ان كل شئ فى مصرنا يتم تفسيره على انه علمنة مع ان معظم الشعب المصرى ليس لديه فكر واضح عن العلمانية بغض النظر عن ان العلمانية شئ مذموم او محمود الا انه توحد حالة من التشويه المستمر من قبل جماعة تتامر بامر المرشد وتبايع رجلين فهم بايعوا المرشد ثم بايعوا الرئيس فى مخالفة واضحة للحديث الشريف لا يبايع رجلين فى الاسلام انما الحقيقة هى التشويه الممنهج لعالمنا الجليل الامام الاكبر الشيخ احمد الطيب يهدف الى اخونة الازهر الشريف وبذلك نكون قد وصلنا الى الفاشية الدينية الموجودة فى ايران هل يرضيكم انتم والسؤال هل نحن فعلا لا نطبق الشريعة بل نحن نطبق الشريعة الاسلاميه فى القانون المصرى الذى يشهد كل الائمة غير مخالف للشريعة الاسلامية;)

الله عليك وعلي كلامك اللي كلو درر... يارب ارحمنا من الناس اللي بتستغل جهل الناس للوصول الي اهداف هم عارفينها كووووويس

صدقت القول يا أخى وليعلم من عنده بقية من عقل أن اللعبة السياسية القذرة أحيانا تستوجب أن يكون لديها بعبعا أو شيطانا تنسب إليه كل قبيح متى تريد ذلك اما لمكسب سياسى أو لالصاق تهمة -هى فى الأساس من فعلها- وعلى ذلك فمن الطبيعى أن تكون شماعة النظام البائد الجماعة المحظورة والإرهاب وفى عهد المتأسلمين أن يصبح الفلول والعلمانيون والليبراليون هم شيطان العصر الذى ينسب إليه كل خراب وفساد وتخلف ورجعيه و فشل فبالله عليكم متى عرف وطننا العلمانية أو الليبرالية بل كم من أهل وطننا البسطاء الذين لا هم لهم إلا لقمة العيش أن يعرفوا كلمة علمانية أو ليبرالية فضلا عن أن يتصفوا بها بل إنه من الشطط أن أعقد مقارنة بين فكر النظام البائد والنظام القائم لأن القاسم المشترك بينهما قد يكون الدهاء السياسى أو سرقة المال العام وقد يكون الفساد الأخلاقى والكذب التى تستدعيه السياسة غير أن تهمة الاتجار بالدين النظام البائد منها براء ومما تتمزق له الأحشاء أن يصل التطاول إلى الأزهر ورجالاته فاتقوا الله يا سادة وجنبوا الأزهر ورموزه خلافاتكم السياسية وليكن نقدكم لجوانب القصور فيه نقدا بناء يصف القصور وموطن الداء ويضع العلاج بأدب جم وقلب رحيم بأزهركم وعلمائه فمن العجيب أن ترى شخصا يدعى حبه للأزهر فلا يجد سبيلا لنصرة أزهره إلا السب والتطاول على رجال الأزهر وعلمائه ورموزه وكيل التهم لهم ليل نهار وربما من يفعل ذلك يكون من أبناء الأزهر وهذا ما أصفه بالابن اللقيط للأزهر الذى يظله الأزهر ولا يعلم له أبا كيف يعلم وقد كثرت الآباء فهناك الصوفية والسلفية والاخوانية والجهادية والعلمانية والليبرالية والمهلبية والفلولية ما هذا اتقوا الله ياسادة واعلموا ان الدين عند الله الاسلام فلم التفرق والتشرذم وأخيرا لك الله يا وطنى ولك الله يا أزهر

الازهر هو قلعة الاسلام الوسطى وسيبقى كذلك الى قيام الساعة

بسم الله الرحمن الرحيم
والسؤال هل نحن فعلا لا نطبق الشريعة بل نحن نطبق الشريعة الاسلاميه فى القانون المصرى الذى يشهد كل الائمة غير مخالف للشريعة الاسلامية
كلام ماخطر على شياطين الجن أن تقوله !!!!!
ياعبد الله هل القانون الوضعي أصبح هو شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ؟!!
أما لك قلب تعقل به ؟ أما لك عين تبصر بها ؟ أما لك عقل تميز به ؟

