يعطيك العافية على الجهد الكبير استاذ محمد
بصراحة تخجل الحروف من مجابهة هذا الجهد الجبار ..

الوسيط بييجي من المنحني المتجمع الصاعد

او

من المنحني المتجمع النازل

او من الاتنين مع بعض



لو من الصاعد لوحده

او من النازل لوحده

بنجيب ترتيب الوسيط = مجموع التكرارات / 2

ونكمل زي الخطوات الي قلتها في المحاضرة




اما لو من المنحنيين الصاعد والنازل مع بعض بنرسمهم في رسمة واحدة ونقطة التقاطع نسقط منها عمود راسي علي المحور الافقي ( محور السينات )

ويكون هو ده الوسيط




اما عن الاختلاف في قيمة الوسيط ...

ليس هناك اختلاف علي الاطلاق فقيمة الوسيط ثابتة باي طريقة من الثلاث طرق

وممكن يكون فيه اختلا بسيط مثلا لو الوسيط كان 36.5 مثلا

ممكن حد تاني يجيبه 36.6 او 36.7 او 36.2

بيكون جزء من عشرة

فرق بسيط لا يؤثر وده ناتج من انك بترسمي خط منحني باليد وليس بالمسطرة

الاخوة في الكويت نفتقد مشاركات الزملاء ..... ضيف وهنادي ........ ونريد الاطمئنان لعل المانع خير أن شاء الله تعالي
منور المنتدي يا عبد الله أصلح الله حالك وسلام لحسين........... نراكم بخير وفي أحسن حال

ربنا يبارك فيك يا محمد ودمت زخرا للجميع....... علي فكرة نريد نحجز عندك في درس الاحصاء ..يارب تقبل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

...

ربنا يبارك فى عمرك عمو ابراهيم انا معاكم فى الدرس ده لانى مفيش بينى وبين الرياضيات عامة والاحصاء خاصة عمار خالص ههههههههههه :slap1qk6:

كل سنة وانتم طيبيين ربنا يوفقكم جميعا كان نفسي ابقي معاكم السنة دي بس احلي حاجة اني عارفة لسة اتواصل معاكم من خلال المنتدي الجميل ده ربنا يديم التواصل والمحبة بين الجميع يارب :078111rg3:والسلام ختام

المحاضرة الثانية ............... تصميمات تدريسية ................. د/ عطية .............. 23/11/10

التصميمات التدريسية :
هى تهدف إلى كيفية تصميم موقف تعليمى .
وهناك أهداف يجب أن نقوم بتصميمها لانها عبارة عن العمود الفقرى لتصميم الموقف التعليمى وهى عبارة عن :
1. اهداف سلوكية.
2. اهداف اجرائية .
3. اهداف تعليمية.
التعليم والعملية التعليمية لهما ثلاث جوانب :
1. جانب معرفى.
2. جانب وجدانى " القيم والاتجاهات والميول".
3. جانب مهارى" نفس حركى".
التعليم هو :
تغير فى سلوك الفرد بعد مروره بخبرة معينة .
المهارة هى :
الفرد يقوم بعمل شئ معين ويتصف هذا العمل بالسرعة والدقة والاقتصاد وهى نوعين :
1. مهارة يدوية " مثل الرسم ".
2. مهارة عقلية " مثل التفسير واصدار الحكم.

تحيه تكبيره لك ياعم ابراهيم وشاكره ونحن لاينقصنا الا شوفتكم وكلمه شكر لكل من له بصمه في هذا المنتدي

الله علييييييييييييييييييييييييييييج يا استاذتنا قطرات المطر بالفعل مجهودج جدا رائع

وفقكم الله لكل خير وبارك في جهودكم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كل عام و أنتم بخير تمنياتى للجميع بالتوفيق
زميلكم خالد العشرى

المحاضره الثالثه......... اقتصاديات تعليم ........... د/ منير ............. 25/11/2010

