الفصل الأول
الحضارة الإسلامية

موطن الحضارة العربية قبل الإسلام

تمهيد
الموطن الأصلي للعرب هو شبه الجزيرة العربية وقد عاش العرب قبل الإسلام في قبائل متفرقة تمثل وحدات سياسية مستقلة لم يصل أي منها إلى مستوى الدولة لذا لم يكن لدى العرب قبل الإسلام تراث حضاري عظيم .
وان كانت بعض مظاهر الحضارة قد ظهرت في بلاد اليمن والأطراف الشمالية لشبه الجزيرة العربية أما في الحجاز في وسط شبة الجزيرة فلم تقم للعرب دولة قبل الإسلام بل كانت القبائل العربية تمثل فيما بينها هنالك وحدات سياسية مستقلة لم يصل أى منها إلى مستوى الدولة.

الحضارة العربية قبل الإسلام

ولنتعرف سوياً على الحضارات والممالك التي كانت في شبة الجزيرة العربية

*حضارة دولة اليمن
قامت في بلاد اليمن قبل الإسلام ثلاث ممالك كبرى هي :
-مملكة معين 1300 - 650 ق.م
قامت في الجوف شرقي صنعاء - وكانت عاصمتها قرناو - واعتمدت على التجارة الخارجية مما كان سبباً في ازدهارها اقتصادياً .
ونظام الحكم فيها كان ملكياً وراثياً .

- مملكة سبأ 950 - 115 ق.م
قامت سبأ في الركن الجنوبي الغربي لبلاد اليمن
وقد قامت على أنقاض مملكة معين حيث تغلبت عليها وضمتها إليها .
اتخذت من مدينة مأرب عاصمة لها وكان نظام الحكم فيها ملكياً وراثياً تعاقب على حكم سبأ ما يزيد عن ثلاثين ملكاً أشهرهم الملكة " بلقيس " وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم مع النبي سليمان في سورة النمل :
http://www.thanwya.com/vb/Image110.gif
تمتعت مملكه سبأ باقتصاد مزدهر بسبب خصوبة تربتها واشتغال أهلها بالتجارة وتشهد على ذلك أطلال القصور والقلاع قرب مدينتي مأرب ونجران .
ومن المنشآت العمرانية الهامة في هذه المملكة بناء سد مأرب الذي شيد في الفترة ما بين 650 : 630 ق.م بهدف تخزين المياه للاستفادة منها وقت الحاجة .
-كان أهم أسباب ضعف وسقوط دولة سبأ هو انهيار سد مأرب بسبب سيل شديد تعرض له هو سيل العرم.

-مملكة حمير 115ق.م : 525 م
استمرت تلك المملكة نحو640 سنه قامت أول الأمر في منطقة قتبان في بلاد اليمن . وتغلبوا على مملكة سبأ وضموا دولتهم وكانت ريدان ( ظفار) عاصمة لهم .
- اختلفت مملكة حمير عن مملكة سبأ في اهتمامهم بالفتوحات.
لذلك دخلوا في صراع مع الفرس والأحباش والروم.
-دخلت المسيحية إلى اليمن في عهدهم.
-ومن أشهر ملوك دولة حمير الملك يوسف ذو نواس الذي اضطهد نصارى نجران واحرقهم بالنار وقد ورد ذكرهم في القرآن الكريم في سورة البروج بأصحاب الأخدود .
http://www.thanwya.com/vb/Image111.gif

ظلت مملكة حمير قوية إلى أن سقطت بسبب تدخل إمبراطور الروم جستنيان لإنقاذ نصارى نجران فكتب إلى نجاشي الحبشة يأمره بغزو تلك البلاد ..
نجح الأحباش في غزو دولة حمير وإسقاطها سنه 525م .
- قام أبرهة حاكم الحبشة سنه 571 م (عام الفيل) بغزو مكة لهدم الكعبة ولكن حملته باءت بالفشل كما ورد في القرآن الكريم في سورة الفيل .
-نجح الفرس في بسط سيطرتهم على الجميع بعد أن أزالوا حكم الأحباش عنها وكان آخر ملوك الفرس في اليمن الملك بازان الذي اسلم، فأعطاه الرسول صلي الله عليه وسلم ولاية اليمن .

-حضارة ممالك الشام والعراق
ظهرت ثلاث دول في سوريا قبل الإسلام وهى دولة الأنباط في الجنوب ودولة تدمر في الشمال وبينهما دوله الغساسنه.
-يرجع اصل هذه الدول إلى القبائل العربية اليمينية التي هاجرت من الجنوب إلى الشمال .
تحالفت كل من هذه الدول لبعض الوقت مع الفرس والروم اكبر دولتين آنذاك وتلقت المساعدات منهما.
http://www.thanwya.com/vb/Image112.gif

-دولة الغساسنة
يرجع اصل الغساسنة إلى قبائل الأزد اليمنية التي هاجرت إلى الشام بعد انهيار سد مأرب واستقروا قرب بئر غسان في حوران لذا عرفوا بالغساسنة
- اعتنق الغساسنة المسيحية في القرن الرابع الميلادي واتخذوا من مدينة بُصرى عاصمة لهم تارة و الجابية تارة أخرى .
-من اشهر ملوك الغساسنة الحارث الثانى بن جبله
-ومن مظاهر الحضارة لدولة الغساسنة عدد من دواوين شعراء الجاهلية ومنهم الشاعر العربي الشهير النابغة الذبياني والشاعر حسان بن ثابت .
-أقام الغساسنة أبنية عديدة تميزت بالفخامة .
مثل : قصر المشتى وقد تأثرت أبنيتهم بالفن المعماري البيزنطى والساسانى .

-مملكة الحيرة (المناذرة)
قامت مملكة الحيرة في بلاد العراق وهم من اصل يمنى هاجروا إلى هناك بعد انهيار سد مأرب
- كانت مملكة الحيرة بمثابة همزة الوصل بين الفرس والعرب فمنها انتقلت الحضارة الفارسية إلى بلاد العرب .
-عمل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية معتمدين على مياه نهر الفرات .
- كما ظهرت بها بعض الصناعات مثل المنسوجات المختلفة .
اهتم أهل الحيرة بالتجارة الداخلية والخارجية وخاصة مع بلاد الفرس .
- شجع ملوك دوله الحيرة العلماء والشعراء وكان من بين الشعراء النابغة الذبيانى ،عنترة بن شداد العبسي
-تطور الخط العربي عن الخط النبطى زمن حكام الحيرة
-تقدم الطب ونبغ فيه عدد من رجالهم
-ازدهرت العمارة ويشهد على ذلك قصر الخورنق وقصر السدير والكنائس والأديرة خاصة دير هند بنت النعمان اشهر ملوك الحيرة النعمان بن المنذر.

-حضارة الحجاز
كان من أهم مدن الحجاز مكة - يثرب - الطائف وقد ظهرت فيها بعض المظاهر الحضارية قبل الإسلام فقد كان لمكة السيادة على الحجاز وذلك لقدسيتها بسبب وجود البيت الحرام بها .
-كانت قبيلة قريش تحكم مكة وتشرف على الكعبة وترسل الرحلات التجارية إلى اليمن والشام رحلة الشتاء والصيف (سورة قريش ) مما كان سبباً في زيادة ثراء أهل مكة .
- أدى اختلاط تجار قريش بغيرهم من الشعوب إلي التعرف على حضارات الشعوب الأخرى والأخذ منها .
-أما يثرب فقد كانت من مدن الحجاز المتحضرة وسكنتها قبيلتي الأوس والخزرج من عرب اليمن بالإضافة إلى بعض قبائل اليهود واشتغل الجميع بالزراعة
-أما الطائف فقد سكنتها قبيلة ثقيف التي كانت لها شهرة في زراعة البساتين والفاكهة وكانت بمثابة مصيف لأهل مكة لاعتدال مناخها وطيب هوائها .
اشتغل أهل الطائف بالتجارة أيضاً لموقعها المتوسط علي طريق القوافل بين اليمن والعراق .
وقد كانت هناك صلات قوية بين قبيلة قريش في مكة وقبيلة ثقيف في الطائف
- تعددت الديانات السماوية وسادت الصراعات بينهما في الحجاز مثل اليهودية والمسيحية ،ومعتقدات وثنيه مثل عبادة الأصنام والأوثان وكانت عبادة الأصنام اكثر انتشاراً ومن اشهر الأصنام هٌبل الذي وضع في جوف الكعبة .
-كانت للكعبة شأن عظيم لدى العرب لأنها أثر أبيهم إسماعيل وكانوا يطوفون حولها ويقدمون الإبل والهدايا لها وللقائمين على خدمتها .
*الحياة الاجتماعية
ظهر التخلخل في الحياة الاجتماعية بين العرب بسبب التجارة الخارجية التي أدت إلى ظهور طبقات غنية في بعض مدن الحجاز وطبقات أخرى فقيرة.
- كما ظهرت بعض الرذائل في المجتمع مثل شرب الخمر ووأد البنات الأمر الذي دفع الإسلام إلى إقامة مجتمع فاضل يدعو إلى الأخلاق الحميدة .
*الناحية الحضارية والثقافية.
- ومن الناحية الحضارية والثقافية فقد تطورت لغة عرب الشمال (الحجاز) ولعب الشعر دوراً بارزاً في حياة العرب مما أدى إلى إثراء الحياة الأدبية في الحجاز تجلى ذلك في سوق عكاظ وعقد مناظرات شعرية أبرزت المهارات والملكات الأدبية العربية
- وكان لتردد " تجار مكة " على مراكز الحضارات القديمة في الشام وبيزنطة وفارس والحبشة دور قوى لتأثرهم بالثقافات الخارجية والحضارات المجاورة فشعر هؤلاء التجار بضرورة التغيير و التحول مما مهد كثيراً لتقبل الدعوة الإسلامية .

حضارات تأثرت بها الحضارة الإسلامية

لقد تأثرت الحضارة العربية والإسلامية بالحضارات القديمة المجاورة لها مثل : (الحضارة الفارسية الساسانية) و (حضارة الروم)

*أولاً : الحضارة الفارسية الساسانية
تنسب هذه الحضارة للأسرة الساسانية (آل ساسان) الذين حكموا بلاد فارس في بداية القرن الثالث الميلادي بعد أن هزموا دولة البارثيين التي كانت تحكم قبلهم
- كانت الديانة السائدة هناك هي المجوسية والزرادشتية حتى تحول معظم شعبها للإسلام بعد الفتح .
- أما اللغة فقد كانت اللغة الفهلوية وهي اللغة القومية الفارسية .
- أفادت وتأثرت الحضارة الإسلامية من الحضارة الفارسية عقب الفتح الإسلامي لبلاد الفرس خاصة في مجالات الثقافة والإدارة والصناعة والعمارة

*تأثير الحضارة الفارسية على الحضارة الإسلامية
-في مجال الثقافة
الأدب : ظهر تأثير الفرس واضحاً في الأدب العربي .
-في الشعر احدث الفرس تغيراً في فكر وتعبير ومضمون الشعر العربي القديم .
-في النثر ادخل الفرس البلاغة على فن الكتابة عند العرب فظهرت الرسائل الديوانية.
اخذ عنهم العرب الحكم والأمثال ويظهر ذلك في كتاب "الأدب الصغير" لابن المقفع الفارسي الأصل وكتاب "عيون الأخبار" لابن قتيبة و"العقد الفريد" لابن عبد ربه .
-في السياسة والحكم
أخذ عنهم العرب نظام الملكية الوراثية ، وولاية العهد ، ونظام الوزارة والحجابة .
-في الإدارة
أخذ العرب بعض الوظائف الإدارية الجديدة وانشأوا الدواوين والمصالح الحكومية وتنظيمها
-في الزراعة
اخذ العرب طرق الزراعة ووسائل الري وبعض المحاصيل الجديدة .
-في الصناعة
أخذ العرب النماذج الفارسية في صناعة الخزف والصيني والسجاد والملبوسات المختلفة .
-في العمارة
استحدث العرب الطراز المعماري الفارسي الذي اتسم بالفخامة والأبهة والمتانة والاتساع .
-في الحياة الاجتماعية
اخذ العرب عن الفرس الميل إلى حياة الترف فاقأموا مجالس الغناء ومجالس الأدب وتقريب العلماء والشعراء وبعض مظاهر المجتمع الفارسي من مأكل ومسكن وملبس والاحتفال بالأعياد
وقد برز بعض رجال الفرس كأعلام للحضارة الإسلامية مثل الإمام أبو حنيفة النعمان ، وحماد الراوية الشاعر ، وسيبويه من أعلام النحو واللغة وابن قتيبة وابن اسحق وابن سينا الطبيب الحكيم والفيلسوف المشهور .

*ثانياً : حضارة الروم
حدث الالتقاء الحضاري بين العرب والروم قبل الإسلام من خلال مراكز الثقافة الرومية مثل :
(الرها) مقر السريان المسيحيين ، و(حران) مقر الصابئة عبدة النجوم والكواكب . (إنطاكية) و الإسكندرية وكلها مراكز كانت بها مكتبات كبيرة وكثير من العلماء السريان تزودوا بالثقافات الرومية البيزنطية.
- وبعد الفتح الإسلامي التقت الحضارات الإسلامية مع حضارة الروم من خلال :
- إسلام بعض السريان وظل بعضهم على ديانته مع دفع الجزية ، ونبغ كثير منهم في العصر الأموي .
- استمرت المدارس السريانية مفتوحة في عهد الدولة الأموية كما كانت من قبل .
- في العصر العباسي الأول كان للسريان الدور الأكبر في ترجمة ونقل الفلسفة والعلوم إلى العربية .
- لم ينقطع الاتصال الحضاري بين العرب والروم سواء في حالة الحرب أم السلم . ففي الحرب اخذ العرب عن الروم بعض نظم وأساليب القتال وأسلحتهم المتطورة في الجيش والأسطول .
وفي حالة السلم كانت رحلات المسلمين إلى القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية تجار أو رحالة من عوامل نقل حضارة الروم للمسلمين .

الفصل الثاني
نظم الحضارة الإسلامية

*تمهيد
جاء الإسلام بدعوة دين ودولة ودعوة حياة اجتماعية وسياسية واقتصادية وفكرية ووضع أسس العقيدة ورسم حدود المعاملات لإقامة مجتمع إسلامي مميز .
انتقل الدين الإسلامي إلى أقطار بعيدة في جنوب شرقي آسيا وأواسط أفريقيا دون أن يرافقه حكم العرب المسلمين
-في ظل الحكم العربي امتزجت شعوب كثيرة أختلفت في أجناسها وألوانها ولغاتها وعادتها وتقاليدها في ظل راية الإسلام .
-بتفاعل هذه الشعوب في إطار العقيدة الإسلامية تبلورت الحضارة الإسلامية المتميزة بنظمها المختلفة.

النظام الاقتصادي

*بيت المال
يعتبر بيت المال هو رأس النظام الاقتصادي حيث كانت تجمع فيه موارد دخل الدولة الإسلامية وهو بذلك يشبه خزانة الدولة العامة أو وزارة المالية حالياً وكان الرسول صلى الله عليه وسلم وخليفته أبو بكر يوزعان الموارد في حينها ولم يكن يتوفر شيء وأول من أنشأ بيت المال هو الخليفة ( عمر بن الخطاب ) عندما تزايدت موارد الدولة وتدفقت عليها الخيرات بسبب الفتوحات واتساع الدولة الإسلامية وأقام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في كل ولاية بيت مال خاص بها وأمين لبيت المال وكان بيت المال فى عهد الخلفاء الراشدين ملكا عاماً للمسلمين ثم أصبح ملكاً خاصاً في عصر الأمويين والعباسين

*موارد بيت المال
تعددت موارد بيت المال وكان من أهمها :
1-الخراج
2-الزكاة
3-الجزية
4- الفيء
5-الغنيمة
6-المكوس

-أولاً : الخراج
يعتبر الخراج اقدم أنواع الضرائب التي عرفته الشعوب قديماً لارتباطها بالأرض وأقرته الدولة الإسلامية في وضع يتفق مع تعاليم الإسلام .
-وهو مقدار من المال أو الحاصلات يفرض على نوعين من الأراضي الزراعية في البلاد المفتوحة .
تنقسم أراضي الخراج إلى نوعين وهما :-
النوع الأول :
أراضي فتحها المسلمون بعد حرب
الأراضي التي فتحها المسلمون عنوة ( حرباً) وقاتل أهلها دون أن يدخلوا الإسلام يرى الخليفة أن تظل في أيدي أهلها يفلحونها لحاجة الدولة لخبرتهم الزراعية مقابل دفع خراجها ولا يتوارثونها
النوع الثاني :
الأراضي التي استولى عليها المسلمون صلحا
الأراضي التي استولى عليها المسلمون صلحاً أو سلماً مع أهلها تبقى في أيديهم يتوارثونها مقابل دفع الخراج عنها ، لا تسقط ضريبة الخراج عن أهلها حتى بدخولهم في الإسلام .
يؤخذ الخراج عيناً آو نقداً حسب حاجة الدولة فقد اخذ الرسول صلي الله عليه وسلم من يهود خيبر نصف المحصول وأخذه عمر مالا من ارض السواد بالعراق و يتم تحصيل الخراج بعد الحصاد بنهاية السنة المالية
( السنة الشمسية ) لارتباط الزراعة بالنظام الشمسي والفصول الأربعة .
-يراعى في تقدير الخراج مساحة الأراضي وكمية المحصول وجودة التربة وقربها من الأسواق .
وهل كانت هناك أراضى لا تخضع لضريبة الخراج ؟
نعم كانت هناك أراضى لا تخضع لضريبة الخراج وهى الأراضي العشرية بل يؤخذ عشر غلتها كزكاة وهى ثلاثة أنواع :
النوع الأول
الأراضي التي اسلم أهلها وهم عليها دون حرب
النوع الثاني
الأراضي التي تركها أصحابها أو التي لم يعرف لها صاحب ووزعت على المسلمين الفاتحين
النوع الثالث
وهي الأراضي البور التي استولى عليها المسلمون عنوة وقاموا باستصلاحها وإحيائها .
لا يجوز تحويل الأراضي العشرية إلى أراضى خراج أو العكس .
-اشرف الخلفاء بأنفسهم على جباية الخراج وتشددوا في محاسبة عمال الخراج - لماذا ؟
- لأن الخراج كان يمثل الدخل الرئيسي لبيت المال لاتساع الأراضي الزراعية في الدولة الإسلامية .
-ينفق من هذه الضريبة على رواتب الُجند والمواطنين وكافة احتياجات الدولة .

-ثانياً : الزكاة
الزكاة :هي فريضة فرضها الله على المسلمين وأحد أركان الإسلام الخمسة وتعد مصدر الدخل الثاني لبيت المال .
وما هي مصادر الزكاة ؟.
مصادر الزكاة أربعة هي
1-زكاة النقد ( الأموال)
2-زكاة السوائم ( الماشية)
3- زكاة الزروع والثمار
4- زكاة المعادن والذهب

مصارف الزكاة
حدد القرآن الكريم اوجه صرف الزكاة بقوله تعالي في سورة التوبة:انما الصدقات(الاية)


-ثالثاً : الجزية
الجزية
هي ضريبة فرضت على الفرد غير المسلم وهى ليست من مستحدثات الإسلام فقد عرفت في عهد اليونان والروم بضريبة الرؤوس في القرن الخامس ق.م مقابل حمايتهم من هجمات الفينيقيين وفرضها الروم على الشعوب التي خضعت لحكمهم ثم تبعهم الفرس .
-الجزية في الإسلام هي مبلغ معين يدفعه أهل الذمة ( يهود - مسيحيون - مجوس)
وما الغرض من دفع الجزية ؟
الغرض من دفع الجزية هو نظير ما تقدمه لهم الدولة الإسلامية من حماية ورعاية وعدم اعتناقهم للإسلام وبقائهم على دينهم وعدم إكراههم على تركه
- الجزية تقابل الزكاة المفروضة على المسلمين حتى يتساوى الفريقان المسلم و الذمي فيما يدفعه للدولة من ضرائب .
وهل تسقط الجزية إذا اسلم صاحبها ؟
نعم تسقط الجزية بدخول صاحبها في الإسلام .
وهل هناك من أعفي من دفع الجزية ؟
-أعفي من دفع الجزية النساء والصبيان والشيوخ والرهبان لعدم قدرتهم على الخدمة في الجيش .بينما فرضت فقط على الذكور من الرجال والقادرين منهم.

