|
مسجد السلطان محمد الفاتح بالضفة الغربية - فلسطين http://harmees.com/img/uploads/2013/02/13/23_44_44.jpg يقع مسجد السلطان محمد الفاتح، الذي هو قيد الإنشاء، في شرق مدينة قلقيلية (صوفين) الواقعة في شمال الضفة الغربية بفلسطين المحتلة، ويعتبر هذا المسجد واجة مدينة قلقيلية كونه يقع في المدخل الرئيس للمدينة. سمي المسجد باسم السلطان محمد الفاتح نسبة إلى السلطان العثماني الذي فتح إسطنبول، وقد ورد المدح لمن يفتح هذا البلد في حديث النبي صل الله عليه وسلم " لتُفتَحن القسطنطينية فلَنعمَ الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش ". وقد صمم منبر المسجد في هيئته ليشبه الخوذة التي كان يلبسها السلطان محمد الفاتح. يتكون مسجد السلطان محمد الفاتح من قاعة الصلاة الرئيسية، يعلوها قبة صفراء أكثر شبه بقبة الصخرة المشرفة، قطر قبة المسجد 12.20 متر، ويبلغ ارتفاع القبة عن ارض المسجد 21 متر. وقد صمم المسجد بالطراز السلطاني العثماني، ثماني الأضلاع ليكون الضلع الجنوبي باتجاه القبلة تماماً، والباب الرئيسي للمسجد من الجهة الشرقية. واضيف جزء فيه بطابق ثان (سدة) للصلاة من الجهة الشمالية. حيث تبلغ مساحة البناء للمسجد دون المرفقات له مثل المتوضأ والحمامات حوالي 654 متر مربع، اما المساحة الكلية 1000 متر مريع. وقد ارفق المسجد بمتوضأ وحمامات من الجهة الشمالية تحت قبة صغيرة تحاكي قبة المسجد بالحسن والجمال وروعة المنظر، ويربطها بالمسجد رواق مصمم بالطراز التركي الشامي القديم. ولمسجد السلطان محمد الفاتح مئذنتين تعلوانه من الجهة القبلية تحتضنان القبة الصفراء في صورة تعبر عن اصالة المسجد وعظمة بيوت الرحمن. حيث ترتفع كل مئذنة أكثر من 55 متر عن ارض المسجد، 43 متر من الحجر الأبيض، يتخللها صحن أو شرفة من الحجر المقوس، ويعلو كل مئذنة قبة اسطوانية تشع منها الأنوار، يقارب ارتفاعها 15 متر ليصبح ارتفاع كل مئذنة أكثر من 55 متر. |
مسجد السيد هاشم بغزة - فلسطين http://3.bp.blogspot.com/-CvwAP0I6cQ...8%B4%D9%85.jpg يعتبر مسجد السيد هاشم من أقدم مساجد غزة، وأتقنها بناء، ويقع في حي الدرج في المنطقة الشمالية لمدينة غزة القديمة، ويبعد عن المسجد العمري مسافة كيلو متر واحد تقريبا، وورد في الموسوعة الفلسطينية أنه من الراجح أن المماليك هم أول من أنشأه، وقد جدده السلطان عبد المجيد العثماني سنة 1266 هـ / 1830م" · والمسجد عبارة عن صحن مكشوف تحيط به أربع مظلات، أكبرها مظلة القبلة، وفي الغرفة التي تفتح على المظلة الغربية ضريح السيد هاشم بن عبد مناف الذي تُوفِّي في غزة أثناء رحلته التجارية "رحلة الصيف". أٌنشئ المسجد على يد المماليك، وجدده السلطان عبد الحميد سنة 1850م=1268هـ، وسميت مدينة غزة "بغزة هاشم" نسبة إليه. ويقول عارف العارف في كتابه تاريخ غزة أن جد الرسول صل الله عليه وسلم مدفون في قبة الشيخ رضوان. وليس في هذا المكان بدليل قول أعرابي : وهاشم في ضريح وسط بلقعة ٍ تسفو الرياح عليه بين غزّات والسيد هاشم بن عبد مناف كان تاجراً صدوقاً اعتاد أن يمر بمدينة غزة في رحلاته للتجارية إلى الشام، في ذهابه وإيابه، فيقيم في خاناتها أياماً وليالي، وفي إحدى الرحلات مرض السيد هاشم وهو في غزة ثم توفِّي فيها، وعمره 25 عاماً. وتشير المراجع التاريخية إلى أن مدرسة كانت موجودة في المسجد أنشأها المجلس الإسلامي الشرعي الأعلى في فلسطين من مال الوقف، وقد أصابت الجامع قنبلة أثناء الحرب العالمية الأولى فخربته · لكن المجلس الإسلامي الأعلى عمره وأرجعه إلى أحسن مما كان عليه · ويقول الطباع في كتابه : "السيد هاشم مدفون بمغارة بجانب والده · وقيل عليه أو تحت رجليه. قال ابن هشام : ومات عبد مناف بغزة ·· وهو أول من سن الرحلتين لقريش للتجارة، وكان في كل سنة يأتي لمدينة غزة ويقيم فيها مدة الصيف وفي آخر مرة من رحلته توفي بها، ودفن بإجماع المؤرخين، ولذلك نسبت المدينة إليه فقيل لها منذ ذلك الوقت (غزة هاشم)، وكان مدفنه بموضعه المعروف، وكان بلقعا لا بناء فيها بالقرب من سور المدينة من الجهة الشمالية القريبة" · ويقول الطباع : "جعلت للمسجد كتيبة كبيرة، وجمعت فيها مكتبة عظيمة أكثرها من الكتب المخطوطة النفيسة، وصارت تقام فيه الصلوات الخمس والجمعة، وأقام بحجراته بعض أهل العلم والطلبة والقراء، وآوى إليه أبناء السبيل والغرباء وجعل له موسم في كل عام ثمانية أيام بلياليها، وينتهي ليلة الثاني عشر من شهر ربيع الأول يزدحم فيها الناس ويؤمه الرجال والنساء من غزة وضواحيها، في سنة 1323هـ نقضت منارته لخلل واعوجاج ظهر بها وجدد بناؤها وعمر بجانبها من الجهة القبلية بيت آخر للصلاة محاذٍ للبيت الأول وصدر الإذن السلطاني بإقامة صلاة الجمعة به وبالخطبة فيه. ثم بسبب الحرب العامة (العالمية) حدث فيه خراب كبير وضرر عظيم وفقدت تلك المكتبة القيمة بالسرقة والسلب والتمزيق حتى لم يبق لها أثر، وبالسعي والإلحاح المتكرر جرت عمارته تدريجيا حتى عاد كما كان، وقدمت له بعض قواعد للعمد من الرخام ثم أقام المجلس الإسلامي فيه مدرسة لطلبة العلم وعين لها أربعة من المدرسين، ثم ألغاها، واكتفى بمدرسة العجزة لتعليم وتجويد القرآن العظيم بمعلم واحد من الحفاظ المجيدين، ثم انتقلت به لمدرسة الفلاح الوطنية بضع سنوات ثم انتقلت إلى مقرها الذي كان الجيش الإنجليزي قد احتله في مدة حرب الألمان" · |
مسجد الشهيد إبراهيم المقادمة ببيت لاهيا - فلسطين http://img201.imageshack.us/img201/3483/11111111ei3.jpg مسجد الشهيد إبراهيم المقادمة هو مسجد في بيت لاهيا في قطاع غزة . شهد هذا المسجد مجزرة نفذتها القوات الإسرائيلية بتاريخ 3 يناير 2009 أثناء هجومها على غزة في نهاية سنة 2008 و بداية سنة 2009. حيث استهدفت طائرات إسرائيلية هذا المسجد أثناء إقامة صلاة المغرب شهود عيان أفادوا وجود ما لا يقل عن 200 مصليفيه أسفر هذا الهجوم عن سقوط أكثر من عشرة شهداء بينهم طفلان وإصابة أكثر من عشرين آخرين بجروح. |
مسجد الشيخ الخليلي بالقدس - فلسطين يقع في صحن الصخرة، إلى الشمال الغربي من قبة الصخرة المشرفة الواقعة في قلب المسجد الأقصى المبارك، تفصل بينهما قبتا النبي والمعراج. أنشئت في العهد العثماني عام 1112هـ - 1700م, وعرفت باسم شيخ صوفي كان يؤمها ويتعبد فيها, وتعرف كذلك بقبة بخ بخ، ومصلى الخضر، ومسجد النبي، وهي اليوم مكتب لجنة إعمار المسجد الأقصى المبارك. والقبة عبارة عن مبنى مربّع مقام على أربعة أركان، تعلوه قبّة ضحلة على الطراز العثماني، وفي واجهاته الأربع ثماني نوافذ مستطيلة الشكل. وفي واجهة المبنى الشرقيّة باب صغير يعلوه نقش يحمل اسم وتاريخ المبنى. وبداخل هذه القبة من جهة القبلة، محراب من حجر كلسي ملكي فيه حنية حجريّة ضحلة، وتحت مبنى قبة الخليلي يوجد مبنى سفلي، يسمى كهف/ مغارة الأرواح، يتوصل إليه من خلال سلم حجري مقطوع من الصخر، وهذا الكهف قليل التهوية عديم النور لا يستعمل. |
