وحيدة شكلى
13-12-2008, 04:12 PM
اليوم نتعرف على شاعر من شعراء
الأندلس العظماء فى الشعر .
وهو : أبو البقاء الرندى
(601-- 684 هجرى)
( 1204-- 1285 ميلادى )
هو: صالح بن زيد بن صالح بن شريف الرندى
ويكنى، أبو البقاء .
وتختلف كنيته بين أبى البقاء ، وأبى الطيب
وهو مشهور فى المشرق بأبى البقاء .
هو أديب شاعر ناقد قضى معظم أيامه
فى مدينة( رندة) وأتصل ببلاط بنى النضير
وبن الحمر فى غرناطة
وكان يفد عليهم ويمدحهم وينال جوائزهم
وقال عنه عبد الملك :
المراكش فى الزيل والتكملة كان خاتمه
الأدباء فى الأندلس ، بارع التصرف
فى منظوم الكلام ونثرة فقيهاً فرضياً
بديعة فى أغراض شتى وكلامه نظماً
زنثره مدون .
هذه ترجمة الشاعر ..( أبوالبقاء )
تعالوا نقرأ بعضاً من شعره
************
وحيدة شكلى
13-12-2008, 04:37 PM
ياسالب القلب منى عندما رمقا
لم يبق حبك لى صبراً ولا رمقاً
لاتسأل اليوم عما كابدت كبدى
ليت الفراق وليت الحب ما خلقا
ما باختيارى فى وقت الحب ثانية
وإنما جارت الأقدار فا تفقا
وكنت فى كلفى الداعى إلى تلفى
مثل الفراش أحب النار فاحترقا
يا من تجلى إلى سرى فصيرنى
رفقا على الروح إن الروح قد زهقا
http://www.mo3afa.com/vb/images/smilies/h17.gif http://www.mo3afa.com/vb/images/smilies/h17.gif http://www.mo3afa.com/vb/images/smilies/h17.gif http://www.mo3afa.com/vb/images/smilies/h17.gif http://www.mo3afa.com/vb/images/smilies/h17.gif
http://sl.glitter-graphics.net/pub/978/978367a70aoihm1c.gif (http://www.gulfson.com/vb/)
hend ere
13-12-2008, 04:52 PM
مرسى على القصيده الجميله دى
بس ياترى هى دى كل القصيده ولا جزء منها؟؟؟؟؟
أحمـدنجـم
13-12-2008, 07:49 PM
وحيدة لي تعليق على تلك القصيدة وأعتقد أنك ستتفقين معي فيه ما رأيك في قول الشاعر (جارت الأقدار) ؟ في انتظار رايك للأهمية فأنا أعلم أنك ستفهمين قصدي جيداً أنا في الانتظار هيا كوني اون لاين هيا ..
وحيدة شكلى
14-12-2008, 04:05 PM
أختى العزيزة .....هند
بارك الله فيك ، دائماً سباقة
مشكوره .
هذه هى القصيدة كاملة ، وهى كلمات
له أو خواطر للرندى .
وسوف أعرض له بعض قصائده الرائعة
والطويله لاننى بالفعل معجبة بهذا الشاعر
وقصائده البسيطه .
شرفتى وأنرتى متصفحى
اللهى لاتحرمنا من ها الطلة
أختك ..... وحيدة
:av4056bb7jp3:
وحيدة شكلى
14-12-2008, 04:24 PM
وحيدة لي تعليق على تلك القصيدة وأعتقد أنك ستتفقين معي فيه ما رأيك في قول الشاعر (جارت الأقدار) ؟ في انتظار رايك للأهمية فأنا أعلم أنك ستفهمين قصدي جيداً أنا في الانتظار هيا كوني اون لاين هيا ..
أستاذى الشاعر والناقد الكبير
( نجم المشاعر )
دام عزك وبارك الله فيك
مراراً وتكراراً أقول لك: أنك دائماً
تنير صفحتى وتزيدنى معرفةً وتجعلنى
استخرج كل ما عندى
استاذى الفاضل :
قول الشاعر هنا:( جارت الأقدار) بمعنى( سايرت) أى تماشت مع الأقدار وليست بمعنى
ظلمت اى جارت من( الجور ) أى الظلم
ما منْ المعقول أن يقول أن القدر ظالم مثلاًً ً
والمعنى الحب والفراق سايروا الأقدار
فاتفق الحب والفراق وتماشوا مع القدر
وأخيراً الكلمة الأخيرة ايضاً لك
والمعنى فى بطن الشاعر
يا نجم المشاعر
وتقبل تحياتى .
هل اصبحت الأن أون لاين؟؟
hend ere
16-12-2008, 01:42 PM
أختى العزيزة .....هند
بارك الله فيك ، دائماً سباقة
مشكوره .
هذه هى القصيدة كاملة ، وهى كلمات
له أو خواطر للرندى .
وسوف أعرض له بعض قصائده الرائعة
والطويله لاننى بالفعل معجبة بهذا الشاعر
وقصائده البسيطه .
