aim
23-05-2014, 11:25 PM
أولا التعبير : ( أ ) اكتب في موضوع واحد مما يلي : 10 درجات .
1- الوحدة العربية طريق عزتنا ، ومجدنا ، وأمننا ، واستقرارنا .
2- تقوم مصر بدور كبير للقضاء على شبح الحرب في المنطقة وإحلال السلام .
3- الوحدة بين أبناء الوطن ، طريق عزتنا ، ومجدنا ، وأمننا ، واستقرارنا .
( ب ) اكتب في الموضوع الآتي ( إجباري ) : 4 درجات .
اكتب فيما لا يزيد عن ثمانية ولا يقل ستة أسطر... مقترحات لحل مشكلة المرور.
ثانيا القراءة : " المجموعة الأولى " من الكتاب ذي الموضوع الواحد " الأيام " :
أجب عن سؤال واحد مما يلي : 7 درجات .
(1) ) "على أنه لم يكن يستطيع أن يبلو من شاطئ هذه القناة مسافة بعيدة ؛ فقد كان الشاطئ محفوفا عن يمينه، وشماله بالخطر" .
أ – مرادف " محفوفا " ( محوطا – مملوءا – كثيرا – شديدا ) .
- مضاد " يستطيع " ( يستحيل – يعجز – يصعب – يضعف ) .
- مقابل " خطر " ( أمن – سعادة – راحة – نعيم ) .
ب – ما وجه الخطر الذي يتحدث عنه الكاتب ؟ ولماذا تعجب من ذاكرة الطفولة ؟
ج – لهذه القناة صورتان عند الكاتب . وضح . ثم بين لماذا تمنى أن ينزلها في طفولته؟
(2) " شكا من بعض الغثيان ، وصاح صيحة غريبة وهو يعالج القيء فقد أصيب الشاب بالكوليرا ... "
أ – مرادف " الغثيان " ( الدوار – الميل إلى القيء – الحمى – الكوليرا )
- مضاد " صاح " ( همس – كتم - أسر – أخفى )
- مادة " أصيب " ( صاب – صيب – صوب – أصب )
ب – وضح كيف تحول حال الأسرة بعد وفاة الفتى ؟ وما أمنيته قبل وفاته ؟
ج – لماذا فكر الصبي في الإحسان إلى أخيه ؟ وكيف أحسن إليه ؟
(المجموعة الثانية ) من الكتاب متعدد الموضوعات : أجب عن سؤال واحد مما يلي :
(3 )– من موضوع قيم إنسانية : 7 درجات .
" يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته إذ حرره من الشرك وعبادة القوى الطبيعية واسقط عن كاهله نير الخرافات "
أ – جمع كاهل : ( كهول – كواهل – كهل ).
- مقابل الشرك : ( الاستقلالية – الإيمان – التوحيد ).
- مرادف نير : ( خشبة – نار – كماشة ) .
ب- يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً .. وضح ذلك.
ج – بم فضل الإنسان على سائر المخلوقات ؟ و بم انتشر الإسلام ؟
(4 ) " لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من أنواع العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من ..."
أ – جمع " حد " ( حدود – حداد – حدائد ) .
- مرادف يستنبط ( يعرف – يعلم – يستخرج ) .
- مضاد " المتغيرة " ( الواقفة – الثابتة – الدائمة ) .
ب - ما العلم الذي هو فرض كفاية كما أخبرنا الغزالي ؟ ولماذا كان فرض كفاية؟
ج – 1 - ما الأفكار التي أوردها الرازي وهو يتناول بالشرح الآية الكريمة :
" وشاورهم في الأمر " ؟
ثالثا الأدب : ( 5 ) تاريخ الأدب : 6 درجات .
أ- للمقال من حيث الشكل نوعان . وضحهما .
ب- ما المقصود بالمقال التصويري ؟
ج- ما مظاهر التجديد عند شوقي ؟
د- وضح المقصود بالكلاسيكية الجديدة .
رابعا البلاغة : 6- قال الشاعر : ( 6 درجات ) .
فيم التناحر و الخلائق إخوة والعيش حق للجميع مباح ؟
والدهر سمح والحياة خصيبة والرزق جـم والبلاد فساح
أنظل في الدنيا يفرق بيننا بغي ويجمعنا وغى وكفاح ؟
أ – لماذا نوع الشاعر بين الخبر والإنشاء؟ و ما قيمة ( جم – فساح – خصيبة ) ؟
ب – هات من الثالث لونا بيانياً ، ومحسنا بديعيا ،وبين نوعيهما وسر جمالهما.