-رابعاً : الفيء
الفيء : هو ما أفاء به أو أنعم به الله على المسلمين دون قتال من أموال المشركين وأيضا ما صُولح عليه المسلمون من جزية أو خراج.
ويقسم الفيء إلى خمسة اسهم متساوية على مستحقيها كما ورد في القرآن الكريم
1-سهم للرسول وأزواجه (اسقط أبو بكر هذا السهم بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم) .
2-سهم لذوى قربى الرسول صلى الله عليه وسلم من بنى هاشم وبنى عبد المطلب .
3-سهم لليتامى .
4-سهم لأبناء السبيل
5-سهم للمساكين
استمر التقسيم على هذا النحو وفقاً لمستحقيه حتى ادخل عمر بن الخطاب الفيء بيت المال ، واصبح يصرف منه على أعمال الدولة وتزويد الجيوش وتأمين الثغور ( المناطق المتاخمة للدولة البيزنطية والفارسية) بالمقاتلين والسلاح .

-خامساً : الغنيمة
الغنائم هي كل ما يناله المسلمون في الحرب من الأعداء الكفار بالقتال عنوة
وهى أربعة أقسام :
1-الأسرى من الرجال
2-السبايا من النساء
3-الأراضي
4-الأموال
الأسرى هم الرجال المقاتلون من الأعداء المشركين الذين يقعون في أيدي المسلمين وقد اختلف في حكمهم منها قبول الفدية أو إطلاق سراحهم أو تبادلهم بأسرى المسلمين وفق ما سار عليه التشريع الإسلامي بعد غزوة بدر وأخيراً القتل وهو نادراً .

سادساً : المكوس
أما المكوس فهي ضريبة فرضتها الدولة الإسلامية مثل :
- ضرائب الجمارك - وهى ضريبة فرضت على كل تجارة داخلة إلى بلاد الإسلام براً أو بحراً .
- ضريبة العشر ( أعشار السفن ) : فرضت على السفن التي تمر بالثغور الإسلامية مرة واحدة في العام بشرط الاتفاق مسبقاً على الضريبة .
- ضريبة الخمس : فرضت على ما يستخرج من البحر من لؤلؤ وعنبر .
- ضريبة المواريث : الأموال التي توفي صاحبها دون وريث .

*مصارف بيت المال
وما إذن أوجه الصرف التي كانت تصرف من بيت المال ؟
كان بيت المال ينفق الأموال على :
1- ديوان العطاء
2- رواتب الجند والولاة
3- صيانة مرافق الدولة
4- أعطيات المسلمين وإنجاز المشروعات الاجتماعية والفقراء
5- الموظفين والقضاة
6- إعداد الجيش وتسليحه بالمعدات الحربية
7- قصر الخليفة
8-السجون والمؤسسات

الفصل الثالث
الحياة الاجتماعية في الإسلام

أولاً : طبقات المجتمع وتطورها
*مم تتكون عناصر السكان في المجتمع الإسلامي ؟
تألف المجتمع الإسلامي من عنصرين أساسين عاشا وامتزجا معاً هما .
1-العنصر العربي
2-الموالى (المسلمون من غير العرب)
تفاوتت مكانة كل منهما خلال العصريين الأموي والعباسي .
1-العنصر العربي :
هو العنصر الذى كون الدولة العربية الاسلامية وهو الذي كان الحكم له فيها وحقق النصر لها على الفرس والروم وأعطاهم الثقة والاعتزاز بالنفس جعله فى ظل الاسلام يفتخر بأصله العربي .
ولقد شهد العصر الأموى الصراع بين العرب وغير العرب والصراع بين العرب أنفسهم بين القبائل اليمنية والقيسية مما كان له أسوء الأثر على الدولة وكان من أهم أسباب تدهورها وسقوطها عام 132 هـ .
في العصر العباسي : تضاءل وزن العرب السياسي لاعتماد العباسيين على عناصر غير عربية من الموالى من الفرس والترك كما شهد هذا العصر اختلاط العرب بغيرهم من الشعوب لهجرتهم إلى بلاد غير عربية وهجرة الموالى إلى بلاد عربية ومرابطة الجيوش في الثغور الإسلامية .

2-الموالى :
كلمة تعنى التبعية وأطلقت على الشعوب غير العربية التي دخلت الإسلام وخضعت لحكم العرب المسلمين وشاركوا في الحياة الإسلامية وقاموا بواجباتهم الدينية ومنهم الفرس - الروم - البربر - الأرمن والترك وغيرهم .

- في العصر الأموي : عامل الأمويون الموالى على انهم تابعين مما أشعرهم بالتفرقة فطالبوا بالمساواة ورفض الأمويون مطلبهم مما جعل الموالى يشاركون في ثورات العلويين والخوارج

لماذا تضاءل وزن العرب السياسي في العصر العباسي ؟
تضاءل وزن العرب السياسي : في العصر العباسي بسبب ارتفاع شأن الفرس في العصر العباسي الأول وارتفاع شأن الترك في العصر العباسي الثاني .

*الترتيب الطبقي في المجتمع الإسلامي .
1-طبقة الحكام
2-طبقة العلماء والتجار
3-الحرفيون والصناع ( الفئة النشطة في المجتمع )
4-عامة الشعب
5-الرقيق

1-طبقة الحكام:
هي قمة الهرم الاجتماعي وهى طبقة خاصة تمثلت في الخلفاء والأمراء والوزراء وكبار القادة ورجال الدولة .
كان للفرس السيادة داخل تلك الطبقة في العصر العباسي الأول ثم صارت للترك في العصر العباسي الثاني.

2- طبقة العلماء والتجار :
عرفت بطبقة الخاصة نظراً لارتباطها بطبقة الحكام .
عاش العلماء في رغد من العيش ، لهم زيهم الخاص وامتيازاتهم المخصصة بسبب تشجيع الخلفاء للعلم والعلماء .
أغدق الحكام على العلماء والأدباء والشعراء والفقهاء وخصصوا لهم رواتب ثابتة وقربوهم في مجالسهم.
لماذا كان للعلماء تأثير قوى في المجتمع الإسلامي ؟

كان للعلماء تأثير قوى في المجتمع الإسلامي للأسباب التالية :
1 - بعضهم قام بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر .
2 - وقف بعضهم ضد ظلم بعض الحكام والأمراء والوزراء .
3 - حاربوا التحلل والزندقة في المجتمع في العصر العباسي الأول مثل علماء المعتزلة الذين يمثلون أبرز العلماء الذين تصدوا للزنادقة .

مثل التجار أرستقراطية المال في الدولة وكان من بينهم بعض العلماء ارتبطوا بقصور الخلفاء والحكام ارتباطاً مباشراً حيث كانوا شركاء لهم في تجارتهم .

3-الحرفيون والصناع :
وهم يمثلون الطبقة الوسطى التي سكنت المدن وظهرت فيهم القيم والمثل والعادات والتقاليد . وكانت هذه الطبقة تميل إلى العلماء في ثوراتهم ضد الحكومة .
تكفل أصحاب كل حرفة بتنظيم مصالحهم المشتركة وكان لهم عريفهم الخاص بهم والمسئول عنهم أمام الدولة .
ولكل صنعة شيخ طائفة
كان أرباب كل حرفة وصنعة يسكنون حياً يعرف باسمهم ( حي الصاغة - حي النحاسيين )

4-عامة الشعب :
وهم غالبية الشعب الذين احتلوا قاعدة الهرم الاجتماعي
فلاحون ، عمال وصغار الحرفيين وصغار التجار تكونت منهم جماعات تميزت بالطابع الثوري ضد الحكومة وكانت لها تنظيمات مدنية وعسكرية.
شاركت هذه الجماعات في الثورة ضد الخلافة العباسية خاصة ثورتي الزنج والقرامطة وقاموا بأعمال السلب والنهب .
لجأت الدولة أحياناً لكسب ود طبقة العامة واتقاء شرهم في أوقات ضعفها فأغدقت عليهم بعض الإنعامات.

5-الرقيق :
وهى كلمة تطلق على كل من فقد حريته من الناس وأًصبح ملكاً لغيره أطلق الكُتاب على المسترق الأبيض (مملوك) والنساء (جواري) وعلى المسترق الأسود (عبدا)ً والنساء (إماء) .
هل لا زال نظام الرقيق موجود حالياً ؟
ألغى نظام الرقيق حالياً واصبح من يؤسر في الحرب مع المسلمين أسيراً وتحكمه معاهدات دولية .

ثانيا : أهل الذمة في الإسلام

الذمة في اللغة العربية تعني(العهد والأمان والضمان )وهى تسمية أطلقت على المستوطنين في بلاد الإسلام من أهل الكتاب أصحاب الكتب المقدسة من اليهود والنصارى والحق بهم المجوس في عهد عمر بن الخطاب والبربر في عهد عثمان والصابئة في عهد المأمون وقد شاع استعمال اسم أهل الذمة أو الذميين في الدولة الإسلامية للدلالة على غير المسلمين .
وما سبب تسميتهم بأهل الذمة ؟
سبب التسمية أن أهل الذمة ارتضوا أن يدفعوا الجزية لدولة الإسلام فأمنوا على أرواحهم وأعراضهم وأموالهم وديانتهم وصاروا أمانة في ذمة المسلمين .
كيف كان وضع أهل الذمة في المجتمع الإسلامي ؟
لم يمض أهل الذمة على نسق واحد خلال العهد الإسلامي .
تأثر وضعهم أحياناً بالأحداث الخارجية التي تقع على المجتمع الإسلامي من قبل الروم أو الصليبين .
ظهرت بعض التشددات من قبل بعض الحكام المسلمين لفترات وجيزة ( بسبب روح التعصب الديني ) وكانت هذه القيود و الاستثناءات تلغى وتعم المساواة مثلما حدث في عهد الرشيد والمتوكل والحاكم بأمر الله الفاطمي من تشدد محدود .
استمر بناء الكنائس والمعابد اليهودية في بلاد العالم الإسلامي رغم ما نصت عليه العهود معهم بغير ذلك .
سمح للذميين بإظهار شعائرهم الدينية في بلادهم فدقت النواقيس ونفخت الأبواق وسارت المواكب الدينية بالصلبان دون اعتراض .
تخصص أهل الذمة في بعض الأعمال في المجتمع الإسلامي .
عمل كبراؤهم في التجارة والصرافة في بيوت الأموال والكتابة في الدواوين .
عملت الطبقة الوسطى في الزراعة وصناعة النسيج والدباغة والصباغة
الفقراء من عملوا في نظافة الشوارع والأسواق كإسكافيين ( صناع الأحذية) وحدادين.

حضارة الدولة المغولية في الهند

*عاصرت دولة المغول بالهند دولتين إسلاميتين
الدولة الصفوية في فارس و خراسان والعراق .
الدولة العثمانية في أسيا الصغرى وأجزاء من أوربا والشام ومصر وشمال أفريقيا
أدى التسامح الذي اشتهر به ملوك الدولة المغولية في الهند إلى :
- تآلف سكان الهند واتحاد شعوبها وقوة دولتهم .
- تحول الكثير من الهنادكة إلى الدين الإسلامي وتآلف المسلمون دون النظر في الأصول العرقية .
- إقامة الكثير من المنشأت والنهوض بالعلوم والآداب .

كيف كان نظام الحكم في الدولة المغولية ؟
- كانت كل السلطات في قبضة السلطان ويعاونه وكيل السلطنة والوزراء والقادة والأمراء .
- قسم السلاطين المغوليين الدولة إلى ولايات يرأس كل منها قائد عام هو نائب السلطان في الولاية .

*مظاهر حضارة الدولة المغولية :
تنوعت مظاهر الحضارة المغولية لتشمل .
-الصناعة :
اهتم السلاطين بصناعة النسيج والسلاح في مدن لاهور وأجرا واحمدأباد .
-العمارة :
اهتم المغول بتعمير مدنهم باستخدام الطراز المغولي المعماري ( مزيج من الفن الإسلامي والفن الهندوكي ) تميز بالقباب البصلية والترصيع بالأحجار الكريمة من مدنهم الجديدة دلهي الجديدة وأجرا ومن منشأتهم المعمارية ضريح همايون والمسجد الجامع وتاج محل .
-النقش و التصوير :
اعتبر السلطان جلال الدين اكبر أن التصوير نوع من العبادة وقرب إليه الفنانين ومنحهم العطايا .
-الحركة الفكرية :
شارك السلاطين بأنفسهم في الحركة الفكرية خاصة السلطان جلال الدين اكبر واعظم ملك عرفته الهند .
كانت اللغة الأوردية هي لغة الثقافة وهي مزيج من الفارسية والعربية ولهجات محلية هندية ودليل مرونتها وصلاحيتها في العصور الحديثة إنها لغة باكستان الأولى اليوم ولسان حال زعماء المسلمين مثل السيد احمد خان وإقبال .

*المجتمع المغولي في الهند :
برهن على صحة تلك العبارة : كان المجتمع المغولي مجتمعاً إقطاعياً طبقياً ؟
- انقسم المجتمع المغولي إلى أقلية حاكمة وأغلبية محكومة .
تجلى في بلاط السلطان وقصور الأمراء مظاهر الأبهة والعظمة تروج فيها أنواع المعارف وفي رعايتهم يعيش رجال العلوم والآداب والفنون .
أواسط الناس أصحاب الحرف والصناعات يعيشون عيشة بين اليسر والعسر .
أبناء الطبقات الدنيا أصحاب الحرف البسيطة والخدم والأجراء والزراع فكانت عيشتهم اكثر بؤساً واتعس حظاً .

تسلم ايددك يا دكتور عاطف

الفصل الخامس
الحياة الثقافية وتكوين الفكر العربي الإسلامي

-العلم في الإسلام ومراكزه .
-العلوم النقلية .
-العلوم العقلية .
- أشهر علماء الحضارة الإسلامية في المشرق والمغرب العربي .
- أثر الحضارة الإسلامية في الغرب والعالم .

*العلم في الإسلام ومراكزه :-
- مكانة العلم في الإسلام .
- حركة التعليم والتعلم في الدولة الإسلامية .
- مراكز نقل العلم في الدولة الإسلامية .

-مكانة العلم في الإسلام :
دعا الإسلام وحث القرآن الكريم على ضرورة العلم فأول سورة في القرآن نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هي سورة العلق تدعوا للعلم والتعلم .
كما حث الرسول صلى الله عليه وسلم في أحاديث على طلب العلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة " " اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد " .
في صدر الإسلام كان في قريش سبعة عشر رجلاً فقط يعرفون القراءة والكتابة ، فدعا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى فك اسر بعض المشركين في غزوة بدر مقابل قيام كل أسير بتعليم عشرة من صبيان المدينة القراءة والكتابة .
-حركة التعليم والتعلم في الدولة الإسلامية :
كيف تطورت حركة التعليم والتعلم في الدولة الإسلامية ؟
بدأ التعليم عقب قيام الدولة الإسلامية وتطورت مراكز نقل العلم فيها من المسجد إلى الكتاتيب ثم المدارس والجامعات .
ظهر من علماء مكة رعيل الصحابة الأول مثل معاذ بن جبل وعبد الله بن عباس .
في المدينة تعلم الصحابة علوم الدين على يد الرسول صلى الله عليه وسلم وأشهرهم على بن أبى طالب وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود . وقد ارتحل بعضهم إلى الأمصار لتفقيه الناس في أمور دينهم وكانوا أساس الحركة العلمية .
اقتصرت عناية المسلمين في صدر الإسلام على العلوم الدينية والشرعية لما كان من تعاليم الدين من أولوية ومع بداية الدولة الأموية اهتموا بالعلوم العقلية .
-ما هي مراكز نقل العلم في الدولة الإسلامية ؟
المسجد :
هو المدرسة الأولى في الإسلام وداراً للعبادة ومقراً لإدارة الدولة وتنظيم أمورها .
الرسول هو المعلم الأول في الإسلام وظل مسجده في المدينة مقراً للتعليم في عهد الخلفاء الراشدين .
كان العلماء الذين يدرسون في المساجد لا يتقاضون أجرا فوفد إليهم الطلاب من بلاد بعيدة .
الكتاتيب :
الكُتَّاب يعد اسبق المعاهد التعليمية في الإسلام وبدأ ظهوره في العهد الأموي .
الطالب الذي يتعلم مبادئ الكتابة والقراءة وعلم الحساب ويحفظ القرآن - يجاز من شيخه ويسمى ( حافظاً) .
ومن المؤسف أن نظام الكتاتيب ألغى في القرن الحالي في كثير من بلدان العالم الإسلامي وان كان ما زال موجوداً على نطاق ضيق في بعض القرى المصرية .
في العصر الأموي ظهر المؤدب الخاص في البيوت لأن الأسر الغنية لم ترض لأبنائها مخالطة أولاد العامة في الكتاتيب ، فتكلف أحد المعلمين بتأديب أولادها في البيوت مقابل اجر معين كل شهر .
مدارس الكبار التخصصية :
ينتقل إليها طلاب العلم بعد دراستهم في الكتاب كي يتخصصوا في نوع معين من العلوم نقلية أو عقلية .
من اشهر المدارس النموذجية المدرسة النظامية في بغداد 459هـ أسسها الوزير نظام الملك وزير السلطان السلجوقي ألب أرسلان وقد نسجت على منوالها المدارس في مدن العالم الإسلامي.
زودت هذه المدارس بكل احتياجاتها من مدرسين وكتب وأدوات علمية وكان لكل طالب راتب شهري كي يتفرغ للعلم .
بلغ عدد مدارس القاهرة وحدها زمن الفاطميين عشرين مدرسة كما أسس بها الحاكم بأمر الله دار العلم (دار الحكمة) وقرر لها المدرسين ومكتبة كبيرة حوت المؤلفات ،كانت هذه الدار تقليداً للدار التي أنشأها الخليفة العباسي المأمون في بغداد، وصل عدد مدارس الأيوبيين في مصر نحو خمسة وعشرين مدرسة واهتم خلفاء بنى أمية في الأندلس بإنشاء المدارس آلتي بلغ عددها في قرطبة نحو ثمانين مدرسة في منتصف القرن الرابع الهجري .
مجالس العلم الخاصة :
عقدت في قصور الخلفاء والوزراء والأمراء وولاة الأقاليم وحضرها كبار العلماء الذين يقيمون المناظرات لمناقشة القضايا المختلفة ويدور النقاش فيها بحرية تامة وكانت ميداناً لتنافس العلماء .
لماذا كانت مجالس العلم الخاصة ميداناً لتنافس العلماء ؟
كانت مجالس العلم الخاصة ميداناً لتنافس العلماء لأنهم كانوا يقومون بالمناظرات ومناقشة مختلف القضايا بهدف التقرب إلى الخلفاء و أولى الأمر وإحراز مكانة عندهم .
ولشغل المناصب الهامة في الدولة أو للعمل كمربيين أو معلمين لأبناء الخلفاء.
-المكتبات :
كان للمكتبات العامة والخاصة دور هام في تقدم الحركة العلمية واتساع خطاها في الدولة الإسلامية- لماذا؟.
قدمت خدمات جليلة للباحثين وزودتهم بالمصادر اللازمة لاستخلاص مادة بحوثهم .
أدى ذلك إلى تقدم حركة النقل والترجمة التي شهدتها الدولة العباسية ( العصر العباسي الأول ) خاصة عصر الخليفة المأمون .
أنشئت المكتبات أولاً في المساجد ثم ألحقت بها ، وظهرت المكتبات المستقلة في العصر العباسي الأول
واحتوت كل مكتبة عامة على :- خزائن كبيرة لحفظ الكتب .
- قاعة مخصصة للإطلاع .
- حجرات خاصة للنسخ والترجمة .
تعد مكتبة بيت الحكمة التي أسسها الرشيد وأتمها المأمون اشهر مكتبات بغداد ومدرستها النظامية ومن اشهر مكتبات القاهرة خزانة الحكمة .
وظهر بالأندلس أواخر القرن 5 هـ 11 م نحو سبعين مكتبة عامة حوت اكثر من مليون مجلد. وهناك مكتبات خاصة يمتلكها الخلفاء والوزراء والعلماء والأعيان الذين شغفوا بالعلم والاطلاع وحتى يكون ما فيها من كتب في متناول أيديهم وأيدي من يطلبها من الدارسين لمواصلة مسيرة البحث العلمي .