مسجد الشيخ زايد بن سلطان بغزة - فلسطين http://i883.photobucket.com/albums/a...10_800x600.jpg مسجد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان كان من ضمن المساجد التي تم استهدافها من قبل القوات الإسرائيلية خلال عملية مجزرة غزة ديسمبر 2008 المنفذة ضد قطاع غزة المحاصرمنذ حزيران 2007. من المساجد الأخرى التي تم استهدافها مسجد عماد عقل و الذي ذهب ضحية استهدافه 5 شقيقات فلسطينيات. |
مسجد القرمي بالقدس - فلسطين http://www.iaqsa.com/portal/wp-conte...AC-320x213.jpg مسجد القرمي مسجد أثري يعود تاريخه الى العصر الأيوبي في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في الجهة الشمالية الغربية للمسجد الأقصى وعلى بعد 300 متر من باب القطانين بالقرب من مدرسة دار الأيتام الإسلامية بحارة الواد. كان المسجد مهجورا حتى عام 1976 حيث تم إعماره ليعود كما كان. تبلغ أبعاده بعد الترميم مايقارب 11 متر طولا، وخمسة أمتار ونصف عرضا. يحتوي المسجد على مكتبة لبيع الكتب، ويوجد بها مقام صاحب هذا المسجد، وبجوار المقام يوجد مصلى للنساء. وليس للمسجد مئذنة. يُنسب هذا المسجد الى الشيخ شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد القرمي، المتوفى بالقدس عام 1386 |
مسجد القططي بجباليا - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi...8%AC%D8%AF.JPG مسجد القططي أو مسجد النزلة المركزي، مسجد يقع في قرية النزلة بالقرب من مدينة جباليا، هو مسجد قام بتأسيسه الملقب بالقططي وكان عبارة عن غرفة صغيرة من القصب ومن ثم تمت توسعته. وحاليا المسجد يقع في منتصف منطقة النزلة في جباليا وقد تم توسعته على رقعة أرض كبيرة .. وتم شراء جميع الاراضي المجاورة لأعادة تشييده ليصبح اكبر مسجد في المنطقة. |
مسجد القلعة بالقدس - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi..._of_Israel.jpg مسجد القلعة في القدس مسجد أثري يعود تاريخه الى الحقبة المملوكية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الأرمن. أنشأه السلطان الناصر محمد بن قلاوون داخل قلعة بيت المقدس في سنة 1310، ويقع عند زاويتها القبلية الغربية. يتكون هذا الجامع من بيت للصلاة، ويتم الوصول إليه عبر مدخل شرقي، صغير الحجم نسبياً. وقد سقف بيت الصلاة بطريقة القبو البرميلي. وله محراب مزخرف، ويقع في منتصف الجدار الجنوبي لبيت الصلاة، وهو عبارة عن حنية حجرية متوجة بطاقية يتقدمها عقد ترتكز أرجله على عمودين قائمين على جانبي المحراب. وكان العثمانيون قد جددوا بناء القلعة في سنة 1532، وأقاموا المئذنة. ثم جُددت هذه المئذنة في سنة 1655، في عهد السلطان محمد الرابع. وتتكون هذه المئذنة من ثلاثة طوابق حجرية، يُشكل أولها قاعدة المئذنة المربعة، ويقوم فوقه الطابق الثاني، وهو أسطواني الشكل. ويقوم الطابق الثالث فوقه، وهو أسطواني الشكل أيضاً. وهو أصغر حجماً من الطابق الثاني. وفي منتصفه بناء صغير، يُشكل طاقية المئذنة. وقد حوّلت إسرائيل هذا المسجد والقلعة الى متحف بعد إستيلاءها على القدس الشرقية في حرب 1967، وقد أطلقت عليه اسم "متحف قلعة داود". |
مسجد المئذنة الحمراء بالقدس - فلسطين مسجد المئذنة الحمراء مسجد أثري يعود تاريخه الى الحقبة العثمانية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة السعدية داخل الحي الإسلامي، وقد أنشأ في عام 1533. أُطلق على هذا المسجد في النصف الأول من القرن السادس عشر اسم "مسجد الشيخ علي الخلوتي"، نسبة إلى منشئه، ثم أطلق عليه أهل القدس اسم "مسجد المئذنة الحمراء" نسبة إلى شريط أحمر كان يحيط شرفة مئذنته من أعلى. ويتألف مسجد المئذنة الحمراء من مبنى ومصلى يقع في الناحية الجنوبية الغربية من المبنى، ومئذنة طويلة تمتاز بتصميم معماري متأثر بالعمارة المملوكية المتأخرة. وتُعتبر مئذنته من المآذن الدائرية التي ترتكز على قاعدة مربعة فوق الأرض، على عكس المآذن المحمولة على أبنية. |
مسجد النبي داود ( عليه السلام ) بالقدس - فلسطين http://www.ibn-taymia.8k.com/a-a2.jpg موضع هذا المسجد يُعتقد أن فيه قبر نبي الله داود ـ عليه السلام، وقد تنازع عليه المسلمون والنصارى، حتى مَكَّن المماليكُ المسلمين منه، فأعادوا بناء مسجدٍ كان هناك، وعهد سليمان القانوني إلى أشراف القدس بالإشراف عليه سنة 930هـ. وهذا الأثر مجمع معماري كبير، يضم قاعات وساحات عدة، ويقع المسجد الذي يُصلى فيه في القسم الجنوبي منه، ويقع مقام داود في القسم الشمالي. وللمسجد مئذنة جميلة الشكل، تُرى من فوقها مدينة القدس. وقد استولى اليهود على المسجد في حرب عام 1948، وأزالوا عنه الكتابات القرآنية والعربية، وثبتوا مكانها كتابات عبرية، وما زال المسجد تحت سيطرة اليهود. |
جامع المغاربة بالقدس - فلسطين http://www.ibn-taymia.8k.com/a-a3.jpg أثر قديم، يجاور باب المغاربة، قد يكون من بناء عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه، وربما يرجع إلى العهد الأموي، غير أن البناء الحالي من تجديدات العثمانيين، فالنقش الموضوع أعلى المدخل الشرقي للمسجد يشير إلى أنه جُدِّد في عهد السلطان العثماني عبد العزيز خان سنة 8812هـ. والمسجد الآن جزء من المتحف الإسلامي في القدس. |
مسجد الشوربجي بالقدس - فلسطين http://www.ibn-taymia.8k.com/a-a7.jpg هذا الأثر له وقفية بيد المحكمة الشرعية في القدس، تثبت أنه كان سبيلا لسقيا الناس من بناء الحاج عبد الكريم بن مصطفى الشوربجي، بناه سنة 1097هـ، ووقف عليه أوقافا، وعين له موظفين لخدمته. ثم حُوِّل فيما بعد إلى مسجد. |
مسجد المحمودية بيافا - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi...mudija_124.jpg جامع المحمودية أو مسجد يافا الكبير مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية في فلسطين، يقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، في البلدة القديمة في يافا،على ساحة الشهداء تحديدا، حيث برج الساعة. وتم الانتهاء من تشييده عام 1812 أثناء الحكم العثماني. يتكون من دورين، ويمتاز بضخامته ويوجد بجواره سبيل ماء يعرف بسبيل المحمودية أو سبيل ماء سليمان باشا. وهو يُعتبر من الأثار المعمارية الإسلامية والعربية القليلة في المدينة، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم معالم بأكملها. وهو على طراز عثماني، ذو قباب ستة ومنارة واحدة. |
