النكرة والمعرفة

النكرة :(هي ما شاع في *** موجود أو مقدر)، مثل : *** موجود(رجل – حامرأة – طفل )،*** مقدر
( شمس – قمر – كوكب)
المعرفة : ( هي ما دلت على معين)، مثل : (أنت – محمد – هذا – الذي – الطالب – غلامي)
لاحظ – قدمت النكرة لأنها الأصل- أخرت المعرفة لأنها فرع
أقسام المعرفة:- 1- الضمير 2– العلم 3– أسماء الإشارة
4– الأسماء الموصولة 5– المعرف بأل 6– المضاف إلى الأشياء السابقة.

1- الضمير


" هو ما دلّ على متكلم (أنا- نحن) أو مخاطب (أنت - أنتما – أنتم - أنتن) أو غائب (هو- هي - هما -هم - هن)"
1- للضمير قسمان من حيث ذكْره في الكلام وعدمه :
أ) ضميـــر بـــــارز : وهو ماله صورة ظاهرة في اللفظ مثل :( أنا رأيتك بجانبه ) ... (أنا – ت – ك - ﻫ)
ب) ضمير مستتر: وهو ما ليس له صورة ظاهرة في اللفظ مثل :(اِسمع كلام أبيك) ... ( أي ( أنت )
أولا- الضمير البارز ينقسم إلى ....

وجه المقارنة
ضمير متصل
ضمير منفصل
تعريفه
(لا يستقل بنفسه ويكون كالجزء من الكلمة)
( يستقل بنفسه ويأتي في أول الكلام)


ضمير
في محل رفع
أ- تــــاء الفـــــاعــــــــــــــل : كتبت
ب- نا الدالة على الفاعلين : كتبنا ج- ألـــــــف الاثنـــــيــــــــن : كتبا جد- واو الجمـــــــــــــاعـــــة : كتبوا هـ- نـــــــون النســـــــــــوة : يكتبن
و- يــــــــــاء المخــــاطبـــة :اُكتبى
1- للمتكلــم :(أنا – نحن).. أنا طالب.
2- للمخاطب:(أنت - أنتِ - أنتما – أنتم – أنتن) .. أنت طالب.
3- للغائـــب:(هو- هي - هما - هم – هن) .. هو طالب.

ضمير
في محل نصب
1- يــــــــــاء المتكلــــــــــم : (ساعدني )
2- كــــــــاف الخطــــــــاب : (ساعدك )
3- هــــــاء الغيبـــــــــــة : (ساعدته)
4- نا الدالة على المفعولية :(تُعْجبنا مباريات الكرة )
1- للمتكلم :(إياي – إيانا)
2- للمخاطب:( إياك - إياكِ - إياكما - إياكم –إياكنّ)
3- للغائب:( إياه - إياها – إياهما -إياهم – إياهن)

ضمير
في محل جر
1- يــــــــــاء المتكلــــــــــم : (عني - كتابى )
2- كــــــــاف الخطــــــــاب: ( عنك - كتابك )
3- هــــــاء الغيبـــــــــــة: ( عنه - كتابه )
4 – نــــــــــــــــــــــــــــــا : (عنا – واجبنا )

لا تــــــُوجــــــد
ضمائر منفصلة
في محـــل جــر




ثانيا- الضمير المستتر ينقسم إلى...

الضمير المستتر وُجُوباً
الضمير المستتر جوازاً
الذى لا يصح أن يحل الظاهر محله
الذى يمكن أن يحل الاسم الظاهر محله
مواضعه
1- الواقع بعد فعل الأمر للمخاطب :اُكتبْ الدرس
2-الواقع بعد المضارع المبدوء بهمزة أنام مبكراً
3-................المبدوء بالنون :نذاكر الدرس
4-................المبدوء بالتاء: هل تذاكر الدرس؟
مواضعه
1-المضارع المبدوء بالياء للغائب :الطالب يُذاكر
2- .....................بالتاء للغائبة :الطالبة تُذاكر
3-الماضى الدال على الغائب: محمد حضر
4-..............على الغائبة : هند حضرت