الفصل الرابع
انتشار الإسلام و الحضارة الإسلامية

*انتشار الإسلام في جزر الهند الشرقية
- لعبت التجارة دوراً هاماً في نشر الإسلام
- أنشأ التجار العرب جاليات عربية تركزت في الساحل الغربي من بلاد الهند الجنوبية ونشأت علاقات ودية وطيدة بين التجار العرب والحكام الهنود الذين تولوا حمايتهم .
- مع مطلع القرن الثامن الميلادي تجاوزت الجيوش العربية الإسلامية حدود فارس ووصلت إلى بلاد السند فزاد نشاط الحركة التجارية .
- وفد الدعاة المسلمون إلى مراكز الجاليات العربية وانتشروا بين مجموعة جزر الهند الشرقية وإندونيسيا
ومن أهم مراكز التجارة الخارجية في الدولة الإسلامية ميناء " سيراف " على الخليج العربي الذي نافس ميناء البصرة في الغنى والثروة .


*طرق التجارة :
الطريق البحري / من غرب أوروبا عبر مصر والبحر الأحمر إلى
المشرق .
الطريق التجاري / من بلاد الروس عن طريق بحر قزوين إلى بخارى
و سمرقند ثم الصين .
الطريق التجاري / من مصب نهر السند إلى داخل بلاد فارس .
الطريق البرى / من غرب أوربا للمشرق بدءا من الأندلس فالمغرب
العربي - مصر - الشام -العراق - فارس - الهند - الصين .

*انتشار الإسلام في جزيرة سومطرة
- انتشر الإسلام في جزيرة سومطرة خلال القرن 13 م بفضل جماعة من التجار والدعاة المسلمين الذين اندمجوا وتصاهروا من أهل سومطرة .
- خلال القرن 14 م أرسل شريف مكة عدداً من الدعاة للجزيرة لتفقيه أهلها في شئون الدين ومشاركة منه في نشر الإسلام بين جيرانهم حتى هاجم الهولنديون الجزيرة واستولوا عليها لكن الإسلام ظل قوياً في الجزيرة ولم يتأثر بالحركة التبشيرية الهولندية .

*انتشار الإسلام في جزيرة جاوة:
- ساعد النزاع بين أبناء الأسرة الحاكمة على نجاح زعماء الجاليات الإسلامية حيث تمكنوا من نشر الدين الإسلامي فيها . حرص بعض أبناء جزيرة جاوة على الذهاب إلى مكة لدراسة أصول الدين ونتج عن دعوتهم أن أصبحت جاوة مركزاً جديداً لنشر الإسلام في جزر الهند الشرقية وشبة جزيرة الملايو.

*انتشار الإسلام في الملايو :
- بفضل استقرار بعض الجاليات الإسلامية فيها في القرن 13م في الأطراف الجنوبية حيث تمكن أحفادهم من تأسيس مدينة ملقا ( ميناء سنغافورة ) على الطريق التجاري الهام بين بلاد العرب والشرق الأقصى .
-امتاز المسلمون في الملايو بالتسامح الديني مع الحرص الشديد على تعاليم الدين الإسلامي مما هيأ لهم فرصة نشر دينهم الإسلامي بالطرق السلمية بين جيرانهم وبنفس طريقة نشر الدين الإسلامى السابقة كان انتشاره فى جزيرة بورنيو.

العلوم النقلية

* أقسام العلوم النقلية
تنقسم العلوم النقلية إلى:
*1- علوم دينية
(القرآن وتفسيره، علم الحديث (السنة النبوية) ، الفقه والتشريع)
*2- علوم لغوية
( مفردات اللغة، الأدب العربي (الشعر والنثر ) ،علم النحو)
*3- علم التاريخ
*العلوم الدينية :
-القرآن وتفسيره
نزل القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحو ثلاثة وعشرين عاماً وتوقف الوحي بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .
سجل القرآن في صحائف متفرقة حتى جمعت الصحف في عهد أبى بكر ثم انتقلت إلى عمر فابنته حفصة ثم عثمان .
في عهد عثمان بن عفان كلف بعض الصحابة بتجميع الصحف في مصحف واحد وهم زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص .
ثم نسخت عدة نسخ ووزعت على الأمصار الإسلامية واحرق ما دون ذلك (مصحف عثمان الموجود الآن بين أيدينا).
عدد سور القرآن 114 سورة
السور المكية 86 سورة
السور المدنية 28 سورة
عدد الآيات 6236 آيه
جمع القرآن بدون نقط أو تشكيل .
تم تنقيط القرآن على يد نصر بن عاصم الليثى بأمر من والى العراق الحجاج بن يوسف الثقفي .
تم تشكيل القرآن على يد عالم اللغة أبى الأسود الدؤلى بتكليف من زياد بن أبي سفيان في عهد خلافة معاوية بن أبي سفيان .
نزل القرآن باللغة العربية لسان القوم الذين بعث الرسول من بينهم ليفهموه .
قال تعالى في سورة إبراهيم آية 3 وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه(الاية)

ما أسباب تفاوت الصحابة في فهم القرآن ومعرفة معانية ؟
بسبب تفاوتهم في التعمق في اللغة وفي معرفة الأدب الجاهلي وتاريخ أنبياء الأمم السابقة . وأن من الصحابة من كان يلازم النبي صلى الله عليه وسلم اكثر من غيره فشاهد أسباب نزول الآيات مما ساعده على فهم كلام القرآن الكريم .

التفسير المنقول :
يعتمد على ما ورد بالنص نقلاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأحاديثه الشريفة دخل فيه ما ورد على لسان الصحابة
تفسير الاجتهاد: أو الرأييعتمد علي اختلاف التفسير في معاني الآياتوالالفاظ وعدم التسليم بالتفسيربظاهر الألفاظ فقط .
فريق يرى أن كتمان ما وصل إليه اجتهاده كتمان للعلم مثل عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس . ومن اشهر علماء التفسير من الصحابة على بن أبى طالب وزيد بن ثابت وعبد الله ابن مسعود .
-علم الحديث ( السنة النبوية)
الحديث (السنة) هو كل ما ورد عن رسول الله من قول أو فعل أو تقرير على لسان التابعيين نقلاً عن الصحابة .
ما أهمية الحديث في الإسلام ؟
-انه المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن وان الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى .
-إذن هناك جزء من الوحي سطر في القرآن وجزء لم يسطر وهو ما حدث به الرسول (الحديث ) .
-أن كثير من آيات القرآن مجملة أو مطلقة أو عامة فجاء قول الرسول صلى الله عليه وسلم أو عمله فبينها أو قيدها أو خصصها .
-تعرض الرسول صلى الله عليه وسلم لمواقف وحوادث كان عليه أن يفصل فيها أو أسئلة واستفسارات كان عليه أن يجيب عليها . وأمور تتعلق بالحرب والسلام كان عليه أن يبت فيها، كان الرسول (ص) في أي من هذه الأمور ينتظر نزول الوحي ، إن لم ينزل تصرف برأيه أو استشار الصحابة .
ومن هنا كانت السنة النبوية ضرورة ملزمة للقرآن مصداقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم " تركت فيكم اثنان ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدى أبداً كتاب الله وسنتي عضوا عليهما بالنواجز " صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
في القرن 2 هـ بدأ علماء الأمصار جمع الحديث وتعتبر كتب الصحاح والسنن أصح كتب الحديث عند جمهرة المسلمين ومنها مسند ابن حنبل.
-وكتاب الصحيحين وكتب السنن هي اشهر كتب الحديث المعتمدة حتى الآن والحديث أوسع منبع للتشريع الإسلامي في العبادات والمسائل المدنية .

-الفقه والتشريع :
وهو كل ما يتعلق بالعبادات والمعاملات والأحوال الشخصية والجنايات والنظم العامة .
بم تفسر / ظهور علم الفقه والتشريع والاجتهاد والرأي وأعمال القياس ؟
2) لأن المسلمين بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وانقطاع نزول الوحي واجهوا مسائل كثيرة في كل شئون الحياة التي تحتاج إلى تشريعات خاصة بعد أن اتسعت الدولة الإسلامية وكثرت مشاكلها وتعددت أجناسها .
لماذا يعد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب مؤسس مدرسة الرأي والاجتهاد ؟
كان الخليفة عمر بن الخطاب اكثر الصحابة استعمالاً للرأي نظراً لاتساع الدولة ومواجهة أمور جديدة في السياسة والاقتصاد والمعاملات لذا يعتبر الخليفة عمر بن الخطاب مؤسس مدرسة الرأي والاجتهاد في التشريع والتي ازداد اتباعها في القرن 1 ، 2 هـ خاصة في العراق واعتمدوا على الرأي والاجتهاد والقياس واستنباط الأحكام وحدوا من التوسع في الاعتماد على الحديث ووضعوا شروطاً مشددة له .
3) تصدت لهذه المدرسة مدرسة الحديث (أهل السنة) اعتمدوا كليةً على نص الحديث وتساهلوا في شروطه وقدموه على الرأي والاجتهاد، لم يعملوا الرأي في التشريع وجانبوا الاجتهاد وكان الحجاز اكبر مدرسة لموطن أهل السنة .
ما مصادر التشريع الأسلامي؟
القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما أساس التشريع الإسلامى ، ثم أقوال الصحابة والتابعين وأتباع التابعين.
الرسول صلى الله عليه وسلم هو مشرع الأمة الإسلامية ومن بعده الخلفاء الراشدين .
4) عين عمر بن الخطاب القضاة في الأمصار للتشريع ويستفتون جملة من الصحابة والتابعين.
5) في عهد الدولة الأموية كان الأمام الأوزاعي من أئمة التشريع وله اجتهاده الخاص
6) وفي أواخر عهد الأمويين ظهر الأمام أبو حنيفة والأمام مالك .

-أئمة التشريع الأربعة
1)أبو حنيفة النعمان
2) مالك بن أنس
3) الشافعي
4) احمد بن حنبل
الإمام أبو حنيفة النعمان في العراق :
يعتبر إمام أهل الرأي - أفتي فيما لم يقع وما يستبعد وقوعه ، اعتمد في الإفتاء على القرآن والحديث المعتمد ثم إعمال الرأي والاجتهاد والقياس .
1- ومن أشهر كتبه الفقهية " كتاب الفقه الكبير " .
2-انتشر المذهب الحنفي في العراق والشام ووسط أسيا .

الإمام مالك بن أنس في المدينة :
يعتبر إمام أهل الحديث يعتمد مذهبه على الحديث تماماً ولم يعمل بالرأي.
1) كان يعتمد على أهل المدينة في الأحاديث لإدراكه أهم حفظة الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم الذي عاش بينهم.
2) ألف الإمام مالك كتاب الموطأ " المنقح " ، ورتبه على أبواب الفقه وكان يهدف الوصول إلى التشريع مستدلاً عليه بالأحاديث .
3) أورد الإمام مالك في هذا الكتاب خمسمائة حديث خلصت عنده من اصل عشرة آلاف حديث

الإمام الشافعي :
كان تلميذاً للإمام مالك ثم نزل الكوفة ودرس فقه الإمام أبي حنيفة لهذا جاء مذهبه في الفقه وسطاً بين مذهبي مالك وأبى حنيفة لا هو شديد التوسع في الرأي ولا معتمد كلية على الحديث - من اشهر كتبه ( كتاب الأم ).
-نتشر مذهبه في مصر وجنوب شرق أسيا

الإمام احمد بن حنبل :
كان على رأى مدرسة الإمام مالك فهو إمام أهل الحديث في عهده رغم انه كان تلميذ للإمام الشافعي إلا أنه أنكر على الشافعي أخذه بالرأي . جمع ابن حنبل فقهه والأحاديث التي توصل إلى صحتها عنده في كتابة ( المسند) .
-انتشر المذهبان المالكي والحنبلي في نجد والسودان وبلاد المغرب والأندلس .
*العلوم اللغوية :
-علم مفردات اللغة
- الأدب العربي
- علم النحو

أ-علم مفردات اللغة العربية :
ما أهمية اللغة العربية ؟
تعتبر اللغة العربية أرقى اللغات السامية وأغناها وأكثرها مرونة وسعة اشتقاق .
-نزل بها القرآن الكريم واستطاعت أن تعبر عما فيه من معان سامية رقيقة . كانت أداة لنقل ما في علوم الفرس والهنود والسريان واليونان .
-بسبب مرونتها احتوت على ما في اللغات الأخرى وعربتها. أصبحت لغة ثقافية للشعوب التي دخلت الإسلام .
متى بدأ جمع مفردات اللغة العربية ؟
في العصر العباسي الأول شرع( بدأ) علماء اللغة في جمع مفردات اللغة العربية ووضع أصول قواعدها . كان في العالم الإسلامي لغتان عربيتان .
الفصحى لغة الكتابة والأدب .
العامية وهى لغة المولدين .
-ارتحل العلماء الذين وقع عليهم جمع مفردات اللغة إلى البادية واخذوا عن سكانها أصول ومفردات اللغة على أساس أن أهل البادية لم تفسد ألسنتهم كما فسدت ألسنة أهل الحضر نتيجة اختلاطهم مع غير العرب .
-جاءت عملية تدوين اللغة العربية بعد عملية التصحيح بثلاث خطوات هي :
1- شملت تدوين مفردات اللغة بدون ترتيب كما تيسر للعلماء سمعها .
2- شملت جمع الكلمات الخاصة بموضوع واحد كما جاء في كتاب الأصمعي
3- وضع المعاجم - أول من وضع المعاجم الخليل بن احمد صاحب معجم العين

ب-الأدب العربي :
جاء جمع الأدب العربي مصاحباً لجمع اللغة العربية ذلك لاختلاط الأدب باللغة .
-نفس العلماء الذين جمعوا مفردات اللغة من الذين تصدروا لجمع الأدب من نفس المصدر (البادية).
-جاء منهج العلماء الذين بدءوا تصحيح وتدوين الأدب في العصر العباسي الأول على منهج الاختيار لذلك وصلت إلينا مجموعة المختارات من الأدب العربي (شعر ونثر) مثل كتاب (الكامل) للمبرد وكتاب (البيان والتبيين) للجاحظ وكتاب (الأغاني) لأبى الفرج الأصفهاني .
-شهد العصر العباسي الأول ظهور فحول الشعراء الذين أثروا في الشعر العربي بأشعارهم مثل أبو العتاهية وأبو تمام والجبرتى وابن الرومي وأبو نواس .
ما أسباب ارتقاء الشعر في العصر العباسي الأول ؟
1-بسبب اختلاف صور الحياة وقيمة الأشياء .
2-تشجيع الخلفاء للعلماء عامة والشعراء خاصة .
3-تأثير الثقافة الأجنبية على الشعر العربي .
4-ازدهر النثر أيضا ومن كبار كتاب المسلمين في النثر ابن المقفع وكتابه " كليلة ودمنة " نقله عن الفارسية إلى العربية ، والجاحظ دائرة معارف زمانه وكتابه( الحيوان) و(البخلاء)، وابن قتيبة وكتابه (عيون الأخبار) و( المبرد )و كتاب (الكامل ).

ج-علم النحو :
اهتمت به مدرسة البصرة على يد الخليل بن أحمد وتلميذه سيبويه ، كذلك مدرسة الكوفة التي تمسك أصحابها بكل ما جاء به العرب من قواعد حتى ولو كان شاذاً .
-بعد تأسيس بغداد 145 هـ سارع علماء النحو في البصرة والكوفة إليها بحثاً وراء الشهرة والثروة وقد ساهم في ذلك هدوء الأحوال السياسية واستتباب الأمن في الدولة العباسية وتشجيع الخلفاء للعلماء وترغيبهم في سكني بغداد ويدعونهم لتربية أولادهم.

*علم التاريخ :
التاريخ يبحث عن وقائع الزمان وموضوعه الإنسان والزمان .
- التاريخ في الجاهلية " أيام العرب " كان في شكل روايات شفوية تتداولها القبائل العربية في مجالسها المسائية يتذكرون أحداثهم و وقائعهم الحربية و ينظموها في قصائد شعرية وذلك لغلبة الأمية عليهم
جمعت هذه الروايات في القرن " 2 هـ " ورغم ما بها من مبالغات إلا أنها حفظت لنا بعض الحقائق التاريخية التي وقعت قبل الإسلام وعند ظهوره وفي صدره الأول .
كما عثر على نقوش تاريخية في اليمن والحيرة على جدران القصور والمعابد حوت أخبار تاريخ تلك الدول قبل الإسلام .

-قيام دولة الإسلام ودراسة التاريخ :
بم تفسر/ اهتمام المسلمون بدراسة التاريخ ؟
اهتم المسلمون بدراسة التاريخ بسبب :
إشارة الرسول صلي الله عليه وسلم لدور القرآن الكريم التاريخي . فقد ذكر القرآن حوادث الأمم السابقة والبائدة للتأكيد على العبر الدينية والخلقية ، كما جاء القرآن بنظرة عالمية إلي التاريخ تتمثل في توالى النبوات ( تاريخ الأنبياء).
نص القرآن على أن أقوال الرسول ص موحى بها وسيرته مثل للمسلمين يقتدون به فكانت دراسة سيرة الرسول مدخل المسلمين إلي دراسة علم التاريخ ، شعور العرب انهم أصحاب رسالة فلابد من تسجيل تاريخهم .
الفتوحات الإسلامية جعلت العرب المسلمين يشعرون أن لهم دوراً تاريخياً خطيراً وأنهم سطروا سطوراً جديدة في التاريخ .
كانت بداية علم التاريخ عند المسلمين تتجه نحو الدين طبقاً لما جرى عليه أهل الحديث في مجتمع صدر الإسلام بسبب حاجتهم إلى معرفة السيرة النبوية فكان ذلك بدء اشتغال العرب في الإسلام بالتاريخ .
لذلك فان المؤرخين المسلمين بدأوا محدثين ثم انتهوا مؤرخين .

ما المراحل التي مرت بها كتابة التاريخ عند العرب ؟
كتابة السير و المغازي :
الدراسات الأولى لحياة الرسول صلي الله عليه وسلم سميت بالمغازى أي غزوات الرسول وحروبه .
وكانت سيرة الرسول جزءاً من الحديث يرويها الصحابة فأخذت نفس أسلوب الحديث في الرواية وهو أسلوب الإسناد و العنعنة وكان أكثرهم من المدينة لكونها موطن الرسول وعاصمة الدولة الإسلامية .
وقد وصلتنا اقدم سيرة للرسول من ابن اسحق التي اختصرها ابن هشام .

*الاخباريون :
وهو نوع من الرواية التاريخية موضوعه أخبار الماضي وأحوال الجاهلية وحوادث الإسلام وعرف في القرن الثاني الهجري .
- أطلق العرب على ذلك كله لفظ الأخبار وأطلقوا على المتخصص في روايته لفظ الإخباري
ما العوامل التي ساعدت على تدوين أخبار الأقدمين وجمعها ؟
شاعت بين المسلمين أخبار الأمم البائدة والديانات السابقة على الإسلام ( ضرورة جمعها وتدوينها).
-حاجة المشتغلين بتفسير القرآن لبعض المعرفة التاريخية لإشارات القرآن لبعض وقائع هذا التاريخ إشارة مختصرة .
- ميل بعض الخلفاء إلى التثقيف والتزود بمعلومات عن أخبار الأمم وسياسات الملوك القدامى
- تفشى الشعوبية في العصر الأموي دفع الموالى إلى البحث عن تاريخهم القديم وإبرازه حتى يكون لهم سلاح ضد العصبية العربية .

-مؤرخو القرن الثالث الهجري :
زادت المادة التاريخية عند مؤرخي المسلمين في القرن الثالث الهجري بسبب استقرار الدواوين وتوسع الدولة العباسية . تمكن المؤرخين من الكتابة في شتى الموضوعات التاريخية .

-مؤرخو القرن الرابع الهجري :
وصلت كتابة التاريخ عند المسلمين الي أعلى مستواها في هذا القرن - لماذا؟
- لظهور المؤرخين الكبار من أمثال ابن مسكويه صاحب كتاب (تجارب الأمم) والمسعودى صاحب كتاب ( مروج الذهب ومعادن الجوهر) والتنوخى صاحب كتاب ( جامع التواريخ) .
- ظهر في هذا القرن 4 هـ عدد من المؤرخين الرحالة أمثال ناصر خسرو والشريف الإدريسي وابن جبير .
- كما تنوعت الكتابة التاريخية فلم تقتصر على كتابة التاريخ العام بل ظهرت التواريخ المحلية للأقطار والمدن وكتب التراجم والطبقات والخطط ، بذلك وقف المؤرخون المسلمون جنباً إلى جنب مع كبار مؤرخي العالم في تحرى المنهج التاريخي السليم (الأسلوب المنهجي) .
ما المأخذ التي تؤخذ على بعض المؤرخين المسلمين ؟
- قصر أبحاثهم على تاريخ العالم الإسلامى دون غيره .
- التركيز على الجانب السياسي دون الحضاري (النظم والحضارة) .
- الاهتمام بحياة الخلفاء والسلاطين .
- غلبت عليهم النزعة الدينية في الكتابة وإن كانت هذه النزعة قد شملت مؤرخي الشرق والغرب على السواء في العصور الوسطى .

