|
اقتباس:
|
مقدمة تعبير
|
مؤنث كلمه الكبير
|
مضاد حطام(باق _سليم_اخضر)
في نص ايات العلم |
لا يصح قول (اجتهدتا)
ولكن الصواب (يا طالبتى العلم اجتهدا) والله أعلم |
اقتباس:
(اعرب كلمة كلل) مضاف إليه مجرور بالكسرة واعراب كلمة (ملل) معطوف مجرور بالكسرة |
ممكن الرد على هذا السؤال
اسيوط محافظه عريقه يسعى ابناؤها كلهم للنهوض بها ماهو اعراب كلمه محافظه ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
أحببت مصر ، أرضها وشعبها ، فهى وطنى .
ما إعراب كلمة أرضها |
بسم الله الرحمن الرحيم
من فضلكم جمع كلمة عسير بارك الله فيكم |
عكس كلمة "العقليه" يا استاذتنا الافاضل من فضلكم الرجاء الرد عندي امتحان غدا
|
مضاد كلمةجددت وجمع كلمة زاد ومفرد كلمة نساء
ارجو الرد سريعا لان الامتحان غدا ولكم جزيل الشكر |
اقتباس:
ازواد او ازود امرأه الرجاء الرد علي سؤالي "مضاد العقليه" |
جمع [ زاد ] : أزواد - أزودة
|
ياااريت عكس العقليه؟
|
اقتباس:
|
اقتباس:
جزاك الله كل الخير |
معلش انا عندي امتحان بكر عايز تعرف ازاي اكتب الرسالة و الشكوي لان كل مدرس بيقولي بطريقة شكل بس يا ريت بسرعة علشان الحق انام
|
الرجاء الرد من مصححي الامتحان هام جدا
أنا ابني نسي يكتب الخط في امتحان اللغة العربية ولكن حل الامتحان كله صح ايه موقفه دلوقتي |
ممكن الاجابة عن الاسئلة الاتية
4 – ازدانت الحديقة باللون الأخضر اجعل اللمنوع من الصرف مجرورا بالفتحة مع الحفاظ على المعنى) 1 – يا مصريون انتبهوا ( اجعل المنادى معرفا بأل ) |
اقتباس:
|
اقتباس:
يأيها المصريون ، انتبهوا |
اقتباس:
|
سؤال
اعجبني قول الخطيب (اجعل الفاعل بدلا مع الحفاظ علي معني الكلمة )
الشجرة المثمرة لا ينضب ثمارها اعرب الجملة الكتاب نصفه معلومات اعرب الجملة |
اقتباس:
الشجرة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المثمرة : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة لا : حرف نفي مبنى على السكون لا محل له من الإعراب ينضب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ثمارها : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الفعلية من الفعل والفاعل (لا ينضب ثمارها) في محل رفع خبر المبتدأ الكتاب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة نصفه : مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه معلومات : خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الاسمية (نصفه معلومات) في محل رفع خبر المبتدأ الأول |
نعم الصحبة صحبتهم
اعرب |
كان دور القوات المسلحة حاسما
اعراب حاسما |
نعم الصحبة صحبتهم
نعم : فعل ماضي مبني على الفتح الصحبة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة الفعلية (نعم الصحبة) في محل رفع خبر مقدم صحبتهم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور كان دور القوات المسلحة حاسما اعراب حاسما : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة |
معلش سؤال اخير ضروري لماذا اعربنا حاسما خبر ولم نعربها حال
وايه الفرق بين الخبر والحال معلش اختي امتحانها بكرة شكرا علي مجهودك |
ما نوع البدل في قول الرسول صلي الله عليه وسلم : " اتقوا الله في الضعيفين المرأة واليتيم "
|
مضاد كلمة "طوف" في جملة " وهكذا طوف العرب بكل فن " ( توقف - جهل - دار )
لو سمحتم عاوز رد بسرعة |
مضاد طوف : جهل
|
انا عايزه اعرف الحل الاخر بتحسب ولا لأ
|
هيا النتيجة تتجاب من انى موقع ضرورى الرد
|
المصرى...........الى الامن و العدالة
ضع صفة على وزن فعلان انا عملت الاجابة فرحان يعنى فى الجملة بقت المصرى فرحان الى الامن و العدالة كنت عاوز اعرف فرحان الى انا حتطها صح ولا لا ؟ فى ناس كتير مش عارف ارجو الرد السريع و شكرا |
ما إعراب كلمة " أيهذا الشاكى "
السادة معلمي اللغة العربية
ما إعراب كلمة " أيهذا الشاكى " :av4056bb7jp3: أرجو الرد ولكم جزيل الشكر |
آيهدا الشاكى وما بك داء.................ارجو اعراب هدا البيت ضرورى جدا
|
نرجو الاجااااااابة على السؤال بالاعلى
وهو اعراب البيت : أيهذا الشاكى وما بك داء |
ما الفرق فى المعنى بين (نقض المهندس المنزل ) و (نقض المحامى الحكــم ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
كيف تكتمل النفس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
ياريت شرح النحو بالفيديو لو سمحتهم
|
مؤنث اكبر / كبري
|
أى أجمل ان شر الجناة أم البغاة
|
السلام عليكم انا اول ما ادخل مش بلاقى الرابط ومبعرفش حتى لو لقيته احمله ياريت تفدونى وشكرا
|
علل/ يضاعف الله العذاب لمن يرتكب الذنوب من عباد الرحمن.
