضان.. والمواد صعبة.. ولولا إفطاري هذه الأيام لم أتمكن من دراسة المواد نظراً لصعوبتها، فارجو إفادتي ماذا أفعل كي يغفر الله لي، جزاكم الله خيراً؟

الجواب: عليك التوبة من ذلك وقضاء الأيام التي أفطرتيها، والله يتوب على من تاب، وحقيقة التوبة التى يمحو الله بها الخطايا الإقلاع عن الذنب وتركه تعظيماً لله سبحانه، وخوفاً من عقابه، والندم على ما مضى منه، والعزم الصادق على ألا يعود إليه، وإن كانت المعصية ظلماً للعباد فتمام التوبة تحللهم من حقوقهم، قال الله تعالى: { وَتُوبُوا إِلَى الله جَمِيعاً أَيُّها المُؤمِنُونَ لَعَلَّكُم تُفلِحُونَ } [النور:31].

جزاكم الله خيرا موضوع رائع ومتنوع
لى رجوع لقراءة المزيد ان شاء الله

بسم الله ما شاء الله
الله يبارك فيكم كلكم^^
بجد مجهود رائـــــع...
ومعلومات قيمة جداً .. بس ماقرأتش كله
هبقى ارجع تانى إن شاء الله .. وكل عام و انتم بخير

هل تعلم اين توضع ذنوبك وانت في صلاتك ؟
.
.
.
.
....
.
.
قــــــــــــــــــــــــال رســــــــــــــــــــــول الله صل الله عليه وسلـــــــــــــــــــم :

إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه و عاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه

يامن تتعجل في الركوع والسجود !!!!!!!
==========>
اطل سجودك و ركوعك بقدر ما تستطيع لتتساقط عنك الذنوب فلا تفوت هذا الاجر

ولكننا عند اول يوم للصيام نشعر بكم هائل من الصداع سواء قبل الافطار او بعده مما يفسد علينا بعض تلك المشاعر.

صداع ما قبل الافطار:
اما عن الصداع الناتج قبل الافطار فجميعنا يعلم مدى أهمية عنصري الجلوكوز والاكسجين فهما غذاء المخ وقلة مستوى الجلوكوز بسبب الصيام هو سبب رئيسي في صداع اول يوم رمضان.

صداع ما بعد الافطار:
واما عن صداع ما بعد الافطار فنحن الى حد كبير لنا يد في حدوثه حيث ان الكثير من الاطعمة التي نتناولها عند الافطار تعمل على ضخ كميات كبيرة من الدم الى الجهاز الهضمي وعليه تنقص كمية الدم المتجهة لخلايا المخ مما يسبب الصداع مرة اخرى.

هذا جانب الى عدة اسباب اخرى منها:
1-عدم الانتظام في مواعيد النوم
2- تغييرمواعيد وجبات الطعام
3-نقص كمية الكافيين(الشاي والقهوة والنسكافيه) التي يتناولها الشخص بسبب الصيام على غير العادة في الايام الاخرى.

سبل الوقاية :
•نحاول تعويض فترة الصيام بانواع وكميات مناسبة من الطعام ونهتم بشكل اساسي بوجبة السحور(تسحروا فان في السحور بركة).
•محاولة ضبط الساعة البيولوجية من حيث عدد ساعات النوم وتجنب السهر خاصة في ايام الصيف هذه.
•شرب كميات مناسبة من السوائل والماء.
•التقليل قدر الامكان من المنبهات في رمضان من شاي وقهوة ونسكافيه والمشروبات الغازية والاعتماد على الاغذية الصحية من خضرة وفاكهه.

وايضاً :
•من يعانون من أمراض مختلفة تتطلب تناول علاجات في أوقات متفاوتة فلا بد من مراجعة الطبيب المختص المأمون قبل تغيير نمط العلاج.
•أما الصداع الناتج عن ترك بعض المنبهات الحميدة كالقهوة والشاي، فيكون علاجه بالاعتدال في تناولها، والتخفيف من كميتها ولو قبيل حلول الشهر بيسير.
•وكذلك الصداع الناجم عن اختلال نظام الغذاء، يمكن تداركه بتعويد الجسم عليه قبل رمضان بشيء يسير كصوم يوم الخميس والاثنين، وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم يكثر من الصيام في شعبان.
نتمنى لكم صياما مقبولا وافطارا صحيا بعيدا عن الام الصداع...