*ثالثاً : العلوم العقلية :
لم يكن العرب مجرد ناقلين من الثقافات الأجنبية بل أضافوا لها حتى تميزت بالطابع الإسلامي خاصة في العصر العباسي صارت ثقافة إسلامية خالصة وقد مرت عملية النقل والترجمة بالمراحل التالية :
-النقل في العصر الأموي :
- كانت حركة النقل والترجمة حركة فردية قام بها بعض الأفراد على نفقتهم .
- ورد أن سالماً كاتب الخليفة هشام بن عبد الملك قد نقل عن اليونانية إلى العربية رسائل الفيلسوف أرسطوا إلى الاسكندر المقدوني .

-النقل في العصر العباسي الأول :
لم يقف العرب موقف الناقل الأمين فقط بل زادوا على ذلك ووقفوا موقف الدارس والشارح والمؤلف.
لماذا تقدمت حركة الترجمة كثيراً في عهد الخليفة هارون الرشيد ؟
- أنفق الرشيد ووزراؤه البرامكة الكثير من الأموال في سبيل دفع حركة النقل و الترجمة للأمام .
- عثر الرشيد في حروبه في انقره وعمورية من بلاد الروم على كتب كثيرة حملها معه إلى بغداد و أمر طبيبه ابن ماسويه بترجمتها إلى العربية .
- أمر البرامكه المترجمين بنقل الكثير من الكتب الفارسية والهندية واليونانية للعربية خاصة كتب جالينوس في الطب وأرسطو وأفلاطون في الفلسفة لدرجة استخدام الناس طرق الفكر الفلسفي اليوناني في الحوار و الجدل خاصة جماعة المعتزلة .

-الترجمة والنقل في عصر الخليفة المأمون 198 : 218 هـ
لو لم يكن المأمون خليفة لكان أحد العلماء البارزين في العصر العباسي -
ما حقيقة هذا الرأي ؟
- لأنه عاش في وسط علمي وشارك العلماء مناقشتهم في علومهم فكان واحداً منهم .
وقد مال إلى مذهب المعتزلة لاعتماده على العقل والتفكير .
كيف دعم الخليفة المأمون حركة الترجمة من مركزه السياسي ؟
- أمر بنقل جميع ما يقع عليه من كتب فلسفية ومنطق لتأييد الفكر المعتزلي .
- أمر بترجمة جميع الكتب في مختلف العلوم .
كان يمنح كل من يقوم بترجمة كتاب وزنه ذهباً فأقبل على بلاط العلماء والمترجمون وكثر الوراقون في عهده وراجت صناعة العلم والأدب والنقل والترجمة .

-العلوم الفلسفية :
استمدها العرب من الفلسفة اليونانية .
لأن الثقافة اليونانية كانت منتشرة في بلاد الشرق قبل الإسلام منذ فتوح الاسكندر الأكبر لكثير من بلاد آسيا .
- ظهرت في الإسكندرية الفلسفة الأفلاطونية الحديثة .
- استقر عدد من فلاسفة اليونان في مدينة " جند يسابور " الفارسية التي كانت تعلم فيها العلوم اليونانية باللغة الآرامية .
لماذا اقبل علماء المسلمين على دراسة الفلسفة في أواخر العهد الأموي وأوائل العباسي ؟
بسبب اشتداد الجدل بين المسلمين والمسيحيين وقتذاك الأمر الذي دفع علماء المسلمين لاستخدام نفس سلاح المسيحيين في الجدل وهو المنطق والمحاورة للدفاع عن الإسلام .
- حب المسلمين الفلسفة لذاتها وجدوا فيها المتعة العقلية ومن اشهر فلاسفة المسلمين الذين تأثروا بالفلسفة اليونانية في العصر العباسي الكندى - الفارابي - ابن سينا وإخوان الصفا .

-علم الكلام :
وهو علم فلسفي يبحث في العقائد والرد على المخالفين بالأدلة العقلية .
ما الفرق بين الفيلسوف وعالم الكلام ؟
الفرق بين الفيلسوف وعالم الكلام مثل الفرق بين القاضي والمحامى .
لماذا نشأ علم الكلام في أواخر العصر العباسي وأوائل العصر العباسي ؟
- لأن بعض الفرق الإسلامية أخذت تختلف في كثير من القضايا وتحتكم إلى الجدل تارة والى السيف تارة أخرى - دعت الحاجة علماء المسلمين أن يجادلوا أتباع الديانات الأخرى بنفس سلاحهم " الفلسفة والمنطق" .

-علوم الطب والصيدلة :
- اعتمد العرب على التجربة والملاحظة في الطب .
- عرف العرب العلاج النفسي والطبيعي .
- نبغ الأطباء النصارى في الطب في عهد الدولة الإسلامية في الوقت الذي حاربت فيه الكنيسة الغربية صناعة الطب .
- بنى المسلمون المارستان(المستشفيات) أول من بنى المارستان في الإسلام الوليد بن عبد الملك الأموي ( 86 هـ : 96 هـ ) .
- اشتغلت النساء بالتمريض منذ عهد الرسول صلي الله عليه وسلم وخاصة في أوقات الحرب منهم السيدة عائشة وأم عطية الأنصارية
- من اشهر الأطباء المسلمين الرازي وابن سينا وابن النفيس والزهراوي وابن رشد
ما مظاهر تقدم المسلمين في علم الطب والصيدلة ؟
- استخدم المسلمون المرقد (المخدر) عند إجراء العمليات
- استخدموا الأفيون في علاج الجنون والثلج في علاج الحمى واكتشفوا مرض الجذام وعلاجه وكذلك السل والشلل .
- المسلمون أول من فتتوا حصاة المثانة والحالب وأول من عالجوها بالكي بالنار والفصد .
- قاموا بإجراء عمليات إزالة المياه من العيون واخترعوا آلات جديدة في الجراحة واستخدموا خيوط الجراحة التي صنعت من أمعاء القطط والحيوانات
- عرف أطباء العرب الدورة الدموية ووضعوا أول وصف لها
- في مجال الصيدلة اكتشف العرب الكثير من الأدوية المفردة وقاموا بتركيب الأدوية ونبغوا في علم الأقرباذين (تركيب الأدوية) وألفوا فيه بالعربية .

-علم الفلك والرياضيات :
لماذا اهتم المسلمون بعلم الفلك ؟
- لأن القرآن الكريم ذكر كثيراً من القضايا الفلكية وأمر بالتدبر فيما يجرى في السماء في عالم النجوم والكواكب .
- رغبة المسلمين في معرفة أوقات الصلاة واتجاه القبلة .
- رؤية هلال شهر رمضان وتحديد ساعات الصوم وبداية ونهاية كل شهر هجري .
ما مظاهر تقدم المسلمين في عالم الفلك ؟
معرفة خطوط الطول ودوائر العرض .
التوصل لحقائق كروية الأرض ودورانها حول نفسها وحول الشمس .
حساب طول السنة الشمسية ورصد الإعتداليين .
معرفة كلف الشمس والكسوف والخسوف ووضع مؤلفات فيها .
-أسماء النجوم المعروفة في أوربا نصفها باللغة العربية .
بنى الأمويون في دمشق أول المراصد الفلكية ، كما بني الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بالقاهرة المرصد الحاكمي.
اختراع المسلمون الإسطرلاب لتحديد الجهات الأصلية .

-علم الرياضيات :
" كان أساسها علوم اليونان والهنود ثم تقدم العرب في هذه العلوم وطوروها وادخلوا عليها نظريات جديدة ، شملت معارف المسلمين الحساب والجبر والهندسة و حساب المثلثات "
اذكر مجهودات المسلمين في الرياضيات واشهر علمائها ؟
الحساب : اخذ العرب عن الهنود نظام الترقيم وكونوا مجموعتين .
الأرقام الهندية : وهى لا تزال مستخدمة في معظم البلاد العربية 1- 2- 3- 4- …………..
الأرقام الغبارية : وهى المستخدمة في اللغات الأوروبية
كما اخترعوا الصفر والجذور والمربعات والمكعبات والخانات (القيمة الوضعية للرقم - آحاد - عشرات - …… ).
الجبر : اخترعه الخوارزمي ومن أشهر مؤلفاته كتاب "الجبر والمقابلة " و عمر الخيام الذي قام بحل المعادلات من الدرجة الثالثة والرابعة .
في الهندسة :
ترجم المسلمون كتاب اقليدس في الهندسة باسم " الأصول " واستخدموا الهندسة في الحياة العملية في فن الأرقشة (الأرابسك) كما اخترعوا حساب المثلثات مما مهد الطريق لإكتشاف قانون اللوغاريتمات.

-علم الكيمياء :
متى بدا اهتمام المسلمين بالكيمياء - ومن اشهر علمائهم ؟
بدأ اهتمام المسلمين بعلم الكيمياء في العصر الأموي على يد الأمير خالد بن يزيد بن معاوية الذي استدعى الراهب اليوناني مريانوس من الاسكندرية ليتعلم العرب منه تحويل المعادن الخسيسة إلى معادن نفيسة كما أمر بترجمة كتب الكيمياء اليونانية .
من اشهر علماء الكيمياء: جابر بن حيان (أبو الكيمياء الإسلامية) قام بتحضير حمض الكبريتيك والنيتريك وكلوريد الزئبق و ماء الذهب و لقد نجح علماء الكيمياء المسلمين في اخترعات كيميائية كثيرة منها: صنع الزجاج والورق الغير قابل للاحتراق والطلاء المانع للصدأ وصبغ الجلود والشعر والمنسوجات .

-علم الفيزياء :
ما هي مجهودات المسلمين في الفيزياء ؟
بحث المسلمون في جميع فروع الفيزياء .
الضوء : أطلقوا عليه اسم " البصريات " ومن اشهر العلماء الحسن بن الهيثم : وكتابة " المناظر " تناول تشريح العين وأقسامها ووظائف كل قسم .
البيرونى : الذي أعلن أن سرعة الضوء أسرع من الصوت .
الصوت : عرفوا منشأ الصوت وهداهم للبحث في الموسيقى ومعرفة أنواع النغم وصنع الآلات الموسيقية واهم العلماء الفارابى ، القزوينى .
الميكانيكا : عرفت باسم " علم الحيل " وهى قسمان الأول يبحث في الآلات وصنع الأدوات والثاني يبحث في كيفية جر الآلات بأقل مجهود .
كما عرفوا الوزن والثقل النوعي للأشياء والضغط الجوى وسر الجاذبية قبل أن تعرفها أوربا.

أشهر علماء الحضارة الإسلامية
في المشرق والمغرب العربي
في :
1-اللغة والأدب
2- الفلسفة
3- الطب
4- الفلك والرياضيات
5- الكيمياء
6- الفيزياء
7- التاريخ

*في اللغة والأدب :
-الخليل بن احمد الفراهيدى :
عربي من الأزد من فراهيد أبوه أول من سمى احمد في الإسلام
- الخليل أول من استخرج علم العروض وحصن به الشعراء العرب
- توفي فى البصرة سنة 170 هـ فى الرابعة والسبعين .
- أول من وضع المعاجم العربية ومن كتبه " كتاب العين "
- أشهر تلاميذه الليث بن نصر سيبويه الفارسي الأصل .
-الجاحظ " أبو عثمان عمرو بن بحر " :
عاصر عدداً من خلفاء العباسيين ، كتب في كل المواضيع ويعد " دائرة معارف زمانه " . له أسلوب سمى باسمه " أسلوب الجاحظ "- لم يقع في يده مكتوب إلا قرأه كان يبيت في دكاكين الوراقين ، مؤلفاته تفوق الحصر واشهرها كتاب البخلاء ، الحيوان ، البيان والتبيين ، كتاب المحاسن والأضداد، خلق القرآن وكتاب العرب والعجم .

*في الفلسفة :
-يعقوب بن اسحق الكندى :
هو فيلسوف العرب من قبيلة كنده اليمنيه نشأ وتعلم في العراق وكان من جماعة إخوان الصفا الفلسفية - أحرز مكانة عند المأمون ، والمعتصم ثم المتوكل. اكثر علمه كان في الفلسفة التي لم يكن في الإسلام فيلسوف حذى في مؤلفاته حذو أرسطو .
ومن كتبه الفلسفة الأولى والفلسفة الداخله والمسائل المنطقية وكتاب البحث في تعاليم الفلسفة وكتاب مسائل في المنطق وغيرها .

-أبو نصر محمد الفارابى :
من فاراب ببلاد ما وراء النهر - لقب بفيلسوف المسلمين - وتعود شهرته إلى شروحه الكثيرة عن مؤلفات أرسطو حتى لقب بالمعلم الثاني بعد أرسطو المعلم الأول .
من كتبه الفلسفية كتب في أغراض فلسفة أفلاطون وأرسطو ، وكتاب المدينة الفاضلة وكتاب الموسيقى الكبير وغيرها وشرح كتاب القياس لأرسطو.
-الشيخ الرئيس ابن سينا :
ولد في في إحدى قرى بخارى - أتم دراسة علوم الدين والرياضيات وهو دون العاشرة ، ثم درس الفلسفة والطب أتمها وهو لم يتجاوز السابعة عشرة .
- عمل في الوظائف الإدارية في الدولة السامانية ببخارى .
- تقلد الوزارة لشمس الدولة بن فخر الدولة السامانى في همدان - لذلك لقب بالشيخ الرئيس .
ألف اكثر من 100 كتاب منها 26 كتاباً في الفلسفة أشهرها كتاب الإشارات الفلسفية ، كتاب القانون في الطب والفلسفة .

*ومن فلاسفة المغرب والأندلس :
-ابن رشد :
ولد في قرطبة وتولى القضاء في عهد دولة الموحدين على مذهب الإمام مالك .
لقب ابن رشد بالشارح الكبير لشرحه مؤلفات أرسطو وسار على درب ابن طفيل .
حاول التوفيق بين الفلسفة والدين ، ومن ابرز تلاميذ الفيلسوف الألماني" كانط "وهو أحد الفلاسفة الأوربيين المحدثين .
*في الطب :
-أبو بكر محمد بن زكريا الرازى :
ولد في الرّى قرب طهران حالياً . عرف بجالينوس العرب .
أصيب بالعمى أخر عمره بماء في عينيه ورفض العلاج قائلاً
" لا - قد نظرت من الدنيا حتى مللت " .
ومن أهم مؤلفاته :
- كتاب الحاوي : 24 جزءاً جمع فيه كل ما ذكر عن الأمراض ومداواتها - ونسب كل شئ نقله إلى صاحبه - ترجم الحاوي إلى اللاتينية .
- كتاب المنصوري في الطب : ألفه الرازي للأمير منصور أبى إسماعيل الساماني عشر مقالات وترجم إلى اللاتينية .
- كتاب الملوكي طب النفس
- كتاب في علل المفاصل والنقرس وعرق النسا .
- كتاب إلى من لا يحضره طبيب كتاب طب الفقراء .

-ابن رضوان :
أبو الحسن على بن رضوان ولد بالجيزة بمصر وتعلم وبرع فى الطب فيها وخدم الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله الذي جعله رئيساً على أطباء مصر والشام
في الفلك والرياضيات :
-أبو الريحان محمد البيرونى :
من خوارزم . نبغ في الرياضيات وعلم الفلك والتاريخ .
- أهدى إلى بلاط شمس المعالي قابوس أمير طبرستان - أول كتاب له وهو الآثار الباقية عن القرون الخالية (عن تواريخ الأمم) .
- ألف في النجوم كتاب التفهيم في علوم التنجيم وكتاب القانون المسعودى في الهيئة والنجوم (أهداه للسلطان مودود بن مسعود الغزنوي) .
ويعتبر كتاب " تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة أو مرذولة" عن تاريخ الهند - أهم كتبه .

-أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي :
عاش في عصر الخليفة المأمون فولاه رئاسة بيت الحكمة ببغداد.
اخترع علم الجبر أعطاه هذا الاسم في كتاب حساب الجبر والمقابلة ونقله عنه الأوربيون بلفظه العربي .

*في الكيمياء :
-جابر بن حيان :
- ولد بالكوفة ونشأ فيها وتتلمذ على يد الإمام العلوي جعفر الصادق .
وهو أبو الكيمياء الإسلامية .أول من حضر حمض الكبريتيك واكتشف حامض النتريك وماء الذهب وكالوريد الزئبق وتقطير الخل للحصول على حامض الخليك المركز .
واستعمل ثاني أكسيد المنجنيز في صنع الزجاج .
- تحضير الطلاء المانع للصدأ .
- استخدم الشب في تثبيت الصباغة وتنقية المعادن وصبغ الجلود وغيرها .

*في الفيزياء :
-الحسن بن الهيثم :
ولد في البصرة
- نبغ في علم البصريات والرياضيات .
- يعد أعظم علماء الفيزياء على مر العصور .
- توفي في مصر في عهد الحاكم بأمر الله .
- أهم كتبه (كتاب المناظر) في سبع مجلدات تبحث علم المناظر وتشريح العين ورسمها وأقسامها ويبحث في العدسات وقوة تكبيرها والنظريات الضوئية .
- ترجم كتاب المناظر إلى اللاتينية وبقى الكتاب الوحيد الذي يقرؤه الباحثون طوال العصور الوسطى .
*في التاريخ :
-أبو جعفر محمد بن جرير الطبري :
- ولد في طبرستان جنوب بحر قزوين . سافر إلى الشام وفلسطين ومصرفي رحلة مدتها 15 عام .
- عكف على كتابة التاريخ .
- ألف كتابه الشهير "تاريخ الرسل والملوك" 14 جزءاً كان يكتب كل يوم 40 صفحة - وهو اقدم المراجع حيث يمتاز بدقة ما ورد به من معلومات وشدة تحريه للمعلومات .
للطبري كتاب في تفسير القرآن لذلك يعتبر محدثاً ومؤرخاً .

-ابن خلدون :
مؤرخ مغربي فيلسوف .
- واضع قواعد علم الاجتماع .
- من أهم كتبه كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر ويقع في خمس أجزاء - الجزء الأول يسمى مقدمة ابن خلدون .
- دفن في مقابر الصوفية عند باب النصر بالقاهرة .

-شهاب الدين احمد القلقشندى :
ولد ببلدة قلقشند بمحافظة القليوبية بمصر عمل بديوان الإنشاء في عهد السلطان المملوكي برقوق ، وضع عدة مؤلفات أهمها موسوعته التاريخية صبح الأعشى في صناعة الإنشاء( 14 جزءاً )

-تقي الدين أبو العباس احمد المقريزي :
سمى كذلك لأن جده يكنى بالمقريزى نسبة إلى حارة المقارزة في بعلبك ولكنه ولد بمصر وتعلم بها وتولى المناصب الإدارية .
من أهم كتبه / كتاب السلوك لمعرفة دول الملوك .
كتاب إغاثة الأمة بكشف الغمة .
كتاب المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار .
وللمقريزى كتاب عن الدولة الفاطمية بعنوان (اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء)

انتشار الإسلام في غرب إفريقيا

يقصد بغرب إفريقيا جغرافياً - السودان الأوسط والغربي التي تحدها بحيرة تشاد من الشرق والمحيط الأطلسي من الغرب . أو هي بلاد السودان كما سماها العرب .
كيف انتشر الإسلام في غرب إفريقيا ؟
- انتشر الإسلام في هذه البلاد منذ القرن الأول الهجري عن طريق قبائل الطوارق والملثمين
( قبائل من البربر ) عن طريق التجارة والمصاهرة وكان للطوارق دور أساسي في تحديد ثقافة هذه المنطقة
ما دور المرابطين في نشر الإسلام في غرب إفريقيا ؟
- تزعم حركة المرابطين الفقيه ( عبد الله بن يس ) بدأ حركته في القرن الخامس الهجري عند مصب نهر السنغال وانضمت إليه أعداد غفيرة في رباطه فأطلق عليهم المرابطين ، اتجه بهم إلى غرب إفريقيا عند منحنى نهر النيجر ثم اتجه شمالاً .
- تمكن قائد المرابطين أبو بكر بن عمر من الاستيلاء على القسم الأكبر من غانا فاسلم ملوك غانا وتحول الشعب إلى الإسلام .
ما هي عوامل انتشار الإسلام في غرب إفريقيا ؟
- من العوامل الرئيسية لنشر الإسلام في غرب إفريقيا :
1- السلم والإقناع .
2- مثابرة الدعاة ونشاطهم وتقربهم للحكام وحثهم على اعتناق الإسلام
3- بالمصاهرة والاندماج تمكن التجار والدعاة من جذب الأمراء ورؤساء القبائل الإفريقية للإسلام .
4- تمتع الأفارقة بكامل حريتهم وسيادتهم على أراضيهم دفعهم إلى الدخول في الإسلام طواعية فزاد نفوذهم وسيطرتهم بالإسلام .
5- شعور الأفارقة بالاخوة والمساواة مع التجار والدعاة المسلمين .

