سبق وأن قلت .. أن هناك مجموعة تكتب وجماعتها تؤيد
وتبارك .. وتدعم .. أوكي

لماذا لانطور المنتدي ونجعله غرف ونعمل أقسام للمحادثات
الخاصة عشان كل مجموعة تتكلم مع بعضها .. زي الياهو
وبكده هانخلص من المشاحنات .. وكل مجموعة .. تتكلم
إزي الصحة ... إزي الحال ... الدنيا عاملة إيه .. فل الفل
أو ... ياراجل .. ربنا يخلصنا من إللي إحنا فيه .....

أو نرجع لإقتراحي القديم .. وطبعا كل واحد معروف إيه ....
توجهاته .. فأنصاره يدخلوا معاه في حواره .. والفريق الآخر
يمتنع .. فاهنوصل تقريبا لنفس النتيجة ..

ولو مؤقتا .. حتي تهدأ الأمور قلـــــــــــــــيلا

أنا تقريبا .. عن نفسي .. بدأت في الإقتراح التاني خصوصا
بعد الإخوة .. إللي بيتم وقفهم ..ويرجعوا .. بأسماء تانية
ناسيين إن كل بضاعة بتفصح عن نفسها ... شكرا

استاذى الفاضل
الفرقة لن تؤدى الى اى نتيجة
صحيح الاعضاء بتختلف فى الاراء
والافكار بس المفروض ده يكون لصالح مصر
مش نخون ونكفر بعض وخلاص
وان شااء الله قريبا يكون فى افكار
تقرب بين الاعضاء من تانى ويعود الود ما بينهم
المفروض اننا بنختلف فى حب مصر
مش شئء تانى
جزاك الله خيرا

استاذى الفاضل
الفرقة لن تؤدى الى اى نتيجة
صحيح الاعضاء بتختلف فى الاراء
والافكار بس المفروض ده يكون لصالح مصر
مش نخون ونكفر بعض وخلاص
وان شااء الله قريبا يكون فى افكار
تقرب بين الاعضاء من تانى ويعود الود ما بينهم
المفروض اننا بنختلف فى حب مصر
مش شئء تانى
جزاك الله خيرا
===========================
صديقي العزيز
النظرية شيئ ... والتطبيق شيئ آخـــر
كلامك النظرية المحترمة التي يجب أن تسود
وكلامي الواقع .. السيئ .. وماحدث وماكان
وفقك الله وجزاك خيرا

===========================
صديقي العزيز
النظرية شيئ ... والتطبيق شيئ آخـــر
كلامك النظرية المحترمة التي يجب أن تكون
وكلامي الواقع .. السيئ .. وماحدث وماكان
وفقك الله وجزاك خيرا


بس العيب مش فى النظرية
يا استاذ اشرف
للاسف العيب فينا احنا
لان كل واحد شايف رايه هو الصح
والباقى غلط ولازم احاربهم مش احتويهم

بس العيب مش فى النظرية
يا استاذ اشرف
للاسف العيب فينا احنا
لان كل واحد شايف رايه هو الصح
والباقى غلط ولازم احاربهم مش احتويهم
------------------------------------------
يعني إتفقنا ياأخي العزيز
إحنا بنتحاور ونتكلم .. وغالبا ماتنتهي
الحوارات .. بمشكلات وألفاظ ..
الموضوع عندنا كأنه عقائدي
لامساس .. لامساس

شكرا لكم علي اقتراحتكم

ولكن كنت تقدمت بتحدي للجميع في مناظرات توضع لها قواعد وشريطة الاحترام المتبادل ومازال التحدي قائما
ليجمع افاضل البعض منكم والعبد لله لها بفضلة وكرمه

لكن الذي حدث هو تجاهل الامر بل حذف الموضوع كلة لاني لم اجد الموضوع مرة اخري وان تم نقلة لا اعلم مكان نقلة وان تم حذفة لا يوجد في المحذوفات

الشكر الجزيل لكم

شكرا لكم علي اقتراحتكم
ولكن كنت تقدمت بتحدي للجميع في مناظرات توضع لها قواعد وشريطة الاحترام المتبادل ومازال التحدي قائما
ليجمع افاضل البعض منكم والعبد لله لها بفضلة وكرمه

لكن الذي حدث هو تجاهل الامر بل حذف الموضوع كلة لاني لم اجد الموضوع مرة اخري وان تم نقلة لا اعلم مكان نقلة وان تم حذفة لا يوجد في المحذوفات
الشكر الجزيل لكم
==============================
الزميل العزيز
هي ليست مبارزة ولا قدرات خاصة .. مع إحترامي لك
صديقي القديم .. وأرجو أن تكون هو .....99
والحذف تم للموضوع كله ولم يخص ناس وناس
نتيجة ماحدث مني ( وأنا أعترف ) ... وآخر
أعلم مدي إحترامك لنفسك .. وأنت تعلم مدي إحترامي
لك .. شكرا

==============================
الزميل العزيز
هي ليست مبارزة ولا قدرات خاصة .. مع إحترامي لك
صديقي القديم .. وأرجو أن تكون هو .....99
والحذف تم للموضوع كله ولم يخص ناس وناس
نتيجة ماحدث مني ( وأنا أعترف ) ... وآخر
أعلم مدي إحترامك لنفسك .. وأنت تعلم مدي إحترامي
لك .. شكرا

(عزيزي الذي لا استطيع رفض طلبا له )

عزيزي اشرف لا اتكلم عن قدرات خاصة لي ولكن اقول انني اتحدي والتحدي ليس للفخر
ولكني بيني وبين نفسي وفي خلوة يتمزق كبدي علي احوالي امتي وعلي افهام عامة الناس وبعض خاصتهم وهناك موازين لقياس الحق من الباطل من قاس بها وضحت له الرؤية ومن ضل عن هذا المقياس ضل به الطريق ولو كان من احاد من يملكون الخوارق في الذكاء
اتمني ان تكون مناظرة واضحة بإحترام متبادل بقواعد عامة مجردة لا تميل الكفة لا الي هؤلاء ولا الي هؤلاء ليستقر لنا الحق اينما وجد وقاعدة عندي مسلم بها ان رأيي حق يحتمل الخطأ وراي غيري خطأ يحتمل الثواب فلابد لنا ان يكون لنا سعة افق وان يستمع الناس لبعضهم البعض ولينظرو بعقولهم لعل الله ان يهدي البعض او الجميع للعمل علي رضا الله اولا وصالح الوطن ثانيا
وجزاك الله خير

(عزيزي الذي لا استطيع رفض طلبا له )

عزيزي اشرف لا اتكلم عن قدرات خاصة لي ولكن اقول انني اتحدي والتحدي ليس للفخر
ولكني بيني وبين نفسي وفي خلوة يتمزق كبدي علي احوالي امتي وعلي افهام عامة الناس وبعض خاصتهم وهناك موازين لقياس الحق من الباطل من قاس بها وضحت له الرؤية ومن ضل عن هذا المقياس ضل به الطريق ولو كان من احاد من يملكون الخوارق في الذكاء
اتمني ان تكون مناظرة واضحة بإحترام متبادل بقواعد عامة مجردة لا تميل الكفة لا الي هؤلاء ولا الي هؤلاء ليستقر لنا الحق اينما وجد وقاعدة عندي مسلم بها ان رأيي حق يحتمل الخطأ وراي غيري خطأ يحتمل الثواب فلابد لنا ان يكون لنا سعة افق وان يستمع الناس لبعضهم البعض ولينظرو بعقولهم لعل الله ان يهدي البعض او الجميع للعمل علي رضا الله اولا وصالح الوطن ثانيا
وجزاك الله خير

==============================
المشكلة أستاذي العزيز
أننا نتكلم فيما يشبه المناظرة .. أنت ومعك البعض ممن يتكلمون
بعقلانية وفكر راشد وهم معروفون .. ويعرفون من أخصهم بكلامي
بالرغم مما أبدو كمعارض لهم أنا وأساتذة موجودين بالمنتدي لهم
نفس توجهاتي وطبعا أنا أقلهم ..
ثم يأتي شخص من ثلاثة .. تم إيقافهم لسوء السلوك سابقا وأنت
تعلم عمن أتكلم .. ويدخلون بأسماء أخري يفسدون كل حوار ونقاش
ولكن عندما يتكلم فريقانا .. هي شبة المناظرة .. والكل يعرض وجهه
نظره .. وعلي الجمهور الإقتناع بما يري .. من وجهتي النظر
ولكن اللغو .. والمشكلات التي تحدث هي ماتفسد الحوارات
شكرا .. أخي العزيز ...

==============================
المشكلة أستاذي العزيز
أننا نتكلم فيما يشبه المناظرة .. أنت ومعك البعض ممن يتكلمون
بعقلانية وفكر راشد وهم معروفون .. ويعرفون من أخصهم بكلامي
بالرغم مما أبدو كمعارض لهم أنا وأساتذة موجودين بالمنتدي لهم
نفس توجهاتي وطبعا أنا أقلهم ..
ثم يأتي شخص من ثلاثة .. تم إيقافهم لسوء السلوك سابقا وأنت
تعلم عمن أتكلم .. ويدخلون بأسماء أخري يفسدون كل حوار ونقاش
ولكن عندما يتكلم فريقانا .. هي شبة المناظرة .. والكل يعرض وجهه
نظره .. وعلي الجمهور الإقتناع بما يري .. من وجهتي النظر
ولكن اللغو .. والمشكلات التي تحدث هي ماتفسد الحوارات
شكرا .. أخي العزيز ...

