|
اساتذتى الافاضل الازهر صاحب العمامه لا يكون العمامة الا لاصحابه ( هل ترضى بان تلبس الزى الازهرى ؟) اقصد الثقافى . انتم تعرفون معنى شيخ ( انه ملم بالعلوم الشرعية والعربية ؟) حتى انه اذا استقبل احد يفتيه فى امر من الامور فسيفتيه . كيف بالثقافى بالفتوى .فلتلعم اخى الفاضل الفرق بين شيخ المعهد وناظر المدرسة
. حتى لوقلت لى انك خريج ازهرى وتعرف الكثير . اقول لك نعم سيدى الفاضل ولكن لا تشتغل به فسيغيب عنك الكثير . تقبلوا تحياتى احبائى الكرام وكل عام وانتم بخير |
الهجوم الشرس من معلمي العلوم الثقافية بدون سبب
مع تلك الهجمة الشرسة من معلمي المواد الثقافية على شيوخ المعاهد ذوي الأصول الشرعية والعربية أحب أن أنبه إلى الآتي:
1- هذا الأمر منذ قديم الزمان فلِمَ الاعتراض اليوم؟ 2-تخصيص الأمر لمعلمي العلوم الشرعية والعربية لأنهما أساس التدريس في الأزهر وهما أكثر مواد الأزهر وعليهما يقوم التدريس في الأزهر 3-لم تكن المواد الثقافية قديما تدرس في الأزهر إلا اللغات والفلسفة والمنطقة لتعلقهما بدراسة المواد الشرعية. 4-ليس في هذا التكليف أيَّ إهانة لمعلمي العلوم الثقافية في الأزهر بدليل المكانة التي يُوضع فيها هؤلاء في أكثر المعاهد. 5-إذا كان معلمو العلوم الثقافية لايُرَقَّونَ إلى شيوخ معاهد ولكنهم يرقونَ إلى موجهين وما بعدها وقد يسبق زميله الشرعي والعربي إلى الترقية إلى موجه فيصبح أعلى منه منصبا وقد يكون الشرعي أقدم منه 6-أما بالنسبة لشيوخ المعاهد الذين لايعرفون شيئا عن أمور عملهم فالأسباب كثيرة أبسطها : عدم وجود دورات حقيقية دورية لتعليمهم أُسس عملهم وثانيها : إهمال البعض منهم التعلم الشخصي أثناء الوكالة لأن الأمر أصبح يعتمد على الجهد الشخصي وأعرف الكثير من الثقافيين وكلاء وموجهين وغيرهم لايعرفون شيئا في أصول أعمالهم . 7-لقد قابلت أحد الوكلاء الثقافيين في لجنة في الدور الثاني في الشهادة الثانوية والإعدادية مع أنه (قديم) كما يقولون لكنه لايعرف شيئا في أصول عمله حتى جئتُ يوم الخميس وقمت بكل العمل أنا لا أدافع عن أحد ولا أهاجم أحدًا ولكني وجدت تجنيا كثيرًا وحرمات مستباحة فأردت توضيح الأمور |
اقتباس:
حضرتك متأكد من المعلومة دى يا أستاذ أشرف ؟؟ |
ناقشت الموضوع ده مع احد المسؤلين بالازهر ووجهة النظر كالاتي ان زمان كان المعهد والمنطقه كان مقصد من الناس العاديين لاخذ الفتوي والمشوره في بعض الامور الدينيه مثل المواريث وغيره فالبتالي كان من الضروري يكون الشيخ شرعي او عربي ولكن مع التقدم في وسائل التكنولوجيا لازم الوضع ده يتغير ا/ محمد حسب الله مدرس لغه انجليزيه
|
ياجماعه هى ليه التفرقة دى منطقة الدقهلية مدير الامتحانات ثقافى مدير التنسيق ثقافى مدير المكتبات ثقافى اذن لافرق بين ثقافى وازهرى عربى وشرعى
|
بالفعل حتى الحصص ناخذ نصاب فوق القانون نفسه
|
أنت تعمل فى مؤسسة الازهر الشريف ، وهى فى المقام الأول مؤسسة دينينة ، فأغلب المواد التى تدرس بالمعاهد مواد شرعية وعربية ( وهى الأساس للتعليم الأزهرى ) ، وكان شيخ المعهد يعتبر ممثل الأزهر فى محافظته ويطلب منه الفتوى لدى الجمهور .
وفى المدارس العادية ( التربية والتعليم ) تجد مدرس التربية الدينية ليس له حظ لديهم . وفى شركات الكهرباء المديرين من خريجى الهندسة ( قسم كهرباء ) اما مهندسى المدنى او الحاسب فلا تسند الأيهم مناصب قيادية . وفى الاتصالات المناصب القيادة فى الادارات العليا والقيادية لمهندسى الاتصالات ، اما المدنى والكهرباء فليس لهم إلا إدارات فرعية . ام نحن فى الأزهر فالمنصب الثالث فى المستوى القيادى للأزهر منصب الأمين العام فهو للحاصل على بكالوريوس تجارة وليس للمؤهل الشرعى أو العربى . وعلى مستوى المنطقة يصل الثقافى للمنصب الثانى (مكرر ) وفى حالة عدم وجود وكيل وزارة او وكيل شرعى تسند اليه اعمال وكيل الوزارة . كما أن هناك خمس إدارات اساسية بكل منطقة لا يتولى ادارتها الا ثقافى وهى الخطة والمتابعة ، رعاية الطلاب ، المكتبات والوسائل التعليمية ، البحوث ، الكمبيوتر التعليمى ، كما يجوز للثقافى ان يتولى فى المنطقة مدير ادارة الامتحانات او التنسيق أو الأمن أو المعلومات او مسئول المطبعة . ـ كما اصدر وكيل الأزهر الشريف تعليماتـ هذا العام ـ بانه يجوز للمناطق اختيار او ترشيح ( بحسب الأحوال ) أحد الثقافيين ليتولى رئاسة لجنة امتحان الشهادة الاعدادية والثانوية ، إذا رأت المنطقة ذلك |
اقتباس:
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:07 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.