|
وضح الخطأ في التصرف الآتي
رمي غاندي فردة حذائه الثانية |
العلم سلاح ذو حدين ناقش العبارة
عل ان هذة الطريقة لم تشبع رغبة الغلام الطموح من الغلام وفيم طمح |
انا كان عندي السؤال بتاع العضو الجديد برنس عيسي وانا اعتقد ان التصرف ده مفهش غلط
|
هل يجب علينا حفظ مؤلف القصة او نبذة عنة
|
الى معلمى اللغة العربيةالافاضل
نرجو من معلمى اللغة العربية رفع امتحانات باجاباتها النموذجية لان الامتحانات على الابواب ولم نتدرب حتى الان على امتحانات ارجو ان يلقى طلبى اهتمام احد معلمى اللغة العربية
|
اقتباس:
|
امين يا رب
|
يا جماعه والله فى درجات للنشاط بتضاف للمجموع
|
اقتباس:
ايوة نحفظ من كتاب المدرسه وكمان الشعراء فى النصوص |
هتجد امتحانات كثيرة فى كتاب الاضواء
وفى ملازم المراجعه النهائيه |
يا جماعة محدش فيكو يعرف إيميل القنوات التعليمية أصلى هبيض وانا قاعد علشان حد يعبرنى ومش لاقى حد شكلى هبيض وهفقس كمان
هــــو محدش بيرد عليا ليييييييييييييييييييييييييييييييييييه ؟؟؟؟؟!!!!!!!:slap1qk6::slap1qk6::slap1qk6: |
يا اخوان ركز جيدا على نص عباد الرحمن ونداء للشباب
|
اقتباس:
|
ممكن حل للقطعة
(( التواضع خلق جميل إذا تحلى بة المء صار محبوبا من الناس جميعهم رفيع القدر عند الله فيا بنى : كن ذا تواضع يقبلة الخالق والمخلوق واجعل شعارك إعجابك بالمرء خلقة لا ماله فكم من مواضع ذهب وبقى ذكره فى الناس وكم ثرى ذهب كما زهبت ثروته الا يدفعك هذا الخلق إلى التحى به ))
أ) إعرب ما تحتة خط ب) استخرج 1- نعت مفرد واخر جملة 2- بدل وبين نوعة 3- فاعل واذكر علامة اعرابة ج) حدد المنادى واذكر علامة بنائة واعرابة 1- يا ايها الناس استغفروا ربكم 2- يا شباب اعملو على نهضة مصر د) عين نوع الاسلوب والمخصوص والفاعل فى الجمل التالية 1- بئس العمل الكذب 2- بئس المرأة المتبرجة 3- نعم العمل الصالح |
ما جمع كلمة بعض
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم:- كنت عايزة جمع كلمة(بعض) و ارجو الرد سريعا |
اولا الاعراب : خلق : خبر مرفوع وعلامقه رفعه الضمه الظاهره . محبوبا : خبر صار منصوب وعلامه نصبه الفتحه . الخالق : فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه . الناس : اسم مجرور بفي وعلامه جره الكسره ثانيا الاستخراج : النعت المفرد : جميل في العباره ( التواضع خلق جميل ) النعت الجمله : يقبله في الجمله البدل : خلقه في الجمله ( اعجابك بالمرء خلقه ) نوعه : بدل اشتمال الفاعل : الخالق علامه اعرابه : الضمه تحديد نوع المنادي : 1) المنادي ايها - نوعه منادي مضاف - منادي منصوب بالفتحه 2) المنادي شباب - نوعه منادي نكره مقصوده - منادي مبني علي الضم في محل نصب تعيين نوع الاسلوب والمخصوص والفاعل : 1)اسلوب ذم - الفاعل :العمل - المخصوص : الكذب 2)اسلوب ذم - الفاعل :ضمير مستتر - المخصوص : المراه ------المتبرجه : نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه . 3)اسلوب مدح - الفاعل : ضمير مستتر- المخصوص : العمل ----- الصالح : نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه. |
جمع كلمه بعض : ابعاض
|
جمع ( بعض ) : أبعاض فى القاموس المحيط
|
المنادي اي في ايها منادى مبني على الضم لأنه نكرة مقصودة
بئس المرأة المتبرجة المرأة فاعل والمتبرجة مبتدأ مؤخر مخصوص بالذم فالأصل المتبرجة بئس المرأة والثالثة كأختها السابقة مع تبديل الصلاح بالصالح نقول نعم العمل الصلاح اما بهذا الأسلوب فالصالح أقرب إلى النعت والمخصوص غير موجود أما باقي الاجابات فهي صحيحة كما أجاب عنها برنس سات والله أعلم |
شكرااااا يا هاجر
|
سؤال في النحو
ارجو الاجابة بسرعة
في درس البدل عند التفصيل مثل: 1-المرء باصغريه قلبه و لسانه. 2-اتقوا الله في الضعيفين المراة و اليتيم. 3-ابتعد عن اربعة الجاهل و الاحمق و الكاذب والخطاء . ما اعراب الكلمات التي يحيها خط ؟؟؟؟؟؟؟ |
السؤال هو :
هل تعرب بدل مطابق ام بدل بعض من كل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجو الرد من السادة المدرسين و الطلبة الزملاء ولكم جزيل الشكر |
المرأه
بدل مطابق |
اقتباس:
الكلمات الملونة كلها تعرب بدل مطابق ( تفصيل بعد اجمال ) اتمنى اكون افدتك |
تمام
وهناك بدل مطابق ، هو : ( الخلق ) في : يدفعك هذا الخلق وهو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة . فالاسم المعرف بـ ( أل ) بعد اسم الإشارة يعرب بدلاً ، إلا إذا نودي فهو نعت ، نحو : هذا الرجل . * يا هذا الرجل . * ولِمَ أُتِيَ بالفاعل مرة في الإعراب والأخرى في الاستخراج ؟ |