ج – ما مدى تحقق الوحدة العضوية في الأبيات ؟
خامسا النصوص : أجب عن السؤال التالي ( إجباري ) 10 درجات .
7- من نص نظرة:" ولم تطل دهشتي وأنا أحدق في الطفلة الصغيرة الحيرى، وأسرعت لإنقاذ الحمل ، وتلمست سبلاً كثيرة ... ولكني نجحت أخيراً في تثبيت الحمل ؛ وزيادة في الاطمئنان نصحتها أن تعود إلى الفرن؛ وكان قريبا حيث تترك الصاج ثم تعود فتأخذه ".
أ-هات مادة " تطل" ، ثم ضع مذكر" حيرى" و مضاد "الاطمئنان" في جملتين من عندك. ب- اتسمت هذه القصة بالتكثيف والتركيز . ناقش ذلك ، ومثِّل .
ج – ارتبط العنوان بالجو العام للقصة .. وضِّح ذلك .
د – ما موقف هذه القصة من الحوار؟ وما دور الراوي فيها؟
ثم أجب عن أحد السؤالين التاليين : 8- من نص " كم تشتكي " 10 درجات .
ولك الحقول وزهرها وأريجها ونسيمها والبلبل المترنم
والماء حولك فضة رقراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم
والنور يبني فـي السفوح وفي الذرا دورا مزخرفة وحينا يهدم
أ – جمع "أريج " ( أُرج – أرائج – كلاهما صحيح ).
- مضاد " يتضرم ( يخمد – يطفأ - كلاهما صحيح ) .
- مفرد "الذرا " ( ذروة – ذرة – كلاهما صحيح ).
ب – استخرج صورتين مختلفين ، ومحسنين مختلفين ، وبين نوع كل ، وسر جماله.
ج- أيهما أجمل(الحقول أم الرياض/ يتضرم أم يتبسم/ لك الحقول أم الحقول لك )؟ولماذا؟
د- للطبيعة دور في الأبيات . وضح ، ثم بين ما في الأبيات من خصائص أدب المهجر .
9- من نص الشاعر وصورة الكمال :
فسـار يقفـو إثرها هائماً والمهتدى بالوهم جم الضلال
وهم أن يمسكــها جاهدا بين ذراعيه بأيد عجــال
مازال يعدو جهـده نحوها حتى هوى من فوق تلك التلال
فرحمـة الله على شـاعر مات قتيـلاً للأماني الطوال
أ – مضاد " إثرها " ( أمامها – قبلها – عندها ).
- مفرد " عجال " ( عجلان – عجلى – عجول ).
- جمع " قتيل " ( ***اء – قتال – ***ى ) .
ب - وما نوع الأسلوب في : " فرحمة الله على شاعر " ؟ وما غرضه البلاغي ؟
وأين تجد الجمل التقريرية في النص؟ ولم يغلب الأسلوب الخبري فيه ؟
ج- أيهما أجمل ( التلال أم الجبال / قتيلا أم شهيدا ) ؟ ولماذا ؟
د – اذكر اثنتين من سمات المدرسة التابع لها النص تحققت في الأبيات ، وسمة لم تتحقق.
سادسا النحو : 20- " مصر هي الحضارة والتاريخ ، يعرف ذلك القاصي والداني ، ولا ينكره إلا ذو حقد دفين ، ما أعظم مصر شعبها ، وما أروعها وطنا ، فيا أبناء مصر الأوفياء : الوحدة ؛ فإنها طوق النجاة ، ولا تتنازعوا فتفشلوا ذريعا ، الاتحاد والإخلاص للوطن سبيلا الرقي .
أ- أعرب ما تحته خط في الفقرة .
ب- استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :
1- مستثني ، وأعربه . 2- بدلا وبين نوعه .
3- نائبا عن المفعول المطلق ، وبين نوعه .
4- مغرى به ، وأعربه .
ج-لا تتنازعوا فتفشلوا ... أعرب الفعل ، ثم احذف الفاء ، وأعد إعرابه .
د- إنها طوق النجاة ... أدخل " ما " الكافة على " إن " وغير ما يلزم .
هـ - رتب هذه الكلمات حسب ورودها في المعجم الوجيز
( التاريخ – القاصي – الاتحاد )
تحياتي /خادم اللغة العربية : محمد عبد العزيز محمد معلم خبير وموجه اللغة العربية بالزقازيق .
