|
اقتباس:
وأقولها وبصدق ولا ينكر هذا باهت ممارى اليقظة الدينية فى مصرنا الآن وما نراه من عودة الشباب لدين الله والبحث عن طريق الاستقامة الفضل فيه لله ثم للدعاة الذين فرغوا أنفسهم لنصرة دين الله متحملين ما تعرضوا له من أذى ابان العهد البائد وليس للمؤسسة الرسمية ولا للأزهر والأوقاف أى دور فيها لأنهم انشغلوا بالحفاظ على عصر مبارك وخرجوا لنا أجيالا من الأئمة فى مساجد الأوقاف يحسنون حتى التكلم باللغة العربية فضلا عن أن يستطيعوا تأصيل مسألة فقهية . وما أراه من هجوم على السلفية هو عقوق لمن قدموا أعمارهم فى خدمة دين الله نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله وحسابهم على الله |
؟؟؟؟؟!!!!!!
|
اقتباس:
قبل الكرسى أم بعد الكرسى!!!!! |
اقتباس:
هيهات هيهات والله أخى اتق الله فإن لحوم العلماء مسمومة وستحاسب على كلماتك اللهم انصر دينك الوسطى الجميل وابعد عنا الغلواء المتشددين |
المفتى - شيخ الأزهر - الإخوان - السلفين
حتى الدين ناوين تخدوه وتودوه على فين هل جاء وقت ضياع كل غال والندم على كل حال مانصنعه الأن ماهو إلا فى صالح أعداء الدين شكرا |
انا لله وان له لاراجعون
اذا كان هذا المفتى يفعل هذا فى بلد الاسلام فانه يساوى فى فعله ما فعلة ساركوزى فى فرنسا وحسبنا الله ونعم الوكيل والله لن ولم يفلح فى الدنيا والاخرة |
اقتباس:
أولا: أنا ما تجاوزت على أحد ثانيا:اللهم اجعلنى وإياك من المتقين ثالثا: السؤال عادى جدا هل تؤيد فتوى المفتى عندما كان دكتورا فى جامعة الأزهر فقيها عالما عاملا بعلمه لايجمجم فى الحق أدنى جمجمة أم أنك تؤيد فتواه التى غير فيها وبدّل بعد أن تولى منصب الإفتاء والتحق بكراسى الدولة؟!!! اللهم ردنى وأخى محمد والدكتور على جمعة والمسلمين إلى الحق ردا جميلا يارب العالمين فتوى الشيخ على جمعة قبل توليه منصب الإفتاء فى أمر النقاب: قال الشيخ بعد سؤال الأخت السائلة عن النقاب على قناة اقرأ حرفيا: "قضية النقاب يرى فرضيتها الإمام الشافعى والإمام أبو حنيفة (أن النقاب فرض) الإمام الشافعى والإمام أبو حنيفة والإمام أحمد بن حنبل ولا يرى فرضيتها الإمام مالك وحده ويرى أنها تكون واجبةأو فرضا أو نحو ذلك إذا كانت عادة أهل البلد أن النساء إذا خرجن يخرجن محجبات منتقبات فالذى يدعى أن النقاب ليس من الشرعية ألبتة وأنه عادة عثمانجية وأنه كذا إلى آخره هذا محض خرافة النقاب موجود من أمام الصحابيات وأيام الصحابةوالنقاب موجود عبر التاريخ وفى الشعر حتى الجاهلى (وثقبن الوصاوص بالعيون) ف...وثقبن الوصاوص بالعيون يعنى بيتكلم عن أنها منتقبة ف..محض خرافة أن هذا من عادة الأترااك و... هذا كلام ليس كلاما علميا لكن هناك ثلاثة من الأئمة قالوا بفرضيته وهناك إمام واحد قال بجواز كشف المرأة لوجهها وهو الإمام مالك وقال إذا كانت المرأة باهرة الجمال يخشى منها الفتنة فى مدينة ما أو كانت عادة أهل البلد النقاب بحيث أن المرأة التى تخرج سافرة الوجه يظن بها جنون...وتتهم فى دينها ..