س ) متي يجب استتار ؟ ومتي يجوز؟ مثل لما تقول.
- مواضع استتار الضمير وجوبا :
1)فاعل الفعل المضـارع المبدوء بالهمزة مثل(أكتب) الضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا )
2) فاعل الفعل المضارع المبدوء بالنون مثل( نكتب) الضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن)
3) فاعل الفعل المضارع المبدوء بالتاء الدالة على المخاطب مثل(تكتب) الضمير مستتر وجوبا تقديره(أنت )
4) فاعل فعل الأمر مثل( قم ) استعمل الضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت )
- مواضع استتار الضمير جوازا
1) فاعل الفعل المضارع المبدوء بالياء مثل :( محمد يذاكر دروسه)الضمير مستتر جوازا تقديره (هو)
2) فاعل الفعل الماضي مطلقا مثل (محمد استيقظ مبكرا) الضمير مستتر تقديره (هو)
3) فاعل الفعل المضارع المبدوء بالتاء الدالة على الغائب مثل(هند تكتب) الضمير مستتر جوازا تقديره ( هي )



س1)عرف كلاً من النكرة والمعرفة . ولم بدأ ابن هشام بتعرف النكرة ؟ وما أقسام المعرفة؟
س2) ينقسم الضمير البارز إلى متصل ومنفصل . عرف كل قسم ممثلاً لما تذكر.
س3) اذكر أقسام الضمير المتصل بحسب موقعه الإعرابي . وكذلك المنفصل مع التمثيل .
س4) قال تعالى : " فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى " - " وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى " - " الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن وهو العزيز الغفور عملاً ".
أ - أعرب ما تحته خط .
ب - استخرج من الآيات الكريمة : ( الضمائر المستترة ، وبين حكم استتارها ، مع التوجيه .– المعارف . وبين نوعها . - النكرات )
س5) من الضمير ما هو واجب الاستتار ، ومنه ما هو جائزه .. عرف كل نوع . مبيناً متى يجب استتار الضمير ؟ ومتى يجوز ؟ مع التمثيل .
س6) اذكر حكم استتار الضمير فيما يأتي مع التعليل :
1) ذاكر محمد 2) أحافظ على أدب الحديث .
3) محمد كتب درسه . 4) محمد يؤدي واجبه .
س7)علل لما يأتي : - وجوب استتار الضمير في : ( أوافق على سفرك ) .
- و جواز استتار الضمير في : ( أبي وافق على سفرك ) .
س8) أعرب بالتفصيل قول الشاعر : " ونكرم جارنا ما دام فينا ونتبعه الكرامة حيث مال .
س9) مثل لما يأتي : 1) ضمير واجب الاستتار . 2) ضمير جائز الاستتار .
س10) ذهبت لشيخي ياسر، لأراجع القرآن الكريم ، ولقد أكرمني الله به ، فهو نعم الشيخ ، منظم في عمله ، دقيق في حياته ، شجعني على المراجعة حتى أتم الله عليَّ النعمة).
أ - أعرب ما تحته خط .
ب - استخرج من القطعة النكرات ، والمعارف ، ثم بين نوع المعارف .
س11) بين نوع الضمير الذي تحته خط فيما يأتي . مع بيان محله الإعرابي :
" إياك نعبد وإياك نستعين " . "إنا كل شيء خلقناه بقدر " . ذاكرت دروسي رغبة في التفوق .
س12) ضع الضمير [نا] في ثلاث جمل بحيث يختلف موقعه الإعرابي في كل جملة
س13) مثل لما يأتي في جمل مفيدة :[ ضمير واجب الاستتار ـ ضمير جائز الاستتار ـ ضمير منفصل في محل رفع ـ ضمير متصل في محل جر ـ ضمير منفصل في محل رفع ].
س14) يا بني احرص على أداء واجبك ، وتعاون مع أصدقائك على الحب ، فالمدرسون يسعدون بذلك ، كما يحب ذلك أبوك . وقال تعالى : " يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً " .
- اقرأ ما سبق ثم بين حكم استتار الضمير مع الأفعال التي تحتها خط .. مع التعليل .
- استخرج : ضميراً متصلاً في محل جر ، وآخر في محل رفع .
س17ـ أعرب بالتفصيل : قال تعالى : " إياك نعبد وإياك نستعين " .

جزاك الله خيرا