أثر الحضارة الإسلامية في الغرب والعالم

معابر الحضارة الإسلامية إلى الغرب الأوربي .
مجالات التأثير في الأدب والعلوم والفنون .
*أولا : معابر الحضارة الإسلامية إلى أوربا
القوافل التجارية
الحروب الصليبية
الأندلس
صقلية

-القوافل التجارية :
كانت لا تنقطع - تنقل البضائع وتنقل الحضارة من الشرق الإسلامى المتحضر إلى الغرب الأوربي المتخلف حضارياً .
-الحروب الصليبية :
لم تكن التقاء عسكري بين قوتين لكنها كانت لقاء بين فكرين حيث نقل الصليبيون إلى بلادهم ما عرفوه من علم المسلمين مما أدي إلى قيام عصر النهضة الأوربية .
-الأندلس :
بلغت الحضارة الإسلامية قمة ازدهارها في الأندلس.
أصبحت مدنها مثل قرطبة ، غرناطة ،أشبيليه وطليطة محط وفود الأوروبيين من طلاب العلم
-صقلية :
اهتم المسلمون بالعمران والإصلاح الاقتصادي والحضاري في صقلية لذا كانت معبراً للحضارة الإسلامية إلى أوروبا .
- تقدمت فيها الفنون والعلوم .
- وفد إليها طلاب العلم من أوروبا خاصة إيطاليا .
ولم تنته الحضارة الإسلامية من صقلية بانتهاء حكم المسلمين لها 484هـ .

*ثانياً : مجالات التأثير والتأثر في الأدب والعلوم والفنون
-في الشعر والأدب :
- وجدت علاقة بين شعراء أوربا أمثال دانتي وبترارك في القرن 8 هـ وموضوعات الأدب العربي .
- تأثر فن القصة الأوربية بفن القصة العربية مثل المقامات وأخبار الفروسية .

-في الطب :
- ظل العمل في الطب محرماً في أوربا حتى ترجمت كتب الأطباء المسلمين أمثال الرازى وابن سينا.
- في مجال الأدوية ترجم كتاب ابن البيطار وظل مرجعاً لمدة خمسة قرون .

-في الكيمياء :
ترجمت كتب جابر بن حيان والرازى ولا زالت أسماء المواد الكيميائية بأسمائها العربية .

-في الفيزياء :
ساعدت أفكار البيرونى وابن سينا - نيوتن على اكتشاف قانون الجاذبية وظلت كتب الحسن بن الهيثم مرجعاً لعدة قرون .

-في الجغرافيا :
- تعلمت أوربا الجغرافيا على يد الإدريسي وعرفوا عن العرب البوصلة وكيفية استخدامها .

-في الرياضيات :
- نقلت أوربا معارفها من الجبر وحساب المثلثات عن الخوارزمي وظلت كتبه مرجعاً لعدة قرون.

-في الموسيقى :
- لم تعرف أوربا الموسيقى إلا عندما حدث اللقاء مع العرب أيام الحروب الصليبية .

الفصل السادس
الفنون الإسلامية

الفنون الإسلامية :
تعددت الفنون الإسلامية وتنوعت واختلف المساهمون فيها لكنها تميزت بطابعها الخاص المميز .
وشملت الرسم والتصوير والزخرفة والموسيقى والعمارة .
ظهرت لتعبر عن نظرة الإنسان المسلم للكون والحياة وإدراكه لإبداع الخالق وعظيم صنعه في الكون.
لذا تأثر الفن بروح الإسلام .

*أولاً : الرسم والتصوير :
كيف تطور الرسم والتصوير في العصر الأموي والعباسي والفاطمي ؟
في العصر الأموي :
-ظهر الرسم والتصوير في بلاد العالم الإسلامي في العصر الأموي عندما استقرت الدولة واتسعت وامتزجت شعوب البلاد المفتوحة بها متأثرين في ذلك بجيرانهم من الروم .
-حوت جدران الجامع الأموي بدمشق وقبة الصخرة بالقدس والمسجد النبوي بالمدينة على زخارف ونقوش نباتيه غاية في الجمال والدقة في تصويرها .
في العصر العباسي :
-انتشر الرسم والتصوير بسبب استقرار الدين في قلوب الناس وبعدهم عن عبادة الأصنام والدليل على ذلك :
- ما ظهر في قصور العباسيين من صور ورسوم وتماثيل متأثرين بالفن الفارسي .
- أوصاف هذه الرسوم التي وردت في أشعار الشعراء أثناء وصفهم لقصور الخلفاء .
في العصر الفاطمي والأيوبي :
-انتشرت الرسومات في مصر في قصور الخلفاء وفى متحف الفن الإسلامي بالقاهرة بعض الرسومات الجميلة على الأطباق الخزفية التي ترجع للعهد الفاطمي .

*الزخرفة :
ما الإنجازات التي قدمها الفنان المسلم في فن الزخرفة ؟
قام الفنان المسلم بتزيين المنتجات برسوم الكائنات بطريقة زخرفية ذات زخارف هندسية ونباتيه وخطية بعيداً عن محاكاة الطبيعة .
كما استخدموا رسم الكائنات الخرافية مثل الصقور ذات الوجوه الآدمية أو الخيول المجنحة (البراق) .
انتج الصانع المسلم أواني معدنية أما للوضوء أو المباخر وقد غطيت بأِشكال زخرفيه تحمل الآيات القرآنية والأدعية الدينية .
ابتكر المسلمون فن الأرقشه الأرابسك وهى زخرفة إسلامية لها قواعدها الهندسية وانفرد بها الفنان المسلم .
احتل الخط العربي مركز الصدارة كعنصر من عناصر الزخرفة وتفرع إلى مجموعة من الخطوط منها الكوفي واستعمل في المصاحف والكتابات الأثرية ، وخط النسخ الذي استخدم في نسخ الكتب وديوان الإنشاء - وخط الثلث و الديواني وغير ذلك .

ثالثاً : العمارة الإسلامية

بم تفسر / تأثر العمارة الإسلامية بحضارة الفرس والروم ؟
- كان لإنتصار العرب على الفرس والروم وإختلاطهم بشعوب البلاد المفتوحة أثره في تغيير نمط حياتهم البدوية إلى حياة المدينة فقلدوا الشعوب في معمارهم وشيدوا القصور وبنوا المدن .
- وكان لتعاليم الإسلام أثر عظيم في هذا الفن الذي قلدوه فأخذوا منه وطوروه بما يتلائم مع تعاليم الإسلام حتى غدا لهم فن معماري إسلامي متميز .
-أنواع العمارة الإسلامية :
تظهر أنواع العمارة الإسلامية في المساجد - المدارس

*المسجد :
كان المسجد أول المباني المعمارية التي اهتم المسلمون ببنائها واجتهدوا في أن تكون مغايرة في عمارتها لكنائس النصارى ومعابد اليهود فبنوها خالية من الرسوم والصور والتماثيل واقتصروا على زخرفتها بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية .
كيف تطورت عمارة المساجد ؟
كانت عمارة المسجد في بداية أمرها بسيطة عبارة عن مربع يقوم سقفه على أعمدة من جذوع النخل إقتداء بمسجد الرسول صلي الله عليه وسلم في المدينة .
ثم تطورت على يد البناءين الغير عرب وزادت فيه بعض الأجزاء .
استقرت على نظام ثابت فمعظمها يتكون من ساحة كبيرة مكشوفة تتوسطها بركة ماء يحيط بها أربعة أروقة تسندها الأعمدة ويتجه أحد الأروقة نحو الكعبة ويوجد بها المحراب والمنبر .
اختلفت المساجد فيما بعد في الاتساع والفخامة .
يعد المسجد الأموي بدمشق احسن مثل في فن البناء في العصر الأموي ووصل بناء المساجد قمة الفخامة في العصر المملوكي وأهم المساجد عمرو بن العاص وأحمد بن طولون بمصر .






باب زويلة
صور للعمارة الإسلامية

ثانيا المدرسة :
تلي المسجد في فن المعمار وكانت تلحق بالمسجد في البداية ثم انفصلت عنه وأصبحت لها بناء خاص منذ القرن الرابع الهجري .
كان بناء المدرسة يتكون من صحن مكشوف يحيط به أربعة أيوانات في إحداها مدخل المدرسة ولها سلم يؤدى إلى الأدوار العليا ويلحق به مكتبة للإطلاع .
أذكر مجهودات المسلمين في مجال تخطيط المدن الإسلامية ؟
- أنشأ المسلمون مدناً جديدة في الأمصار التي فتحوها
مثل الكوفة والبصرة وبغداد والفسطاط والقيروان والقاهرة كما طوروا ووسعوا المدن التي كانت قائمة
- كان أول ما يخطط في المدينة الجديدة (المسجد الجامع) ثم يبنى حوله وتقطع القطائع للقبائل المختلفة وتقام الأسواق وتشق الشوارع وتبنى البيوت والمنشآت العامة ، وتحاط المدينة بسور به أبواب حديدية تغلق ليلاً . كما كان يبنى بالقرب منها قلعة على ربوة عالية للدفاع عنها .

*ثالثا: الموسيقى :
تعد الموسيقى من الفنون التي كان للعرب أثر كبير فيها لماذا ؟
ترجم العرب أبحاث اليونان وألفوا وأضافوا العديد من الكتابات والأنغام .
ابتكر العرب الآلات الموسيقية مستفيدين ممن سبقهم من الفراعنة والبابليين والفينيقيين والآشوريين.
توصل علماء الموسيقى من المسلمين إلى وضع النوتة الموسيقية واخترعوا الكثير من السلالم والمقامات والآلات مثل العود والطنبور والربابة والقيثارة والقانون .
- ازدهرت الموسيقى العربية حين انتقلت إلى الأندلس خاصة في قرطبة على يد الموسيقى العراقي الفارسي الأصل زرياب واليه يرجع الفضل في ظهور الموسيقى الأندلسية والطرب الأسباني الذي صاحب الموشحات الأندلسية الذي جاء نتيجة لأمتزاج الموسيقي الشرقية مع
موسيقي الغرب الأوروبي .
- ومن اشهر علماء العرب في الموسيقى.
-الفارابى :
اعظم من ألف وأبدع في الموسيقى . ومن اشهر كتبه، كتاب الموسيقى الكبير وكلام في الموسيقي والإحصاء والإيقاع وقد ترجمت مؤلفاته إلى اللاتينية وقد عرف عند العرب بأسم "فرابيوس " .

الفصل السابع
الأخطار التي هددت الحضارة الإسلامية
الصليبيون والمغول

*" الحملات الصليبية "
" تعرض العالم الإسلامي لعدوان اتخذ من الصليب قناعاً ليخفى أطماعه الاستعمارية " .
ما أسباب ودوافع الحملات الصليبية؟
بم تفسر / فشل حملة العامة ونجاح حملة الأمراء؟
ما الإمارات التي أسسها الصليبيون في الشرق ؟
-أسباب ودوافع الحملات الصليبية هي :
الدافع الديني : -
1- تأمين طريق الحجاج إلى كنيسة القيامة من عدوان الأتراك السلاجقة (مسلمين )
2- واستعادة الصليب المقدس من المسلمين في بيت المقدس
الدافع الإقتصادي :-
1- رغبة الدول الأوروبية في تحسين أوضاعها الإقتصادية السيئة .
2- رغبة الفلاحين في تحرير أنفسهم من النظام الإقطاعي وتحسين أحوالهم المادية .
3- رغبة الفرسان والأمراء في حل مشاكلهم الإقتصادية والإجتماعية التي نجمت عن النظام الإقطاعي .
4- رغبة المدن الإيطالية في تحقيق مكاسب تجارية لذلك أبدت استعدادها لنقل الجنود والإمدادات إلى الشرق .
5- يعتبر الدافع الإقتصادي من أهم الدوافع المحركة للحملات الصليبية
الدافع السياسي :
استجابة البابا أربان الثاني في مجمع كليرمونت بفرنسا عام488 - 1095 إلى استغاثة الإمبراطور البيزنطى الكسيوس كومنين لحمايته من خطر الأتراك السلاجقة تلك الاستغاثة التي أطلقها من قبل الإمبراطور رومانوس الرابع بعد هزيمته على يد السلطان السلجوقى ألب أرسلان في موقعة مانزيكرت عام 464- 1071 م وقد بلغت الحملات الصليبية سبع حملات قادها بعض ملوك وأمراء أوروبا .




تكونت الحملة من مسيرتين شعبيتين .
- الأولى بقيادة بطرس الناسك وضمت 15 الفاً من الفلاحين والمجرمين وقطاع الطرق
- الثانية بقيادة والتر المفلس وضمت 10 آلاف التقى الفريقان في القسطنطينية ونقلهم الإمبراطور البيزنطي إلى الشاطئ الآسيوي للبسفور ليتخلص من أعمال السلب والنهب التى قاموا بها . وعندما وصلت جموعهم إلى نيقية نجح القائد السلجوقى " قلج أرسلان " في هزيمتهم ، ولم يبق منهم سوى ثلاثة آلاف - أسرع الإمبراطور البيزنطى بإرسال سفن لنجدتهم وإعادتهم إلى القسطنطينية وظلوا هناك حتى وصلت حملة الأمراء

-حملة الأمراء 1097 م
انقسمت إلى عدة مجموعات ونجحت في تكوين الإمارات الصليبية
مجموعة جودفرى وأخوه بلدوين
وهى أول حملة نظامية استقبلها الإمبراطور البيزنطى استقبالاً طيباً - وتعهد جودفرى بالطاعة والولاء . كما تعهد له الإمبراطور بتقديم كافة المساعدات وقام بنقل قوات الحملة إلى الشاطئ الآسيوي.
المجموعة الثانية بقيادة بوهيموند ثم مجموعة ريموند التي قامت من فرنسا ثم مجموعة روبرت امير نورمندياش وصلوا جميعاً إلى القسطنطينية وأقسموا يمين الطاعة والولاء للإمبراطور وتعهد لهم بتقديم المساعدات وقام بنقلهم تباعاً إلى الشاطئ الأسيوي للبسفور حيث تجمعوا وبدأوا في حصار نيقية ونجحوا في هزيمة قلج ارسلان وإعادة مدينة نيقية إلى الدولة البيزنطية بعد أن ظلت في يد السلاجقة16 عاماً ثم توغلوا في آسيا الصغرى مما دفع قلج ارسلان للإنسحاب للداخل

-الإمارات الصليبية في الشام :
نجح الصليبيون في تكوين أربع إمارات في الشرق هي :--إمارة الرها: أول إمارة صليبية وكان بلدوين أول أمرائها . -إمارة أنطاكية : سقطت في يد بوهيموند (يونية 1098) بعد حصارها تسعة اشهر وفشل حكامها في الدفاع عنها وعجزت الدول الإسلامية عن مساعدته . -إمارة بيت المقدس : استولى عليها الصليبيون يوم الجمعة 22 شعبان سنة 492 هـ/ 15 يوليو 1099م بعد حصارها 40 يوماً وارتكب الصليبيون أبشع الفظائع - قتلوا المسيحيين و المسلمين واليهود وكل من أحتمى بالمسجد الأقصى وسالت دماء القتلى في الشوارع وأصبح جودفرى ملكاً على بيت المقدس حتى قتل عام 1100 م وخلفه أخوه بلدوين.-إمارة طرابلس : استولى عليها الصليبيون عام 1109م



-الحملة الصليبية الثانية 1147 م .
ما أسباب الحملة الصليبية الثانية ؟
جهاد عماد الدين زنكي :
جاءت هذه الحملة نتيجة لتصدى عماد الدين زنكي حاكم حلب والموصل للصليبين ونجاح قواته في استرداد الرها 539 هـ- 1144م واصبح يمثل أكبر خطر يهددهم في الشرق حيث قام البابا بالدعوة إلى حملة صليبية لإسترداد الرها وسارع ملوك أوربا لتجهيز وإرسال الحملة عام 1147 م .
قاد الحملة كل من ( كونراد الثالث إمبراطور ألمانيا ولويس السابع ملك فرنسا) حيث التقت قواتها في نيقية ، ولكن لويس أراد ألا يعرض جيشه لأخطار الحرب مع الزنكيين لإستعادة الرها .
فأتجه بتأثير من أمراء بيت المقدس إلى مهاجمة دمشق 1148 م التى تدفقت إليها النجدات الإسلامية مما أدى إلى خوف الصليبين وقاموا برفع الحصار عنها .
وأبحر كونراد عائداً إلى أوربا وبقى لويس السابع 6 أشهر في فلسطين ثم غادرها 1149م إلي أوربا أيضاً بعد أن تأكد من فشل الحملة في إسترداد الرها
ما نتائج فشل الحملة الصليبية الثانية ؟
تعتبر الحملة الصليبية الثانية نقطة تحول خطيرة في صالح المسلمين حيث أدت إلى
1- ضياع هيبته ومكانة الصليبين في الشام .
2-إزدياد نفوذ المسلمين وإرتفاع روحهم المعنوية .
3- بداية إغارة القوى الإسلامية على الأمارات الصليبية وإسترداد ما فقده المسلمين من قبل .
جهاد نور الدين محمود
وضع نور الدين خطة لمحاربة الصليبين تمثلت فيما يلي :
توحيد الجبهة الإسلامية وتضييق الخناق على الصليبين فأستولى على دمشق وأتخذها قاعدة له
تطلع إلى ضم مصر لدولته خاصة حين استهدف الصليبيون مصر حيث أنتهز الصليبيون فرصة ضعف الخلافة الفاطمية واتجه بلدوين حاكم بيت المقدس للإستيلاء على مصر ، لكنه توفى وهو في طريقه إليها فقام عمورى بنفس المحاولة مستغلاً الصراع بين الوزراء الفاطميين ، لذلك أرسل نور الدين ثلاث حملات إليها لمنع وقوعها في أيديهم بقيادة أسد الدين شيركوه وابن أخيه صلاح الدين .
استطاع أسد الدين أن يحسم الأمر لنور الدين وأن يتولى الوزارة وكان آخر الخلفاء الفاطميين
العاضد وبذلك تحقق حلم نور الدين ولكنه توفى قبل أن يحقق مشروع الوحدة الإسلامية الذي تحقق على يد صلاح الدين
- موقعة حطين 4 يوليو 1187 م
تعتبر موقعة حطين من المواقع التي غيرت مجرى التاريخ ومجرى الحروب الصليبية " في ضوء ذلك وضح .
كيف نجح صلاح الدين في تحقيق الوحدة الإسلامية ؟
ما هي المغامرات التي قام بها ارناط ؟
وما موقف صلاح الدين من اعتداءات ارناط المتكررة ؟
ما النتائج المترتبة على موقعة حطين ؟
كيف عامل صلاح الدين أهالي بيت المقدس ؟