بجد معلومات جميله اووووووى

بسمه فين المسابقة انتى نسيتى ولا ايه؟

من أول من صام ؟

من أول من لبس السروال ؟؟؟؟؟؟؟

سيـــآحـة رمضــــآنيه فى آالدول آالآسلاميــــة

معــآنـآ آاليوم رآبــــــع دولـــة إسلاميــة
فى آالجولـــة آالرمضـــــآنيــــة
مع جروب "آلتقوى هى آلأقوى"

دولـــــــــــة { اليابان }

رمضان في اليابان

في اليابان يعيش المسلمون وذلك على الرغم من بُعد المسافة نسبيًّا بين هذه الدولة التي يطلقون عليها اسم "بلاد الشمس المشرقة" وبين الدول الإسلامية، إلا أن في ذلك دليلاً على أن الإسلام دينٌ عالمي لا يعترف بأية حواجز جغرافية، وفي هذه البلاد يشكل المهاجرون غالبية المجتمع الإسلامي القليل عدد أفراده،حيث يصعب أن تجد مسلمًا من أهل البلاد وإن كان هناك مسلمون يابانيون، لذا يمثل شهر رمضان فرصةً للمسلمين من أجل ممارسة شعائر دينهم في أجواء احتفالية تذكِّرهم بالوضع في بلادهم التي جاءوا منها.

الإسلام في اليابان

دخل الإسلام في اليابان منذ حوالي 100 عام عن طريق التجار وبعض المسلمين من اليابانيين الأصليين، الذين أسلموا خارج بلادهم، وعادوا إليها ناشرين دعوة الله تعالى، ويبلغ عدد اليابانيين المسلمين حوالي 100 ألف ياباني، أما المسلمون غير اليابانيين من المقيمين في البلاد فيبلغ عددُهم حوالي 300 ألف مسلم، ويبشر مستقبل الإسلام في اليابان بالخير الكثير، حيث تقدر أعداد اليابانيين الذين يدخلون في الإسلام في اليوم الواحد من 5 إلى 50 يابانيًّا.

ورمضان هناك تحرص المساجد في اليابان على فتح أبوابها أمام المسلمين وغير المسلمين خلال شهر رمضان من أجل تعريفهم بالدين الإسلامي، ومن أبرز مظاهر شهر رمضان في اليابان هو تنظيم مآدب الإفطار الجماعي، وذلك من أجل زيادة الروابط بين المسلمين في هذا المجتمع الغريب وخاصةً بين العرب الذين يكونون قادمين لأغراض سريعة ولا يعرفون في هذه البلاد أحدًا تقريبًا، وتكون هذه المآدب بديلاً عن التجمعات الإسلامية المعروفة في أيٍّ من البلدان الأخرى بالنظر إلى غياب هذه التجمعات في اليابان.

كما يحرص المسلمون على أداء صلاة التراويح والقيام في أيام الشهر الكريم، ويأتي الدعاة من البلاد العربية والإسلامية ويحظى المقرئون الراحلون الشيخ عبد الباسط عبد الصمد ومحمد صديق المنشاوي بانتشار كبير في أوساط المسلمين اليابانيين، أيضًا يتم جمع الزكاة من أجل إنفاقها في وجوه الخير ودعم العمل الإسلامي، ويتم جمع هذه الزكاة طوال العام وفي شهر رمضان في المركز الإسلامي صاحب المصداقية العالية في هذا المجال.

