|
فرج فوده يا استاذ ايمن يرى ان القانون الوضعى افضل من الشريعه الاسلاميه. مش عاجبه كلام ربنا يعنى لما سأل عن ايهما افضل قال
القانون الوضعي أفضل : القانون الوضعي يحقق صالح المجتمع – في قضايا الزنا مثلا – أكثر مما ستحققه الشريعة لو طبقت ( حوار حول قضايا إسلامية ص 178 ) . الشريعة قاصرة : وببساطة القانون الحالي ( في مصر ) عاقب على جرائم يعسر على الشريعة أن تعاقب عليها ، ويعكس احتياج المجتمع المعاصر بأقدر مما تفعل الشريعة ( الحقيقة الغائبة ص 121 ) . |
عاوز اقول حاجه واحده للعلمانيين ربنا سيحاسبنا جميعا على كل كلمه نقولها ولو قرأتم القرآن والسنه وعرفتم دينكم على يد المتخصصين من علماء الدين ستعرفون انكم بعيدين جدا عن الاسلام الذى نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وانكم تقفون فى خندق واحد مع اعداء الاسلام . وليس غريب ان نجد من تدافعون عنهم وتصفوهم بالتنويرين نجد نفس الدفاع عنهم فى المنتديات التى تسب النبى محمد شوفوا انتوا وصلتوا لفين؟
|
اقتباس:
الشكر لله .....نختلف نعم لكن يبقى الاحترام هو العامل المشترك بين الجميع |
جزاك الله خيرا
|
اقتباس:
|
أبي الإسلام لا أبا لي سواه إن افتخروا بقيس أو تميم عجبا لهؤلاء المتعصبين لأفكار أعداء الله كيف لا يتعصبون لدين الله تراهم يجرون وراء كل ناعق من الغرب تارة ومن الشرق تارة وإذا قلت له قال الله أو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تراه يصفر ويزرق فقط أريد أن أعرف لماذا يكرهون حكم الله وشرع الله ؟؟؟ |
الباطل فأصابه. اللهم إني لا أشك في إخلاص كل من في هذا المنتدي المحترم ولكنه الافتتان والاعجاب بالغرب والهزيمة النفسية التي تركت آثارها الخبيثة . فنسألك يارب أن تشرح صدورنا لنور القرآن وأن توفقنا لما تحب وترضي وإلا فنحن علي خطر عظيم أنا مع من يريد إصلاح الدنيا بالدين وليس بتلك العقول القاصرة ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير تدعوني لأقتنع بتلك التفاهات وأنا معي كتاب ربي ؟؟؟ أف لكم كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبأ ما بعدكم وحكم ما بينكم ، هو الفصل ليس بالهزل ، هو الذي لا تزيغ به الأهواء ، ولا يشبع منه العلماء ، ولا يخلق عن كثرة رد ، ولا تنقضي عجائبه ، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ، هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم ، هو الذي من عمل به أجر ، ومن حكم به عدل ، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم ، |
أري ان عنوان هذا الموضوع يصف لنا الليبرالية بحق
الا وهو التعصب فالعنوان يعتبر ان اي انسان غير ليبرالي فهو متعصب فكيف تحكم علي باقي الناس بهذا الحكم العنيف الشديد ثم تنتظر منا ان نفكر في الليبرالية فقد قسمت الناس من حيث تفكيرهم وثقافتهم الي نوعين فقط الا وهما اما ليبرالي واما متعصب؟؟؟ مما يجعل العنوان سخيفا جدا اذ أري انه ليس فيه توفيق منك وكان من الاجدر بك ان تختار عنوانا أخر فتقول لماذا اخترت الليبراليين ورفضت غيرهم؟؟ليكون كلامك مقبولا بعد ذلك وشئ اخر تقول اخترت الليبراليين وليس الليبرالية اي انك تابع لاشخاص يبثوا افكارهم كما يحلو لهم ليس لهم رابط ولا حاكم فهل تنفي الحلال والحرام اذن؟؟ يكفي هذا التعليق فالوقت ليس رخيصا كي اكتب اكثر من ذلك |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.