-جهاد صلاح الدين الأيوبي :
تولى الوزارة في مصر بعد وفاة أسد الدين شيركوه .
ألغى الخلافة الفاطمية في مصر فعادت للخلافة العباسية .
استقل بحكم مصر بعد وفاة نور الدين وضم أملاكه في الشام إلى الدولة الأيوبية التى أقامها في مصر .
-اعتداءات أرناط المتكررة ومقدمات موقعة حطين :
كان صلاح الدين قد عقد هدنة مع بلدوين الرابع ملك بيت المقدس من شروطها حرية التجارة بين مصر والشام ولكن هذ1 الطريق تعرض للخطر من قبل أرناط حاكم إمارة الكرك كما حاول شن الغارات على البحر الأحمر وموانيه وقطع الطريق على الحجاج المسلمين إلى الأراضي المقدسة.
أمر صلاح الدين أثناء وجوده في الشام أخيه ونائبه في مصر الملك العادل بالتصدي لارناط ، ونجح الأمير ( حسام الدين لؤلؤ) قائد الأسطول المصري في تحطيم سفن الصليبيين وأسر من فيها وقتلهم .
عقد صلاح الدين معاهدة عام581هـ 1186م مع ملك بيت المقدس وارناط ولكن ارناط قام بنقض المعاهدة حيث هاجم قافلة إسلامية في طريقها من القاهرة إلى دمشق واستولى عليها وكانت والدة صلاح الدين ضمن أفراد هذه القافلة وطلب صلاح الدين من أرناط إطلاق سراح الأسرى ولكنه رفض ، مما أغضب صلاح الدين فقرر صلاح الدين أن يقتل ارناط بيده إذا وقع في يده جزاء ما ارتكبه من حماقات
-موقعة حطين 25 ربيع الآخر583هـ - 4 يوليو 1187 م
أعلن صلاح الدين الجهاد وطلب العسكر وجاءته من كل مكان وتجمعت تحت قيادته وخرج بهم من دمشق في الوقت الذي سار " جاى لوزجنان " ملك بيت المقدس " بقواته إلى طبرية وتركوا مواقعهم على الهضبة ونزلوا إلى وادى حطين في الوقت الذي انسحب فيه صلاح الدين من طبريه واعتلى تلال حطين .
وبدأت المعركة يوم السبت الموافق 25 ربيع آخر 583 هـ / 4 يوليو 1187 م واشتد الضرب واستمر القتال وحوصرت القوات الصليبية بين حر القتال وحر الجو وحر الظمأ .
-نتائج معركة حطين :
1-هزيمة الصليبين وقتل وأسر أعداد هائلة منهم وفى مقدمتهم جاى لوزجنان الذي أطلق صلاح الدين سراحه أما أرناط فقرر صلاح الدين قتله وفاء لنذره .
2-استيلاء صلاح الدين علي بحيرة طبريةوفتح عكا والناصرية وقيسارية وحيفا ونابلس وبيروت وبيت لحم والخليل وغيرها .
3-اتجه إلى بيت المقدس الذي تحصن به الصليبيون وعزموا على الدفاع عنه وعرض عليهم صلاح الدين التسليم بنفس الشروط التي سلمت بها مدن الصليبيين ولكنهم رفضوا .
نجحت قوات صلاح الدين في إحداث ثغرة في سور المدينة،وهنا أيقن أهلها عدم جدوى المقاومة فطلبوا الصلح فأعطاهم صلاح الدين الأمان على أن يغادر المدينة من الرجال من يستطيع أن يدفع عشرة دنانير ومن النساء خمسة وذلك خلال 40 يوماً
-فتح بيت المقدس ومعاملة صلاح الدين لأهل بيت المقدس :
في ذكرى الإسراء والمعراج يوم الجمعة 27 رجب 583 هـ 12 أكتوبر 1187م دخل صلاح الدين بيت المقدس وأظهر العفو والتسامح مما جعله محل تقدير المسلمين وغيرهم .
وأمن سكان المدينة على أرواحهم .
ووزع جنوده في شوارع المدينة ليحافظوا على الأمن . والنظام والأرواح فلم يقع حادث سرقة أو نهب .
عامل أهل بيت المقدس معاملة حسنة على عكس ما فعل الصليبيون من وحشية المذابح عند إستيلائهم على المدينة .
وهكذا عاد بيت المقدس بعد أن أستمر قرابة 90 عاماً في أيدي الصليبيين
-الحملة الصليبية الثالثة 1190-1192 م
ما أسباب الحملة الصليبية الثالثة وأسباب فشلها ؟
- قام الملك جاى لوزجنان بعد إطلاق سراحه بالتحالف مع حاكم مدينة صور على حشد القوات لمحاربة المسلمين كما انه حرض المسيحيين في أوربا وملوكها على استعادة بيت المقدس .
- تم إعداد الحملة بقيادة فردريك برباروسا إمبراطور ألمانيا وفيليب أغسطس ملك فرنسا وريتشارد قلب الأسد ملك إنجلترا واتجهت الحملة إلى عكا مفتاح الطريق لبيت المقدس .
في مارس 1190 م عبر فردريك بقواته إلى شواطئ آسيا الصغرى لكنه غرق في أحد الأنهار ولم يصل من جيشه إلى عكا سوى 1000 رجل في حين وصلت قوات فليب أغسطس وريتشارد قلب الأسد وحاصروا عكا حتى سقطت في أيديهم عام587هـ- 1191 م.
حاول صلاح الدين إنقاذ عكا ولكنه لم يستطع فأمر بتدمير أستحكامات طبرية ويافا وأرسوف وصيدا حتى لا تقع في أيد الصليبين
- مرض فليب وعاد إلى بلاده وبقى ريتشارد الذي حقق إنتصاراً محدوداً عند أرسوف ثم مرض بالحمى وبدأ يراسل صلاح الدين لطلب الصلح أشرف صلاح الدين بنفسه على علاج ريتشارد
-نتائج الحملة :
صلح الرملة 22 شعبان 588هـ/2سبتمبر 1192م فشلت الحملة في إسترداد بيت المقدس وإنتهت بعقد صلح الرملة الذي نص على ما يلي :
عقد الهدنة والصلح لمدة 3 سنوات .
يحتفظ الصليبيون بالمدن الساحلية من سور إلى يافا .
يكون للصليبين قسس في بيت المقدس ويعاد إليهم الصليب المقدس .
يسمح للحجاج المسيحيين بزيارة بيت المقدس دون دفع ضرائب .
الحرية للمسلمين والمسيحيين في اجتياز كل منهما أرض الآخر .
ثم توفى صلاح الدين في مارس 1193 م وفقد العالم الإسلامي بطلاً حقق الوحدة الإسلامية ودافع عن أرض الإسلام .

-الحملات الصليبية على مصر :
بم تفسر / إتجاه الحملات الصليبية إلى مصر ؟
بسبب :
نجاح الملك العادل شقيق صلاح الدين في إعادة توحيد الدولة الأيوبية من جديد والتصدى للعدوان الصليبي .
وصية ريتشارد قلب الأسد بضرورة مهاجمة مصر.
إدراك الصليبيين أن مصر قلعة الدفاع ضدهم ولا يمكن الإستيلاء على بيت المقدس إلا بعد الإستيلاء على مصر .

-الحملة الصليبية الرابعة : 1202-1204م
بما تفسر / تؤكد الحملة الصليبية الرابعة علي الدوافع الأقتصادية لها ؟
تقرر أن تتجه الحملة إلى مصر للإستيلاء عليها عن طريق ميناء دمياط ولكن قادتها أختلفوا فيما بينهم فأتجهوا إلى القسطنطينية لمساعدة الإمبراطور البيزنطى الكسيوسى في إستعادة عرشه من الثورة التي قامت ضده ونجحوا في الإستيلاء عليها وقاموا بعمليات السلب والنهب والقتل- وبذلك فشلت الحملة لإنحرافها عن هدفها ورسالتها الدينية المزعومة .
-الحملة الصليبية الخامسة : 1218-1221م
دعا إليها البابا أنوسنت الثالث لتحقيق هدف الحملة الرابعة التي أتجهت نحو القسطنطينية .
قاد الحملة حنا دي برين قاصداً عكا ومنها إلى دمياط 4 ربيع الأول615هـ- مايو 1218م وأقام معسكراً على الضفة الغربية للنيل في مواجهة دمياط .
تصدى له الملك الكامل الذي خلف والده العادل وأقام جسراً على النيل وبدأ بمهاجمة الصليبيين ثم توقف القتال وعقدت الهدنة بين الطرفين ثم عاد القتال مرة أخرى وأنتصر المسلمون في المكان الذي عرف بإسم المنصورة وأمر الكامل بقطع الجسور وفتح الترع وكان ذلك وقت الفيضان فحاصرت المياه الصليبين وطلبوا الصلح مقابل الجلاء عن دمياط ورحب الكامل ورحلت الحملة في 618هـ- 7 سبتمبر 1221 م ولم تحقق أهدافها .

-الحملة الصليبية السادسة : 1228-1229م
بعد فشل الحملة الصليبية الخامسة ضغطت البابوية على الإمبراطور الألمانى فردريك الثانى للقيام بحملة صليبية جديدة تعوض فشل الحملة السابقة ونجح هذا الضغط الباباوى على الإمبراطور الالمانى بقيامه بالحملة الصليبية السادسة ولم يتردد فردريك فى انتهاز هذه الفرصة فخرج من بلاده على رأس جيش صغير قوامه خمسمائة جندى قدم به إلى الشام فى سبتمبر 1228 م فى الحملة الصليبية السادسة ولم يكد هذا الامبراطور أن يصل إلى عكا حتى كان الموقف قد تغير فى بلاد الشام ولم يعد الملك الكامل بحاجة لمساعدته.

-الحملة الصليبية السابعة : 1249-1250م
أسبابها
1- دعوة البابا للقيام بحملة جديدة لإسترداد بيت المقدس بعد أن أسترده السلطان نجم الدين أيوب من الصليبين .
2- أستجاب لويس التاسع ملك فرنسا لهذه الدعوة وقاد حملته إلى دمياط وأستولى عليها بعد أن هزم قوات الأمير فخر الدين قائد العسكر فقرر نجم الدين نقل خط الدفاع الأول إلى المنصورة ولكنه توفى وكانت زوجته شجرة الدر قد كتمت خبر وفاته حتى لا يؤثر ذلك على الروح المعنوية للجنود . وأستدعت ابنه توران شاه من الشام لتولى مهمة القتال .
3- زحف لويس نحو المنصورة ، لكنه هزم شر هزيمة على يد الأمير بيبرس ففكر في العودة إلى دمياط ولكن تفشى المرض في جنوده ومهاجمة سفن المسلمين لهم جعلته يطلب الصلح على أساس أن يترك دمياط مقابل إعادة بيت المقدس للصليبين ورفض توران شاه .
4- أثناء انسحاب الصليبين إلى دمياط ألحق بهم جيش مصر الهزيمة عند فارسكور ووقع الجيش الصليبي في الأسر وعلى رأسهم الملك لويس التاسع الذي سجن في دار بن لقمان ، وأحسن توران شاه معاملته ثم دفع الفديه عن نفسه وبقية الأسرى وعقدت هدنة لمدة 10 سنوات ثم رحل لويس يجر أذيال الخيبة والعار إلى فرنسا .
ما دور المماليك في تصفية الخطر الصليبي ؟
1-الظاهر بيبرس : استولى على قيسارية وحيفا وارسوف ويافا وحاصر إنطاكية واستولى عليها وكان سقوطها بداية إنهيار البناء الصليبي فى الشام 667هـ /1268 م كما هاجم جزيرة قبرص 669هـ/1270 م لأن ملكها ساند الصليبين .
2-السلطان قلاوون : استولى على حصن المرقب وطرابلس وبيروت 688هـ/1289م ولم يبق سوى عكا وصيدا وبيروت.
3-الأشرف خليل بن قلاوون : إقتلع الوجود الصليبي نهائياً بإستيلائه على عكا690هـ/1291 م بعد حصار دام عشرة أيام ثم إستولى على باقي المدن وزال الوجود الصليبي نهائياً بعد أن دام قرنين من الزمان.

الخطر المغولي

جاء الخطر المغولي مستهدفاً الحضارة الإسلامية في الوقت الذي انشغل فيه المسلمون برد العدوان الصليبي وقد تصدى سلاطين المماليك للخطرين معاً ودمروهما نهائياً .
بدأ الغزو المغولي بعد نجاح جنكيز خان في الإستيلاء على الصين والقضاء على الدولة الخوارزمية وأجتاح أراضى الدولة العباسية وقتل الخليفة العباسي المستعصم بالله 656 هـ/ 1258م ثم تقدموا نحو الشام وأرتكبوا من الفظائع الكثير مما أصاب العالم الإسلامي بالرعب والهلع .
ما دور المماليك في التصدي لخطر المغول ؟
*موقعة عين جالوت 658هـ/1260م
قاد السلطان المملوكي سيف الدين قطز وقائده الظاهر بيبرس الجهاد ضد المغول وأحرزوا إنتصاراً ساحقاً عليهم فى عين جالوت التى أنقذت العالم الإسلامي من الدمار وأوقفت زحف المغول وأرتدوا إلى ما وراء الفرات وكانت بداية النهاية للمغول .
إنقسم المغول بعد وفاة زعيمهم جنكيز خان إلى معسكرين مغول فارس ومغول القبجاق (القبيلة الذهبية) وحاول مغول فارس إقامة جبهة متحدة مع الصليبين ولكن بيبرس أفشل هذا المشروع بأن عقد حلفاً مع مغول القبجاق وساعد على ذلك إعتناقهم الإسلام بعد أن أعتنقه ملكهم بركه خان كذلك زواج بيبرس من ابنة ملكهم .
وبعد وفاة هولاكو خلفه ابنه أبغا وكان يكره الإسلام والمسلمين وحاول أن يحقق الوحدة بين المغول والصليبين ولكن بيبرس لم يعطهم الفرصة وهزمهم عام 1277م .
وهكذا انتصر المماليك على أكبر التحديات التي واجهت الحضارة الإسلامية أواخر العصور الوسطى .

القسم الثاني
تاريخ مصر والعرب الحديث

*الحملة الفرنسية على مصرأسباب الحملة الفرنسية على مصر .
أحوال مصر قبل مجئ الحملة الفرنسية .
حركة على بك الكبير الإستقلالية .
سياسة نابليون لتوطيد سلطته فى مصر .
صور المقاومة التى واجهت الحملة .
ثورة القاهرة الاولى .
حملة نابليون على الشام سنة 1799 م.
معاهدة العريش .
ثورة القاهرة الثانية .
بنود جلاء الحملة .
11 . أثر الوجود الفرنسى فى مصر .

الحملة الفرنسية على مصر والشام
1798- 1801 م

*تمهيد
ارتبطت الحملة الفرنسية على مصر بأحداث أوربا - ما حقيقة هذا الرأي؟
1- تعتبر الثورة الفرنسية التى قامت فى 14 يوليو سنة 1789 م أول ثورة اجتماعية برجوازية 2- انتهت الثورة بإقتحام سجن الباستيل والقضاء على النظام الملكي والإقطاعي وإعلان الجمهورية 1793 م .

*أسباب الحملة الفرنسية على مصر :
ارتبطت الحملة الفرنسية على مصر والشام بثلاثة أسباب هي:-
1-التنافس الفرنسي الإنجليزي على المستعمرات خلال القرن 17 ، 18 م .
2-ارتبط التنافس الإستعماري الأوربي بقيام الثورة الصناعية مما دفع إنجلترا وفرنسا للبحث عن مستعمرات فى العالم الجديد بهدف تسويق المنتجات واستغلال المواد الخام .
3-كانت هزيمة فرنسا أمام إنجلترا فى حرب السنوات السبع وعقد معاهدة باريس 1763 م التي تنازلت فيها فرنسا عن مستعمراتها في الهند و الأمريكتين لإنجلترا سبباً فى ظهور رغبة فرنسا فى البحث عن مستعمرات جديدة وذلك بتكوين إمبراطورية فرنسية في الشرق تكون قاعدتها مصر والشام .
4-الصراع السياسي والإجتماعي في أوربا و قيام الثورة الفرنسية .
قيام الثورة الفرنسية وإعلان الجمهورية 1793 - أزعج ملوك أوربا حيث أدركوا خطر الثورة على عروشهم فشكلوا تحالفاً ضد فرنسا تزعمته إنجلترا ويضم (إسبانيا - هولندا - روسيا - النمسا ) .
5- السيطرة على طرق التجارة و تطور فكرة احتلال فرنسا لمصر .

الفكرة الأساسية لمجرد الحملة :
ظلت إنجلترا فى مأمن من ضربات نابليون الساحقة بحكم موقعها الجغرافي المنعزل عن القارة الأوربية وأسطولها القوى و صعوبة مهاجمة إنجلترا في عقر دارها لذلك رأى نابليون أن خير وسيلة للتغلب على إنجلترا هو ضربها فى مستعمرتها الشرقية الهند .

لم تكن الحملة الفرنسية على مصر وليدة قيام الثورة الفرنسية بل تمتد إلى أبعد من ذلك - وضح ذلك ؟
1-فى عهد لويس الرابع عشر في القرن 17م كان الهدف ضرب التجارة الهولندية فى الهند التي تمر عن طريق مصر .
2-تجددت الفكرة أيام لويس الخامس عشر فى القرن 18م 1769 الذي طمع فى تنازل الدولة العثمانية لفرنسا عن مصر .
3-فى عهد لويس السادس عشر كان الهدف تسهيل إتصال فرنسا بشرق آسيا عن طريق مصر بدلاً من الدوران حول إفريقيا .
4-أيام الثورة الأولى تجددت الفكرة من خلال تقارير القنصل الفرنسي فى مصر الذي كان يحث حكومة الثورة الفرنسية على إرسال حملة عسكرية لإنقاذ التجارة الفرنسية وتأمين التجار الفرنسيين من خطر المماليك .
5- أخيراً كان رأى نابليون استحالة الدخول فى معركة بحرية مع إنجلترا فقرر غزو مصر بهدف تسهيل مرور التجارة الفرنسية للشرق بدلاً من رأس الرجاء الصالح الذي تسيطر عليه إنجلترا وضرب الإمبراطورية البريطانية فى الشرق وإقامة إمبراطورية فرنسية .

أحوال المجتمع المصري قبل مجئ الحملة

مصر تحت الحكم العثماني
*أولاً : من الناحية الإقتصادية
بم تفسر / سوء الأحوال الإقتصادية في مصر في ظل الحكم العثماني ؟
ساءت أحوال مصر اقتصادياً في ظل الحكم العثماني للأسباب التالية :
-التجارة :
1-تدهورت التجارة الخارجية بسبب تحول الطريق التجاري إلى طريق رأس الرجاء الصالح - اقتصرت صلات مصر التجارية مع دول حوض البحر المتوسط والسودان والحبشة وبلاد العرب واليمن.
2-ساءت التجارة الداخلية بسبب عدم استقرار الأمن وشدة النزاع بين الفرق العسكرية .
الإغارات المتلاحقة لبدو الصحراء .
عدم ثبات قيمة العملة المتبادلة واختلاف الموازين والمكاييل من مكان لآخر .
أدى ذلك إلى سيطرة التجار الأجانب على أمور التجارة والامتيازات التجارية
-الزراعة :
أهملت لعدم اهتمام الفلاح بالزراعة وإهمال الحكومة لشئون الري والزراعة .
كانت الأرض ملكاً للدولة ( السلطان ) وتزرع عن طريق تكليف الفلاحين ( حق الإنتفاع مقابل دفع الضرائب)
نظام الإلتزام / جمع الضرائب يتم بواسطة الملتزمين . وكان الملتزم يتعهد بتسديد الضرائب على مجموعة قرى للحكومة ثم يقوم بجمعها من الفلاحين أضعافاً مضاعفة .
حصل كل ملتزم على قطعة أرض معفاة من الضرائب (الوسية) نظير قيامه بجمع الضرائب .
عانى الفلاحون من سطوة الملتزم وفرض أتاوات خارج الضرائب المقررة وعملهم فى الوسايا دون أجر .
-الصناعة :
كانت صناعات يدوية بسيطة وساد نظام الطوائف الذي يمثل همزة الوصل بين الحكومة والصناع من حيث الضرائب والإشراف على الإنتاج وكان لكل طائفة شيخ يتحدث باسمها .
*ثانياً : من الناحية الاجتماعية
كان المجتمع المصري في عهد الحكم العثماني مجتمعاً طبقياً - ما حقيقة هذا الرأي ؟
كان المجتمع المصري قبل مجىء الحملة الفرنسية مجتمعاً طبقياً ظالماً انقسم إلى طبقتين هما .
أقلية تمثل الحكام من الأرستقراطية التركية والبكوات المماليك - لهم السلطة والنفوذ ، عاشوا فى معزل عن الشعب .
أغلبية تمثل المحكومين وهم من "عامة الشعب - مشايخ - علماء - تجار الشريحة الوسطى . وفلاحون وصغار الحرفيين الذين عانوا من الإضطهاد وكثرة الضرائب وخدمة الطبقة الأرستقراطية .
-الحياة الفكرية والثقافية :
انتشر الجهل وسادت الخرافات حيث اقتصر العلم على الأزهر الشريف والكتاتيب لتدريس علوم الدين كما أغلق باب الإجتهاد فى الدين .
وهكذا نرى الفرق واضحاً بين المجتمع المصري في ظل الحكم العثماني والمجتمع الفرنسي الأوربي من حيث الاقتصاد المنتج - الفكر السياسي الناضج .
*ثالثاً : من الناحية السياسية
أصبحت مصر ولاية عثمانية منذ 1517 م بعد هزيمة طومان باى فى موقعة الريدانية ، قسم السلطان العثمانى سليم الأول السلطة فى مصر بين عدة هيئات هي :
1-الوالي : نائب السلطان فى مصر ، مقره القلعة ، ولايته قصيرة من سنة إلى ثلاث سنوات
2-الديوان : تكون من رؤساء فرق الجند ، العلماء والأعيان والتجار مهمة الديوان مساعدة الوالي ومراقبته بل الإعتراض على قراراته وطلب عزله
3-الحامية العسكرية : تكونت من 6 فرق لكل منها مهامها ويعاون رئيس كل فرقة مسئولون ماليون وإداريون.
4-الإدارة المحلية البكوات والمماليك .
بم تفسر / استعانة الدولة العثمانية بالمماليك في الحكم ؟
استعان العثمانيون بالمماليك فى السلطة لأحداث توازن بين الوالي والديوان ولخبرتهم بالبلاد - عهد إليهم إدارة شئون الأقاليم والمديرات - لقب زعيمهم بلقب شيخ البلد .
بم تفسر / ازدياد سلطة المماليك فى الولايات العثمانية فى منتصف القرن السابع عشر ؟
-ضعف الدولة العثمانية بسبب حروبها الخارجية واضطراب الشئون الداخلية .
-ضعف نظام الحكم العثماني في مصر بسبب قصر مدة حكم الوالي .
- علو سلطة الديوان والحامية العسكرية .
- النزاع بين فرق الجند والنزاع بين الوالي والديوان.