وفي خصوص صلاة العيد فإن الدعوة لها تبدأ من العشر الأواخر في شهر رمضان، وقد كانت تقام في المساجد والمصليات فقط، لكن في الفترة الأخيرة بدأت إقامتها في الحدائق العامة والمتنزهات والملاعب الرياضية.. الأمر الذي يشير إلى إقبال المسلمين في اليابان من أهل البلاد أو الأجانب عنها على الصلاة، كما يساعد على نشر الدين بين اليابانيين وتعريفهم به حين يرون المسلمين يمارسون شعائرهم، ويشير هذا أيضًا إلى الحرية الممنوحة للمسلمين في اليابان.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3785453)

من أول من صام ؟

سيدنآ آدم عليه السلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3785461)

من أول من لبس السروال ؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد سيدنآ محمد " عليه الصلاة والسلام"

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yara attia (المشاركة 3785618)

مطـــــــــــرح م يســـري يمري ..

حرآم عليكى يــآ يـآرآ
جوعتينى يا بنتى انتى :d;):p

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozza love (المشاركة 3785638)

حرآم عليكى يــآ يـآرآ
جوعتينى يا بنتى انتى :d;):p

هههههههههههههههههه انت وبتقولي كده

اومال انا اعمل ايه بقي الي بتفرج وبكون مش قادرة ده انا بتعذب وانا بحضر الفطار :d:d

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yara attia (المشاركة 3785653)

حد يطلع البت دى بره لو سمحتم
اهئ اهئ اهئ
حرام عليكى اول مره احس انى عايزه الاذان ياذن انهارده
بعد الصور دى
اطلعى بره بقى
كملى بعد الفطار يا حبيبتى
وبعدين خلاص يا يارت هانت فاضل بالظبط 10 دقائق:p

يا زوزوا الاجابة الاولى صحيحة

اما الثانية فلا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3785776)

يا زوزوا الاجابة الاولى صحيحة

اما الثانية فلا

ينفع استعين بعمو جوجل؟:006et4:

اقتباس:

من أول من لبس السروال ؟؟؟؟؟؟؟

ماما قالت لى سيدنا ابراهيم عليه السلام
صح؟

ربنا يبارك فيكم جميعا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozza love (المشاركة 3786115)

ماما قالت لى سيدنا ابراهيم عليه السلام
صح؟

اها فعلا هو شاطرة يا ماما :d

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الطفولة (المشاركة 3786389)

اها فعلا هو شاطرة يا ماما :d

هههههههههههههههه
طيب يلا فين باقى الاسئلة؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الثانية ..

غيام فى الجو .. هنا قابيل يزرع و هنا هابيل يحصد ..

كان من الواضح ان قابيل يميل الى المعصية ع عكس هابيل الذى كان يحب اخاه فى الله ..

لكن الشيطان هبط الى الارض و كان يريد الانتقام من هذا الادمى الذى انزله من الجنة ..

و جعله ملعون ليوم الدين ..

حتى كبرا و حان ميعاد الزواج .. و كان قابيل يحب اخته و يريد الزواج بها ..

لكن الله حرم الزواج من نفس البطن .. فغضب قابيل غضباً شديداً و اراد الا يسمع لكلام الله او لكلام ابيه ..

فاراد الله ان يقدم كلاً منهما قرباناً .. ليكن ما يكون .. و الله يقبل و يكون المقبول منه هو الرابح ..

و انزل اياته :

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنم بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَآءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتي أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} (سورة المائدة).

فقتله بالفعل .. و اخذ الغراب عبرة و دفن اخيه .. و اصبحت هذه اول سفك دماء فى العالم الادمى ...

(( لحظة زمنية .....))

يمر الزمن اخى الفاضل .. هذا يزرع .. و هذا يكتشف النار ..

و هذا يأكل الجاموس .. و هذا يأكل اخيه الانسان ..

و نعود مرة اخرى للزمن ...

نوح ... و ابنه !

قبل أن يولد قوم نوح عاش خمسة رجال صالحين من أجداد قوم نوح، عاشوا زمنا ثم ماتوا، كانت أسماء الرجال الخمسة هي: (ودَّ، سُواع، يغوث، يعوق، نسرا). بعد موتهم صنع الناس لهم تماثيل في مجال الذكرى والتكريم، ومضى الوقت.. ومات الذين نحتوا التماثيل.. وجاء أبنائهم.. ومات الأبناء وجاء أبناء الأبناء.. ثم نسجت قصصا وحكايات حول التماثيل تعزو لها قوة خاصة.. واستغل إبليس الفرصة، وأوهم الناس أن هذه تماثيل آلهة تملك النفع وتقدر على الضرر.. وبدأ الناس يعبدون هذه التماثيل.