لا اظن ان كلمة بعض لها جمع من لفظها
ولكن كلمة (كل ) او ( جميع ) تعتبر جمع لها والله اعلم |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بدل بعض من كل ، صحيح أن البدل وما بعده قد جمع كل أجزاء المبدل منه ، ولكن البدل - وحده- بعض المبدل منه . |
اشكركم على اهتمامكم و لكن انا لا اعرف الاجابة حتى الان
مدرس المدرسة قال مطابق و مدرس الدرس قال بعض من كل و الاثنين ضروني بدون قصد |
بعض من كل
مدرس الدرس قالى كده علشان انت محدد كلمة واحدة فقط بعد الإجمال فتكون دى بعض من كل والله أعلم |
بالفعل هو بدل بعض من كل
|
اقتباس:
|
وهو انا لو لقيت مراجعة نهائية فى العربى كنت هطلب امتحانات محلولة
شكررررررررررررا لمرورك |
اعراب بعد اذنكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة عاوز اعرف اعراب الجمله دى 1ـ حبذا منزلة الشجاع ياترى المخصوص ايه 2-حبذا صحبة المكتبه حاجة اخرى فى درس الممنوع من الصرف مساجد ممنوعه من الصرف لانها صيغه منتهى الجموع ده اللى انا عارفه لكن اذا اضفنا لها ( ال ) المساجد تمنع ايضا من الصرف ام لا ؟؟؟ وكى يعرب الممنوع من الصرف مجرور بالفتحه يجب الا يكون (معرف بال ولا يكون مضاف) ام ( معرف بال فقط ) وجزاكم ربى الجنة |
وعليكم السلام
اقتباس:
صحبه هى المخصوص والى بعدهما يعرب بدل او نعت وبالنسبة للمساجد تكون ممنوعه من الصرف تعرب فى هذه الحالة لانها معرفه مجرورة بالكسرة والله يوفقق |
ما أعراب كلمة واضح
*الجنة طريقها واضح وقد وضح لنا الرسول (ص) هذا الطريق توضيحا مبينا
ما اعراب :واضح *الكتاب نصفه معلومات ما اعراب :نصفه *الله يهدى الناس للرشاد ,وسيجزى هؤلاء العاملون يوم القيامة الجزاء الاوفى ,فكل انسان وعمله ما اعراب :الناس, القيامة, انسان |
[size="4"]بارك الله فيك اخى الكريم لكن المكتبة والشجاع متتعربش مضاف اليه ؟؟؟؟ ويعنى مساجد او المساجد كلاهما ممنوع من الصرف والتعريف بال لا يؤثر فى منعها ويؤثر فقط فى الاعراب جزاك ربى كل خير[/size] |
هل كلمة انسان ممنوعة من الصرف
|
الدرجات بتاعه النشاط بتضاف فى الترمين
|
اقتباس:
سورى سورى الغلطه منى بس الله الى انا قصدى عليها (على الله)اسفه ماقراتش الى انتى كاتباه وعلى من انا ماخدتش بالى سورى عموما ميرسى عالتوضيح |
الله تعرب فاعل (التى حرم الله )
|
كلام مظبوط
|
واضح : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة للخبر ( طريقها ) والجملة في محل رفع خبر لـ ( الجنة ) .
نصفه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة ،والضمير في محل جر مضاف إليه ، و ( معلومات ) خبر ، والجملة خبر لـ ( الكتاب ) الناس : مفعوا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . القيامة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . إنسان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . |
اقتباس:
ألف ألف شكر يا أستاذ علاء :av4056bb7jp3::078111rg3::028ja7: |
??????????????/
|
المكتبة والشجاع يعربان مضاف إليه
والممنوع من الصرف يجر بالفتحة اذا كان ليس معرفا بأل أو مضاف لما فيه ال اقول مررت بالمساجد مررت بمساجد القرية المساجد في الحالتين مجرورة بالكسرة لانها معرفة بال والثانية مضافة لما فيه ال وهو كلمة القرية بمعنى انه جاء بعده مضاف اليه معرفا اما لوقلت مررت بمساجد او مررت بمساجد كثيرة فان مساجد مجرورة بالفتحة |
ايوه كلاهما .. مضاف اليه مثل ما وضحت لك
والله يوفقق ان شاء الله |
السلام عليكم
اعارض علاء فى شئ اقتباس:
والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه |
نداء للأستاذ أحمد نجم
بسم الله ارحمن الرحيم
أرجو من الأستاذ الكبير أحمد نجم متابعة شرح دروس النحو فى صفحة الحوار النحوى لأننا أصبحنا على باب الامتحانات وأنا فى حاجة كبيرة لمثل هذا الشرح الهائل |
اقتباس:
اقتباس:
إعراب كلمة " نصفه " : مبتدأ ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ، و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر .....؛ لأن كلمة " الكتاب " هنا مبتدأ يحتاج إلى خبر وهو المبتدأ الثاني و خبره " معلومات " ، أمّا قولي : قرأتُ الكتاب نصفه ، فإعراب " نصفه " بدل . |
ليست ممنوعة لأنها اسم جنس
فهي ليست علماً ولا صفة ً |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.