هداك الله وألهمك الرشد وأزال من على عينيك الغشاوة

بسم الله الرحمن الرحيم


فبالله عليكم متى عرف وطننا العلمانية أو الليبرالية

هذا على أساس أننا نعيش منذ على الأقل قرنين من الزمان خلافة راشدة ، والحياة هادئة مستقرة ، السارق تقطع يده ، والزاني يجلد ، وإقتصادنا غير قائم على الربا ، وإعلامنا غير قائم على العهر والتبذل والإنحطاط ، وتعليمنا غير مشوه يخرج لنا رجال أقوياء متربين على نانسي وهيفاء !! ... إلى غير ذلك من قائمة الفساد
هذا إن لم يكن من شؤوم العلمانية البغيضة ، فماذا يكن ؟!!

وهل أنتم نائمون لهذه الدرجة ؟!! أم أن ذنوبكم أعمتكم فأصبحتم ترون المنكر معروفا والمعروف منكرا ؟!!!

أدعو أخى (عبد فقير ) إلى الالتزام بأدب الحوار والبعد عن التزمت والفظاظة فى القول فقد وصفتنا بأوصاف لا تليق ورميتنا بتهم لا طاقة لنا بها كل ذلك من أجل مخالفتنا لك فى الرأى أخى العزيز نحن ما كنا فى هذا المنتدى إلا لنتكامل لتصوب رأيى إن كان خطأ بالحجة والبرهان ولأصوب خطأك وأصححه إن كنت أملك الدليل أما أن تسمنا بالعمى وكثرة الذنوب وأننا أشر من الشياطين مذهبا فهذا والله ظلم بين منك وإن كنت أعترف لك أخى العزيز أن ذنوبى كثيرة أرجو من الله أن يغفرها كما أرجو منك أن تستغفر الله لى وأخيرا سامحك الله يا أخى عملا بقوله تعالى( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ) فماذا أنت فاعل وقدعلمت وحفظت خطاب الله لحبيبه ومصطفاه- ولك من بعده- (ولوكنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )

نحن نطبق الشريعة الاسلامية كمسلمين فى الزواج والطلاق والاسرة والميراث والاخلاقيات العامة
الكلام كله على الحدود فهل قامت الثورة من اجل تطبيق الحدود
واذا كان التيار السلفى الاخوانى مقتنع بأنه لا يجب تطبيقها الا اذا تم رفع الحالة الاقتصاديه فلما اذن كان التمسك برئيس اسلامى كان المهم لهذه الفتره هو ادارى ممتاز لرفع الحالة الاقتصادية للبلد فقط

نحن نطبق الشريعة الاسلامية كمسلمين فى الزواج والطلاق والاسرة والميراث والاخلاقيات العامة
الكلام كله على الحدود فهل قامت الثورة من اجل تطبيق الحدود
واذا كان التيار السلفى الاخوانى مقتنع بأنه لا يجب تطبيقها الا اذا تم رفع الحالة الاقتصاديه فلما اذن كان التمسك برئيس اسلامى كان المهم لهذه الفتره هو ادارى ممتاز لرفع الحالة الاقتصادية للبلد فقط
agree with u

يا ايها الاخوة اتقوا الله .....اى شريعة تلك التى تباع فيه الخمر علنا
اى شريعة تلك التى يخرج فيها القاتل من السجن بعد سبع سنوات اوعشر سنوات او حتى خمسة وعشرين عاما
اى شريعة تلك التى يخرج فيه السارق من السجن بعد عدة السنوات ويعود وهو مصر على ممارسة نشاطه دون ان يتغير
================