شرفتى وأنرتى متصفحى
اللهى لاتحرمنا من ها الطلة
أختك ..... وحيدة
:av4056bb7jp3:
مرسى على ردك الجميل وانشاء الله افضل اشوف مواضيعك كلها لانها بجد مميزه
وانا فى انتظار المزيد من القصائد والمزيد من اعمالك المميزه
ادامك الله لنا..فى رعاية الله
kalabalaemam
25-12-2008, 11:26 AM
أعظم أعماله هى رثاء الأندلس بعد ما ضاعت على أيدى ملوك الطوائف وهذه هى
رثاء الأندلس
لأبي البقاء الرندي
لكل شيء إذا ما تــم نقصــان***فلا يُغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دول***من سره زمن ساءته أزمان
وهذه الدار لا تبقي على أحد***ولا يدوم على حال لها شان
أين الملوك ذو التيجان من يمن***وأين منهم أكاليل وتيجان
وأين ما شاده شداد في إرم***وأين ما ساسه في الفرس ساسان
أتى على الكل أمر لا مرد له***حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من ملك ومن ملك***كما حكى عن خيال الطيف وسنان
كأنما الصعب لم يسهل له***سبب يوماً ولا ملك الدنيا سليمان
فجائع الدنيا أنواع منوعة***و للزمان مسرات وأحزان
وللحوادث سلوان يسهلها***وما لم حل بالإسلام سلوان
دهى الجزيرة أمر لا عزاء له***هوى له أحد وانهد ثهلان
أصابها العين في الإسلام فارتزأت***حتى خلت منه أقطار و بلدان
فاسأل بلنسية ما شأن مرسية***وأين شاطبة أم أين جيان
وأين قرطبة دار العلوم فكم***من عالم قد سما فيها له شان
وأين حمص وما تحويه من نزه***ونهرها العذب فياض وملآن
قواعد كن أركان البلاد فما***عسى البقاء إذ لم تبق أركان
تبكي الحنيفية البيضاء من أسف***كما بكى لفراق الإلف هيمان
على ديار من الإسلام خالية***قد أقفرت ولها بالكفر عمران
حيث المساجد قد صارت كنائس***ما فيها إلا نواقيس وصلبان
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة***حتى المنابر تبكي وهي عيدان
يا غافلاً وله في الدهر موعظة***إن كنت في سنة فالدهر يقظان
وماشياً مرحاً يلهيه موطنه***أبعد حمص تغر المرء أوطان
تلك المصيبة أنست ما تقدمها***وما لها من طول الدهر نسيان
يا راكبين عتاق الخيل ضامرة***كأنها في مجال السبق عقبان
وحاملين سيوف الهند مرهفة***كأنها في ظلام النقع نيران
وراتعين وراء البحر في دعة***لهم بأوطانهم عز وسلطان
أعند كم نبأ من أهل أندلس***فقد سرى بحديث القوم ركبان
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم******ى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكم***وأنتم يا عباد الله أخوان
يا من لذلة قوم بعد عزتهم***أحال حالهم جور وطغيان
بالأمس كانوا ملوكا في منازلهم***واليوم هم في بلاد الكفر عبدان
فلو تراهم حيارى لا دليل لهم***عليهم في ثياب الذل ألوان
يا رب أم وطفل حيل بينهما***كما تفرق أرواح وأبدان
وطفلة مثل حسن الشمس إذ طلعت***كأنما هي ياقوت و مرجان
يقودها العلج للمكروه مكرهة***والعين باكية والقلب حيران
لمثل هذا يبكي القلب من كمد***إن كان في القلب إسلام وإيمان
وحيدة شكلى
07-01-2009, 01:47 PM
أخى العزيز .....
نورت صفحتى وجزاك الله كل خير
تراك أنت كمان معجب بهذا الشاعر
الجميل !!!!
مكشوووووووووووووور
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/446-Thanks.gif
hend ere
22-02-2009, 09:06 PM
حقيقى الموضوع ده كثير جميل ومميز
وبتمنى لو كان عندك قصائد تانيه ليه تنزليها فى نفس الموضوع ويبقى موسوعة اعماله
فى رعاية الله
وحيدة شكلى
30-07-2009, 03:35 PM
حقيقى الموضوع ده كثير جميل ومميز
وبتمنى لو كان عندك قصائد تانيه ليه تنزليها فى نفس الموضوع ويبقى موسوعة اعماله
فى رعاية الله
الأخت الكريمة والمجتهدة الأستاذة هند
اولاً: اقدم لك خالص تحيتى وشكرى العميق على مجهودك الرئع
أنت والأخ العزيز أحمد الشاعر ، على فهرسة القصائد وتصنيفها بطريقة رائعة ، مما يساعد الزائر على ما يبتغى من قصائد .
وأتمنى كل المنتديات تفعل ذلك .
جهد مشكوره عليه ، بارك الله فيكما وجعله المولى فى ميزان حسناتكم .
ثانياً : شكراًَ على تشجيعك المستمر والمتواصل .
تقبلى تحيتى بصدر رحب .
أختك وحيدة .