*حركة على بك الكبير الإنفصالية عن الدولة العثمانية في النصف الثاني من القرن 18
-على بك الكبير :
هو أحد زعماء المماليك فى مصر تولى منصب شيخ البلد 1763 م وتطلع للإنفراد بحكم مصر.
كيف نجح على بك الكبير فى الإستقلال عن الدولة العثمانية ؟
استغل حرب العثمانيين مع روسيا 1768 م وعزل الوالي التركي وأعلن استقلاله عن الدولة العثمانية 1769 م .
امتنع عن دفع الخراج وضرب نقوداً باسمه .
اتصل بدولة روسيا التي كانت على عدائها مع الدولة العثمانية .
اخضع الحجاز لنفوذه وتحالف مع (ضاهر العمر) في فلسطين والذي ساعد قائده (محمد بك أبو الذهب) على غزو الشام وفتح دمشق .
لجأت الدولة العثمانية الى الخديعة حيث أغرت (أبو الدهب) بقتل سيده (على بك الكبير) مقابل منحه مشيخة البلاد وقد نجح (أبو الدهب) فى ذلك 1773 م وأصبحت مصر ولاية عثمانية مرة أخرى .
ثم تولى (إبراهيم) مشيخة البلد و( مراد بك) إمارة الحج خلفاً لسيدهم (محمد بك أبو الذهب) مما أدى إلى نزاع بينهما فضعفت قوتهما ولم يهتما بتحصين حدود مصر تجاه أي أخطار مقبلة

نزول الحملة والمقاومة

*سياسة نابليون لتوطيد سلطة فرنسا فى مصر قبل نزول الحملة الإسكندرية :
كانت سياسة نابليون تهدف إلى مجاملة الدولة العثمانية واجتذاب المصريين إلى صفه ويتضح ذلك من خلال المنشور الذي أذاعه فى 27 يونيه 1798 م قبل وصول الحملة :
" إننى ما قدمت إليكم إلا لأخلص حقكم من يد الطاغين - وإنني اكثر من المماليك اعبد الله سبحانه وتعالى، واحترم نبيه والقرآن العظيم ، وأن جميع الناس متساوون عند الله ، وإن الذي يفرقهم عن بعض هو العقل والفضائل والعلوم فقط ، وإنه إذا كانت الأرض المصرية التزاماً للمماليك فليرونا الحجة التي كتبها الله لهم"
وقد أبحرت الحملة من فرنسا سراً فى مايو 1798 م بقيادة نابليون بونابرت فى طريقها إلى مصر ووصلت الحملة الإسكندرية في أول يوليو 1798 م .

*صورة من المقاومة التي واجهتها الحملة الفرنسية على مصر:
-مقاومة الإسكندرية :
قاوم أهل الإسكندرية الحملة مقاومة عنيفة بقيادة السيد محمد كريم حاكم الإسكندرية وكبدوا الفرنسيين خسائر فادحة وظلوا يقاومون الحملة حتى نفدت ذخيرتهم - أما السيد محمد كريم فقد اعتقلته القوات الفرنسية وأعدم رمياً بالرصاص في 6 سبتمبر سنة 1798 م .
-مقاومة أهل البحيرة" موقعة شبراخيت " :
عندما وصل الفرنسيون البحيرة في طريقهم إلي القاهرة - التقت القوات الفرنسية بجند "مراد بك" في موقعة شبراخيت 13 يوليو 1798 م وانتهت الموقعة بهزيمة مراد وتقهقر بجنده جنوباً للدفاع عن القاهرة .
-مقاومة إمبابة :
حشد المماليك قواتهم عند إمبابة وانضم إليهم آلاف المتطوعين من أبناء الشعب المصري بما تيسر لهم من أسلحة بدائية والتقي الفريقان في موقعة "إمبابة" 21 يوليو 1798 م وفر مراد إلى الصعيد بينما فر إبراهيم بك إلي الشرقية ومعه الوالي العثماني .
-دخول القاهرة :
وفي 24 يوليو 1798 م دخل نابليون القاهرة دون مقاومة و أصبحت مقراً لحكمه، وعين الجنرال "ديبوي " حاكماً عليها .

-موقعة أبي قير البحرية أول أغسطس 1798م
وصل الأسطول الإنجليزي بقيادة "نلسون " إلي الإسكندرية أول أغسطس 1798 ووجد الأسطول الفرنسي راسياً في خليج أبي قير فقام بضرب الأسطول الفرنسي وأغرق معظم سفنه - وأصبح الجيش الفرنسي في مصر بدون أسطول وحاصر نلسون الشواطئ المصرية وحرم الحملة من الإتصال بفرنسا أو التزود بالمؤن والسلاح .

-مقاومة الصعيد :
فر مراد بك إلي الصعيد ومنع وصول المراكب عبر النيل 0 فحاول نابليون استرضاءه فعرض عليه حكم الصعيد من مديرية جرجا حتى الشلالات تحت الإشراف الفرنسي مع أداء الضريبة اللازمة، لكن مراد رفض فزحفت القوات الفرنسية وانتصرت عليه لكنها فشلت في إخضاع أهالي الصعيد الذين اتبعوا حرب المناوشات والمعارك المتفرقة التي أنهكت قوة الفرنسيين .

لماذا كانت مقاومة الصعيد أشد من مقاومة الدلتا والقاهرة ؟
كانت مقاومة أهل الصعيد أشد من مقاومة الوجه البحري فقد استمرت حوالي 10 شهور لأن الفرنسيين عجزوا عن بسط نفوذهم في الصعيد لأن المقاومة أخذت شكل الشعور الوطني تجاه الغزاة المستعمرين فأرهقوا الفرنسيين ، ذلك الشعور الذي تعاظم أثناء حملة فريزر الإنجليزية عام 1807 م وترجع تلك العوامل إلي ما يلي :
1- وجود اتصال بين أهالي الصعيد والبقية الباقية من جيش المماليك بالإضافة إلي انضمام قوة محدودة من الجزيرة العربية انضمت إلي المقاومة
2- طول الوادي وامتداده جنوباً .
3- بعد الصعيد عن مركز الحكم في القاهرة على عكس الوجه البحري الذي استسلم في أقل من شهر ونصف لقربه من الحكومة بالقاهرة وشعور الأهالي بقسوة الحكم المباشر للمماليك .



*ثورة القاهرة الأولي أكتوبر 1798
>وضح أسباب ونتائج ثورة القاهرة الأولي أكتوبر 1798 ؟
أسباب الثورة :
1- فرض الضرائب على التجار والفلاحين .
2- تفتيش البيوت واقتحام الدكاكين بحثا عن المال .
3- هدم أبواب الحارات والدروب حتى يسهل مقاومة المصريين .
4- هدم كثير من المبانى والمساجد بحجة تجميل القاهرة وتحصينها .
5- عدم احترام الفرنسيين لتعاليم الإسلام .
أحداث الثورة :
قاد الأزهر الشريف الثورة .
قتل حاكم القاهرة ديبوي 200 من الفرنسيين و2000 من المصريين .
قام نابليون بضرب القاهرة (الأزهر) بالمدافع من فوق المقطم .
طلب العلماء من نابليون الأمان نتيجة الضرب المتواصل للمدافع والذي أدخل الرعب فى صدور الناس .

النتائج :
1 - أخمدت الثورة بالقمع والإرهاب ودخلت القوات الفرنسية الأزهر بالخيول والنعال وهذا لا يتلائم مع التعاليم الإسلامية .
2- زادت كراهية المصريين للفرنسيين .
3- امتدت الثورة إلى الأقاليم المجاورة .
4- فرضت القيادة الفرنسية الغرامات على الأقاليم المشتركة فى الثورة واعتقلت جماعات من الأعيان والمشائخ بتهمة الاشتراك فى الثورة .

الأيام الأخيرة للحملة الفرنسية و الجلاء

بم تفسر/ قيام نابليون بحملة إلي الشام 1799 م ؟
*حملة نابليون على الشام مارس سنة 1799م
-أسبابها :
عقدت الدولة العثمانية معاهدة مع إنجلترا وروسيا لإخراج الحملة عن طريق إرسال حملتين إحداهما من الشام والثانية من جهة البحر المتوسط .
لذلك قاد نابليون حملته إلي الشام لمهاجمة العثمانيين في الشام قبل أن يهاجموه في مصر
-أحداث الحملة :
لم يستطع نابليون اقتحام عكا لقوة حصونها واستبسال حاكمها أحمد باشا الجزار ومعاونة الإنجليز - فعاد نابليون إلي القاهرة
وبمجرد وصوله كان الأسطول العثماني قد وصل إلي أبي قير فهزمهم نابليون في موقعة أبي قير البحرية 1799 .
وفي تلك الأثناء علم بونابرت المتاعب التي تواجهها حكومة الإدارة في فرنسا مع النمسا و
حلفائها فقرر العودة سراً تاركاً أمر الحملة في مصر لنائبه كليبر 18 / 8 / 1799 م

*الحملة في عهد كليبر
ما المتاعب التي واجهت الحملة الفرنسية بعد رحيل نابليون؟
- غادر نابليون القاهرة نظراً للظروف السيئة التي كانت تواجهها فرنسا مع النمسا وحلفائها وترك قيادة الحملة لقائده كليبر وكانت الحملة مهددة بالأخطار من كل جانب بسبب :
1- تناقص عدد الجيش نتيجة الحروب الداخلية والخارجية
2-إرسال الدولة العثمانية حملاتها الواحدة تلو الأخرى
3-تجدد ثورات المصريين في الشرقية ووسط وغرب الدلتا
4-عودة المماليك للمقاومة

*معاهدة العريش (يناير سنة 1800 م)
أدرك كليبر صعوبة التغلب على هذه المصاعب ورأى ضرورة مغادرة الحملة من مصر وعرض الصلح وعقد مع الصدر الأعظم للدولة العثمانية وقائد الأسطول الإنجليزي معاهدة العريش التي نصت على خروج الحملة بجنودها على نفقه الدولة العثمانية بينما اعترضت إنجلترا .
لماذا لم تنفذ إتفاقية العريش ؟
بسبب موقف إنجلترا
"ماهو موقف إنجلترا من الإتفاقية" ؟
اعترضت إنجلترا على خروج الفرنسيين بكامل أسلحتهم وطالبت بخروجهم كأسري حرب "بدون سلاح" فرفضه كليبر وعاد يسترد مواقعه وهزم الأتراك في عين شمس 1800 م

*ثورة القاهرة الثانية
انتهز المصريون فرصة متاعب الفرنسيين في عين شمس وقاموا بالثورة(مارس- إبريل)
1800 م وهاجموا معسكرات الفرنسيين .
وسرعان ما أخمدت القوات الفرنسية الثورة في القاهرة وبلدان الوجه البحري أما الوجه القبلي فقد تم إخضاعه بالإتفاق مع مراد بك على أن يحكم الصعيد تحت الحكم الفرنسي ووافق هذه المرة خوفاً من عودة الأتراك لحكم مصر مرة أخرى ثم قتل كليبر على يد سليمان الحلبي أحد طلاب الأزهر 14 يونيه 1800 م
ما المصاعب التي واجهت الحملة في عهد مينو ؟
تولي مينو قيادة الحملة بعد قتل كليبر و كان ينوي البقاء في مصر وتحويلها إلي مستعمرة فرنسية وقام ببعض الإصلاحات ولكن الإنجليز أرسلوا أسطولاً جديداً إلي أبي قير( فبراير 1801م ) وانضم إليه الجيش العثماني، لم تستطع القوات الفرنسية المقاومة حيث استسلمت أمام القوات الإنجليزية العثمانية التى دخلت مصر ومعها زعماء المماليك ابراهيم بك - البرديسى والألفى وأيضاً السيد عمر مكرم ، ورحلت الحملة الفرنسية عن مصر في 18 سبتمبر 1801م .

أثر الوجود الفرنسي في مصر

*أولاً : الآثار السياسية _ دواوين الحكم
ما أثر الوجود الفرنسي في مصر من الناحية السياسية نظام الحكم ؟
عمل نابليون على تنظيم الإدارة والحكم في مصر على النسق الفرنسي بعد الثورة حيث نقل السلطة إلي الطبقة الوسطي ، ولما كان نابليون غريباً عن مصر ولا بد من معرفة المجتمع المصري لكي يخطط سياسته في الحكم .
لذلك رأي أن خير وسيلة هي الاتصال بالعلماء والأعيان لما لهم من مكانه لدي الأهالي وأنه عن طريقهم يستطيع التعرف على فكر المصريين ويقرر ما يراه من أمور سياسية فكانت فكرة الدواوين .
-ديوان القاهرة :
ويتكون من 9 أعضاء من المشايخ للتشاور في أحوال العاصمة .
-دواوين الأقاليم :
جعل لكل مديرية ديواناً يتكون من 7 أعضاء للنظر في المصالح والشكاوى وفض المنازعات بين القرى وحفظ الأمن وجمع الضرائب .
-الديوان العام :
ويتألف من الأعيان والشخصيات ذات النفوذ من أصحاب العلم والكفاية ويضم 9 مندوبين عن كل مديرية 3 علماء - 3 تجار - 3 من مشايخ القري ورؤساء العربان.

ما الهدف من إنشاء الديوان العام ؟
تدريب الأعيان المصريين على نظام مجالس الشورى حيث الاستشارة وتلقي الآراء .
أفاد الديوان الأهالي في مجال القضاء والمواريث والعقارات والضرائب وقد رأسه الشيخ عبد الله الشرقاوي بالاقتراع السري .
أثناء ثورة القاهرة الأولي عطل نابليون الديوان العام وبعد الثورة أعاد تنظيمه ليكون أكثر قدرة على ممارسة نشاطه بأن قسمه إلي :
1-ديوان عمومي 60عضو بالتعيين-اعيان -مشايخ - علماء - رجال دين - اقباط - اجانب -بحار - اجانب
2-ديوان خاص 14عضو بالانتخاب من ديوان العموم -يجتمع يوميا للنظر في احوال الناس

وعندما تولي مينو قام بدمج الديوانين في ديوان واحد وجعل له اختصاصات واضحة في القضاء .

*ثانياً : الآثار الإقتصادية و الاجتماعية
بم تفسر : عدم تمكن نابليون وكليبر من تنفيذ سياسات خاصة بالناحية الاقتصادية والاجتماعية ؟
لعدم استقرار أحوال الحملة حيث ثورات المصريين ، مطاردة المماليك ، مواجهة الإنجليز والعثمانيين ، عدم دراسة الواقع المصري .
لماذا ظهرت الإصلاحات في عهد مينو، ولم تظهر في عهد نابليون وكليبر ؟
سبق ،وأن عرفنا أنه لم تظهر اصلاحات اقتصادية واجتماعية في عهد نابليون وكليبر بسبب عدم استقرار أحوال الحملة في مصر.
بينما ظهرت الإصلاحات في عهد مينو لأن سياسته كانت تهدف إلي البقاء في مصر وتحويلها إلى مستعمرة فرنسية والدليل على ذلك زواجه من مصرية وقيامه ببعض الإصلاحات وقدم مشروع مينو العظيم عام 1801 م
وما هي فلسفة مشروع مينو العظيم ؟
1-المساواة بين المصريين في دفع الضرائب
2-حرمان الملتزمين من تولي القضاء والإدارة
3-إلغاء الضرائب التي فرضها الملتزمون والمماليك وجعلها ضريبة واحدة على الأرض حسب عدد الأفدنة وجودة الأرض .
4-تحرير الفلاح من القيود المالية والقضائية ليصبح من حقه التصرف في الأرض وزراعة ما يشاء
ملحوظة : لم ينفذ مشروع مينو بسبب جلاء الحملة سنة 1801 م
ما أثر الوجود الفرنسي في المجال الاقتصادي ؟
( الزراعة - الصناعة- التجارة )
-في مجال الزراعة :
- دراسة مجري النيل وفحص الترع والقنوات
- زراعة جزء من الأراضي للغلات التي تحتاجها فرنسا
- إجراء تجارب لزراعة البن وقصب السكر
- إنشاء حديقة لزراعة الخوخ والمشمش والتفاح
- الاهتمام بزراعة الأرز والقمح والذرة
وقد شهدت الزراعة انتعاشاً كبيراً في مصر خلال السنوات 1800 : 1801 م
-في مجال الصناعة :
- إنشاء عدة مصانع للنسيج والحدادة والساعات والدباغة وحروف الطباعة
- إنشاء طواحين الهواء
- إصلاح دار صناعة السفن (الترسانة) التي كان مراد بك قد أنشأها في بولاق .
- لم تضم هذه الصناعات عمالاً مصريين حتى لا تتسرب أسرار الصناعة الفرنسية بل تم استقدام عمال من فرنسا
-في مجال التجارة :
- الاهتمام بإحياء التجارة وفتح أسواق تجارية في بلاد البحر الأحمر حيث سارت المراكب بين جده وينبع والسويس محملة بالمنسوجات والبن .
-كان ضمن مشروع مينو تكوين علاقات تجارية مع السودان ودار فور والحبشة وشمال أفريقيا .
ما أثر الوجود الفرنسي على الناحية الاجتماعية ؟
-في مجال الصحة :
-أنشئت المحاجر الصحية والمستشفيات العسكرية
2)في مجال القضاء :
عمل نابليون على أن يتولي العلماء المصريون القضاء بدلاً من الأتراك لرفض القاضي التركي الذهاب معه إلي الشام
أفاد ذلك المصريين لأن الأتراك كانوا لا يجيدون اللغة العربية وليس لديهم الكفاءة في الأمور الدينية .
حدد نابليون ضريبة التقاضي 2% بعد أن كانت متروكة للأهواء
رفض مينو مبدأ الدية "الحصول على ثمن دم القتيل"
أنشأ محكمة لكل طائفة من الطوائف الموجودة في مصر أقباط - شوام - يهود
الاستئناف أمام المحكمة الشرعية الإسلامية
تحديد ضريبة التركات بـ 5% على كل من يقيم في مصر
إلزام الجميع بدفع الضرائب بما فيهم الفرنسيين توحيد الضرائب
*ثالثاً : الآثار الفكرية و العلمية
-المجمع العلمي
كانت النتائج العلمية من أبرز نتائج الحملة حيث جاءت ومعها طائفة من العلماء في شتي المجالات والتخصصات 146 عالما
أقام نابليون على جانب الديوان العام مجلساً له صفة علمية وله علاقة بإدارة الحكومة وهو المجمع العلمي
تكون المجمع العلمي من صفوة علماء الحملة مع مجموعة من العسكريين
تألف من 4 أقسام الرياضيات - الطبيعيات - الاقتصاد السياسي - الأدب والفنون
الهدف من المجمع العلمي :
-تقدم العلوم والمعارف
- دراسة أحوال مصر في كافة المجالات
-ابداء الرأي للحكومة في المسائل الهامة ربط العلم بالسياسية
أهم أعمال المجمع العلمي :
1-أقام مطبعتين فرنسية - عربية
2-إنشاء جريدتين فرنسيتين سياسية - علمية-اقتصادية وهما( كوريه دليجيبت"الجوانب المصرية" و لاديكاأجيبسين "العشرية المصرية " )
3-إصدار جريدة باللغة العربية (التنبيه ) لنشر القرارات الإدارية وتحذير المعاديين للفرنسيين
-كان المجمع العلمي بمثابة نافذة أطل منها المصريون على ما يدور في أوربا من تقدم في العلوم والأفكار السياسية والاقتصادية حيث
-نبهت الدواوين المصريين إلي فكرة المشاركة في الحكم بدلاً من فكرة الحكم المطلق .
-الحياة الاجتماعية للفرنسيين نبهت المصريين إلي وجود أنماط من الحياة والعلاقات في أوربا تختلف عن تقاليد المجتمع الشرقي لذلك اتجه البعض إلي تقليد هذا النوع من الحياة .
-ومن أبرز الأعمال التي قام بها المجمع العلمي :
-محاولة شق قناة تربط البحرين الأحمر بالمتوسط
ولم ينفذ المشروع لاعتقاد مهندسي الحملة خطأ أن منسوب البحرين ليس متساوى
-عمل كتاب وصف مصر الذي جمع المعلومات العديدة عن مصر في مختلف المجالات أول موسوعة عن مصر
- كشف حجر رشيد وتمكن شامبليون من فك رموزه ومعرفة اللغة المصرية القديمة مما ساعد على دراسة تاريخ مصر وحضارتها في العصر الفرعوني .
- لا شك أن الحملة الفرنسية بصرف النظر عن وجهتها العسكرية كانت صدمة حضارية وثقافية للمصريين .

