الاستاذ محمود حميد
12-08-2011, 10:23 PM
حكايات سلامة
هناك أسطورة قديمة يتداولها كبار السن في قريتي , تقول الأسطورة
ان كل امرأة تلد توأماً سوف تتحول أرواحهم في المساء الي " قطط " !
ما لم يتناولا حليب الابل قبل أربعين يوماً من ولادتهم لا ادري لماذا حليب الابل بالتحديد ولماذا أربعين يوما تحديداً !
تقول بقية الاسطورة عندما يخلد هؤلاء التوائم الي النوم تخرج أرواحهم مثل القطط لتسرح بعيداً عن أجسامهم النائمة , لا ادري لماذا تتخذ أرواحهم هيئة القطط تحديداً !
ولكنها قطط بلا أزيال , هكذا أخبرتني امي لا أدري ربما ليتميزوا عن القطط الحقيقية
*****
عبثاً حاولت أن أثني والدتي عن تصديق تلك الخرافات التي يرويها سلامة أو "البس " كما يطلق علية في قريتنا
"سلامة البس" واحد من هؤلاء القطط الادمية لذا فهو يعد مرجعية هامة لكل الحكايات التي تدور حول القطط الادمية في قريتنا , كنت اعتقد انه" قط" حقيقي وظل هذا الاعتقاد يلازمني لفترة طويلة ربما لاظافرة الدقيقة كأظافر "القطط" او ربما لتلك الاوساخ الموجودة في أذنة !
*****
ربما يؤمن سلامة بتناسخ الارواح وإنتقالها من جسداً لاخر عبر الازمنة او قد يكون بقايا لاسطورة إغريقية قديمة حين كانت الالهة تتبادل الادوارمع البشر تارة ومع الحيوانات تارة اخري
أو ربما كان يحلق وقتها في السماءكحصان " البيجاسوس " الطائر او ربما كان يؤمن بمباديء "الكارما" البوذية حيث تبدأ" الكارما "في البحث عن جسداً أخر بعد خروجها من جسد الميت ويصبح "للكارما" مطلق الحرية في ان تتلبس بجسد انسان أو حيوان أو ربما كان شاهداً علي اهل "ايلية" عندما عصوا أمر الرب فتحولوا إلي " قردة خاسئين "
*****
لكن دعونا من كل تلك الافتراضات ولنترك لكل واحداً منا حرية تصديق أو تكذيب هذه الحكايات الكثيرة التي يرويها هؤلاء المهمشين عن مغامرات التوأم " سلامة و انوار " بحثًا عن الطعام ,أو مطاردتهم لصغار الدجاج وسكبهم لمواجير اللبن
لعل أمتع تلك الحكايات ما يرويها "سلامة البس" بنفسه
*****
قبل دخول الكهرباء الي قريتنا وقبل ان تمتليءالاسطح بالاطباق اللاقطة كانت الحكايات التي يرويها " سلامة البس "
هي المتعة الوحيدة المتاحة في قريتنا
كنا صغاراً في ليالي الشتاء نتحلق حول المدافيءالمصنوعة من روث البهائم والطين والتي تأخذ مكانها في منتصف حارتنا, نجمع أكوام من أعواد الذرة اليابسة و قطع كبيرة من حطب السنط وعندما يهدأ اللهب يبدأ " البس " في سرد مغامراتة وفي منتصف المدفأة وضع إناء الشاي تحفيزاً له
*****
يتأخذ مكانة في صدارة المجلس الدافيء كبطل اغريقي ربما ظن نفسه هكذا! ليروي فتوحاتة أو ربما كبطل لاحدي روايات شكسبير يتحرك علي المسرح أمام جمهورة , لا يكتفي بالسرد فقط وهو جالس بل كثيراً ما تاخذة حماسة الابطال الي إعادة تمثيل لبعض المشاهد من أساطيرة ربما ليضفي عليها مصداقية
نفس الحكايات يسردها كل ليلة ...
