![]() |
"لكُل شيء عُقوبة، وعُقوبة العارف انقطاعه عن ذِكْر الله". العارف ذو النون المصري (روضة المحبين/ 1/ 405) |
"هذه الأُخُوَّة التي أثبت اللهُ جلّ وعَلا في هذه الآية الكريمة { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } للمؤمنين بعضهم لبعض هي أخوة الدِّين لا النَسَب". المُفسِر العلاَّمة الشَّنقِيطِي (أضواء البيان/ له/ 7/ 417) |
"تَفقَّدوا الحَلاوة في ثلاثة أشياء: في الصَّلاة، وفي الذِّكر، وفي قراءة القُرآن؛ فإنْ وجدتم، وإلاَّ فاعلمُوا أنَّ الباب مُغلَق". نجم التَّابعين الحسن البصري (مدارج السالكين/ ابن القيم) |
"قلَّ مَن أَمعَن النَّظَر في عِلم الكَلام إلاَّ وأَدَّاه اجتهادُه إلى القول بما يُخالِف مَحضَ السُّنَّة، ولِهَذا ذمَّ عُلماءُ السَّلَف النَّظر في عِلم الأوائل؛ فإنَّ عِلم الكلام مُولَّد من علم الحُكَماء الدَّهرية، فمَن رام الجَمْع بين عِلم الأنبياء -عليهم السَّلام- وبين عِلم الفلاسفة بذكائه، لا بُدَّ وأن يُخالِف هؤلاء وهؤلاء، ومَن كفَّ ومَشَى خَلف ما جاءت به الرُّسل مِن إطلاق ما أطلقوا، ولم يتحَذْلَق ولا عمق، فإنَّهم -صلوات الله عليهم- أطلقوا وما عمَّقوا، فقد سَلَك طريق السَّلف الصَالِح، وسَلِم له دينُه ويقينه؛ نسألُ اللهَ السَّلامة في الدِّين". الحَافِظ العلاَّمة ابن حَجَر (لسان الميزان/ 4/ 242) |
"لاَ أَعلَم بَعد النُّبوة دَرَجة أفضل مِن بَثّ العِلم". الإمام المُبارك عبد الله بن المبارك (تهذيب الكمال/ المزي/ 16/ 20) |
"مَن كان يُحب أن يَعلَم أنَّه يُحب اللهَ فليعرض نفسه على القُرآن، فمَن أحب القُرآن فهو يُحب اللهَ، فإنَّما القُرآن كلام الله". الحَبر الكبير عبد الله بن مسعود (أهل القرآن/ الآجري) |
"الإستغفار: تَركُه عَلاَمة الفَاسِقين المُصرّين المُستخفّين، نعوذ بالله مِن مِثل سِيرتهم". العلامة الإمام ابن حزم (المحلى/ له) |
"لو يعلم أحدكم حقيقة جهنَّم لصرخ منها حتى ينقطع صَوته، ولصلَّى حتَّى يَنكسِر صُلبه". العابد الكبير عبد الله بن عمرو (الزهد/ ابن المبارك) |
"اجعل المُخالِف للحقّ كأنه مريض تُريد مُعالجته، لا كأنَّه مُجرِم تُريد مُعاقبته". سماحة الشيخ محمد بن صالح (دروس الحرمين/ ظ،ظ¤ظ£) |
"لا وَجَع إلاَّ وَجَع القُلوب مِن الذُّنُوب، ولا شيء أشدّ مِن المَوت، وكَفَى بما سَلَف تَفكُّرًا، وكَفَى بالمَوت وَاعِظاً". أبو الحَسَنَيْن رضي اللهُ عنه (التوبة/ ابن أبي الدنيـا) |
"الذِّكر هو باب الله الأعظم المَفتُوح بينه وبين عَبده ما لم يُغلِقه العبد بغَفْلَتِه". الأريب ابن قيم (الوابل الصيب/ له) |
"المُتَّبِع للسُّنَّة كالقابِض على الجَمر، وهو اليوم عندي أفضل مِن ضَرب السَّيف في سبيل الله عزّ وجلّ". الإمام الأديب العلامة أبو عبيد (الإيمان/ القاسم بن سلام) |
"ما أحببتَ أن يكون معك في الآخرة فقدِّمه اليوم، وما كَرِهتَ أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم". الإمام سَلَمة بن دينار (سير النبلاء/ الذهبي) |
"إنْ استطعــتَ ألّا يسبقك إلى اللهِ أحدٌ فافعل". الزاهد العابد وهيب بن الورد (الحلية/ أبو نعيم الأصبهاني) |
"العاقِلُ الذَّكيّ؛ مَن لا يُدقِّقُ في كُلِّ صغيرةٍ وكبيرةٍ مَع أهلهِ وأحبابهِ وأصحابهِ وجيرانه". واعظ الزمان أبو الفرج (تهذيب الكمال/ المزي) |
"يَنبغِي للوَلد أن يُصارِح أَبَاه برغبته في الزَّواج، ويَنبغِي للأبِّ أن يُقدِّر ذلك بِأن يُعِين ابنَه عليه". ناصر السُّنَّة الشَّافِعي الأعظم (المغني/ ابن قدامة/ 8/ 172) |
"الدُّنيا وُضِعَت للبَلاء؛ فينبغي للعاقِل أن يُوَطِّنَ نفسَه على الصَّبر". العلامة ابن الجوزي (صيد الخاطر/ له) |
"مَن أَسخَط النَّاس برِضَا الله كَفَاه النَّاس، ومَن أَرضَى النَّاس بسَخَط الله وكِلَه اللهُ إلى النَّاس". أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (الزهد/ أحمد) |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.