مسجد المئذنة الحمراء بالقدس http://www.egyptarch.net/books/images/redmezana.jpg مسجد النبي داود عليه السلام بالقدس http://images.alwatanvoice.com/news/...9998359636.jpg جامع المغاربة بالقدس - فلسطين http://farm9.staticflickr.com/8237/8...b21ff2217c.jpg |
مسجد المولوية بالقدس - فلسطين http://farm9.staticflickr.com/8470/8...5543b277_z.jpg مسجد المولوية أو التكية المولوية مسجد أثري يعود تاريخه الى الحقبة العثمانية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. يُنسب هذا المسجد إلى إحدى الطرق الصوفية وهي الطريقة المولوية، ويرجع تاريخ إنشاءه إلى القرن العاشر الهجري، حيث أنشأه أحد أمراء القدس (خداوند كار بك) سنة 995 هـ / 1586 م. يتكون الجامع من طابقين، الأول منها كان كنيسة بناها الصليبيون إبان احتلالهم للقدس تُدعى كنيسة القديسة أغنس، ثم حوّله المسلمون إلى مسجد بعد إسترداد القدس، كما بنى العثمانيون الطابق الثاني، ومئذنة الجامع، وبعض الغرف الملحقة به شرقي ساحته المكشوفة. ويُستخدم الجامع الآن في الصلاة، كما تقيم بعض الأسر الفلسطينية في بعض غرفه. |
بارك الله فيك
|
اقتباس:
وفيك بارك وجزاك خيراً . شكراً علي مرورك الكريم |
مسجد اليعقوبي بالقدس - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi...kubimosque.jpg المسجد اليعقوبي مسجد أثري يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، بالقرب من باب الخليل ومقابل قلعة القدس. يعود تاريخ البناء الى الفترة الممتدة من القرن السابع حتى القرن الثامن، كما تشير بعض التقديرات الى أنه كان من المباني الرومانية القديمة قبل تحويله الى مسجد ويفتتحه صلاح الدين الأيوبي. يحيط بالمسجد كنيسة للبروتستانت وبيوت صادرتها إسرائيل من سكانها العرب بعد حرب 1967. ويبلغ طوله من الداخل 14 متر وعرضه سبعة أمتار، أي بمساحة تقارب 100 متر مربع، وبارتفاع ستة أمتار، كما يحتوي على ساحة خارجية. تم تسمية المسجد نسبةً الى الشيخ يعقوب العجمي، كما اشتهر باسم "زاوية الشيخ شمس الدين بن الشيخ عبدالله البغدادي"، وأيضا باسم "مسجد العسلي". |
مسجد حسن بك بيافا - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi...viv_Mosque.jpg جامع حسن بك يلفظ أيضا مسجد حسن بيه. مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية في فلسطين، يقع في شمال مدينة يافا على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، بحي المنشية تحديدا. وهو يُعتبر الأثر المعماري الإسلامي والعربي الوحيد في الحي، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم الحي بأكمله. تم الانتهاء من تشييده عام 1916 وقد أخذ التسمية من حاكم يافا العربي - العثماني حسن بيك. بنمط معماري فريد، تم استعمال الحجر الجيري الأبيض بدل الحجر الأصفر المتعرف عليه في المنطقة منذ القدم. حيث تم البناء عام 1916 على الطراز العثماني. وهو ذو قبة واحدة ومنارة واحدة أيضا. وتشكل منارته الإسطوانية المضلعة تضادا مع قاعة المصليين المربعة. الاعتداءات على مسجد حسن بيك منذ النكبة عام 1948:
|
مسجد درغث بالقدس - فلسطين http://farm9.staticflickr.com/8491/8...2a4cb0a7_z.jpg مسجد درغث مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى عل يمين الداخل من باب العامود. تم تشييده عام 1964، ويُنسب الى أحد الأولياء الصالحين وإسمه درغث، حيث يوجد مقامه خلف المسجد. يقع المسجد في الطابق الأول من مبناه، حيث تحتل عدة دكاكين الطابق الأرضي. تبلغ مساحته 120 متر مربع. |
مسجد الشيخ لؤلؤ بالقدس - فلسطين http://farm9.staticflickr.com/8223/8...d055f11a_z.jpg مسجد أثري يعود تاريخه الى العصر المملوكي في فلسطين. يقع في مدينة القدس، جنوب شرقي باب العامود على يسار الداخل الى البلدة القديمة ضمن الحي الإسلامي. وقفه بدر الدين لؤلؤ غازي عام 1373. تبلغ مساحته 120 مترا مربعا وله حديقة واسعة. |
مسجد قلاوون بالقدس - فلسطين http://farm9.staticflickr.com/8502/8...55e0e4bb_z.jpg مسجد قلاوون مسجد أثري يعود تاريخه الى العصر المملوكي في فلسطين، وتحديدا عام 1288 م / 686 هـ. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى، بالقرب من مسجد الخانقاة، ومسجد عمر، ومسجد الحيات، بعد مدخل الباب الجديد. تبلغ مساحة هذا المسجد 40 مترا مربعا. وهو يُنسب الى السلطان المملوكي المنصور قلاوون. |
مسجد محمد الفاتح بقلقيلية - فلسطين http://upload.wikimedia.org/wikipedi...m_xu6b2hbd.jpg هو مسجد يقع في منطقة صوفين في مدينة قلقيلية في فلسطين وهو مسجد مصمم على الطريق العثمانية القديمة، ولذلك سمي بهذا الاسم ،و كما يعد هذا المسجد الأول من نوعه في محافظات الضفة الغربية من حيث تصميمه البنائي، وبما انه سمي باسم السلطان الفاتح، فقد وضع على جداريته الخارجية الحديث النبوي الشريف الذي يبشر بفتح السلطان الفاتح القسطنطينية والذي يقول (لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش). يتكون المسجد من طابقين تعلوهما ماذنتين وقبة ذهبية. يتميز موقع المسجد على انه يقع في مدخل مدينة قلقيلية الذي يهتم به مجلس بلدية المدينة بشكل كبير جدا فالمسجد اعطى مدخل المدينة جمالا ورونقا اضافيا، ورمزا إلى الحضارة الإسلامية التي شهدتها فلسطين، ودلالة على دين المدينة الذي يشكل النسبة الأكبر بها من مجموع عدد السكان، وكما ذلك، اضاف المسجد طابعا سياحيا للمدينة حتى أصبح اشبه بالمزار، فلا غرابة ان من ياتي على قلقيلية الآن ينعم بمنظر المسجد الأجمل على الإطلاق في المحافظة. |
مسجد مصعب بن عمير بالقدس - فلسطين http://www.al-msjd-alaqsa.com/masaje...-omier/003.JPG مسجد مصعب بن عمير مسجد أثري يعود تاريخه الى الحقبة الأيوبية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى عل يمين الداخل من باب العامود، مقابل مسجد الشيخ لولو وقبل مسجد الشوربجي، وهو محاط بأبنية قديمة، وتبلغ مساحته 50 متر مربع. وقد تم تسمية المسجد نسبةً الى الصحابي مصعب بن عمير، الذي هاجر مع النبي محمد الى الحبشة وكان أول سفير للإسلام حيث عهد اليه بتعليم أهل المدينة. |