1- الوحدة العربية طريق عزتنا ، ومجدنا ، وأمننا ، واستقرارنا .
2- تقوم مصر بدور كبير للقضاء على شبح الحرب في المنطقة وإحلال السلام .
3- الوحدة بين أبناء الوطن ، طريق عزتنا ، ومجدنا ، وأمننا ، واستقرارنا .
( ب ) اكتب في الموضوع الآتي ( إجباري ) : 4 درجات .
اكتب فيما لا يزيد عن ثمانية ولا يقل ستة أسطر... مقترحات لحل مشكلة المرور.
ثانيا القراءة : " المجموعة الأولى " من الكتاب ذي الموضوع الواحد " الأيام " :
أجب عن سؤال واحد مما يلي : 7 درجات .
(1) ) "على أنه لم يكن يستطيع أن يبلو من شاطئ هذه القناة مسافة بعيدة ؛ فقد كان الشاطئ محفوفا عن يمينه، وشماله بالخطر" .
أ – مرادف " محفوفا " ( محوطا – مملوءا – كثيرا – شديدا ) .
- مضاد " يستطيع " ( يستحيل – يعجز – يصعب – يضعف ) .
- مقابل " خطر " ( أمن – سعادة – راحة – نعيم ) .
ب – ما وجه الخطر الذي يتحدث عنه الكاتب ؟ ولماذا تعجب من ذاكرة الطفولة ؟
ج – لهذه القناة صورتان عند الكاتب . وضح . ثم بين لماذا تمنى أن ينزلها في طفولته؟
(2) " شكا من بعض الغثيان ، وصاح صيحة غريبة وهو يعالج القيء فقد أصيب الشاب بالكوليرا ... "
أ – مرادف " الغثيان " ( الدوار – الميل إلى القيء – الحمى – الكوليرا )
- مضاد " صاح " ( همس – كتم - أسر – أخفى )
- مادة " أصيب " ( صاب – صيب – صوب – أصب )
ب – وضح كيف تحول حال الأسرة بعد وفاة الفتى ؟ وما أمنيته قبل وفاته ؟
ج – لماذا فكر الصبي في الإحسان إلى أخيه ؟ وكيف أحسن إليه ؟
(المجموعة الثانية ) من الكتاب متعدد الموضوعات : أجب عن سؤال واحد مما يلي :
(3 )– من موضوع قيم إنسانية : 7 درجات .
" يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً وهو ارتفاع من شأنه أن يسمو بإنسانيته إذ حرره من الشرك وعبادة القوى الطبيعية واسقط عن كاهله نير الخرافات "
أ – جمع كاهل : ( كهول – كواهل – كهل ).
- مقابل الشرك : ( الاستقلالية – الإيمان – التوحيد ).
- مرادف نير : ( خشبة – نار – كماشة ) .
ب- يرفع الإسلام من شأن الفرد اجتماعياً وعقلياً وروحياً .. وضح ذلك.
ج – بم فضل الإنسان على سائر المخلوقات ؟ و بم انتشر الإسلام ؟
(4 ) " لا حد إذن في الإسلام لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من أنواع العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من ..."
أ – جمع " حد " ( حدود – حداد – حدائد ) .
- مرادف يستنبط ( يعرف – يعلم – يستخرج ) .
- مضاد " المتغيرة " ( الواقفة – الثابتة – الدائمة ) .
ب - ما العلم الذي هو فرض كفاية كما أخبرنا الغزالي ؟ ولماذا كان فرض كفاية؟
ج – 1 - ما الأفكار التي أوردها الرازي وهو يتناول بالشرح الآية الكريمة :
" وشاورهم في الأمر " ؟
ثالثا الأدب : ( 5 ) تاريخ الأدب : 6 درجات .
أ- للمقال من حيث الشكل نوعان . وضحهما .
ب- ما المقصود بالمقال التصويري ؟
ج- ما مظاهر التجديد عند شوقي ؟
د- وضح المقصود بالكلاسيكية الجديدة .
رابعا البلاغة : 6- قال الشاعر : ( 6 درجات ) .
فيم التناحر و الخلائق إخوة والعيش حق للجميع مباح ؟
والدهر سمح والحياة خصيبة والرزق جـم والبلاد فساح
أنظل في الدنيا يفرق بيننا بغي ويجمعنا وغى وكفاح ؟
أ – لماذا نوع الشاعر بين الخبر والإنشاء؟ و ما قيمة ( جم – فساح – خصيبة ) ؟
ب – هات من الثالث لونا بيانياً ، ومحسنا بديعيا ،وبين نوعيهما وسر جمالهما.