و من المعروف ان نوح كان تقياً .. لذلك اختاره الله ليكون نبيه ..

مرة الاعوام و السنين .. و الناس يكرهون نوح .. و يعبدون الصنم و كان عدد الكفار ازيد بكثير من المؤمنين ..

و تمر الاحداث المعروفة التى ذكرها القران .. حتى يأمر الله نوح ببناء سفينة ..
و هنا العبرة الزمنية الثانية .. لو كان ابنك كافراً .. عليك بتركه .. فالله الغنى ..

وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) (هود)

فرد رب نوع :

يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) (هود)

و هكذا عبر نوح بزوجين من كل جنس .. و بدأ زمن جديد

زمن اختلف فيه اخوة البشرية جميعاً و هم ..

سام - يام - حام - يافث ..

اولاد نوح بن لامك بن متوشلخ بن يارض بن مهلاييل بن قينين بن انوش بن شث بن ادم عليهم السلام ...

و هنا نقف .. لنبدأ غداً ..

اولاد العم .. و سر هذه الكلمة !

UserNamo

رمضان يجمعنا ...

احم احم

انا النهارده ياجماعه هحضر لكم السحور عشان يارا قالتلي ادخل مكانها النهارده ف السحور عشان هي عندها ظروف ومش عرفت تدخل وعشان مش تتأخر عليكم دخلتني مكانها..

يلا نبدأ..
بسم الله

http://forum.allwoman.org/imgcache/2/12683alsh3er.jpg

http://www.almakan.net/vb/imgcache/509.png

http://www.muslmah.net/imgpost/11/45...6eb38b0017.jpg

http://www.ahram.org.eg/MediaFiles//...2010_17_42.jpg

http://www.al7alem.com/wp-content/up...eral_water.jpg

http://www.marinsharetheroad.org/wp-...r-Benefits.jpg

أسف ياجماعة إنى ما بدخلش المنتدى كتير اليومين دول ودا لأن الكمبيوتر عندى -شيع -رامات وبور فياريت الموضوع يكمل زى ما احنا متفقين وياريت نقاء الروح تبدأ تكون الجروب الجديد علشان نعطى فرصة لكل الاعضاء فى المشاركة طوال الشهر

ـ معجزات عددية في سورة القدر :
تتحدث سورة القدر عن فضل ليلة القدر ، وتخبر أن إنزال القرآن كان في ليلة القدر ، وتبيِّن أنها خير من ألف شهر ، وحثنا النبي على إحياء تلك الليلة فقال عليه الصلاة والسلام : (( من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )) .
سورة القدر هذه تحتوي على إشارات عظيمة وعميقة منها :
ـ كلمة » القدر « مؤلفة من خمسة أحرف ، وكأنها تشير إلى أركان الإسلام الخمسة.
ـ تحتوي هذه السورة على خمس آيات ، وكأنها تحث الأمة على المحافظة على الصلوات الخمس جماعة في بيت من بيوت الله .
حافظ على صـلواتك الخمسِ فكم من مصبح وعساه لا يمسي
واستقبل يومـك بذكـر الإله تمحـو بـه مـا كان بالأمسِ
ـ كما أن هذه السورة تحتوي على ثلاثين كلمة ، بعدد أيام شهر رمضان الكريم وهي تحث الأمة على محافظة صيام هذا الشهر الكريم.
أتـى رمضـان مزرعة العبـاد لتطهـير القلـوب من الفساد
فأدِّ حـقـه قــولاً وفـعلاً وزادك فاتـخذه للمـــعاد
فمن زرع الحبـوب وما سقاها تأوَّهَ نادمـاً عنـد الحصـاد
ـ وتحتوي هذه السورة على مائة وأربعة عشر حرفاً ، بعدد سور القرآن الكريم ، وكأنها تحث الأمة على تلاوة هذا الكتاب المجيد ، الذي أنزل في هذا الشهر الكريم.