مسجد ولي الله محارب بالقدس - فلسطين http://www.alquds-city.com/admin/inc....jpg&width=360 مسجد ولي الله محارب مسجد أثري، يعود تاريخه الى الحقبة الأيوبية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة الشرف (أول حارة المغاربة). تم بناؤه عام 1198 م / 595 هـ. يبلغ طول المسجد 6,5 متر وعرضه متران، ويتسع لعشرة مصلين، وهو مُبلط بالرخام وله محراب صغير ويوجد من الخارج حجر منقوش عليه تاريخ تأسيسه. ولا يحوي المسجد مأذنة ولا متوضأ. |
مسجد عثمان بن عفان بالقدس - فلسطين http://www.alquds-city.com/admin/inc....jpg&width=360 مسجد عثمان بن عفان مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في منطقة سوق البيزار على الطريق المؤدي من باب الخليل الى المسجد الأقصى. تبلغ مساحة المسجد حوالي 15 متر مربع، ويقع بين عدد من المحلات التجارية. توجد في المسجد مكتبة صغيرة، ولا توجد له مئذنة. |
مسجد النزهة بيافا - فلسطين ما بين الشارع العام ومدرستيّ العامريّة الثانوية للبنين والزهراء للبنات يقوم جامع النزهة, وهو جامع حديث الطراز. وقد تمّ بناؤه في العقد الأول من القرن العشرين وذلك في عام: 1937م الموافق لعام: 1358هـ, أي قبل 70 سنة. ومن تسمياته أيضا جامع بيت القبطان, ويقع في شارع جمال باشا/ جادة القدس اليوم. تمّ اغلاق المسجد عام 1948م, حاله كحال مساجد يافا يومها. استعمل محكمة شرعيّة لمسلمي يافا والمنطقة, واستعمل لاحقا مكتبة عامّة للقراءة واستبدال الكتب. في عام 1985م افتتح جامع النزهة بصورة رسميّة ولأوّل مرّة بعد عام 48م للصلاة واقامة الشعائر الدينية فيه. الا أنّ مسجد النزهة في يافا ومنذ عام 1948م, كانت تسكنه عائلة مسلمة من أم الفحم وذلك في الجزء الخلفيّ/ الغربيّ منه, بحيث أنّ موضأه ومراحيضه قد استعملت كغرف للسكن. وبعد مفاوضات طويلة أجريت مع تلك العائلة, استطاعت الهيئة الاسلامية بيافا اخلاء العائلة من البيت بمبلغ قيمته مئة ألف دولار امريكيّ, جُمعت من أهل الخير والعطاء. وقد رُمّم مسجد النزهة لاحقا بمبلغ اضافيّ وقدره مئة ألف دولار أمريكيّ, لينضمّ الى كوكبة المساجد اليافية البهيّة. |
مسجد الطابية بيافا - فلسطين http://www.yaffa48.com/site/online/2...%20%281%29.JPG يقع في أقصى جنوب غرب البلدة القديمة, وقد سُمي بجامع الطابية لوقوعه بجوار الطابية العسكرية الكائنة على سفح البلدة القديمة, ويقع إلى جواره منارة الميناء وموقع بير مزهر, وكان جامع الطابية في الأصل زاوية وسُمي كذلك ثمّ تحول إلى مسجد. ويعتبر مسجد الطابية من أقدم مساجد مدينة يافا وأقدم مساجد فلسطين، حيث يعود تاريخه إلى قرابة 900 عام، على اعتبار أن مسجد الطابية يقع في حي الطابية وهو مركز البلدة القديمة وأصل مدينة يافا الذي يعود تاريخها إلى أكثر من 5 آلاف عام، حيث دخلها الإسلام على يد الفاتح عمرو بن العاص، وافتتح أول مسجد فور الفتح الإسلامي العمري في عام 15 هجرية، 636 ميلادية، واعتبار مدينة يافا أقدم مدينة بعد أريحا الفلسطينية، وأول مسجد بني في الحاضر الفلسطيني وفق المصادر التاريخية بعد المسجد الأقصى هو مسجد الطابية التاريخي. |
مسجد السكــسـك بيافا - فلسطين http://online.alarab.co.il/pics/2009...609%288%29.JPG ثاني جامع أقيم خارج أسوار البلدة القديمة وقد أنشأه المرحوم الحاج عبد القادر السكــسـك وشقيقه في نفس الموقع الذي أوقفوا فيه السبيل والخان المملوك لهم في بيارتهم الواقعة على طريق يافا – القدس, والتي أصبحتْ تعرف فيما بعد بشارع السكــسـك وذلك في شوال من عام 1301 هـ, ولا يزال الجامع المذكور قائما حتى تاريخه. وبعد نكبة عام 1948م, أغلق المسجد كما هو حال جميع مساجد يافا أنذاك, وعطلتْ الصلاة فيه وهي لا تزال معطلة حتى يومنا هذا. وقد أُجّر المسجد المذكور لشركة "كيتر بلاستيك" المشهورة بصناعة الأدوات البلاستيكية في اسرائيل, وقد حُوّل قسم منه لخان لشرب الخمور للجالية اليهوديّة من أصول بلقانيّة. لقد قامتْ الهيئة الاسلامية المنتخبة بيافا بالاتصال بالجهات المعنية في بلدية تل أبيب يافا بطلب في هدف تسليم المسجد للمسلمين وذلك فور خروج المستأجرين منه. لا يزال ملف مسجد السكــسـكك يلقى اهتماما بالغا في الهيئة الاسلامية بيافا وهي تسعى جاهدة في سبيل تحريره كاملا. |
مسجد العجمي بيافا - فلسطين https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n..._1962829_n.jpg لقد عظم الله من شأن بيوته في الأرض ,وأضافها اليه سبحانه اضافة تشريف وتكريم فأمر برفعها وشهد بالايمان لمن عمّرها وحافظ عليها واعتنى بترميمها وصيانتها. يُعتبرُ جامع العحمي في يافا ثالث جامع يُقام خارج أسوار البلدة القديمة. وقد أقامه الحاج يوسف المناوي في موقع مقام الشيخ ابراهيم العجمي في سكنة العجمي وذلك عام 1313هـ الموافق: لسنة 1892م أيّ قبل 114 سنة خلت من الزمان. الاّ أنّ جامع العجمي قد هُدم عام 1970م جرّاء بنيته الضعيفة, فأعيد بناؤه من جديد سنة 1974م, ومنذ ذلك الوقت, لم تجري عليه أيّ اصلاحات جذريّة تُذكر. بناء عليه, فانّ الهيئة الاسلامية المنتخبة في يافا قد قررت في البدء في مشروع ترميم مسجد العجمى. ومن ضمن المخطط أن تهدم المراحيض القديمة وأن يّبدل الموضأ, وأن يتم توسعة مدخل الجامع وتبليطه وسقفه بأكمله. لذا, ومن خلال هذا المنشور, فاننا نتوجه الى جميع الغيورين على الأوقاف والمقدسات أن يقوموا بمدّ أياديهم الطاهرة لدعم المشروع وانقاذ معلم من معالم الاسلام في مدينة يافا من الضياع.·تكلفة المشروع: 150 الف ش ويزيد.·منفذ المشروع: بعض المقاولين من منطقة المثلث.·بداية تنفيذ المشروع: 23/02/2006 م·نهاية تنفيذ المشروع: 23/04/2006 م·الجهة المشرفة على المشروع: الهيئة الاسلامية بيافا. |
مسجد الجبلية بيافا - فلسطين http://www.yaffa48.com/site/online/2...%20%282%29.jpg (( المسجد الكائن بظاهر الاسلكه المذكورة القايم بسكنة الجبالية بضريبة الحلوة المعروف بانشاء والده صاحب الخيرات الحاج محمد السكحفي يصرف متولي هذا الوقف, فاضل غلة الأربعة أسهم المذكورة على عمارة المسجد المذكور الضرورية ومصالحه الشرعية كثمن زيت لضوي المسجد وثمن حصر لفرشه وثمن ماء وأباريق وراتب امام وخادم وغير ذلك من المصاريف الضرورية الشرعية من ترميم وتصليح وتعمير وما يحتاج اليه )).لقد كان مسجد الجبلية واحدا من ضمن عشرات المساجد في يافا التي تمّ أغلاقها في عام 1948م وذلك بعد تهجير أهلها الفلسطينيين منها. يُعتبر مسجد الجبلية أول الجوامع التي أقيمت خارج أسوار البلدة القديمة, وقد أقيم في سكنة الجبالية في يافا عام: 1877م الموافق لعام 1298هـ أي قبل 129 سنة. فتح المسجد للصلاة فيه عام 1983م وذلك مباشرة بعد أن تمّ اخلاؤه نهائيّا من قبل سكانه المسلمين. وتدلنا الحجة التالية على تاريخ إنشائه والذي أنشأه: لقد أقدمت الهيئة الاسلامية المنتخبة بيافا, بالإشراف على ترميمه ترميما جذريا وذلك عام 2001م, بحيث تمّت توسعته توسعة كبيرة بعد أن أضيف اليه مصلى جديدا للنساء ومراحيض حديثة وموضأ, كما وتمّ رفع مئذنته قليلا وذلك انسجاما مع منظره الخارجيّ الرائع. معلومات هامة حول مشروع جامع الجبلية في يافا: منفذ المشروع: المقاول اليافي محمد سكحفي (أبو سليمان) من يافا. تكلفة المشروع: 1.260.000 مليون ومائتين وستون ألف ش.ج. الجهة المشرفة على المشروع: الهيئة الاسلامية المنتخبة بيافا. بداية تنفيذ المشروع: 2001م. نهاية تنفيذ المشروع: 2002م. بطاقة هوية لمسجد الجبلية: - رقم الحوض: 7044 - رقم القسيمة: 21 - مساحة المسجد: 261م 2 |