التكاليف التعليمية :
هى كل المصروفات التى تنفق على الفرد من ملبس ومأكل ومواصلات وغيرها .....
هناك لها تصنيفان :
1. تكاليف مباشرة : هى دور الحكومة فى الانفاق على التعليم مثل رواتب المعلمين وأعضاء التدريس وغيرها .....
2. تكاليف غير مباشرة : هى الرسوم التى تنفق على الطالب مثل المأكل والمشرب والدروس الخصوصية وغيرهم ......
الفرصة الضائعة :
هى مجموعة الاموال التى كان سيجنيها الفرد لو لم يلتحق بالتعليم وفضل العمل على التعليم .
العائد من التعليم :
المردود أو المنفعة التى ستعود على الطالب من تعليمه وهناك نوعين :
1. عائد التعليم على مستوى الفرد : يكتسب مهارات ويتعلم معلومات ومعارف ويتعلم المعايير الاجتماعية .
2. عائد التعليم على مستوى المجتمع : مرتبط بالتنمية الاجتماعية والاقتصادية حيث أن التنمية تحتاج إلى كوادر بشرية مؤهلة على مستوى الكم والكيف .
تحضير المرة القادمة :

الله يبارك فيك يا استاذ محمد
ويجعل هذا الجهد في ميزان حسناتك

هذا السؤال دليل المناقشة لمادة الاحصاء
 

س: اذكر أهمية الاحصاء الوصفى للمعلم ؟

جزيل الشكر للأخت قطرات المطر

ولكن يا حبذا لو كانت ملفات الوررد المرفقة من غير خلفيات وألوان لأني أواجه صعوبة في حفظها ..

يعني لو كانت عادية كالسابق ..أفضل..

اللهم إن يوم الجمعة أحب أيامك فلا تدع شمسه تغيب إلا وقد كتبت لأحبتي :

رحمة لوالديهم ، ومغفرة لذنبهم ، وتفريجا لكربهم ، وشفاء لمرضاهم ، ونصرة على ظالميهم ، ورضا بحالهم ، وبسعادة تغمر قلوبهم ... آمين..