صديقي القديم اشرف
لاشك ان ما تقول موجود وليس لهذا حل سحري او جذري ولهذا اقول مناظرة تغلق علي اعضاء يتم الاعلان ان اشتراكهم في هذا الموضوع ويكون الموضوع مقصور عليهم فقط ولا يجوز لاحد ان يشارك بالكتابة الا الاعضاء المشتركون في هذا الموضوع وبهذا نضمن مناظرة خالية نظيفة مثمرة تكون مرجعية هادئة لكل من اراد الحق وسيستحق هذا الموضوع ان يكون مثبت دائما وسيكون له مذاق خاصة مفعم بالاحترام المتبادل لربما نصبح نموذح يحتذي به في المنتديات الاخري ولربما يكون حديث للساعة في وقت ما علي رقي الحوار ولربما يهدي به اناس ضلوا الطريق ولربما ولربما ولربما .....الخ ان تم وضع الموضوع بتصوارات خاصة

فهل انت معي يا صديقي القديم

أنا معك ... ولكن الأمر .. بيد من هم مسئولين عن المنتدي
وهل مانراه يتوافق مع قوانين وقواعد المنتدي .. في إنتظار
رأي السادة المسئولين ؟؟؟
إضافة لأساتذة يجب أخذ أرائهم
للمشاركة .. في المناظرة

أنا معك ... ولكن الأمر .. بيد من هم مسئولين عن المنتدي
وهل مانراه يتوافق مع قوانين وقواعد المنتدي .. في إنتظار
رأي السادة المسئولين ؟؟؟
إضافة لأساتذة يجب أخذ أرائهم
للمشاركة .. في المناظرة

السؤال البديهي
وماذا يخسرون وهل هذا المطلب يخرق القانون ؟
ثانيا اني لاحسبهم علي خير ولا ازكي علي الله احد وهم يريدون صالح البلد والمنتدي في ان واحد .
ثالثا هذا الموضوع فيه اثراء كبير جدا بالمنتدي ولربما تنتقل العدوي منه الي منتديات اخري يكون فيها هذا المنتدي السبق فيها وربما تنتقل عدوي الاحترام المتبادل الي المجتمع ولما لا !
رابعا : وما هي الاضرار التي تنتج عنه ان فشل ولا احسبة كذلك !

عزيزي اهديك هذا المقال

التشابك الإعلامى.. شياطين وملائكة!! (http://www.almesryoon.com/permalink/109793.html#.UUd-Yjehu1s)


