|
لأ انا ضد الضرب للست حتى لو كان الغلط كبيييييييررررررررررر يعني مثلا اذا الغلط زاد عن حده فيه مثلا الطلاق وعلى فكرة مش اي ست بتضرب دي بس اللي معندهاش كرامة ممكن تفوتها مرة وره مرة لحد ميتعود وكمان اللي مورهاش سند لإن اي وحدة وراها سند جوزها ميقدرش يكلمها وانا اساسا ضد الضرب وعلى فكرة اللي بيقولوا انه حق للرجل الرسول قال انه بالسواك يعني مجرد تهويشة واصلا معتقدش انه في وحدة تقبل انه جوزها يضربها انا شخصيا لما اكبر واتجوز (بعد الشر) وحصل معايا انه مد ايده تاني يوم هكون رفعة قضية خلع
|
-هل قسوة الرجل تعتبر رجوله؟
رايى عمرها ماكانت رجوله بكل بساطة الشخصيات دى بتكون معقدة او مريضة وليس على ..... حرج |
رجاء اختيار الألفاظ يكون أكثر دقة
وياريت عدم وصف أى انسان بصفات غير لائقة سواء كنت مع أو ضد عبر عن رايك دون سب للرأى الآخر خالص تحياتى قال تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم { فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ } صدق الله العظيم وروى ابن نافع عن مالك عن يحيى بن سعيد { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استؤذن في ضرب النساء ، فقال : اضربوا ، ولن يضرب خياركم } . فأباح وندب إلى الترك . وإن في الهجر لغاية الأدب . والذي عندي أن الرجال والنساء لا يستوون في ذلك ; فإن العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة ; ومن النساء ، بل من الرجال من لا يقيمه إلا الأدب ، فإذا علم ذلك الرجل فله أن يؤدب ، وإن ترك فهو أفضل . قال بعضهم وقد قيل له ما أسوأ أدب ولدك فقال : ما أحب استقامة ولدي في فساد ديني . ويقال : من حسن خلق السيد سوء أدب عبده . وإذا لم يبعث الله سبحانه للرجل زوجة صالحة وعبدا مستقيما فإنه لا يستقيم أمره معهما إلا بذهاب جزء من دينه ، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة . فإن أطعنكم بعد الهجر والأدب فلا تبغوا عليهن سبيلا . اعتقد بعد كدة لا يجوز أن نعيب فى الضرب ربنا شرع الضرب ولكن الأحاديث بينت طريقته ومتى يضطر إليه وترك الضرب أفضل هدانا الله وإياكم |
للاسف كل واحد شايف حاجة من وجهة نظره بيدافع عنها واسطورة الاحزان قصدها الضرب اللى بيستخدمه الانسان فى الافتراء وال*** وما له بغير حق
واستاذ على يراها من منظور عقاب وليس ضرب باستخدام القوة لا تلبسوا الامور بغيرها الضرب مرفوض اكيد لما يكون بدون داعى او تظاهر بالقوة او استخدامه امام ضعيف لكن مطلوب فى الدراسة والتربية وفى مواقف عديدة بشرط عدم الاهانة فى التربية مثلا الضرب له امور عديدة استاذ على يقدر يوضح او الكل عارف |
اقتباس:
بس يعني عندي سؤال ليه لما حضرتك اتكلمت عن الضرب ..ربطته بالمرأه فقط يعني لو حضرتك كنت قلت اللي يعمل حاجه غلط يتضرب سواء كان ذكر ام انثي وبعدين ربنا -سبحانه وتعالي- لما شرع عقاب معين لكل جريمه لم يفرق بين عقاب الرجل وعقاب المرأه وحضرتك لما اتكلمت عن واحد دخل البيت ولقي..... اتكلمت برضه عن عقاب هذه المرأه ولم تتحدث عن هذا الرجل !! عشان كده عندي سؤال نفسي حد يجاوب عليه وياريت حضرتك يا مستر تجاوب عليه ليه دايما خطا المرأه جريمة لا تغفر ..وخطأ الرجل طيش؟؟ ليه المرأه تعاقب ..والرجل لا؟؟ ولو واحده عاوزه تعاقب زوجها يعني عشان عمل حاجه غلط تعاقبه ازاي !! ^_^" |