ج – ما مدى تحقق الوحدة العضوية في الأبيات ؟
خامسا النصوص : أجب عن السؤال التالي ( إجباري ) 10 درجات .
7- من نص نظرة:" ولم تطل دهشتي وأنا أحدق في الطفلة الصغيرة الحيرى، وأسرعت لإنقاذ الحمل ، وتلمست سبلاً كثيرة ... ولكني نجحت أخيراً في تثبيت الحمل ؛ وزيادة في الاطمئنان نصحتها أن تعود إلى الفرن؛ وكان قريبا حيث تترك الصاج ثم تعود فتأخذه ".
أ-هات مادة " تطل" ، ثم ضع مذكر" حيرى" و مضاد "الاطمئنان" في جملتين من عندك. ب- اتسمت هذه القصة بالتكثيف والتركيز . ناقش ذلك ، ومثِّل .
ج – ارتبط العنوان بالجو العام للقصة .. وضِّح ذلك .
د – ما موقف هذه القصة من الحوار؟ وما دور الراوي فيها؟
ثم أجب عن أحد السؤالين التاليين : 8- من نص " كم تشتكي " 10 درجات .
ولك الحقول وزهرها وأريجها ونسيمها والبلبل المترنم
والماء حولك فضة رقراقة والشمس فوقك عسجد يتضرم
والنور يبني فـي السفوح وفي الذرا دورا مزخرفة وحينا يهدم
أ – جمع "أريج " ( أُرج – أرائج – كلاهما صحيح ).
- مضاد " يتضرم ( يخمد – يطفأ - كلاهما صحيح ) .
- مفرد "الذرا " ( ذروة – ذرة – كلاهما صحيح ).
ب – استخرج صورتين مختلفين ، ومحسنين مختلفين ، وبين نوع كل ، وسر جماله.
ج- أيهما أجمل(الحقول أم الرياض/ يتضرم أم يتبسم/ لك الحقول أم الحقول لك )؟ولماذا؟
د- للطبيعة دور في الأبيات . وضح ، ثم بين ما في الأبيات من خصائص أدب المهجر .
9- من نص الشاعر وصورة الكمال :
فسـار يقفـو إثرها هائماً والمهتدى بالوهم جم الضلال
وهم أن يمسكــها جاهدا بين ذراعيه بأيد عجــال
مازال يعدو جهـده نحوها حتى هوى من فوق تلك التلال
فرحمـة الله على شـاعر مات قتيـلاً للأماني الطوال
أ – مضاد " إثرها " ( أمامها – قبلها – عندها ).
- مفرد " عجال " ( عجلان – عجلى – عجول ).
- جمع " قتيل " ( ***اء – قتال – ***ى ) .
ب - وما نوع الأسلوب في : " فرحمة الله على شاعر " ؟ وما غرضه البلاغي ؟
وأين تجد الجمل التقريرية في النص؟ ولم يغلب الأسلوب الخبري فيه ؟
ج- أيهما أجمل ( التلال أم الجبال / قتيلا أم شهيدا ) ؟ ولماذا ؟
د – اذكر اثنتين من سمات المدرسة التابع لها النص تحققت في الأبيات ، وسمة لم تتحقق.
سادسا النحو : 20- " مصر هي الحضارة والتاريخ ، يعرف ذلك القاصي والداني ، ولا ينكره إلا ذو حقد دفين ، ما أعظم مصر شعبها ، وما أروعها وطنا ، فيا أبناء مصر الأوفياء : الوحدة ؛ فإنها طوق النجاة ، ولا تتنازعوا فتفشلوا ذريعا ، الاتحاد والإخلاص للوطن سبيلا الرقي .
أ- أعرب ما تحته خط في الفقرة .
ب- استخرج من الفقرة السابقة ما يلي :
1- مستثني ، وأعربه . 2- بدلا وبين نوعه .
3- نائبا عن المفعول المطلق ، وبين نوعه .
4- مغرى به ، وأعربه .
ج-لا تتنازعوا فتفشلوا ... أعرب الفعل ، ثم احذف الفاء ، وأعد إعرابه .
د- إنها طوق النجاة ... أدخل " ما " الكافة على " إن " وغير ما يلزم .
هـ - رتب هذه الكلمات حسب ورودها في المعجم الوجيز
( التاريخ – القاصي – الاتحاد )
تحياتي /خادم اللغة العربية : محمد عبد العزيز محمد معلم خبير وموجه اللغة العربية بالزقازيق .