كـلام قـديم لا يـمل سـماعه تنـزه عـن قـول وفـعل ونية
به أشتـفي من كـل داء ونـوره دليل لعقلي عند جهلي وحيرتـي
فياربِّ متـعني بسـرِّ حـروفـه ونـوِّر به سـمعي وقلبي ومقلتي

ـ وفيها إشارة إلى أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، وذلك لأن جملة » ليلة القدر « مكونة من تسعة أحرف ، ومكررة ثلاث مرات ، ولعل الحكمة من ورودها ثلاث مرات هي الإشارة إلى تعيين الليلة ، فحاصل ضرب عدد الحروف بعدد المرات ، نستنتج تعيين الليلة : 9 × 3 = 27 وهي ليلة القدر.
ـ وذكرنا أن عدد كلمات هذه السورة ثلاثون كلمة ، على عدد أيام الشهر الكريم ، ورقم كلمة » هي « الضمير المنفصل الذي يعود على ليلة القدر ، هو السابع والعشرون في عدِّ الكلمات ، وكأن الآية تنطق بأن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، والله تعالى أعلم .

سيـــآحـة رمضــــآنيه فى آالدول آالآسلاميــــة

معــآنـآ آاليوم خــآمس دولـــة إسلاميــة
فى آالجولـــة آالرمضـــــآنيــــة
مع جروب "آلتقوى هى آلأقوى"

دولـــــــــــة { تايلاند }

{رمضان في تايلاند}
يمثل المسلمون ثلث المجتمع التايلندي ولكن المواطن التايلندي نفسه يشعر في شهر رمضان بان عدد المسلمين يتضاعف كل يوم من مظاهر الاحتفال بالشهر الكريم 000ففي كل مدينة وقرية لا بد ان يفتتح مسجد جديد في شهر رمضان حتى لو كان صغيرا ومتواضع وكل قرية ومدينة تسعى طوال العام لجمع الاموال لبناء المسجد الجديد ويحرصوا على العمل بانفسهم في بناء المساجد

وفي كل عام ايضا الذين يحفظون القران الكريم باكمله طوال العام يتم حملهم على الاكتاف في مظاهرات فرح ويطاف بهم في الشوارع كقدوة لبقيةالمسلمين وتشجيع الشباب على حفظه
ففي شهر شعبان يتقدم حفظة القران لمجلس الحفظ المنعقد طوال شهر شعبان لاختبار حفظهم
وفي بداية شهر رمضان يعلن اسماء الحفظة وتتردد اسماؤهم على كل لسان ويسمح لهم بتلاوة القران في المساجد

في اول يوم من رمضان تذبح كل اسرة تايلندية مسلمة ذبيحة احتفالا بالشهر حتى الاسر الفقيرة تكتفي بذبح احد الطيور 00 المهم ان الذبح يكون في اليوم الاول عادة تايلندية منذ سنوات طويلة.

وقبيل الافطار تخرج السيدات في جماعات ويجلسن امام احد المنازل ويتناولن الطعام جماعة وكذلك بالنسبة للرجال00ولا ياكل الرجل من طعام طهته زوجته وانما ياكله شخصا اخر كمظهر للحب والعشرة
ويحرص المسلمون على تناول الفاكهة بكثرة فهم لايعرفون الحلويات الشرقية الرمضانية، وانما الفاكهة هي كل شيء لمعظم الاسر المسلمة في رمضان

ومن عاداتهم ايضا حرصهم على صيام رمضان في مجتمعهم فكل الغائبون والمسافرون والطلاب والعاملون خارج تايلند يعودون لبلادهم في رمضان ليقضوه مع اسرهم ولو اياما منه 0

ويعرف المجتمع التايلندي " الكعك " المصنوع من الارز واللبن ويفضلون تناوله في السحور
كما تحرص الاسر على التزاور طوال الشهر وتذهب لقضاء بعض ايامه عند الاقارب

وقبل موعد السحور يخرج الشباب والاطفال للشوارع وامام المنازل يحملون الفواكه وياكلونها ويحملون الفوانيس التي تصنع من لحاء بعض الاشجار وتضاء بالزيت وهي تشبه المشاعل حتى موعد السحور فتفرغ الشوارع من الناس
__________________