دعاء التائبين
 

دعاء مكارم الاخلاق
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَبَلِّغْ بِإِيمانِي أَكْمَلَ الاِيمانِ وَاجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ اليَقِينِ وَانْتَهِ بِنِيَّتِي إِلى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ وَبِعَمَلِي إِلى أَحْسَنِ الاَعْمالِ ، اللّهُمَّ وَفِّرْ بِلُطْفِكَ نِيَّتِي وَصَحِّحْ بِما عِنْدَكَ يَقِينِي وَاسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ مافَسَدَ مِنِّي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاكْفِنِي مايَشْغَلُنِي الاِهْتمامُ بِهِ وَاسْتَعْمِلْنِي بِما تَسْأَلُنِي غَدا عَنْهُ وَاسْتَفْرِغْ أَيَّامِي فِيما خَلَقْتَنِي‌لَهُ ، وَأغْنِنِي وَوَسِّعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِكَ وَلا تَفْتِنِّي بِالَّنَظِر وَأَعِزَّنِي وَلا تَبْتَلِيَنِي بِالكِبْرِ وَعَبِّدْنِي لَكَ وَلاتُفْسِدْ عِبادَتِي بِالعُجْبِ وَأَجْرِ لِلْناسِ عَلى يَدَيَّ الخَيْرَ وَلا تَمْحَقْهُ بِالمَنِّ وَهَبْ لِي مَعالِي الاَخْلاقِ وَاعْصِمْنِي مِنَ الفَخْرِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا تَرْفَعْنِي فِي النَّاسِ دَرَجَةً إِلا حطَطْتَنِي عِنْدَ نَفْسِي مِثْلَها وَلا تُحْدِثْ لِي عِزّا ظاهِرا إِلا أَحْدَثْتَ لِي ذِلَّةً باطِنَةً عِنْدَ نَفْسِي بِقَدَرِها ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَتِّعْنِي بِهُدىً صالِحٍ لا اسْتَبْدِلُ بِهِ وَطَرِيقَةِ حَقٍّ لا أَزِيغُ عَنْها وَنِيَّةِ رُشْدٍ لا أَشُكُّ فِيها ، وَعَمِّرْنِي ماكانَ عُمْرِي بِذْلَةً فِي طاعَتِكَ فَإِذا كانَ عُمْرِي مَرْتَعا لِلْشَّيْطانِ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَ مَقْتُكَ إِلَيّ أَوْ يَسْتَحْكِمَ غَضَبُكَ عَلَيَّ ، اللّهُمَّ لاتَدَعْ خِصْلَةً تُعابُ مِنِّي إِلا أَصْلَحْتَها وَلا عائِبَةً أُؤَنَّبُ بِها إِلا أَحْسَنْتَها وَلا أُكْرُومَةً فِيَّ ناقِصَةً إِلا أَتْمَمْتَها ! اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَبْدِلْنِي مِنْ بُغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَاَّنِ المَحَبَّةَ وَمِنْ حَسَدِ أَهْلَ البَغْيِ المَوَدَّةَ وَمِنْ ظِنَّةِ أَهْلِ الصَّلاحِ الثِّقَةَ وَمِنْ عَداوَةِ الاَدْنَيْنَ الوَلايَةَ وَمِنْ عُقُوقِ ذَوِي الاَرْحامِ المَبَرَّةَ وَمِنْ خِذْلانِ الاَقْرَبِينَ النُّصْرَةَ وَمِنْ حُبِّ المُدارِينَ تَصْحِيحَ المِقَةِ وَمِنْ رَدِّ المُلابِسِينَ كَرَمَ العِشْرَةِ وَمِنْ مَرارَةِ خَوْفِ الظَّالِمِينَ حَلاوَةَ الاَمَنَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ لِي يَدا عَلى مَنْ ظَلَمَنِي وَلِسانا عَلى مَنْ خاصَمَنِي وَظَفَرا بِمَنْ عانَدَنِي ، وَهَبْ لِي مَكْرا عَلى مَنْ كايَدَنِي وَقُدْرَةً عَلى مَنْ اضْطَهَدَنِي وَتَكْذِيبا لِمَنْ قَصَبَنِي وَسَلامَةً مِمَّنْ تَوَعَّدَنِي وَوَفِّقْنِي لِطاعَةِ مَنْ سَدَّدَنِي وَمُتابَعَةِ مَنْ أَرْشَدَنِي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَدِّدْنِي لاَنْ أُعارِضَ مَنْ غَشَّنِي بِالنُّصْحِ وَأَجْزِيَ مَنْ هَجَرنِي بِالبِرِّ وَأُثِيبَ مَنْ حَرَمَنِي بِالبَذْلِ وَأُكافِيَ مَنْ قَطَعَنِي بِالصِّلَةِ وَأُخالِفَ مَنْ اغْتابَنِي إِلى حُسْنِ الذِّكْرِ ، وَأَنْ أَشْكُرَ الحَسَنَةَ وَأُغْضِي عَنِ السَّيِّئَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَحَلِّنِي بِحِلْيَةِ الصَّالِحِينَ وَأَلْبِسْنِي زِينَةَ المُتَّقِينَ فِي بَسْطِ العَدْلِ وَكَظْمِ الغَيْظِ وَإِطْفأِ النَّائِرَةِ وَضَمِّ أَهْلِ الفُرْقَةِ وَإِصْلاحِ ذاتِ البَيْنِ وَإِفْشأِ العارِفَةِ وَسَتْرِ العائِبَةِ وَلِينِ العَرِيكَةِ وَخَفْضِ الجَّناحِ وَحُسْنِ السِّيرَةِ وَسُكُونِ الرِّيحِ وَطِيبِ المُخالَقَةِ وَالسَّبْقِ إِلى الفَضِيلَةِ وَإِيْثارِ التَّفَضُّلِ وَتَرْكِ التَّعْيِيرِ وَالاِفْضالِ عَلى غَيْرِ المُسْتَحِقِّ وَالقَوْلِ بِالحَقِّ وَإنْ عَزَّ وَاسْتِقْلالِ الخَيْرِ وَإِنْ كَثُرَ مِنْ قَوْلِي وَفِعْلِي ، وَأَكْمِلْ ذلِكَ لِي بَدَوامِ الطَّاعَةِ وَلِزُومِ الجَّماعَةِ وَرَفْضِ أَهْلِ البِدَعِ وَمُسْتَعْمِلِي الرَّأْيِ المُخْتَرَعِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ إِذا كَبِرْتُ وَأَقْوى قُوَّتِكَ فِيَّ إِذا نَصِبْتُ، وَلا تَبْتَلِيَنِي بِالكَسَلِ عَنْ عِبادَتِكَ وَلا العَمى عَنْ سَبِيلِكَ وَلا بِالتَّعَرُّضِ لِخِلافِ مَحَبَّتِكَ وَلا مُجامَعَةِ مِنْ تَفَرَّقَ عَنْكَ وَلا مُفارَقَةِ مَنْ اجْتَمَعَ إِلَيْكَ ، اللّهُمَّ اجْعَلْنِي أَصُولُ بِكَ عِنْدَ الضَّرُورَةِ وَأَسْأَلُكَ عِنْدَ الحاجَةِ وَأَتَضَرَّعُ إِلَيْكَ عِنْدَ المَسْكَنَةِ وَلاتَفْتِنِّي بِالاِسْتِعانَةِ بِغَيْرِكَ إِذا اضْطُرِرْتُ وَلا بِالخُضُوعِ بِسُؤالِ غَيْرِكَ إِذا افْتَقَرْتُ وَلا بِالتَّضَرُّعِ إِلى مَنْ دُونَكَ إِذا رَهِبْتُ ، فَأَسْتَحِقَّ بِذلِكَخِذْلانَكَ وَمَنْعَكَ وَإِعْراضَكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . اللّهُمَّ اجْعَلْ مايُلْقِى الشَّيْطانُ فِي رَوْعِي مِنَ التَّمَنِّي وَالتَّظَنِّي وَالحَسَدِ ذِكْرا لِعَظَمَتِكَ وَتَفَكُّرا فِي قُدْرَتِكَ وَتَدْبِيرا عَلى عَدُوِّكَ ، وَما أَجْرى عَلى لِسانِي مِنْ لَفْظَةِ فُحْشٍ أَوْ هَجْرٍ أَوْ شَتْمِ عِرْضٍ أَوْ شَهادَةِ باطِلٍ أَوْ اغْتِيابِ مُؤْمِنٍ غائِبٍ أَوْ سَبِّ حاضِرٍ وَما أَشْبَهَ ذلِكَ نُطْقا بِالحَمْدِ لَكَ وَإِغْراقا فِي الثَّنأِ عَلَيْكَ وَذَهابا فِي تَمْجِيدِكَ وَشُكْرا لِنِعْمَتِكَ وَاعْتِرافا بِإِحْسانِكَ وَإِحْصاءا لِمِنَنِكَ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَلا أُظْلَمَنَّ وَأَنْتَ مُطِيقٌ لِلْدَّفْعِ عَنِّي وَلا أَظْلِمَنَّ وَأَنْتَ القادِرُ عَلى القَبْضِ مِنِّي وَلا أَضِلَّنَّ وَقَدْ أَمْكَنَتْكَ هِدايَتِي وَلا أَفْتَقِرَنَّ وَمِنْ عِنْدِك وُسْعِي وَلا أَطْغَيَنَّ وَمِنْ عِنْدِك وُجْدِي ، اللّهُمَّ إِلى مَغْفِرَتَكَ وَفَدْتُ وَإِلى عَفْوِكَ قَصَدْتُ وَإِلى تَجاوُزِكَ اشْتَقْتُ وَبِفَضْلِكَ وَثِقْتُ وَلَيْسَ عِنْدِي مايُوجِبُ لِي مَغْفِرَتِكَ وَلا فِي عَمَلِي ما أَسْتَحِقُّ بِهِ عَفْوَكَ ، وَمالِي بَعْدَ أَنْ حَكَمْتُ عَلى نَفْسِي إِلا فَضْلُكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَتَفَضَّلْ عَلَيَّ ، اللّهُمَّ وَانْطِقْنِي بِالهُدى وَأَلهِمْنِي التَّقْوى وَوَفِّقْنِي لِلَّتِي هِيَ أَزْكى وَاسْتَعْمِلْنِي بِما هُوَ أَرْضى ، اللّهُمَّ اسْلُكْ بِي الطَّرِيقَةَ المُثْلى وَاجْعَلْنِي عَلى مَلَّتِكَ أَمُوتُ وَأَحْيا ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَمَتِّعْنِي بِالاِقْتِصادِ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ السَّدادِ وَمِنْ أَدِلَّةِ الرَّشادِ وَمِنْ صالِحِي العِبادِ وَارْزُقْنِي فَوْزَ المَعادِ وَسَلامَةَ المِرْصادِ ، اللّهُمَّ خُذْ لِنَفْسِكَ مِنْ نَفْسِي ما يُخَلِّصُها وَأَبْقِ لِنَفْسِي مِنْ نَفْسِي ما يُصْلِحُها فَإِنَّ نَفْسِي هالِكَةٌ أَوْ تَعْصِمَها ، اللّهُمَّ أَنْتَ عُدَّتِي إِنْ حَزِنْتُ وَأَنْتَ مُنْتَجَعِي إِنْ حُرِمْتُ وَبِكَ اسْتِغاثَتِي إِنْ كَرِثْتُ وَعِنْدَكَ مِمّا فاتَ خَلَفٌ وَلِما فَسَدَ صَلاحٌ وَفِيما أَنْكَرْتَ تَغَيِيرٌ ، فَامْنُنْ عَلَيَّ قَبْلَ البَلاِ بِالعافِيَةِ وَقَبْلَ الطَّلَبِ بِالجِدَّةِ وَقَبْلَ الضَّلالِ بِالرَّشادِ وَاكْفِنِي مَؤونَةَ مَعَرَّةِ العِبادِ وَهَبْ لِي أَمْنَ يَوْمِ المَعادِ وَامْنَحْنِي حُسْنَ الاِرْشادِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَادْرَأْ عَنِّي بِلُطْفِكَ وَاغْذُنِي بِنِعْمَتِكَ وَأَصْلِحْنِي بِكَرَمِكَ وَداوِنِي بِصُنْعِكَ وَأَظِلَّنِي فِي ذَراكَ وَجَلِّلْنِي رِضاكَ وَوَفِّقْنِي إِذا اشْتَكَلَتْ عَلَيَّ الاُمُورُ لاَهْداها وَإِذا تَشابَهَتِ الاَعْمالُ لاَزْكاها وَإِذا تَناقَضَتِ المِلَلُ لاَرْضاها ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَتَوِّجْنِي بِالكِفايَةِ وَسُمْنِي حُسْنَ الوِلايَةِ وَهَبْ لِي صِدْقَ الهِدايَةِ وَلاتَفْتِنِّي بِالسِّعَةِ وَامْنَحْنِي حُسْنَ الدِّعَةِ وَلاتَجْعَلْ عَيْشِي كَدّا كَدّا وَلا تَرُدَّ دُعائِي عَلَيَّ رَدّا فَإِنِّي لا أَجْعَلُ لَكَ ضِدّا وَلا أَدْعُو مَعَكَ نِدّا ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَامْنَعْنِي مِنْ السَّرَفِ وَحَصِّنْ رِزْقِي مِنَ التَّلَفِ وَوَفِّرْ مَلَكَتِي بِالبَرَكَةِ فِيهِ وَأَصْبِبْ بِي سَبِيلَ الهِدايَةِ لِلْبِرِّ فِيما أُنْفِقُ مِنْهُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاكْفِنِي مَؤُونَةَ الاِكْتِسابِ وَارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسابِ فَلا أَشْتَغِلَ عَنْ عِبادَتِكَ بِالطَّلَبِ وَلا أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعاتِ المَكْسَبِ ، اللّهُمَّ فَأَطْلِبْنِي بِقُدْرَتِكَ ما أَطْلُبُ وَأَجِرْنِي بِعِزَّتِكَ مِمّا أَرْهَبُ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصُنْ وَجْهِي بِاليَسارِ وَلاتَبْتَذِلْ جاهِي بِالاقْتارِ فَأَسْتَرْزِقَ أَهْلَ رِزْقِكَ وَأَسْتَعْطِيَ شِرارَ خَلْقِكَ فَافْتَتِنَ بِحَمْدِ مَنْ أَعْطانِي وَأُبْتَلِيَ بِذَمِّ مَنْ مَنَعَنِي وَأَنْتَ مِنْ دُونِهِمْ وَلِيُّ الاِعْطأِ وَالمَنْعِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَارْزُقْنِي صِحَّةً فِي عِبادَةٍ وَفَراغا فِي زَهادَةٍ وَعِلْما فِي اسْتِعْمالِ وَوَرَعا فِي إِجْمالٍ ، اللّهُمَّ اخْتِمْ بِعَفْوِكَ أَجَلِي وَحَقِّقْ فِي رَجأِ رَحْمَتِكَ أَمَلِي وَسَهِّلْ إِلى بُلُوغِ رِضاكَ سُبُلِي وَحَسِّنْ فِي جَمِيعِ أَحْوالِي عَمَلِي ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَنَبِّهْنِي لِذِكْرِكَ فِي أَوْقاتِ الغَفْلَةِ وَاسْتَعْمِلْنِي بِطاعَتِكَ فِي أَيَّامِ المُهْلَةِ وَانْهَجْ لِي إِلى مَحَبَّتِكَ سَبِيلاً سَهْلَةً أَكْمِلْ لِي بِها خَيرَ الدُّنْيا وَالاخِرَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَأَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ قَبْلَهُ وَأَنْتَ مُصَلٍّ عَلى أَحَدٍ بَعْدَهُ وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاخِرَهِ حَسَنَةً وَقِنِي بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النَّارِ .

