سيذهب أهل القري وراء ابنائهم في اللجان ومعاهم بطهم واوزهم وسمنهم وعسلهم وسوف يقيموا سرادقات لاطعام المدرسين اللذين قاموا بالواجب واللي مش هياكل هياخد حقة ديلفري وكمان معاه أكياس الشربة الدسمة وسوف يسيل لعاب أهل المدن من طيب ورائحة وحلاوة طعام الفلاحين ؟
والله ياسادة انا من القري ونفسي أكل بط ووز مفيش لم يعد الفلاح يربي شئ من ذلك وبدل ذلك جالس امام الدش والنت للفجر واصبح الفلاح سوبر فلاح وبياكل لحوم مجمدة وعيش المخابز فينو وبلدي ولانشون ؟
لقد ظلمتم اهل القري بهذ الكلام اعلي الصفحة وان وجد فلشرزمة قليلة ترضي بالمبيت في المعاهد وبالتالي الضيافة الكاملة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به" [رواه الإمام أحمد في "مسنده

والله القرار صائب انا مدرس فى الازهر وكنا نذهب للمراقبه فى القرى ويحدث فى الامتحانات كل شىء بلطجه من الطابه والاهالى وبعض المدرسين ليس عندهم ضمير شكرا شيخ الازهر

ايه الحكاية ..............الشيخ عبد التواب و الامام الاكبر لايدرون مايقولون ...............

اولا هذا ظلم واحتقار منهم للمدرس ونحن لن نسمح لاى منهم باهانة المدرس ...........فاالمدرس اكرم منهم واحسن منهم .............ولايوجد مدرس فى احتياج لما يقولون لذلك وجب على المام الاكبر الاعتذار عما قاله وهو لايدرى واقول للامام اذا كان عندك ساحة وتطعم الطعام فيها لااستذلال الناس فاافق ليس كل الناس عبيد لسهوة الطعام ..............

ثانيا اهل القرى هم اهل الكرم بدون مقابل

ثالثا انت من اهل القرى اذن انت وصلت الى ما انت فيه عن طريق ال.......................
رابعا لاتضيعو ا هيبة الازهر ب تصريحات عارية من الصحة
خامسا انا من اهل القرى وما يقال هو افتراء على اهل القرى وبيننا وبينك الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
سادسا جئت ياامام من القرى فكنت اول من ظلم اهل القرى ............اللهم ماولى من يعدل ولايجور علينا وحسبنا الله ونعم الوكيل .............

اذا كان هذا راى شيخ الازهر ووكيله فى معلمين الازهر بيقى ...............................................
الا ليه اخبار حملةالتاييد لشيخ الازهر

طبعا بعض الأخوة دائما يدافعون عن المسئولين بالحق وبالباطل ولو على حساب اخوانه

هذا الخبر لا يصح أن يصدر ألبتة من مسئول أزهري أو بالأحرى تربوي ، حتى ولو وجد من البعض ، لأنه تشويه لرجال الأزهر وتأكيدا لما يطلق عليهم بين الناس من الماضى ( أن همهم على كروشهم ) ، وطبعا هو ينزع من المعلمين روح الولاء للأزهر ، وللمهنة ، فالتعليم يجب أن يسوسه تروبويا ينطق تربويا ويتصرف تربويا ، وليس كل ما يحدث يقال

والحقيقة كما قال البعض ، اللجان تتعرض لإرهاب الأهالي وخاصة في هذا الوقت الذي يمر بالدولة ، هناك طلاب ياسادة يحملون أسلحة نارية ، فمن يدافع عن المعلم إن ضرب طلقة؟

على ارض الواقع كلام وكيل قطاع المعاهد صحيح
لكن خانه التعبير لأن التصريح بهذا الأسلوب المتدنى إساءة له قبل ان يكون اساءة لمعلمى الازهر
واذا كان البعض اعتاد على ذلك فهناك الكثير من المعلمين الشرفاء



حلوووووة ...:d:d:d

انا موافق على القرار

يا جماعه انا شايف القرار ممتاز وانا مدرس انجليزى فى الازهر وحضرت امتحانات مراقبه من 2005 الى 2008 واقسم بالله غش وبلطجه وقلة ادب وبعض مدرسى اللغه العربيه والمواد الشرعيه ليس عندهم اى ضمير حيث يحرضون على الغش وقله الضمير الخ والله والله والله انا شاهد على هذا والمدرس المحترم اللى عنده ضمير يحرضوا الطلبه عليه وحصل هذا معى وكلامى عن تجربه

لا يصح أخي الكريم أن تنزل حادثة خاصة فتجعلها قاعدة عامة
ثم تخصيص معلمي العربي والشرعي ، تجني كبير ، فالأحرى أن تقول بعض المعلمين على إطلاقها دون تخصيص

فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة

يا إخوتي ويا أخواتي تثبتوا من مصدر هذا الكلام ولا تلتفتوا لكلام الجرائد حتى لا تقعوا في الحرج