علي فكرة السؤال السابق أجبت عليه منذ أكثر من يومين ولم أعلم هل حذفت المشاركة أم لم تحفظ

السلام عليكم من المعروف أن لما مشددة الميم تجزم فعلا واحدا ولكن هل المثال التالي_لما تذاكر تنجح_ جزمت فعلين أم فعل؟وما إعراب الجملة ؟وهل تضمنت لما معني الشرط؟

[quote=أيمن الوزير;2063435]ما سبب نصب التمييز في كل من
1-القاتلين الملك الحلاحلا خير معد حسباونائلا مصر هي أم الخلود حسا ومعني
هذا تمييز يقال له : تمييز ( نسبة أو جملة أو ملحوظ ) وحكمه وجوب النصب
نعم ولكن هل هو محول أم غير محول ؟وإذا كان محول فعن ماذا حول عن فاعل أم مفعول أم مبتدأ؟وإذا كان غير محول فلماذا يقولون أن الغير محول يندر إستعماله مع تكرار أمثال الجمل السابقةوجزاكم الله خير الجزاء

هوا صحيح المنهج هيتغير السنادى 2009/2010 3ث ازهر
معلش جاوبونى بسرعة وايه المواد اللى هتتغير

الأول فعن مبتدأ والثاني غير محول

أي منهج تقصد أخي ثم كيف يغير المنهج والامتحانات علي الأبواب

أرجو الرد جزاك الله خيرا

نعم ولكن اليس شرطا في المحول عن مبتدا أن يكون بعد أفعل التفضيل المخبر بها عن مبتدأ كما ورد في قطر الندي

ما شرح البيت التالي وإعرابه:
رعي الله قلبي ما أبر بمن جفا...وأصبر في النائبات وأجملا
2-أعرب الجملة الاتية بكل وجه ممكن ووضح الخلاف بين النحاة فيها:ما أجمل محمد
3-كيف يكون فعل التعجب ليس له مصدر كما ورد في قطر الندي ,اليس مصدر أحسن (حسنا)
جزاكم الله خيرا وأنا أتفهم ظروف التأخر عن الكتابة يا أستاذنا ومعلمنا

اقتباس:

السلام عليكم من المعروف أن لما مشددة الميم تجزم فعلا واحدا ولكن هل المثال التالي_لما تذاكر تنجح_ جزمت فعلين أم فعل؟وما إعراب الجملة ؟وهل تضمنت لما معني الشرط؟

بالفعل تضمنت معني الشرط ولكنها غير جازمة

بالفعل وفي المثال تفضيل في ( خير ) فهي مثل أفعل التفضيل

ما أبر بمن جفا : ( ما ) مبتدأ ( أبر ) فعل ماضي والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ( بمن ) الباء حرف جر ( من ) موصول مبني في محل جر ( جفا ) جملة فعلية صلة الموصول والجملة في محل رفع خبر
( أصبر ) ( أجملا ) فعل ماضي والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو
والمفعول في كل محذوف تقديره ( أبره ) ( أصبره ) ( أجمله )

3 –ما ) نكرة موصوفة مبتدأ ( أجمل ) فعل ماضي ...والفاعل : ضمير مستتر تقديره : هو.والجملة في محل رفع صفة والخبر محذوف ( محمد ) مفعول به منصوب والمعنى شيءٌ حسَّنَ محمداً عظيمٌ .

فعل التعجب جامد أما ( حسنا ) فهي مصدر الفعل ( حسُن ) كما أن ( أحسن ) الفعل الماضي الرباعي فمصدرها ( إحسان )

أما عن معني البيت والله أعلم فهي أول مرة أسمعه
( رعي الله قلبي ) يدعو الشاعر المولي عز وجل بالرعاية لقلبه ( ما أبر بمن جفا ) هذا القلب الطيب البار حتي بمن هجره وجفاه ... ( وأصبر في النائبات وأجملا ) هذا القلب الصابر حتي في أحلك النوائب والشدائد

نعم ولكن خير هنا ليست خبرا عن مبتدأ بل هي صفة ثانية لملك

أري- والله أعلم - ولست متأكدا - أن الوصف كالخبر