مسجد المجادلة بعكا - فلسطين http://www.iaqsa.com/portal/wp-conte...2012/09/19.jpg يقع مسجد المجادلة في حي المجادلة، نسبة إلى السكان الذين كانوا يقطنون فيه، والذين جاءوا من قرية المجدل في القرن التاسع عشر، ويبعد عن سور عكا قرابة 200 متر، ويقع في الجهة الشِّمالية الغربية من المدينة، ويؤمه المصلون وتقام فيه صلاة الجمعة، وقد استُخدم جزء منه كروضة أطفال تابعة لبلدية عكا، وقد جرى في الآونة الأخيرة ترميمه وتغطية جدرانه بالرخام، وإجراء بعض الترميمات على حماماته، وتبديل الباب الرئيس، على نفقة أهل الخير من أبناء عكا. ذكرت الروايات أن جامع المجادلة شُيد عام 1809\1810 ميلادية (1224 هجرية) على نفقة والي عكا سليمان باشا العادل، وأصبح جامع العائلة الخاص، وقد أشرف على بنائه علي آغا الكردي، الذي كان نائب سليمان ومسؤولًا عن خزينة الولاية وإدارة شؤون بلاط الباشا، وفي رواية أخرى جاء أن الباني هو صالح آغا. يقع المسجد في الجهة الشّمالية الغربية من المدينة، أمام بيت علي آغا، وإلى الشرق منه قليلًا. أضاف علي آغا عام 1810مئذنة إلى المسجد، وقد استُكمل بذلك بناؤه. وهناك رواية أخرى تقول إن اللذين بنيا المسجد هما علي وعبد الله باشا، وذلك زمن سليمان باشا العادل سنة 1810م وأوقفا عليه أوقافا وعقارات، وقد أطلق عليه اسم مسجد علي بيك، وذكرت إحدى الروايات أن بانيه هو علي آغا بدليل قربه من بيته. تبلغ مساحة المسجد نحو 449 مترا مربعا تشمل قاعة للصلاة مع ساحة داخلية، والمدخل، وروضة أطفال، ومراحيض ومخزن، وتحتوي قاعة الصلاة على قبة ضخمة يبلغ قطرها نحو 6.6 أمتار وارتفاعها 3.69 أمتار، بالإضافة إلى ثلاث قباب خارج القاعة في ساحة المدخل ترتكز على أعمدة دائرية الشكل، وأقواس داخلية أيضا، ومئذنة ما زالت قائمة تناطح السحاب |
جامع الاستقلال بحيفا - فلسطين جامع الاستقلال هو واحد من ثلاثة مساجد مفتوحة للصلاة في مدينة حيفا. وهو مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية في فلسطين، يقع وسط المدينة، وتم تشييده أثناء الحكم العثماني. وهو يُعتبر من الأثار المعمارية الإسلامية والعربية القليلة في المدينة، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم معالم بأكملها. وهو على طراز عثماني. إرتبط اسم الجامع بالشيخ عز الدين القسام. حيث كان الناس يأتون إلى المسجد من القرى والمدن العربية لسماع دروس الشيخ ومواعظه. |
مسجد الزيتونة بعكا - فلسطين http://www.aljazeera.net/file/get/64...1-8c76e6a13f99 يقع مسجد الزيتونة على بعد 100 متر جنوب حمام الباشا، والزاوية الشاذلية، في المكان الذي تقع فيه كنيسة ماريا، التي بنيت خلال الفترة الصليبية، إلى الجنوب من ربع الإسبتارية. ويرتبط اسم المسجد مع أشجار الزيتون التي كانت تنمو في ساحته، ويبعد نحو 100 متر إلى الجهة الجنوبية الغربية من مسجد الجزار، في حي المستشفيات، وهو اليوم يعج بالمصلين وتقام فيه صلاة الجمعة. تاريخ المسجد تختلف الروايات حول تاريخ بناء المسجد، لكن الأكثرية تجمع على أن البناء كان عام 1745م وهناك رواية ذكرت أن البناء كان في فترة عمر محمد الحاج، الذي أسس أيضا الأوقاف المرتبطة به. يقول الدكتور شكري عراف في مجلة "صدى التربية" (عدد شباط 2005) إن الدعائم والنوافير الموجودة تساعد على الظن أن البناء كان في الفترة الأموية في أوائل القرن الثامن الميلادي، بعد أن قرر معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه تحويل عكا إلى دار صناعة، أما البوابة الغربية فتعود إلى فترة التجديد في القرن الثامن عشر. ويضيف الدكتور عراف أن المسجد جدد في القرن الثاني عشر، حيث أقيمت قاعتان للصلاة؛ إحداهما للرجال والأخرى للنساء، وبقيت ثلاثة أعمدة في جهة الشمال تعود إلى الفترة الأموية، وقد كانت معدة لبناء مدخل شعبي أمام قاعات الصلاة. ويلاحظ أن العمود الأوسط يختلف عن العمودين الآخرين، فهو مركب على أربع زوايا تشبه أعمدة قصر هشام بن عبد الملك في أريحا، وهناك نوافير اكتشفت في ساحة المسجد وهي معروضة في المتحف البلدي، وهي ذات شكل دائري يخرج الماء من قمة كل واحدة، وهي من نمط النوافير السلجوقية التركية. بني مسجد الزيتونة، بطراز معماري متميز يختلف عن غيره من مساجد عكا ويغلب عليه الفن الفاطمي والزركشة التي كانت متبعة في القرون الوسطى في شمال أفريقيا، بخاصة فيما يتعلق بالأعمدة المجدولة وسبيل الماء القائم في الساحة الخارجية، وتعلوه قبة هرمية الشكل يغلب عليها اللون الأخضر، وللمسجد مئذنة تمتاز بقطرها الواسع وارتفاعها المتوسط. وكان المسجد مقرا للشيخ علي نور الدين اليشرطي عام 1848م، مؤسس الطريقة الشاذلية، وقد انتقل منه بعد تشييد الزاوية الشاذلية في المدينة. وكتب الدكتور موسى زيد الكيلاني في كتاب "الحركات الإسلامية في الأردن وفلسطين": "أخذ الشيخ علي نور الدين يدعو الناس في عكا وضواحيها للعودة إلى دين الله الحنيف والتزام التكاليف الإسلامية، بعد أن كانت قد عصفت بهم رياح عاتية أبعدت العديد منهم عن دينهم. وكان الشيخ علي نور الدين يتمتع بقوة ظاهرة في العقيدة، وعلم غزير في الفقه (إذ كان قد تلقى علومه في جامع الزيتونة في مدينة تونس، ثم عمل في تدريس الفقه فيه، بعد تخرجه منه)، كما أنه كان صاحب حجة واضحة، فأخذ أهل مدينة عكا يتحلقون حوله في أحد مساجدها (ويدعى جامع الزيتونة أيضا)، ودخل كلام الشيخ علي نور الدين إلى قلوب سامعيه، فعادوا إلى إقامة الشعائر الإسلامية والتزام الأحكام الإسلامية. وكان الشيخ علي نور الدين من أبناء الطريقة الشاذلية المدنية (نسبة إلى الشيخ محمد بن حمزة ظافر المدني في مدينة مصراتة في طرابلس