المثير للدهشة انها كانت تلقي الاصغاء نفسه كأنها تروي لاول مرة , كل ليلة يضفي علي حكاياتة نكهات مختلفة من خيالة المتجدد ربما ليخطف ألباب مستمعية أوليحظي بكوب أخر من الشاي بعدها يبدأ في تلقي الاسئلة المعتادة من جمهورة
ما اصعب المواقف التي واجهتك ؟
ما اشهي أكلة تناولتها حين كنت" قط" ؟
وكنجم سينمائي يبدأ في الاجابة علي أسئلة جمهورة بكل تأني
كنا نفضل أن " نسرح" الي بيت الخالة سعدية لانها كانت تصنع طعام شهي ,كانت تخبيء الطعام في الصومعة
وما أن نعثر عليه نتناول مايكفينا والباقي نسكبة علي الارض
مازلت أتذكر تلك البطة الشهية التي أكلناها وهنا يبدأ " سلامة البس" بتحريك أنفة الاحمرالذي يشبة انوف القطط طوال اليوم كنت أشم رائحتها الشهية , يرتشف كوب الشاي بتركيزكأنه يستجمع منه ذاكرتة
ذهبنا للعب أمام بيتها , كانت تصرخ فينا وتلقي علينا الطوب كي نبتعد عن بيتها لعلها تدرك نيتنا
في تلك الليلة خلدت الي النوم مبكراً
سبقتني" أنوار" الي النوم ومن ثم الي سطح بيت" الخالة سعدية" , ومن أعلي الدار بدأت عيوننا تبحث عن البطة,لمحنا إناء نحاسي فوق " الكانون " الملاصق للحائط , التمعت عيوننا وحين أزحنا الغطاء وجدنا به ماء ساخناً كانت تعدة للاغتسال ظللنا نبحث عن البطة واكتشفنا انهامخبأة في الصومعة
بدأنا الانقضاض عليهاكالوحوش الكاسرة
يبتلع "سلامة" لعابة الذي يمليء فمة ربما لتذكرة البطة او لشيء أخر
حين لمحنا الخالة " سعدية" تخرج من الحمام بثوبها الاحمر أسرعنا بالفرار
وهنا تتعالي ضحكات النساء والاطفال وهمساتهم
صرخت" سعدية" حين رأت بقايا بطتها ملقاة علي الارض
- يالهووي انتوا كلتو البطة يا ولاد الكلب يا مصيبتك يا " سعدية "
يبتسم" البس" في خبث مسكينة الخالة " سعدية" وزوجها العم " حامد" لم يهنئابالبطة
وهنا تعلوا ضحكات النساء أكثر وأكثر......
تسلقنا الحائط سريعاً ولم نترك لها الفرصة كي تلحق بنا
وهنا تتحول ابتسامة" سلامة " الخبيثة الي شعوربالاسي والحزن
مسكينة" أنوار" تعثرت وهي تتسلق الجدار و سقطت في وعاء الماء الساخن
حين استيقظت من نومي كانت ماتزال في فراشها والماء الساخن قد شوه جلدها كانت قد فارقت الحياة.......
*****
(تقول بقية الاسطورة لا تحاول ان تيقظ توأم من نومة وهو" سارح "لانه سيموت لا محالة لان روحه ليست داخل جسدة بل هي هناك تبحث عن بقايا الطعام).
محمود
*****
*تحول ارواح التوائم النائمين الي قطط واحدة من الخرافات المنتشرة
في مصر وفي الصعيد تحديدا كذلك في العديد من البلاد العربية وقد لاقت نفياً شديداً من رجال الدين
*البيجاسوس: الحصان الأسطوري المجنح في الميثولوجيا الإغريقية
*الكارما: مصطلح شائع في الديانات الهندية (الهندوسية والجينية السيخية والبوذية) ويطلق لفظ كارماعلى الأفعال التي يقوم بها الكائن الحي
*الماجور: إناءيصنع من الفخار ويستخدم لحفظ اللبن
*الصومعة: عبارة عن مخزن صغيركان يستخدم لحفظ الغلال والاطعمة
الكانون:موقد النار الذي يستخدم فيه الخشب وروث البهائم الجاف .