لا أنسى ذلك الصحفي الوقور الذي كنا نجله وهو يرفع "جزمته" - أعزكم الله- ويخبطها على المكتب، في صورة غاضبة ضد زميله الذي يناهزه في السن، وهما في قسم واحد ومكتبين متلاصقين، وبينهما عشرة طويلة من المهنة.
الطرف الثاني الذي فاجأه الموقف كان أكثر تماسكًا لأعصابه، فقال له: "البس جزمتك يا فلان، فكلنا عندنا جزم"!!
لم أستطع أن أستوعب الموقف فقد كنت أخطو خطواتي الأولى في بلاط "صاحبة الجلالة"، وقد استكبرت الموقف بين الرجلين واستصغرت نفسي أن أتدخل بينهما.. لما حمي الوطيس، تدخلت لسحب أحدهما إلى خارج القسم والجريدة وتهدئة الأول ودعوته أن يضع حذاءه في رجله فهي مكانه الطبيعي وليس المكتب، واثنين من "الليموناته الباردة" هدأت الأوضاع بينهما.
هذه كانت أول مشادة إعلامية واقعية رأتها عيني.. وبين هذه المشادة وبين آخر مشادة إعلامية بين الناشط السياسي أحمد أبو دومة وياسر محرز - المتحدث باسم جماعة الإخوان - على الهواء أثناء مداخلتهما الهاتفية مع الإعلامية لميس الحديدي في برنامج "هنا العاصمة"، بسبب لغة الحوار بينهم مما جعل محرز ينسحب من المداخلة، لم تحص المشادات على مستوى العالم العربي كله..
ولعل الذي أبرز لنا هذه الأشياء قناة الجزيرة التي كانت تقدم الضيوف في صورة "صراع الديكة"، وكان فيصل القاسم يحجز بينهما ويفك التشابك.
كما حدث مثلًا في إحدى الحلقات تشابكًا بالألفاظ النابية والأيدي بين المعارض السوري محيي الدين اللاذقاني، والمحلل السياسي اللبناني جوزيف أبو فاض في صورة ساخنة جدًا ومهينة جدًا لصراع السياسيين إعلاميًا، وبالطبع من السهل أن تعرف من الشياطين ومن الملائكة بين المتشابكين والمتصارعين.
ولعل المشادة الأكثر سخونية عبر "اليوتيوب" مناظرة بين محمود حامد -المتحدث الإعلامي باسم التيار المصري الشيعي -، ووليد إسماعيل - عضو ائتلاف التيار الإسلامي للدفاع عن الصحابة وآل البيت-.. لدرجة الاشتباك بالأيدي بين ضيفي إحدى برامج قناة الشباب الفضائية بسبب تطاول محمود حامد على وليد إسماعيل قائلًا :"زوجتك تتصل بالشيعة لسؤالهم عن زواج المتعة"، مما أثار غضب وليد إسماعيل ليشتبك معه.
ولم تكن جميلة إسماعيل بأقل تشابكًا بالأيدي، وعلى الهواء مباشرة مع هاني صلاح، مما جعل المذيع أيضًا يقف بينهما حاجزًا ممسكًا بيدي كل منهما لإيقاف تلك الخناقة الفضائية.. والسبب كانت فيها ذكر الإخوان أيضًا، وبالطبع شهدت الحلقة تعليقات مثل السب تسب وتلعن الإخوان جملة وتفصيلًا..
أما التشابك الذي بلغ مداه فقد كان بين المذيعات في التلفزيون المصري- قبل ثورة يناير-، حيث تم شد شعر المذيعات في معركة شوارعية بين حريم حارة من حارات مصر، وقد نشرت الجمهورية يومها تقريرًا مفصلًا بأسماء المذيعات والإملاءات التي كانت بين إحداهن باعتبارها مساعدة المسؤولة عنهم وهي تتدخل في الشكل وتسريحة الشعر وعدم وضع عدسات لاصقة وكلام من هذا القبيل وكان الكلام بلغة الأوامر خاصة عندما قالت ستطيح بأية مذيعة لا تنصاع لكلامها وقامت المعركة وحمي وطيسها بالأيدي والأرجل وشد الشعر والقرص والعض، ولم "يلم الدور" سوى الأمن الذي فرق بينهن !..
أما الاشتباك الفضائي وبالأيدي أيضًا، والذي لا ينسى فقد كان بين بين الكاتب الصحفي والمنسق السابق لحركة كفاية الدكتور عبد الحليم قنديل، والشيخ صفوت حجازي الداعية الإسلامي، وذلك عقب انتهاء برنامج "كلم مصر" الذي يعرض على شاشة التليفزيون المصري، بسبب قرارات مرسي وتهكم قنديل عليه وعليها، مما آثار حجازي أو استفزه فحدث الاشتباك بينهما.
وبالطبع لن ننسى اشتباك محمود سعد مع وزير الإعلام الساق المحبوس حاليًا أنس الفقي على الهواء في التليفزيون المصري في الأيام الأولى للثورة، ورئيس الوزراء السابق أحمد شفيق مع علاء الأسواني في "أون تي في"، وربما كثيرون يتذكرون حالات عدة في برامج بينها "القاهرة اليوم" في "أوربت" بين عمرو أديب ومرتضى منصور وطلعت السادات وآخرين..
هذه نماذج فقط من الاشتباكات الإعلامية التي نستنتج منها أن الرسالة الإعلامية أصبحت تساهم بقصد أو بدون قصد في إهدار بعض القيم التي نتمسك بها والمتمثلة في الاحترام المتبادل بين المتحاورين وإن كانوا في صورة البعض ملائكة وفي نظر البعض الآخر شياطين.
القضاء على المبدأ الجميل" اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية" بل ساهمت هذه الفضائيات في إفساد كل الود و*** القضية برمتها بعد أن تعدت أخلاقيات مختلفي الرأي إلى التلاسن ثم التشابك بالأيدي ثم استعراض العضلات ..
أثبت الإعلام الفضائي أنه يساهم مباشرة في قلب الحقائق رأسًا على عقب وصب الزيت على النار وتشويهها لصالح صاحب القناة وتوجهه ومقدم البرامج يسير على مبدأ من يدفع لي راتبي فهو عمي وأدافع عنه بصوتي وأفديه بدمي..
والأهم هو ما ذنب الجمهور الكريم الذي تغثه هذه المناظر وتهدر قيمه بين أناس يجلس إليهم وينصت ويشاهد ليتعلم منهم ويزيد من ثقافته ويوسع مداركه وإلمامه بالأمور؟؟
السؤال أتركه لكم أيها السادة المشاهدون والمبتلون بمثل هذه المعارك.