الغرب)، وكان يقرأ أوراد الطريقة المذكورة في الجامع الذي يقيم فيه، بعد وصوله إلى عكا".. إلى هنا الاقتباس. أوقاف المسجد للمسجد أوقاف كثيرة منها: 25 دكانا ومخزنا، 14 دارا، ومعصرة واحدة، وفرن واحد، ونصف طاحونة، وقطعتا أرض في أرض المواقيت والمطلب في المنشية، ومساحتها 756 دونما، أما متولى الوقف فهو عبد الله أفندي وهيب، وهو من وقف الصادقي. مفارقات وتوضيحات ذكرنا أن مسجد الزيتونة يقع على بعد 100 متر من جامع الجزار في حي المستشفيات إلى الجهة الجنوبية الغربية من الجزار وثبتت فوق المدخل لوحة كتب عليها: لله قد أنشأته متعبدا *** أرجوه للغفران والرضوان عملا بقول نبيه من يبتني *** لله مفحصَ لله فاقهٌ لمعان ومحمد شادي الغريضي بعكة *** أنشاه فارحمه مدى الأزمان زد واحدا يبدو لديك مؤخرا *** عمرتْ مساجد ربنا الديان 1168 هجرية وفي الجهة الشمالية من الساحة يقع قبر المرحوم الشيخ حسين عبد الهادي وهو "قائد في الجيش التركي من عرابة جبل نابلس الذي رسم المسجد وأوهبه للوقف الصادقي". ويذكر الدكتور شكري عراف في مقالة في مجلة "صدى التربية" (عدد 53) أن "المسجد تحول إلى كنيسة الرهبان البندكتيين باسم "سانتا ماريا دي يهوشفاط" ومركزا لرهبنتهم، وذلك إثر اضطرارهم إلى ترك القدس بعد استرجاع صلاح الدين لها عام 1187، وتسلموه عام 1191 بعد أن عادوا إلى عكا، ولم يكشف عن آثار صليبية في المسجد رغم أن طوله 14.5 متر من الشرق إلى الغرب، أما عرضه فغير متساوٍ، فهو 7.9 مترا في الغرب و8.2 مترا في الشرق". تجدر الإشارة إلى أننا خلال بحثنا وتمحيصنا في تاريخ مساجد عكا وجدنا جميع المساجد ذكر بأنها بنيت على أنقاض كنيسة أو كنيس!!! وواضح أن كتاب هذا التاريخ إما أن يكونوا من المغرضين الذين يزوّرون التاريخ لتحقيق أهداف من خلال تشويه تاريخ المسلمين، أو من الكتاب اليهود الذين يحاولون طمس التاريخ العربي الإسلامي في مدينة عكا. ويؤكد صحة ما نقول ما كتبه الدكتور عراف حول مسجد الزيتونة؛ بأن الأصل هو المسجد وأن الصليبيين حولوه إلى كنيسة، وما فعله المسلمون هو ليس أكثر من استرداد حق مسلوب. |
جامع الرواس بصلالة - سلطنة عمان http://f2.aleqt.com/a/small/96/96e31...b8_w570_h0.jpg يعد جامع الرواس في عُمان من أقدم وأشهر المساجد الدينية والتاريخية في صلالة، حيث يعتبر المسجد الأول من جميع النواحي، إذ تقام فيه المحاضرات والاجتماعات، وكان جامع خير لكل القبائل في ظفار، حيث كانت تحل فيه المشاكل القبلية وفيه تعلن الأحلاف وغيرها، وهو المسجد الجامع لقبيلة الرواس الكثيرية. أسس الجامع عام 1221هـ الموافق 1800، على نفقة المرحوم رواس بن بدر بن محمد بن فاضل الكثيري، وأعيد بناؤه عدة مرات، وفي عهد السلطان قابوس بن سعيد، تم بناؤه على نفقته الخاصة عام 1400هـ الموافق 1980. ويقع هذا الجامع الكبير في منطقة صلالة الوسطى في محافظة ظفار على شارع النهضة من الجهة الشرقية، وشارع المنتزه من الجهة الشمالية، ونظراً لموقعه المتميز يرتاده كثير من المصلين، حيث يعد الجامع من أكبر جوامع صلالة مساحةً. وبني الجامع على مساحة قدرها 1316 متراً مربعاً وأما مساحة الصرح فهي 1080 متراً مربعاً، والمساحة الداخلية للجامع 801 متر مربع بما يتسع لعدد 1400 مصلٍّ، بخلاف الفناء الخارجي الذي يتسع لعدد كبير من المصلين. ويعد الجامع من أجمل جوامع المحافظة، فهو واسع الأرجاء، والجهة الغربية من الجامع والتي بها المحراب مرصعة ببلاط متمّيزٍ مزخرف بالنقوش الإسلامية، أما المحراب فمرصع بالفسيفساء، وبه مئذنة عالية جملية ومزخرفة تعلوها قبة خضراء مذهبة، وللجامع قبة كبيرة تتدلى منها ثريا كبيرة، وتنتشر المصابيح على جدران الجامع من الداخل، وللجامع ثمانية أبواب من الخشب الثمين. تقام في الجامع الندوات والمحاضرات والدروس الشرعية، وبه حلقة لتحفيظ القرآن الكريم، وبه مكتبة زاخرة بالكتب الإسلامية ومواقف للسيارات عديدة ومرصوفة، وبه كذلك بئر ماء احتياطية تستعمل عند اللزوم، ويوجد حوض ملتصق ببئر الجامع يملأ بالماء لمختلف الأغراض، ويسمى قديماً (مقلد). مسميات أخرى للجامع: - جامع صلالة الوسطى: كونه يقع في منطقة صلالة الوسطى التي هي منطقة قبيلة الرواس الكثيرية أو "حافة آل رواس". - المسجد الجامع: كونه المسجد الذي يجمع قبيلة الرواس وأيضا كون قبيلة الرواس تجمع فيه القبائل لحل المشاكل القبلية ولكتابة الأحلاف القبلية. |
جامع السلطان قابوس الأكبر بمسقط - سلطنة عمان http://www.aawsat.com/2010/02/17/ima...el2.557497.jpg http://www.aawsat.com/2010/02/17/ima...el1.557497.jpg جامع السلطان قابوس الأكبر هو أكبر المساجد التي أمر السلطان قابوس بن سعيد سلطان عمان. يقع الجامع في محافظة مسقط. وقد أمر ببناءه عام 1992. يتميز الجامع بالتصميم الفريد الذي قام به المهندس المعماري محمد صالح مكية بالاشتراك مع كواد ديزين Quad Design ومركزهم لندن ومسقط. واستمر بناءه 6 سنوات حتى اكتمل. الجامع بجانب وظيفته الدينية يعد مزاراً سياحياً حيث يسمح بالزيارة يومياً من الثامنة صباحاً وحتى 11 ظهراً بجانب وجود مكتبة وقاعة للمحاضرات. يتميز تصميم الجامع باحتوائه على مختلف الفنون المعمارية والجداريات مثل فن الزليج المغربيوالجداريات المغولية بجانب الممرات والقباب والمنائر والحدائق الواسعة والنوافير المائية. استخدمت في بناءه مختلف المواد من الخشب والرخام والزجاج المعشق والجداريات والزخارف النحاسية يقع المصلى الرئيس في شرق الصحن الغربي بقبته المركزية التي ترتفع 50 متراً. والمنبر بارز في جدار القبلة من الرخام المنقوش على يمين المحراب. وقد وصل عدد قطع الفسيفساء آلة في تزين المصلى الرئيس ما يقارب ثمانية ملاين قطعة، ومع إمكانية احتواء الصحن الخارجي لثمانية آلاف مصل بالإضافة إلى الصحن الداخلي والأروقة، فإن السعة الإجمالية للجامع تصل إلى إمكانية احتواء 40 ألف مصل ومصلية. وقد جهزت قاعة المصلى الرئيسية بوحدة إنتاج تلفازي تضم خمس كاميرات، وأحدث أنظمة الصوت لنقل الفعاليات من شعائر الصلاة وندوات ومحاضرات وتصويرها. جدران المصلى الرئيسي تتوج بشرفات يتأصل طرازها في عمارة القلاع العمانية خاصة، ومسننات الشرفات في العمارة الإسلامية عموماً، فيما يتميز جدار القبة بكوة المحراب البارزة في نتوئها عند الواجهة. يوجد في المصلى قبة مركزية بارتفاع 50 متراً مزينة بالفسيفساء تتدلى منها ثريا تعد الأضخم حتى الآن، إذ ترتفع 14 متراُ، وبقطر 8 أمتار وتزن 8 أطنان ويوجد بها 1122 شمعة. والقبة من الداخل محاطة بتصميمات مجسمة لها شكل