هناك أسطورة قديمة يتداولها كبار السن في قريتي , تقول الأسطورة
ان كل امرأة تلد توأماً سوف تتحول أرواحهم في المساء الي " قطط " !
ما لم يتناولا حليب الابل قبل أربعين يوماً من ولادتهم لا ادري لماذا حليب الابل بالتحديد ولماذا أربعين يوما تحديداً !
تقول بقية الاسطورة عندما يخلد هؤلاء التوائم الي النوم تخرج أرواحهم مثل القطط لتسرح بعيداً عن أجسامهم النائمة , لا ادري لماذا تتخذ أرواحهم هيئة القطط تحديداً !
ولكنها قطط بلا أزيال , هكذا أخبرتني امي لا أدري ربما ليتميزوا عن القطط الحقيقية
*****
عبثاً حاولت أن أثني والدتي عن تصديق تلك الخرافات التي يرويها سلامة أو "البس " كما يطلق علية في قريتنا
"سلامة البس" واحد من هؤلاء القطط الادمية لذا فهو يعد مرجعية هامة لكل الحكايات التي تدور حول القطط الادمية في قريتنا , كنت اعتقد انه" قط" حقيقي وظل هذا الاعتقاد يلازمني لفترة طويلة ربما لاظافرة الدقيقة كأظافر "القطط" او ربما لتلك الاوساخ الموجودة في أذنة !
*****
ربما يؤمن سلامة بتناسخ الارواح وإنتقالها من جسداً لاخر عبر الازمنة او قد يكون بقايا لاسطورة إغريقية قديمة حين كانت الالهة تتبادل الادوارمع البشر تارة ومع الحيوانات تارة اخري
أو ربما كان يحلق وقتها في السماءكحصان " البيجاسوس " الطائر او ربما كان يؤمن بمباديء "الكارما" البوذية حيث تبدأ" الكارما "في البحث عن جسداً أخر بعد خروجها من جسد الميت ويصبح "للكارما" مطلق الحرية في ان تتلبس بجسد انسان أو حيوان أو ربما كان شاهداً علي اهل "ايلية" عندما عصوا أمر الرب فتحولوا إلي " قردة خاسئين "
*****
لكن دعونا من كل تلك الافتراضات ولنترك لكل واحداً منا حرية تصديق أو تكذيب هذه الحكايات الكثيرة التي يرويها هؤلاء المهمشين عن مغامرات التوأم " سلامة و انوار " بحثًا عن الطعام ,أو مطاردتهم لصغار الدجاج وسكبهم لمواجير اللبن
لعل أمتع تلك الحكايات ما يرويها "سلامة البس" بنفسه
*****
قبل دخول الكهرباء الي قريتنا وقبل ان تمتليءالاسطح بالاطباق اللاقطة كانت الحكايات التي يرويها " سلامة البس "
هي المتعة الوحيدة المتاحة في قريتنا
كنا صغاراً في ليالي الشتاء نتحلق حول المدافيءالمصنوعة من روث البهائم والطين والتي تأخذ مكانها في منتصف حارتنا, نجمع أكوام من أعواد الذرة اليابسة و قطع كبيرة من حطب السنط وعندما يهدأ اللهب يبدأ " البس " في سرد مغامراتة وفي منتصف المدفأة وضع إناء الشاي تحفيزاً له
*****
يتأخذ مكانة في صدارة المجلس الدافيء كبطل اغريقي ربما ظن نفسه هكذا! ليروي فتوحاتة أو ربما كبطل لاحدي روايات شكسبير يتحرك علي المسرح أمام جمهورة , لا يكتفي بالسرد فقط وهو جالس بل كثيراً ما تاخذة حماسة الابطال الي إعادة تمثيل لبعض المشاهد من أساطيرة ربما ليضفي عليها مصداقية
نفس الحكايات يسردها كل ليلة ...
