أولا أعذر الجميع فالمنهج فعلا بقي مجال للخلاف وذلك لأن موضوعاته خاصة في المنطق ليست حاسمة بل وتأتي أحيانا متناقضة مع الدراسة العلمية للمنطق .. فالاستنباط فعلا صدقه صوري أي يعتمد على صورة الفكر والعلاقات بين الجمل والعبارات ولا يعتمد على الواقع الخارجي ، وبالتالي إذا جاءت النتيجة متفقة مع المقدمات التي تم وضعها من حيث الصورة فالاستنباط يكون صحيح .. لهذا فعلا لما نقول الثعابين مؤذية كاذبة .. وشكرا للجميع

لمنهج ليس كله سلبيات وليس كله عك كما ذكرتم وليس جيد ايضا
لكن لا أطلب تغييره تمام لأن على الأقل به جزء المنطق يبين مدرس من اخر
انا لى فى الكتاب مطلبين ان تحققوا اصبح الكتاب غايه الروعه
الأول : فى الفلسفة حذف الموضوع التانى وفى المنطق حذف الموضوع الرابع
الثانى : تصحيح الأخطاء العلميه بالموضوعات
وجهة نظر تحت القبول والرفض
ارجو عدم المصادمة مع بعضنا البعض حتى نستطيع التواصل اعرف ان المنهج يستفز البعض وهذا ما جعلنى اتجنب الحديث نظرا لحاله التوتر

استاذ محمد اتفق مع حضرتك قى كل شئ ما عدا : حذف الموضوع الثانى لانه فعلا موضوع جميل
لكن اتمنى حذف الموضوع الثالث فلسفة لانه فعلا
يهتم بجزئيات الجزئيات ةهة ليس من طبيعة الفلسفة
واتمنى أن لا يتم حذف جزء المنطق الرمزى فى العام القادم ، لانه ابداع للمدرس وتنشيط للطالب
وأتمنى التعقيب من حضرتك على كلامى