واريد ان انصح جميع اخوتى المشاركين فى الموضوع واقول لهم ان الهنا الذى خلقنا اوصانا بتطبيق الشريعة التى انزلها هو سبحانه وتعالى فهل نحن احكم واعقل من الهنا الذى خلقنا ووضع لنا دستورنا .تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
يا اخوتى لا يليق بنا ان ننتقى من الشريعة ما يحلو لنا فنقول لا نطبق الحدود لانها قاسية ولكننا سوف نطبق الاحكام ........ فهذا لا يليق مع الله
============
اما اخى الذى يقول هل قامت الثورة من اجل تطبيق الحدود ...فو الله يا اخى لقد ذكرت كلاما خطيرا والله انى اجد فى نفسى غصة من ترديد هذا الكلام .... ولكنى ارجو الله ان يغفرها لك ولى .... وكانك تقول وهل قامت الثورة من اجل ان نعود الى الطريق الصحيح وكانك تستنكر علينا العودة الى طريق الله
واقول لك ان الثورة قامت من اجل تطبيق الشريعة . فشعار الثورة عيش حرية عدالة انسانية

وهذا هو الهدف العام للشريعة الانسانية اى تحقيق العدالة والمساواة بين الناس ..... واريد ان اسأل من احسن من الله حكما حتى نتبع احكامه
=========================

اما اخى الذى يقول ان الشعب المصرى ليس لديه فكرة عن العلمانية فاقول الشعب المصرى من اذكى الشعوب وهو شعب واعى ويعرف معنى العلمانية.
واقول لك يا اخى ابرز فكرة من افكار العلمانية التى تدافع عنها وتحاول تمرير افكارها. ترى العلمانية ان ندع ما لقيصر لقيصر وما لله فهو لله . اى ان هناك اشياء تدخل فى نطاق حكم الله وهناك اشياء اخرى يجب ان لا يتدخل فيها .تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
او بمعنى اوضح يجب فصل الدين عن السياسة .
او بمعنى اخر يجب ان لا يتجاوز الدين عتبة المسجد. ولا اقول ان هذه هى كل افكارهم ولكنى افول ان هذه ابرز افكارهم . وهذه الفكرة وحدها كفيلة ان تنفرنا منهم . وتجعلنا نخالفهم فنحن نؤمن بان الله هو احكم الحاكمين وهو العدل واقول قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين. ولذلك فمنهجنا يختلف عن منهجهم
=== اما قولك بان الاخوان بايعو المرشد وبايعوا الرئيس فهو كلام غريب وفيه محاولة للى عنق الحقيقة وهو استدلال فاسد وفيه محاولة تشويه متعمد للحقيقة .فمن الواضح ان بيعة الرئيس مرسى هى بيعة عامة لحكم البلاد وادارةشؤونها بينما بيعة المرشد فهى بيعة لقيادة جماعة الاخوان فقط وادارة شؤنهم
==========
ام قيام البعض بالتهجم على الامام الاكبر فهذا مالا نرضاه ولا نقول به ولا يليق تجريح اى شخص مهما علا مقامه او صغر

ولكن ما الاحظه انا هناك هجوم مقنن على جماعة الاخوان دونما ذنب ارتكبوه.ولكن ما الاحظه هو هجوم غير مبرر فهم لم يثبت عليهم سرقة المال العام ولم ينشرو المحسوبية ولم يقوموا بقتل الناس او سجنهم كما فعل النظام السابق. وكل ما هنالك هو طعن منظم فى الجماعة بدون ابداء الاسباب ولكنى احسست ان المقصود ليس الاخوان وانما المقصود مهاجمة المنهج الدينى بصفة عامة ولكن لعدم الجرأة على مهاجمة الدين فمن الاسهل مهاجمة الاخوان

=================

اما الاخ الذى يسأل لماذا التمسك برئيس اسلامى فأقول له اصبح الاختيار فى الاعادة بين رئيس اسلامى وبين رئيس مشارك فى الفساد ومثله الاعلى مبارك فأى منهما نختار وهل يعقل بعد خروج 30 مليون مصرى لتغيير نظام الحكم وبعد مقتل 850 شهيدمصرى ان نعيد احد افراد النظام مرة اخرى بصندوق الانتخابات.
واخيرا يا اخى اريدك ان تعلم اننى لا انتمى الى جماعةالاخوان المسلمين واشهد الله على ذلك. ولكنى قرات عنوان الموضوع فدخلت الى هذا الموضوع وحاولت مرارا ان اخرج بدون تعليق لاننى لا احب الجدال ولكننى لم استطع ان اخرج دون ان ادلى بشهادتى
وان ما يجمعنى مع الاخوان والسلفيين والصوفيين هو حب الله ورسوله والرغبة فى تطبيق شريعة الله. وانى لاتمثل قول الامام الشافعى
احب الصالحين ولست منهم لعلى انال بحبهم شفاعة
واكره من كانت تجارتهم معاصى وان كنا سويا فى البضاعة
واسأل ان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى امرنا
شكرا لكم