تسلمي استاذة قطرات المطر ومشكورة علي مجهودك الوفيييير

المحاضره الرابعه.......... مناهج بحث............ د/هدي.............27/11/2010

المنهج:
هو وسيله من وسائل البحث العلمي التي يستخدمها في صوره خطوات من أجل حل المشكله التي يقع بها الفرد.

*يندرج تحت المنهج المقارن:
1. الوصف.
2.التفسير.
3.المناظره.
4.المقارنه.
*المنهج المقارن هو :
مقابله الاحداث والاراء بعضها ببعض لكشف ما بينها من وجوه شبه او علاقه ويستخدم هذا المنهج علي مستوي الشخص العادي ومستوي الشخص المثقف وهو يستخدم أساليب المقارنه والموازنه بين الاشياء ،وقد اتبع هذا المنهج الكثير من العلماء مثل ابن خلدون الذي قام بعقد مقارنات بين المجتمعات .

*تعريف المقارنه في اللغه الانجليزيه "Compare" :
تعني الفحص والتدقيق من أجل التعرف علي التشابه أو الاختلاف .

*المنهج المقارن في التربيه :
درجه التميز والاختلاف بين الاشياء لايظهر الا في عقد مقارنات ، ويقول "فاريل" :
( أنه لا يمكن وضع تعميمات في دراسه تربويه دون استخدام الدراسه المقارنه او المنهج المقارن فيها ).

*الاساسيات التي يعتمد عليها المنهج المقارن :
1. معرفه العوامل والقوي الاساسيه التي شكلت النظام التعليمي في المجتمع الذي ندرسه .
2. الاعتماد علي الشخصيه القوميه والطابع القومي الذي ينطلق من عادات وتقاليد المجتمع .
## تحديد المنهج العلمي يتوقف علي نوع الدراسه التي يقوم بها الفرد .

## الدراسات المقارنه لا تعتمد فقط علي المنهج المقارن وانما تحتاج بجانب هذا المنهج الي مناهج اخري مثل ( تاريخي ، تجريبي ،........)

## المنهج التاريخي ( الاستردادي ) :
يستخدم في المعلومات التي تحتاج الي معرفه التاريخ لذلك نعود الي السجلات والوثائق .##المنهج الوصفي ( معياري ) :
يتم من خلال الملاحظه الدقيقه وتتبعها ومحاوله وصفها للوصول الي معايير.

* ما الموجهات التي توجه المنهج المقارن بالنسبه للمجتمعات :
1.العوامل السياسيه
2.العوامل الثقافيه
3. الاقتصاد
4.العوامل المتعمقه في الثقافه والدين

*هناك مجموعه من التساؤلات والمحاور للمنهج المقارن :
1. كيف (تكون النظام التعليمي في بلد ما ؟) ( نشأت الظاهره واصبحت ماهي عليه الان ؟)
2.ماذا (يحدث في داخل النظام التعليمي ؟) ( فعل الاخرون كي نستفيد من تجربتهم ؟)
3.لماذا (ظهرت هذه المشكله علي هذا النحو ؟)( ندرس هذا النظام التعليمي او ذاك ؟)
*يتطلب منهج البحث المقارن عده أمور :
1.وصف المشكله وعرضها وذلك بالاستعانه بما يتعلق بالنظام التعليمي من قوانين .
2. بعد الوصف استخدم التحليل والتفسير .
3. تقديم الحلول المناسبه حسب طبيعه الدراسه والهدف منها .

*تطبيقات المنهج المقارن من خلال علماء التربيه وروادها :
1. طريقه لوارايز
2.طريقه هانز
3.طريقه جورج بيريداي
4.طريقه هولمز

$$ملحوظه
السبت القادم محاضره قراءات ود/ هدي هتوزع الابحاث التي تريد ترجمتها .
السبت ال بعد القادم امتحان في الفصل الاول مع الجزء الخاص بالمنهج المقارن (ص1 الي ص50) امتحان تحريري علي فترتين فتره من 2.5 الي 3 ومن 3.15 الي 3.45.

سلام عليكم
اخبارك ايه يااستاذ جمعه
معاك اخوك حسن حسنى ( المحلة )
ياريت تنزل جدول المحاضرات بالايام وكمان الساعة
علشان كنت مشغول وانا معنديش خلفية عن المحاضرات ولا المواعيد
وانا شاكر لكل القائمين بتنزيل المحاضرات الخاصة بالدبلوم الخاص
وشكر خاص جدآ لقطرات المطر على المجهود الرائع
وانشاء الله نتواصل سويآ
ويارب التوفيق للجميع