فحينئذ تلبس المرأة النقاب ولكن غير ذلك ليس فرضا بل فى بعض النصوص عن الإمام مالك أنه تشدد فى ذلك فإذن النقاب موجود وله حكم لكن حكمه مختلف فيه ماذا نفعل فى الأحكام المختلف فيها قلنا مرات القواعد التى يمكن أن يتعامل بها مع الفقه الإسلامى إنما ينكر المتفق عليه ولا ينكر المختلف فيه فالمرأة المنتقبة لا يجوز لها أن تنكر على المرأة غير المنتقبة ولا المرأة غير المنتقبة تنكر على المرأة المنتقبة لا هذه تقول هذا ليس من ديننا وهو بدعة ولا المرأة المنتقبة تقول...لماذا لأن القاعدة الفقهية المستقرة لدى الفقهاء أنه إنما ينكر المتفق عليه ولا ينكر المختلف فيه الأمر الثانى: هو أن الخروج من الخلاف مستحب دائما كلما نرى خلافا بين الفقهاء فالخروج منه مستحب ومندوب الأمر الثالث: من ابتلى بشىء من ذلك امرأة لا تريد أن تتنقب أو لا تقدر على النقاب أو لا يساعدها جو بلدها على النقاب لأمور كثيرة جدا من الأعراف والمصالح ومن كذا إلى آخره فلتقلد من أجاز من ابتلى بشىء من ذلك فليقلد من أجاز ثم سأله المذيع هل ستثاب على ذلك؟ فقال الشيخ: إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا" الفتوى الأخرى بعد اعتلائه المنصب النقاب عادة و لم يقل أحد من الفقهاء الأربعة بوجوبه والجمهور على عدم وجوبه بل قال الإمام مالك بأنه مكروه وهو عادة فرعونية وعادة عند الجاهليين قال ذلك فى لقاء له عندنا بجامعة المنصورة احكموا ياأصحاب العقول النيرة |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلمك ((بدأ الاسلام غريبا ثم يعود غربيا "فطوبى للغرباء)) ((القابض على دينة كالقابض على جمرة من نار)) فليقولوا عن حجابى , فليقولوا عن حجابى فليقولوا عن حجابى لا وربى لن أبالى فليقولوا عن حجابى انه يفنى شبابى وليغالوا فى عتابى إن للدين انتسابى لا وربى لن أبالى همتى مثل الجبال أى معنى للجمال إن غدا سهل المنال حاولوا أن يخدعونى صحت فيهم أن دعونى سوف أبقى فى حصونى لست أرضى بالمجون لن ينالوا من إبائى إننى رمز النقاء سرت والتقوى ضيائى خلف خير الانبياء إن لى نفسا أبية انها تأبى الدنية إن دربى يا أخية قدوتى فيه سمية من هدى الدين اغترافى نبعنا أختاه صافى دربنا درب العفاف فاسلكيه لا تخافى ديننا دين الفضيلة ليس يرضى بالرذيلة يا ابنة الدين الجليلة أنتى للعليا سليلة باحتجابى باحتشامى أفرموا الان احترامى سوف أمضى للأمام لا أبالى بالملام |
هــــــــــــذا حقهم
|
رأيت يوتيوب للمفتي البارحة وكان قبل أن يكون مفتي مصر وهو يقر بفضية النقاب
ولكن الأن يقول أنه بدعة!!!!!!!!!!!!! اللهم اهدنا وولي علينا خيارنا آمين |
اقتباس:
شئ مؤسف جداً !! |
انا ارى ان تكون هناك مدرسات للتحقق من وجه المنتقبه و شخصيتها بدل من منعها لان صعب نمنع بنت منتقبه من الامتحان لمجرد انها بتطبق ما فرضه الله
|
|
http://www.youtube.com/watch?v=Q740fr9ssvA
شوف بقى كمان الولى اللى بيزنى ويمشى على الماء خرافات الباشا الذى تحبه http://www.youtube.com/watch?v=EUblxhnNGCs&NR=1 وهذا الرد على المفتى فى رؤياه للنبى يقظه http://www.youtube.com/watch?v=OhE_K...eature=related |
هل النقاب جريمة تعاقب عليها الفتاة أم فضيله تقدر وتحترم اتقوا الله يا عباد الله فالدنيا زائله والعمل الصالح وحده هو الباقى ومن يصدر مثل هذا القرار يحاسب عن كل فتاة ترفع النقاب مجبرة لأداء الامتحان .
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:00 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.