ماذا تقولوا فى دراسه الازهر لمنهج المواطنه للصف الثانى الثانوى وبها احاديث محرفه
جعل الله ازهرنا قلعه للاسلام

أشكر أخى (حسن الأمين ) على الأسلوب الراقى فى المشاركة وعرض وجهة نظره دونما سب أو نقد جارح وإن كنت أختلف معه فى أن كل مسلم يقر بالشهادتين أمنيته الأولى أن يطبق شرع الله وذلك لأن تطبيقه يعنى اقامة دولة العدل والحق والمساواة والدليل على ذلك أن وصول الإخوان إلى الحكم كان السبب الرئيسى فيه هو العاطفة الجياشة لكل مسلم كان يظن- ولبساطة فكره- أنه قد آن الآوان لقيام دولة على أساس إسلامى صرف ولكن السؤال الصعب يا ترى سيطبق شرع الله بفكر من بالفكر السلفى الذى يختلف بالطبع عن الفكر الاخوانى أم بالفكر الصوفى وإياك أن تقول أن الخلاف بينهم لا يتجاوز بعض الفروع وقد وصل بنا الأمر إلى تكفير السلفى للصوفى بحجة أنه يعبد الأولياء من دون الله ويذبح لغير الله ويدعو غير الله الخ أم انه سيوضع بالفكر الاخوانى الذى بالطبع لن يرضى به السلفى أو الصوفى أو بطريقة أخرى من تراه أمينا فى تطبيق شرع الله فيمن سبق ذكرهم ربما تقول لى يجمع الرئيس كل هؤلاء فى مكان واحد ويطلب منهم أن يكونوا على قلب رجل واحد وهذا والله ما يتمناه كل مسلم غيور أن يجتمع هؤلاء جميعا وهذا ما أعتبره مستحيلا ولو سألتنى عن رأيى فى هذه القضية سأقول لك وبكل صراحة أنا لا أثق إلا فى الفكر الأزهرى الوسطى المعتدل فهو الوحيد القادر على تبنى قضية تطبيق الشريعة تطبيقا كليا

يا ايها الاخوة اتقوا الله .....اى شريعة تلك التى تباع فيه الخمر علنا
اى شريعة تلك التى يخرج فيها القاتل من السجن بعد سبع سنوات اوعشر سنوات او حتى خمسة وعشرين عاما
اى شريعة تلك التى يخرج فيه السارق من السجن بعد عدة السنوات ويعود وهو مصر على ممارسة نشاطه دون ان يتغير
================

واريد ان انصح جميع اخوتى المشاركين فى الموضوع واقول لهم ان الهنا الذى خلقنا اوصانا بتطبيق الشريعة التى انزلها هو سبحانه وتعالى فهل نحن احكم واعقل من الهنا الذى خلقنا ووضع لنا دستورنا .تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
يا اخوتى لا يليق بنا ان ننتقى من الشريعة ما يحلو لنا فنقول لا نطبق الحدود لانها قاسية ولكننا سوف نطبق الاحكام ........ فهذا لا يليق مع الله
============
اما اخى الذى يقول هل قامت الثورة من اجل تطبيق الحدود ...فو الله يا اخى لقد ذكرت كلاما خطيرا والله انى اجد فى نفسى غصة من ترديد هذا الكلام .... ولكنى ارجو الله ان يغفرها لك ولى .... وكانك تقول وهل قامت الثورة من اجل ان نعود الى الطريق الصحيح وكانك تستنكر علينا العودة الى طريق الله
واقول لك ان الثورة قامت من اجل تطبيق الشريعة . فشعار الثورة عيش حرية عدالة انسانية