مثلثات هندسية ضمن هيكل من الأضلاع والأعمدة الرخامية المتقاطعة بأقواس مدببة مرصعة بجميع عناصرها بألواح من الخزف المصقول، وتأخذ الأضلاع الرخامية المقوسة والمعقودة هيكل القبة الكروي المزينة بالزجاج الملون. ويلف القبة شريط من الزخارف الكتابية يتضمن آيات قرآنية بخط الثلث بألوان جذابة. كما أن للقبة غشاء مخرماً متشابكاً منمقة خطوطه بشعرية ذهبية، وتتجلى من خلال شفافية هيكل القبة الثانية المكسوة بقشرة من أحجار الفسيفساء الذهبية بأكملها. من مقومات المسجد السجادة العجمية التي تفرش بلاط المصلى بقطعة واحدة. تبلغ أبعادها أكثر من 60 × 70 متراً، وتغطي مساحة 4263 متراً مربعاً. والسجادة مؤلفة من 1700 مليون عقدة وتزن 21 طناً. إن رقة نسيجها الرفيع وتعقيده يعود إلى جودة عقدتها التي تصل إلى 40 عقدة في كل 6.5 سنتيمتر. واستغرقت صناعة السجادة وإنتاجها أربع سنوات، استغرق منها 15 شهراً لإعداد التصماميم، والخيوط، والصباغة، وإقامة ورش الحياكة الخاصة بها. أما عملية الحياكة فبلغت مدتها 27 شهراً متواصلة تبعها فترة 5 أشهر في الإنهاء، والقطع، والغسيل التقليدي. وعدد القطع المؤلفة للسجادة 57، إضافة إلى سجادة خاصة بالمحراب والمتصلة بها. وتمت عملية تجميع التوصيل والحياكة لأطراف السجادة وحواشيها وضبطها داخل قاعة المصلى، وتمت حياكة السجادة في نيسابور، ((الواقعة شرق ولاية خراسان في إيران)) على أيدي 600 امرأة محترفة تحت إشراف خبراء في تصميم السجاد ونسجه. |
يوجد بالجامع مصلى للنساء مزخرف بالأحجار المصقولة والمنقوشة والمحفورة يدوياً يتسع لأكثر من ثماني مئة مصلية. ويقع مصلى النساء خلف المصلى الرئيس عبر الصحن الداخلي ليشكل امتدداً للمصلى الرئيس، والمصلى مجهز بشاشة عرض لمشاهدة خطبة الجمعة والمحاضرات من قاعة المصلى الرئيسية خطط داخل الأروقة وحول الأعمدة المركزية والجانبية. أما باقي حقل السجادة فقد رسمت بمجموعة غنية من الزخارف المورقة المتأثرة بأسلوب الفن الصفوي والمبنية على منظومة هندسية في الابتكار وتصرف التشكيل. وتضم كل زهرة مرسومة في تركيبها ونسيجها العديد من الأزهار مضفية قيمة نادرة وفريدة على التصميم. ولقد جمعت هذه السجادة في تأليفها ونوعية تصميمها سجادة تبريز وكاشان واصفهان الأصلية واستخدم في نسجها 28 لونا بدرجات متنوعة تم صناعة غالبيتها من الأصباغ النباتية والطبيعية. فالأحمر تم استئصاله نبتة الفوة والأزرق من النيلة ولون القشدة (البيج، الأبيض المصفر) من قشر ثمرة الرمان والجوز وأوراق العنب. إنّ المسجدَ بُنى مِنْ 300,000 طنِّ مِنْ الحجر الرملي الهنديِ. والمصلّى الرئيسي (قاعة الصلاةِ) بنيت على شكل مربّعُ (أبعاد خارجية 74.4 - 74.4 متر) مَع قبة مركزية تَرتفعُ إلى ارتفاع خمسين مترِاً فوق الأرضيةِ. تعتبر القبةَ والمئذنةَ الرئيسيةَ (90 متر)، ومآذنِ أربع تحيط بالمسجد (45.5 متر) هي معالم المسجدَ البصرية الرئيسيةَ. المصلّى الرئيسي يُمْكِنُ أَنْ يستوعب أكثر من 6,500 مُصلّي، بينما مصلّى النِساء يُمْكِنُ أَنْ يحتمل 750 مُصلّي. الأرض المُعَبّدة الخارجية يُمْكِنُ أَنْ تستوعب 8,000 مُصلّي وهناك فضاء إضافي متوفرِ في الفناءِ الداخليِ والممرَّاتِ، جَعْل القدرة الكليّة بحدود 20,000 مُصلّي. الميزّة رئيسية للتصميمِ الداخلِي للمسجد هو سجادةُ الصلاةَ التي تَغطّي أرضيةَ قاعةِ الصلاةَ. حيث تحتوي على 1,700,000 عقدة، و\تزنُ 21 طنَّ وأَستغرق إنتاجها أربع سَنَواتِ ويتجْمعُ تبريز الكلاسيكية والكاشان وتقاليد التصميمِ الأصفهاني من حيث اللون في الظلالِ المختلفةِ التي أُستعملتْ الأغلبيةُ عليه مِنْ الأصباغِ النباتيةِ التقليديةِ. أما السجادة المحاكة يدوياً فهي الأكبر في العالم، أُنتجتْ بشركةِ سجادةِ إيران (آي سي سي) عن طريق طلبِ ديوان البلاط الملكي لسلطنة عُمان لتَغْطية كامل أرضيةِ قاعةِ الصَلاة الرئيسيةِ لمسجدِ السلطان قابوس الكبير في مسقط. تقاسُ السجادةُ على 70 × 60 أمتار، وتَغطّي 4,343 مترِاً من القاعةِ المربعة للصَلاة كلها بواسطة قطعة واحدة. إنّ الثريا فوق قاعةِ الصَلاة يبلغ طولها 14 مترُ. هي أيضاً ثاني أكبرَ ثريا في العالمِ بعد الثريا الأولى في مسجد الشيخ زايد في أبو ظبي، الذي فَتحَ أبوابَه في عام 2007. بُنِى المسجد على موقع يَحتلُّ 416,000 مترَ مربّعَ ويمتد البناء لتَغْطية منطقةَ مِنْ 40,000 مترِ مربّعِ. بَنى المسجد الكبير حديثاً حيث أُفتتحَ مِن قِبل السلطان قابوس بن سعيد سلطان عُمان في الرابع من مايو 2001. |
جامع سعال - سلطنة عمان http://www.omanlight.com/vb/gallery/.../nizwa__18.jpg يعد جامع سعال الذي يقع في حارة سوق سعال بولاية نزوى من الجوامع الأثرية التي لها حضور مميز للمعالم التاريخية والأثرية بولاية نزوى ويعد من أشهر المساجد والجوامع العديدة التي تتوزع في أرجاء الولاية بين قراها وحاراتها. ويحكي الجامع قصة يسترجع ذاكرتها أبناء الولاية حيث يقع في حارة السوق وهي الحارة التي عرفت بوجود سوق تقليدي لذا جاء اسم الحارة نسبة لسوق سعال ويضم الجامع برجا دائريا يبرز كمعلم أثري مهم كما أنه يعتبر القبة الخاصة بالمسجد باعتبار انه لا توجد منارة أو قبة فيه. وبني جامع سعال في السنة الثامنة للهجرة ويعتبر ثاني مسجد في ولاية نـزوى وتؤكد الرواية ان هذا الجامع بني في عهد الإمام الصلت بن مالك الخروصي. وتدل الكتابة المزخرفة في محراب الجامع على تاريخ بنائه حيث عمر هذا الجامع بالعديد من العلماء والصالحين وأقيمت فيه حلقات الذكر والتدريس وتخرج منه عدد كبير من العلماء وله دور كبير في نشر التعليم. ويشغل الجامع مساحة جيدة وتصل إليه جميع الطرق المؤدية من وإلى المنطقة التي يقع فيها الجامع الذي زود بتكييف مركزي وله بابان يوصلك لباحة الجامع ثم تختار أحد الأبواب الستة المؤدية لداخل الجامع. كما تتوافر كافة المرافق للوضوء والاغتسال ودورات المياه الحديثة وغرفة مورد الشرب وخاصة عندما تستقى من مياه البئر الموجودة في سرح الجامع. وقد جدد بناؤه عدة مرات وكان آخرها في هذا العهد الزاهر لحضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ وقد جعل من ترميم هذا الجامع في عهده الحديث تحفة تاريخية ودينية وأثرية رائعة |
مسجد الشواذنة - سلطنة عمان مسجد الشواذنة: يقع هذا المسجد بمحلة العقر إحدى ضواحي ولاية نزوى التاريخية، بني في العام السابع الهجري وكان آخر مرة أعيد بناؤه فيها عام 936 هجري، يشير إلى ذلك محرابه الذي يمثل روعة في فن الزخرفة والإتقان الفني. وهذا المسجد كان بمثابة صرح علمي تخرج منه الكثير من العلماء والأدباء والمفكرين وتتلمذ فيه الكثير من الفقهاء الذين كانوا مصدر إشعاع في الأرض العمانية. ولا يزال هذا المسجد عامرا بالصلوات وهو على حالته السابقة منذ بنائه في العام 936هـ الموافق 1529م. |
