أكدت دار الإفتاء المصرية، فى فتوى لها أنه لا يجوز ضرب التلاميذ فى المدارس وأنه لولى الأمر منع الضرب فى المدارس بمراحله المختلفة بل وتوقيع العقوبة على ممارسه، حيث نشرت دار الإفتاء تلك الفتوى بعد ورود سؤال حول حكم ضرب التلاميذ.

وأكدت الدار أن "النبى"- صلى الله عليه وآله وسلم- هو المعلم الأول، ولم يرد عنه أنه ضرب طفلاً قط، وهو الأسوة والقدوة الحسنة الذى يجب على المعلمين أن يقتدوا بسيرته الكريمة العطرة فى التربية والتوجيه، كما قال تعالى: "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا".

وأضافت الدار: عن أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها قالت: "مَا ضَرَبَ رسولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئًا قط بيده، ولا امرأةً ولا خادمًا، إِلا أن يجاهد فى سبيل الله، وما نِيلَ منه شىءٌ قطّ فينتقم من صاحبه، إلاّ أن ينتهك شيئا من محارم الله فينتقم".

http://www.youm7.com/story/2015/3/16/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1--%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2-%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B0-%D9%88%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B9-%D8%B9%D9%86%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D9%8A/2107247#.VQkkgyVFDIU

وإذا استأهل الضرب، فأعلم أن الضرب من واحدة إلى ثلاث، فليستعمل اجتهاده، لئلا يزيد رتبة فوق استئهالها، وهذا هو أدبه إذا فرط، فتثاقل عن الإقبال على المعلم، وتباطأ في حفظه، أو أكثر الخطأ في حزبه، أو في كتابة لوحه، فالتنبيه مرة بعد مرة، ثم التقريع بالكلام الذي فيه التواعد من غير شتم ولا سب عرض؛ وإنما تجري الألفاظ القبيحة من لسان التقي لتمكِّن الغضب من نفسه، وليس هذا مكان الغضب، وليس لمعلم في ذلك شفاء من غضبه، ولا شيء يريح قلبه من غيظه، وهذا ليس من العدل؛ فإن اكتسب الصبي جُرماً من أذى ولعب وهروب من الكتَّاب، وإدمان البطالة، فينبغي أن يستشير أباه أو وصية إن كان يتيماً، ويُعلمه بجرمه إذا كان يستأهل من الأدب فوق الثلاث، فتكون الزيادة على ما يوجبه التقصير في التعليم، عن إذن من القائم بأمر هذا الصبي، ثم يزاد على الثلاث ما بينه وبين العشر، إذا كان الصبي يطيق ذلك. وصفة الضرب هو ما يؤلم ولا يتعدى الألم إلى التأثير المشنع أو الوهن المضر. وليتجنب أن يضرب رأس الصبي أ, وجهه، فالضرب في الرجلين آمن، وأحمل للألم في سلامة(42). ومن حقهم عليه أن يعدل بينهم في التعليم، ولا يفضل بعضهم على بعض وإن تفاضلوا في الجعل(43).‏

بارك الله فيك ونفع بكم

باختصار:
من أَمِنَ العقاب أساء الأدب

احنا فى المعهد عندنا الطلاب زى بتوع الصنايع واذا الطالب عمل مشكلة مع المدرس نزل للشيخ يقولة الشيخ كلمتين وبعدين يرجع ولا عقاب ولا حاجة وبا لتالى الطالب براحتة يمسك فى اى مدرس عادى وفى الاخر الشيخ يقول اكيد العيب من المدرس لانة بيستفز الطالب والطالب هو البرئ لنا الله

ابراهيم على حسن مصطفى;6139818]احنا فى المعهد عندنا الطلاب زى بتوع الصنايع واذا الطالب عمل مشكلة مع المدرس نزل للشيخ يقولة الشيخ كلمتين وبعدين يرجع ولا عقاب ولا حاجة وبا لتالى الطالب براحتة يمسك فى اى مدرس عادى وفى الاخر الشيخ يقول اكيد العيب من المدرس لانة بيستفز الطالب والطالب هو البرئ لنا الله[/quote]

طيب بالنسبة لحديث
واضربوهم عليها لعشر
كيف يمكن فهمه؟!

وإهانة الطلاب واستفزازهم للمدرسين لايوجد له فتوى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