أكمل / إلا من تاب وآمن تعبير يوحي ب---------------------------- علام يدل قوله تعالى يبيتون؟ ما المشكلة الأساسية التي تواجه الإنسان عند مواجهة الصعاب؟ (متى أستطيع أن أحرك أصابعي مره أخرى) أسلوب --------------------- غرضه------------------- اذكر بعض الطرق للتواصل بين الناس. أرجو من السادة الأفاضل الإجابة في أسرع وقت ولكم جزيل الشكر |
اتقوا الله في الضعيفين المرأة و اليتيم .
ما نوع البدل هنا ؟ و لماذا ؟ |
(يا طالبى اجتهدوا) ما اعراب كلمة طالبى هنا
|
ارجو الرد السريع
|
اقتباس:
علل / وذلك لأن مكانة عباد الرحمن عند الله تعلو مكانة باقي المسلمين ولذلك يضاعف لهم العقاب كما يضاعف لهم الثواب فهم قدوة لغيرهم --------------------------- إلا من تاب وآمن تعبير يوحي ب رحمة الله بعباده وانه يستثنيهم من العقاب اذا تابوا ورجعوا لعبادته ---------------------------------- علام يدل قوله تعالى يبيتون؟ يدل على ان سجودهم وقيامهم يكون ليلا والليل أسمى أوقات العبادة لأن فيه تسكن جميع الكائنات أما المؤمنون فلا يهجعون بل يتجهون الى الله بقلوب خاشعة ليعبدوه :) ------------------------------------ ما المشكلة الأساسية التي تواجه الإنسان عند مواجهة الصعاب؟ المشكلة الاساسية هى المرونة فى مواجهة الصعاب وكيفية التعامل معها بحكمة وحسن تدبير (متى أستطيع أن أحرك أصابعي مره أخرى) أسلوب --------------------- غرضه------------------- أسلوب استفهام غرضه التمنى والتحسر اذكر بعض الطرق للتواصل بين الناس. مساعدة الفقراء واحسان الظن بالآخرين والاكثار من العطاء وحب الاخرين والتعامل معهم بطريقة حسنة ومساعدة الناس جميعا لينتشر الحب والتواد والتراحم بين افراد المجتمع :) :022yb4: |
انا عاوز افرق ما بين ياء المتكلم وياء جمع المذكر السالم والياء الاصليه فى الكلمه فى المنادى المضاف
|
اقتباس:
المنادى المضاف إلى ياء المتكلم مثل ( يا أبِى ، يا صاحِبِى ، يا صديقِى ) هو نوع من المنادى المضاف حكمه النصب ولكن بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم يجوز حذف ياء المتكلم والإبقاء على الكسر دليلاً عليها فنقول (يــا ربِّ ، يــا أبِ ، يــا أمَّ ، يا صاحبِ ،يا صديقِ ) إعراب المضاف إلى ياء التكلم : - (يــا ربّىَ ، يــا أبِى ، يــا أمَّى ، يا صاحِبِى ، يا صديقِى ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، والياء ضمير مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه . (يــا ربِّ ، يــا أبِ ، يــا أمَّ ، يا صاحبِ ،يا صديقِ ) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، والياء المحذوفة ضمير مبنى على السكون فى محل جر مضاف إليه . حالة ياء جمع المذكر السالم بتكون ياء وبنحذف النون للاضافة الى اسم معرف بأل وطبعا بتبقى مفهومة من معنى الجملة وهكذا فى ياء المثنى بردو بنحذف النون للاضافة والجملة بنفهم منها ان احنا بنتكلم على اتنين الياء الاصلية دى انا مش متذكرها تحديدا بس ممكن لو تجبلى مثال عليها يعنى :d |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 02:13 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.