يرجع الفضل في تشييد أول مسجد بعمان إلى الصحابي الجليل مازن بن غضوبة السعدي السمائلي – رضي الله عنه- عندما بني مسجد المضمار بولاية سمائل في السنة السادسة من هجرة المصطفى – صلوات الله وسلامه عليه وقد كان ذلك بعدما قدم على رسول الله صل الله عليه وسلم وأعلن إسلامه – وظفر ببركة دعائه – صل الله عليه وسلم - ولأهل عمان بالخير. يقع مسجد المضمار وسط قرية المضمار الآهلة بالسكان وقد أعيد بناؤه بتاريخ 15 شعبان 1399هـ الموافق 11 يوليو 1979 على النفقة السامية لمولانا حضرة صاحب الجلالة قابوس بن سعيد المعظم – أيده الله. المساحة والوصف: بني المسجد على قطعة أرض تبلغ مساحتها (1178) متراً مربعاً، أما مساحته من الداخل فهي (208) أمتار مربعة بما يكفي لعدد(300) مصليا، وهذا بخلاف الفناء الواقع أمام المسجد والبالغ مساحته 75 متراً والذى يتسع لعدد كبير من المصلين عند الضرورة، والمسجد مربع الشكل، جميل الصورة، مكسو من الخارج بحجر السقوف الذي جلب من الجبل الأخضر، أما من الداخل فقد كسيت جدرانه بارتفاع متر ببلاط متميّز أخّاذ ملّونٍ منقوش بنقوش إسلامية بديعة، والمحراب مبطن بالفسيفساء، وتتدلى من سقف المسجد الثريات، وتعلو جدارنه المصابيح الجميلة، ومن الجهة الجنوبية للمسجد توجد الأشجار اليانعة، كما توجد قبة صغيرة بأعلى المسجد من الجهة الشرقية الجنوبية. |
مسجد العالي - سلطنة عمان http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/a6.jpg يقع في المحلة القديمة بولاية منح وقد بني في عام 909م, كما يشير إلى ذلك التاريخ في محراباه ضمن الكتابات والنقوش الهندسية البديعة. وهو مسجد متوسط الحجم ولا زال عامرا بالصلوات. |
مسجد المزارعة - سلطنة عمان http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/a7_1.jpg يقع في محلة المزارعة بولاية سمائل . هو مسجد متوسط الحجم بنى محرابه في عام 974هـ الموافق 1567م . به نقوش هندسية جميلة وكتابات مختلفة أهمها الآيات القرآنية. |
جامع نخل - سلطنة عمان http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/a8.jpg يقع بولاية نخل وهو من المساجد القديمة وقد جدد آخر مرة في عام 944هـ الموافق 1586م واستمر حتى عام 1991م حيث أعيد بناؤه على الطراز المعماري الحديث. |
مسجد العقبة - سلطنة عمان يقع بولاية إبراء في محافظة شمال الشرقية. والمبني على سفح جبل الناصري، حيث يتجه محرابه الى قبلة بيت المقدس. وقد اتخذت من الولاية شعارا له. |
مسجد الجامع - سلطنة عمان http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/jame.jpg يقع بولاية جعلان بني بو علي بمحافظة الشرقية، ويعد - الذي يرجع بناؤه للقرن الحادي عشر الهجري- نموذجاً فريداً في شكله وهندسته فهو يتألف من 52 قبة بنظام هندسي بديع، حيث سقفه المطوي بالقباب أيضاً، والتي تسمح بدخول الضوء والهواء إلى المسجد. وقد تم ترميم هذا المسجد على نفقة جلالة السلطان المعظم . |
جزاك الله خيرا على هذا المجهود الاكثر من راااااااااااائع
|
اقتباس:
وجزاكِ مثله إن شاء الله تعالي شكراً علي المرور الكريم |
مسجد الحليلة - سلطنة عمان http://www.omanet.om/arabic/tourism/images/a11.jpg يقع بولاية عبري. وهو مسجد صغير الحجم وبه منارة يبلغ ارتفاعها (5) أمتار وبها سلم وهو مبني بالجص والحجارة. |
يقع على ساحل قرية أبو بقرة ولاية شناص . وهو مسجد متوسط الحجم به منارة عالية الارتفاع وهو مبني بالجص والحجارة ولازال مقاوما للعوامل الجوية المناخية. |
شيد الجامع على قطعة أرض مميزة بالمركز التجاري بصلالة تحدها أربعة شوارع رئيسية هي شارع 23 يوليو من جهة الجنوب وشارع النهضة من جهة الغرب وشارع السوق المركزي من جهة الشمال وشارع بيت التمويل الذي يربط شارعي 23 يوليو والسوق المركزي من جهة الشرق وتبلغ مساحة الأرض 40.419 مترا مربعا، مسورة بسور مكسي بالرخام والالمنيوم المصبوب من أعلى وبه (4) بوابات على جميع الشوارع المحيطة به بمعدل بوابة لكل شارع خصص منها البوابة الغربية كمدخل خاص. وتبلغ المساحة الإجمالية لمبنى الجامع بالدور الأرضي 7.360 مترا مربعا وتتسع قاعة الصلاة الرئيسية لعدد 3200 مصل، بمساحة 50×50×2500 متر والصرح في الوسط يتسع لعدد 1260 مصليا، بمساحة 35.1 ×26.2 ×920 متر. أما مصلى النساء فهو يتسع لعدد 350 مصلية وتوجد به شاشات عرض للربط مع الإمام وقاعة محاضرات، اما الرواق المحيط بالصرح فهو بمساحة 855 مترا مربعا ويتسع لعدد 970 مصليا وهناك أربعة فصول دراسية تتسع لعدد 80 تلميذا علاوة على مكاتب ومرافق صحية بالإضافة إلى طابق علوي بالجزء الخلفي بمساحة 2.300 متر مربع ويوجد بالجانب الجنوبي منه مكتبة ذات شقين كتابي والكتروني مزودة بأجهزة حاسوب وكتب وطاولات وكراسي للقراءة وقاعة محاضرات تتسع لعدد 160 شخصا مزودة بكاميرات وأجهزة عرض، والجزء الشمالي احتياطي لأية توسعات مستقبلية وبالنسبة للساحات حول الجامع فهي مرصوفة بالرخام وعلى ارتفاع 1.8م من مستوى الشوارع المحيطة بالجامع بمساحة 10.604 متر مربع وارتفاع قاعدة الصلاة من الداخل إلى السقف المستعار 13.4م وتتوسطها قبة بقطر 15 مترا وارتفاع 36 مترا من مستوى أرضية الجامع وتتوسط القبة ثريا بقطر 6 امتار وارتفاع 9 امتار مع أربع ثريات أخرى اصغر حجما على الجوانب ، كما توجد بالجامع قبة عند المدخل الرئيسي بارتفاع 23 مترا من مستوى أرضية الجامع وعدد 2 منارة بارتفاع 56 مترا من مستوى أرضية الجامع يكسو الجامع من الداخل رخام بارتفاع 2.2 متر محلى بالجبس المزخرف من الأعلى كما ان رؤوس الأعمدة عند السقف مطعمة بالرخام أيضا ، أما المحراب فهو من الرخام الخالص بالكامل ومطعّم بقطع زخرفية ومتراكبة من الرخام في قالب جميل ، كذلك ملحق بالجامع مرافق للرجال والنساء، كما توجد أماكن وضوء خارجية عدد 2 مظللة بقباب من الفسيفساء الرخامية ، والسجاد تم تصميمه بإدارة التصميم المعماري بالمنشآت السلطانية وتم تصنيعه بتايلاند بواسطة شركة متخصصة هي (carpet international ) وقد روعي في تصميمه تناسقه مع ألوان الديكور ويعد هذا الجامع معلما دينيا كبيرا في محافظة ظفار تلتقي فيه قلوب المسلمين على الخير والصلاح. |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:59 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.