اقتباس:
يعجبني هذا الأسلوب في الاختلاف وخاصة من جانب الطلاب والطالبات ( استفسر لتعلم أكثر ويتم تناول الموضوع من عدة زوايا ) - لست أنا من تكلم عن عقاب المرأة , بل الموضوع نفسه يناقش هذا الأمر وتعليقي مرتبط بالموضوع نفسه . - الحدود في الشريعة الاسلامية تنفذ علي الرجل والمرأة علي حد سواء , ولكني لم أتناول الموضوع من الجانب الديني ( فقط أشرت إلي أن ضرب المرأة ضرباً غير مبرح أمراً قد أحله المولي عز وجل للرجل ومن الطبيعي ألا يكون الضرب هو المرحلة الأولي , بل الأخيرة ) - في مثالي تناولت ثلاثة : الزوجة - الابنة - الأخت ان حدث هذا الأمر بالطريقة العكسية , لا يحل الشرع للمرأة أن تضرب زوجها كما أنها ليس في مقدورها أن تضربه ( المرأة أضعف من الرجل جسدياً ) للزوجة أن تطلب الطلاق من زوجها وتنال كل حقوقها كاملة . لا تستطيع الابنة أن تضرب أباها . لا تستطيع الأخت أن تضرب أخاها . - ان وجد الأب ابنه في هذا الوضع , يجب أن يضرب ابنه أيضاً . - أمر المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة , هو أمر مغلوط تماماً ولا يجب أن يكون . ليست المرأة مثل الرجل حتي تتساوي معه في كل شيء ( لا أريد أن أستشهد بأيات قرأنية أو بأحاديث نبوية تحول الموضوع إلي نقاش ديني بحت ) للرجل حقوق علي المرأة أكثر مما لها هي عليه . - المثال الذي ذكرته ( مع تعطيل اقامة الحدود ) في بعض النتائج المترتبة عليه لحالات معينة , يمكن للرجل أن يتدارك جزء من هذا الخطأ ( أقول جزء وليس كل ) بينما لا تستطيع المرأة أن تفعل ذلك ( لا أستطيع أن أوضح هذه الجزئية أكثر من ذلك ) |
اقتباس:
يسم الله الرحمن الرحيم "الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض" والتقديم هنا تقديم" تكليف "وليس تقديم "تشريف" يعني ممكن اعرف وجهة نظر حضرتك في رفض مبدأ المساواة بي الرجل والمرأه؟ يعني حضرتك بتعتقد ان المرأه كائن ذو تصنيف اقل اوماذا؟!! |
اقتباس:
- هناك أيات أخري غير هذه الأية الكريمة وكذلك أحاديث نبوية صحيحة ( ولكن كما قلت لا أريد أن يتحول الموضوع إلي نقاش ديني بحت وليس مكانه القسم العام ) - هذا التكليف من ضمنه طاعة المرأة لزوجها في كل شيء لا يُغضب المولي عز وجل , وليس تكليف مادي فقط . وبالمناسبة , لم يتم تقديم المرأة علي الرجل في كل أيات القرأن الكريم إلا في أمر واحد فقط وأظن غالبية الأعضاء تعلمه . - المرأة تُقارن بالمرأة , والرجل يُقارن بالرجل . لا يوجد تماثل تام بينهما حتي تصح المقارنة بينهما . - لا يضر المرأة أو ينقص من قدرها ومكانتها أن يكون الرجل أعلي منها . |
|
اقتباس:
وساوي بينهم في الثواب والعقاب والجزاء علي العمل في الدنيا والاخره و في اعتقادي ان لما بنيجي نحكم علي حد مش بنحكم بان ده رجل او دي مرأه احنا بنحكم بالاخلاق والعلم والدين يعني ممكن اقارن بنت بولد عادي .. وده بيبقي حسب وجه المقارنه لاننا عمرنا ما قارنا بين اشخاص بالقوه الجسدية!!.. وفي النهاية الاتنين بشر ليس اكثر واكرر ان ربنا لما قدم الرجال علي النساء كان للتكليف وليس للتشريف واعتقد ينقص من قدر المرأه ان يكون الرجل اعلي منها ..لاننا لسنا باقل قدرا ولا منزله ولا اهميه ولا اي شئ واقتنبس اقتباس:
وهل تدارك الخطأ يخفف من بشاعة الجريمة؟؟ الجريمة واحده والخطأ واحد و يجب ان يكون العقاب واحد |
اقتباس:
لكي أرد علي كل ما ذكرتيه فلابد من الاستشهاد بالأيات القرأنية وبالأحاديث النبوية الصحيحة وبهذا سيتحول الموضوع إلي نقاش ديني بحت , وفي نفس الوقت سيتحول النقاش إلي خارج الموضوع نفسه . وان أردتي أن تتعرفي علي الأدلة من الدين , فاطلبي مني هذا الأمر عن طريق الرسائل الخاصة . |
مستر على.. وجود حضرتك فى الموضوع
اسعدنى .. واضاف للموضوع قيمة كبيرة.. واتمنى ان حضرتك تقبل ا سفى عن اى مضايقة حصلت ...وشكرااااا على الصور اللى اضافت البسمة للجميع .... كمان انا منتظرة تعليق حضرتك فى الموضوع القادم... تقبل تحياااااااااااااااااااااااا تى ... |
اقتباس:
بارك الله فيكي وجزاكي كل الخير . لم تفعلي أي شيء يضايقني حتي تتأسفي عليه . موضوعك ليس أول الموضوعات عن المرأة التي تثير الجدل ( كل موضوعات المرأة تثير الجدل , طبيعة المرأة بقي :d:d) في انتظار موضوعك القادم ان شاء الله . |
الحياه الزوجية هى حياة موده وحب حياة تكون مبنية على الاحترام والتوافق بين الطرفين ومش ينفع نعتبرها معركة المفروض انها تكون مبنية على الاتفاق بين الطرفين بمعنى انه على الزوجة ان تعرف ما يضايق زوجها ولا تفعله وما يحبه وتطيعه فيه سمعت قبل كده عن زوجة يوم زفافها سألت زوجها عن ما يحبه وما يغضبه وعن الاشخاص الذين يريد ان يأتون عندهم من اهلها ومن لا يريده ما اجمل هذه البداية وايضا على الزوج ان يعرف ما يرضى زوجته وما يحزنها اعتقد اذا تم هذ الاتفاق بينهما منذ اللحظة الاولى من حياتهما معا لن يكون هناك اى داع للضرب او الاهانة فالضرب يعد اهانة كبيرة للمرأة فهو يجرح مشاعرها كثيرا قد اباح الله الضرب اذا خرجت المرأة عن طوع زوجها او اذا فعلت شئ طلب منها الا تفعله مثلا اذا طلب منها عدم الخروج من المنزل وخرجت هنا من حقه ان يعاقبها ولكن ليس الضرب القاسى كما هو فى مفهوم كثير من الازواج كما انه هناك ازواج تستغل ان الله احل الضرب للزوجة اذا خرجت عن طوع زوجها فتضرب زوجاتها لاسباب تافهة مثلا ان يقوم بضربها اذا اعدت له طعام ولم يكن جيدا;)ما هو (اقرب طريق لقلب الرجل معدته):p ربنا يستر:bosyht9: مشكورة ياروحى على موضوعك المهم |
اقتباس:
I agreed in the opinion :078111rg3: |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 01:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.