المثير للدهشة انها كانت تلقي الاصغاء نفسه كأنها تروي لاول مرة , كل ليلة يضفي علي حكاياتة نكهات مختلفة من خيالة المتجدد ربما ليخطف ألباب مستمعية أوليحظي بكوب أخر من الشاي بعدها يبدأ في تلقي الاسئلة المعتادة من جمهورة
ما اصعب المواقف التي واجهتك ؟
ما اشهي أكلة تناولتها حين كنت" قط" ؟
وكنجم سينمائي يبدأ في الاجابة علي أسئلة جمهورة بكل تأني
كنا نفضل أن " نسرح" الي بيت الخالة سعدية لانها كانت تصنع طعام شهي ,كانت تخبيء الطعام في الصومعة
وما أن نعثر عليه نتناول مايكفينا والباقي نسكبة علي الارض
مازلت أتذكر تلك البطة الشهية التي أكلناها وهنا يبدأ " سلامة البس" بتحريك أنفة الاحمرالذي يشبة انوف القطط طوال اليوم كنت أشم رائحتها الشهية , يرتشف كوب الشاي بتركيزكأنه يستجمع منه ذاكرتة
ذهبنا للعب أمام بيتها , كانت تصرخ فينا وتلقي علينا الطوب كي نبتعد عن بيتها لعلها تدرك نيتنا
في تلك الليلة خلدت الي النوم مبكراً
سبقتني" أنوار" الي النوم ومن ثم الي سطح بيت" الخالة سعدية" , ومن أعلي الدار بدأت عيوننا تبحث عن البطة,لمحنا إناء نحاسي فوق " الكانون " الملاصق للحائط , التمعت عيوننا وحين أزحنا الغطاء وجدنا به ماء ساخناً كانت تعدة للاغتسال ظللنا نبحث عن البطة واكتشفنا انهامخبأة في الصومعة
بدأنا الانقضاض عليهاكالوحوش الكاسرة
يبتلع "سلامة" لعابة الذي يمليء فمة ربما لتذكرة البطة او لشيء أخر
حين لمحنا الخالة " سعدية" تخرج من الحمام بثوبها الاحمر أسرعنا بالفرار
وهنا تتعالي ضحكات النساء والاطفال وهمساتهم
صرخت" سعدية" حين رأت بقايا بطتها ملقاة علي الارض
- يالهووي انتوا كلتو البطة يا ولاد الكلب يا مصيبتك يا " سعدية "
يبتسم" البس" في خبث مسكينة الخالة " سعدية" وزوجها العم " حامد" لم يهنئابالبطة
وهنا تعلوا ضحكات النساء أكثر وأكثر......
تسلقنا الحائط سريعاً ولم نترك لها الفرصة كي تلحق بنا
وهنا تتحول ابتسامة" سلامة " الخبيثة الي شعوربالاسي والحزن
مسكينة" أنوار" تعثرت وهي تتسلق الجدار و سقطت في وعاء الماء الساخن
حين استيقظت من نومي كانت ماتزال في فراشها والماء الساخن قد شوه جلدها كانت قد فارقت الحياة.......
*****
(تقول بقية الاسطورة لا تحاول ان تيقظ توأم من نومة وهو" سارح "لانه سيموت لا محالة لان روحه ليست داخل جسدة بل هي هناك تبحث عن بقايا الطعام).
محمود
*****
*تحول ارواح التوائم النائمين الي قطط واحدة من الخرافات المنتشرة
في مصر وفي الصعيد تحديدا كذلك في العديد من البلاد العربية وقد لاقت نفياً شديداً من رجال الدين
*البيجاسوس: الحصان الأسطوري المجنح في الميثولوجيا الإغريقية
*الكارما: مصطلح شائع في الديانات الهندية (الهندوسية والجينية السيخية والبوذية) ويطلق لفظ كارماعلى الأفعال التي يقوم بها الكائن الحي
*الماجور: إناءيصنع من الفخار ويستخدم لحفظ اللبن
*الصومعة: عبارة عن مخزن صغيركان يستخدم لحفظ الغلال والاطعمة
الكانون:موقد النار الذي يستخدم فيه الخشب وروث البهائم الجاف .