وهذا هو الهدف العام للشريعة الانسانية اى تحقيق العدالة والمساواة بين الناس ..... واريد ان اسأل من احسن من الله حكما حتى نتبع احكامه
=========================

اما اخى الذى يقول ان الشعب المصرى ليس لديه فكرة عن العلمانية فاقول الشعب المصرى من اذكى الشعوب وهو شعب واعى ويعرف معنى العلمانية.
واقول لك يا اخى ابرز فكرة من افكار العلمانية التى تدافع عنها وتحاول تمرير افكارها. ترى العلمانية ان ندع ما لقيصر لقيصر وما لله فهو لله . اى ان هناك اشياء تدخل فى نطاق حكم الله وهناك اشياء اخرى يجب ان لا يتدخل فيها .تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
او بمعنى اوضح يجب فصل الدين عن السياسة .
او بمعنى اخر يجب ان لا يتجاوز الدين عتبة المسجد. ولا اقول ان هذه هى كل افكارهم ولكنى افول ان هذه ابرز افكارهم . وهذه الفكرة وحدها كفيلة ان تنفرنا منهم . وتجعلنا نخالفهم فنحن نؤمن بان الله هو احكم الحاكمين وهو العدل واقول قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين. ولذلك فمنهجنا يختلف عن منهجهم
=== اما قولك بان الاخوان بايعو المرشد وبايعوا الرئيس فهو كلام غريب وفيه محاولة للى عنق الحقيقة وهو استدلال فاسد وفيه محاولة تشويه متعمد للحقيقة .فمن الواضح ان بيعة الرئيس مرسى هى بيعة عامة لحكم البلاد وادارةشؤونها بينما بيعة المرشد فهى بيعة لقيادة جماعة الاخوان فقط وادارة شؤنهم
==========
ام قيام البعض بالتهجم على الامام الاكبر فهذا مالا نرضاه ولا نقول به ولا يليق تجريح اى شخص مهما علا مقامه او صغر

ولكن ما الاحظه انا هناك هجوم مقنن على جماعة الاخوان دونما ذنب ارتكبوه.ولكن ما الاحظه هو هجوم غير مبرر فهم لم يثبت عليهم سرقة المال العام ولم ينشرو المحسوبية ولم يقوموا بقتل الناس او سجنهم كما فعل النظام السابق. وكل ما هنالك هو طعن منظم فى الجماعة بدون ابداء الاسباب ولكنى احسست ان المقصود ليس الاخوان وانما المقصود مهاجمة المنهج الدينى بصفة عامة ولكن لعدم الجرأة على مهاجمة الدين فمن الاسهل مهاجمة الاخوان

=================

اما الاخ الذى يسأل لماذا التمسك برئيس اسلامى فأقول له اصبح الاختيار فى الاعادة بين رئيس اسلامى وبين رئيس مشارك فى الفساد ومثله الاعلى مبارك فأى منهما نختار وهل يعقل بعد خروج 30 مليون مصرى لتغيير نظام الحكم وبعد مقتل 850 شهيدمصرى ان نعيد احد افراد النظام مرة اخرى بصندوق الانتخابات.
واخيرا يا اخى اريدك ان تعلم اننى لا انتمى الى جماعةالاخوان المسلمين واشهد الله على ذلك. ولكنى قرات عنوان الموضوع فدخلت الى هذا الموضوع وحاولت مرارا ان اخرج بدون تعليق لاننى لا احب الجدال ولكننى لم استطع ان اخرج دون ان ادلى بشهادتى
وان ما يجمعنى مع الاخوان والسلفيين والصوفيين هو حب الله ورسوله والرغبة فى تطبيق شريعة الله. وانى لاتمثل قول الامام الشافعى
احب الصالحين ولست منهم لعلى انال بحبهم شفاعة
واكره من كانت تجارتهم معاصى وان كنا سويا فى البضاعة
واسأل ان يغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى امرنا
شكرا لكم

قلت فأوفيت بارك الله فيك