الفصل التاسع
بناء الدولة الحديثة في مصر منذ مطلع القرن 19
حتى قيام الثورة العرابية

- بناء الدولة الحديثة في مصر منذ القرن 19 حتى الثورة العرابية
- خروج الحملة والفراغ السياسي
- بروز وظهور محمد على
- المشكلات التي واجهت محمد على
- مظاهر بناء الدولة الحديث
- التعليم ودوره في بناء الدولة الحديثة
- البناء السياسي للدولة الحديثة في مصر
- محاولات الاستقلال عن السلطة العثمانية
- سياسة محمد على الخارجية
- عصر إسماعيل ومشروع استقلال مصر

*خروج الحملة الفرنسية و الفراغ السياسي
(الفراغ السياسي في الفترة من 1801 إلي 1805 م )
تعتبر الفترة التي تلت خروج الحملة الفرنسية من مصر أسوأ فترة مر بها الشعب المصري منذ عدة قرون حيث تعددت القوى المتصارعة على الانفراد بحكم مصر وقد تحمل الشعب المصري تكاليف هذا الصرع
ما هي القوي التي تصارعت على حكم مصر عقب جلاء الحملة الفرنسية ؟
*القوى التي تصارعت على حكم مصر عقب جلاء الحملة الفرنسية عن مصر هي :-
-الأتراك العثمانيون :
لإستعادة سلطتهم والتخلص من المماليك
-الإنجليز :
لبسط نفوذهم على وادي النيل وتأمين مواصلاتهم للهند
-المماليك :
لإستعادة سلطتهم وقد استعانوا بإنجلترا لتحقيق ذلك

لماذا ضعفت قوة المماليك ؟
بسبب
1- كثرة الحروب وتناقص أعدادهم
2- عدم شراء مماليك جُدد
3- انقسامهم بين فريق مراد بك وفريق إبراهيم بك
4- انقسامهم حول طريقة الوصول إلي الحكم( فريق تحالف مع الإنجليز (محمد بك الألفي) وفريق تحالف مع الفرنسيين (البرديسي) وفريق ظل على الحياد والولاء للعثمانيين (عثمان بك حسن)
وبعد جلاء الحملة عين السلطان العثماني (خسرو باشا) والياً على مصر الذي سعي إلي منع المماليك من الوصول بإيقاع الفرقة بينهم ،وقتل أعدادا منهم في القاهرة وأبي قير .
تدخل الإنجليز لمنع قتل المماليك ثم تراجعوا وطلبوا من المماليك الاستسلام للحكم العثماني خوفاً من انحياز السلطان لفرنسا وعندما رحل الإنجليز عن مصر عام 1803 م طبقاً لصلح إميان 1802 م رحل معهم الألفي لمساعدته في تولي حكم مصر فيما بعد
ما موقف الشعب المصري من القوى المتصارعة ؟
لم يتصارع الشعب المصري على الحكم وإنما نبتت بعض الزعامات وتبلورت وزادت خبرتها السياسية مثل (عمر مكرم - عبد الله الشرقاوي - أحمد المحروقي كبير التجار) هذه الزعامات هي التي ساعدت القوي المتصارعة في طرد الحملة وهي التي حسمت الصراع لصالحها باختيار محمد على حاكماً عليهم 1805 م

ظهور شخصية محمد علي

تتبع الوضع في مصر بعد جلاء الحملة الفرنسية حتى ظهور محمد علي ؟

-ولاية خسرو :
عُين خسرو باشا والياً على مصر بعد جلاء الحملة الفرنسية مباشرة وتجدد الصراع بين العثمانيين والمماليك فطلب خسرو من طاهر باشا قائد الأرناؤود ومحمد علي قائد الألبان محاربة المماليك في الصعيد وعندما عجز عن دفع مرتبات الجند المتأخرة ، تمرد الجنود وهاجموا القلعة "مقر الوالي" مما اضطر "خسرو باشا " إلى الهرب إلى دمياط .

-ولاية طاهر باشا :
فرض طاهر الضرائب لدفع مرتبات الجند وأثارت سياسته المنحازة للألبان والأرناؤود غضب الجند الانكشارية فقتلوه
-ولاية أحمد باشا :
اختير أحمد باشا والي المدينة المنورة ليكون والياً على مصر وبذلك فسدت خطة محمد علي فاستعان بالمماليك (البرديسي - إبراهيم بك) ضده فغادر القاهرة بعد يوم واحد من توليته
-ولاية على الجزايرلي :
أرسله السلطان والياً على مصر وقتله المماليك قبل توليه الحكم
-محمد على والبرديسي:
انحصرت المنافسة بين محمد على والمماليك وبعد عودة الألفي قام محمد علي بتحريض البرديسي عليه فقرر اعتقاله لكن الألفي هرب إلي الصعيد وأخذ يسعى لتكوين جماعة تناصره

*أزمة أغسطس 1803 م وثورة مارس 1804م
حدث أن انخفض الفيضان وفرض البرديسي الضرائب فثارت جموع الشعب وانضم إليهم محمد على وجنوده وتعهد للشعب برفع الضريبة وبذلك كسب ثقة الشعب وزعمائه وانتهز الفرصة وهاجم مراكز المماليك فهربوا جميعاً إلي الصعيد .

*الفراغ السياسي وارتفاع مركز محمد علي :
بهروب المماليك حدث فراغ سياسي فاقترح محمد على تولية خسرو وبذلك أظهر محمد على أمام زعماء الشعب وأمام السلطان أنه غير طامع في الولاية ورفض الجند تولية خسرو فاقترح محمد على تولية خورشيد باشا بوصفه عثمانياً وبذلك أرتفع شأن محمد على لدى الشعب وبدأ الناس ينظرون إليه كرجل عادل يكره الظلم ولا يطمع في ولاية مصر

*محاولة خورشيد التخلص من محمد على.
لم يكن خورشيد مطمئناً لموقف محمد على الذي مال الشعب المصري إليه فسعي للتخلص من محمد على بعدة وسائل :-
- طلب من محمد على التوجه إلي الصعيد لمحاربة المماليك
- طلب من السلطان العثماني إرسال بعض الفرق العسكرية ليتخلص من محمد على فأرسل السلطان فرقاً من الدلاة (المتهورين ) الذين عاثوا في القاهرة فساداً مما زاد السخط على خورشيد
- استصدر خورشيد من السلطان فرماناً بعودة الألبانيين ورؤسائهم من البلاد فرفض محمد على تنفيذ ذلك بتأييد العلماء .
- استصدر خورشيد من السلطان فرماناً بتعيين محمد على والياً على جدة (مايو 1805) ورفض محمد على ذلك استناداً إلي تأييد العلماء وهكذا فشلت محاولات خورشيد في التخلص من محمد على بل زادت هذه المحاولات تأييد الشعب المصري وزعمائه لمحمد على

*الوطنية المصرية تولي محمد على حكم مصر 13 مايو 1805 م
بسبب استبداد خورشيد وفساد فرق (الدلاة) اجتمع زعماء الشعب والنقباء بدار المحكمة وهناك أجمعوا على عزل خور شيد وتعيين محمد علي والياً ثم انتقل الزعماء وعلى رأسهم السيد عمر مكرم والشيخ عبد الله الشرقاوي إلي دار محمد على لإبلاغه بما اتفقوا عليه - فقبل محمد على وبذلك تم تولية الشعب لمحمد على
ما الشروط التي فرضها زعماء الشعب على محمد على عند التولية؟
ان يحكم بالعدل ويقيم الشرائع والأحكام والإقلاع عن المظالم
وألا يفعل أمراً إلا بمشورة العلماء ومتي خالف ذلك عزلوه
كيف كان موقف خورشيد من قرار الشعب بعزله ؟
ذهب وفد من زعماء الشعب إلي القلعة لتبليغ قرارهم بعزل خورشيد رفض خورشيد قائلاً : إنه لن ينزل عن القلعة إلا بأمر السلطان فلم يجد الشعب بداً إلا اللجوء إلي القوة فتزعم عمر مكرم المقاومة لصالح محمد على حتى أضطر خورشيد إلي التسليم في مايو 1805م ونزل عن القلعة ورحل عن البلاد
كيف كان موقف السلطان العثماني ؟
استمر محمد على حاكماً مؤقتاً لمصر حتى أصدر السلطان العثماني فرماناً في 9 يوليو 1805م متضمناً عزل خورشيد والاعتراف بمحمد على والياً على مصر حيث رضي عنه العلماء والرعية
ما القيمة التاريخية لحادث تعيين محمد على والياً على مصر ؟
إن العزل والاختيار تم لأول مرة بإرادة الشعب .
الشعب وضع قاعدة الحكم الدستوري بأن الوالي لا يفعل شيئاً إلا بمشورة الزعماء وإذا خالف ذلك عزلوه……
إن العزل والاختيار تم في دار القضاء وهذا معناه الاحتكام للعدالة والتمسك بالحق .

*المشكلات التي واجهت محمد على
كيف نجح محمد على في توطيد سيطرته في حكم مصر ؟
-أولاً : التفوق على التحالف المملوكي - الإنجليزي
في أغسطس 1805م حاول المماليك القضاء على محمد على أثناء احتفاله بعيد وفاء النيل في مصر القديمة ونجحت قواته في هزيمة المماليك .
في يوليو 1806م : أقنعت إنجلترا السلطان بخلع محمد على وتعيين الألفي أو أي والي عثماني فصدر فرمان بنقل محمد على إلي ولاية سالونيك وتمسك به الشعب وتم دفع 4000 كيس من النقود للسلطان
حملة فريزر في مارس 1807م :
ساءت العلاقة بين السلطان وإنجلترا لتحالف تركيا مع فرنسا - فتحالفت إنجلترا مع روسيا على ضرب تركيا في مصر وأرسلت إنجلترا حملتها على مصر بقيادة فريزر في مارس 1807م لخلع محمد علي وتوليه الألفي الذي كان قد مات قبل نزول الحملة دون أن يعلم الإنجليز كان محمد على في الصعيد آنذاك يحارب المماليك وقاد الشعب المقاومة في رشيد وقتلوا أعداداً كبيرة من الإنجليز وأسروا البعض الأخر وفر الباقون إلي الإسكندرية حاول فريزر الانتقام من أهل رشيد ولكنه هزم في موقعة الحماد .
عقد محمد على صلحاً مع المماليك وزحف إلي الإسكندرية وحاصرها حتى اضطر فريزر لطلب الصلح بشرط تسليم الأسرى ورحلت الحملة في 2 سبتمبر سنة 1807م ولم تبق في مصر إلا ستة أشهر

-ثانياً : القضاء على الزعامة الشعبية والانفراد بالحكم سنة 1809 م
أدرك محمد على خطورة الزعامة الشعبية والتي لم يعد في حاجة إليها وخاصة السيد عمر مكرم وذلك للأسباب التالية .
دور عمر مكرم في تولية محمد على الحكم والقيود التي فرضها عليه .
دور عمر مكرم في الخطة التي وضعها لمقاومة حملة فريزر .
ما كان يتمتع به عمر مكرم من مكانة كبيرة في نفوس المصريين
*العوامل التي ساعدت محمد على في القضاء على الزعامة الشعبية.
أ- انقسام القيادات الشعبية حول تقدير عمر مكرم ومكانته .
ب - التنافس بين الزعماء حول نظارة أوقاف الأزهر .
ج - أزمة انخفاض الفيضان أغسطس 1808 م .
حيث فرض محمد على الضرائب واعترض عليه العلماء فقرر محمد على فرض ضريبة المال الميري على الأراضي الموقوفة وأراض الوسية .
الإجراءات التي اتخذها محمد على والتي تمثلت في :
1 - الاستيلاء على الأطيان التي لم يثبت أصحابها ملكيتها .
2 - ألزم الملتزمين بدفع 1/2 فائض الالتزام وإيراد الأطيان .
3- فرض ضريبة التمغة على المنسوجات والأواني والمصنوعات .
وعندما اعترض عمر مكرم قام محمد على بعزله من نقابة الأشراف ونفاه إلي دمياط 1809م وعين (الشيخ السادات) بدلاً منه وكان السادات دمية في يد محمد على
وهكذا تنكر محمد على لجهود الزعامة الشعبية ونجح في القضاء عليها وانفرد بالحكم ليحكم بعد ذلك حكماً مطلقاً .

-ثالثاً: القضاء على المماليك ومذبحة القلعة مارس 1811 م
أراد محمد على أن يأمن مكر المماليك فسمح لهم بالإقامة بالقاهرة وترك الصعيد حتى يكونوا تحت بصره وعاشوا عيشه ترف بعيداً عن حياة الحرب والقتال .
-خشي محمد على أن ينتهز المماليك فرصة خروج الجيش إلي الحجاز للقضاء على الوهابيين فدعاهم لحفلة بخروج الجيش المصري وعلي رأسه ابنه طوسون وبعد الحفل انقضت عليهم قواته وقتلتهم ولم ينج من القتل إلا قلة فرت إلي السودان وبذلك انفرد محمد على بحكم مصر.

مظاهر بناء الدولة المصرية الحديثة

*البناء الاقتصادي الجديد في عهد محمد على
- اعتمد "محمد على" نظام الاحتكار في الزراعة والصناعة والتجارة
-الاحتكار:
يعني أن تقوم الدولة بتحديد نوع الغلات التي تزرع ونوع الصناعات التي تنتج وتحديد أثمان شرائها من المنتجين واثمان بيعها في الأسواق
وبمعني آخر : الاحتكار هو نوع من التوجيه الاقتصادي تحت إشراف الدولة
الهدف من نظام الاحتكار هو الدخول في سوق التجارة الدولية منافساً لغيره من الدول وهدفه من احتكار الصناعة تحقيق القوة الذاتية لمصر
-نظام الاحتكار في مجال الزراعة :
*ماأسباب تدهور الزراعة قبل محمد على ؟
-عدم تملك الفلاحين للأراضي التي كانوا يزرعونها مقابل الانتفاع لم يؤد إلي زيادة الإنتاج
- تكاسل الفلاحين لحصولهم على الحد الأدنى للمعيشة
- تعدد الضرائب (استبداد الملتزمين في جمعها )
- إهمال مشروعات الري
إجراءات محمد على لتغيير أوضاع الملكية والحيازة الزراعية خلال 1808 - 1814م إلغاء نظام الالتزام 1812م ومصادرة أراضي الملتزمين وتسجيلها باسم الدولة
ضم الأراضي التي عجز أصحابها عن إثبات حق ملكيتهم لها
ضم أراضي الأوقاف وتسجيلها باسم الدولة
توزيع الأرض الزراعية علي الفلاحين 3 - 5 أفدنة وذلك للانتفاع بزراعتها في مقابل دفع ما عليها من ضرائب ولا تنزع من المنتفع إلا إذا عجز عن دفع ما عليها من أموال أنواع الملكية الزراعية في عهد محمد على
-الملكية الكبيرة (الجفالك أو الإبعاديات )
وهي مساحات شاسعة منحت لأفراد أسرة محمد على وأقربائه وحاشيته ورؤساء الجند والأجانب وبعض رؤساء البدو و أعطاهم حق توريثها عام 1837م
-الملكية المتوسطة و تشمل :
- الوسيه : وهي الأراضي التي تركت للملتزمين طوال حياتهم فقط
- المسموح : وهي الأراضي التي منحت لمشايخ البلاد والأعيان مقابل ما يقدمونه من خدمات للحكومة وهي معفاة من الضرائب .
-الملكية الصغيرة :
ملكية الانتفاع للفلاح ما بين 3 - 5 أفدنه
*ما هي مجهودات محمد على للنهوض بالزراعة وتطويرها ؟
لتوفير أكبر قدر من الدخل في الزراعة قام محمد على بما يلي :
- إحلال أساليب جديدة لزيادة الإنتاج وتوفير الوقت والجهد
- إنشاء المدارس الزراعية واستقدام خبراء من الخارج
- حفر ترعة المحمودية وبناء القناطر الخيرية وتحويل ري الحياض إلي ري دائم في الوجه البحري
- إدخال أنواع جديدة من الزراعات (التوت - النيلة الهندية - القطن طويل التيلة ) طبق نظام الاحتكار في الزراعة حيث قام بتحديد نوع الغلة التي يزرعها الفلاح وأمده بما يحتاج إليه من بذور ومواش وتم خصم ثمنها من المحصول .
-الصناعة في ظل نظام الاحتكار :
كانت الصناعة قبل محمد على في مصر لا تلائم حاجة الجيش والأسطول لخضوع نظام الطوائف للحكومة واشتغال شيوخ الطوائف بالالتزام - كانت الصناعة متدهورة .
استهدف محمد على من تطبيق نظام الاحتكار في الصناعة (تحقيق القوة الذاتية) وعدم الوقوع تحت رحمة الدول الصناعية
كانت الدولة تقومٍٍ بإمداد الصناع بالمواد الخام وشراء منتجاتهم المصنعة بالأسعار التي تحددها الدولة وكانت ترفع أسعار المواد الخام وتخفض أسعار المنتجات المصنعة لتحقيق قدراً كبيراً من الربح وقد استغلته الدولة في إقامة مصانع تابعة للدولة واستقدام خبراء أجانب - إرسال بعثات لدراسة فنون الصناعة وترجمة الكتب الصناعية
جمع الصبية للعمل في المصانع التي تحولت إلي مدارس صناعية
-التجارة في ظل نظام الاحتكار
*التجارة الداخلية :
خضعت التجارة لإشراف الدولة واحتكرت الحكومة شراء الحاصلات الزراعية من الفلاحين وتخزينها في الشون بعد إعطاء الفلاحين حاجاتهم لمدة عام أو تقاوي بعدد أفراد كل أسرة وما لديها من مواشي.
*التجارة الخارجية :
كانت تقوم بها الدولة عن طريق:
- البيع للتجار الأجانب في الداخل والخارج بواسطة طريق وكلاء في المواني
- احتكار تجارة الواردات ،لم يشجع محمد على الاستيراد لأن الدولة القوية هي التي تحقق فائضاً في ميزانها التجاري بزيادة الصادرات .
-المواصلات في ظل الاحتكار :
ترتب على الاهتمام بالتجارة الاهتمام بالمواصلات فمهدت الطرق البرية وأصلح ميناء الإسكندرية - تم بناء أسطولين تجاريين في البحر الأحمر والمتوسط والقضاء على القراصنة في البحر الأحمر و تمهيد الطريق البري بين القاهرة والسويس .
*الأحوال الاجتماعية في ظل نظام الاحتكار :
*أدت سياسة الاحتكار إلي تشكيل القوى الاجتماعية فاندثرت طبقات وظهرت طبقات جديدة- ما هي ؟

-طبقات انخفضت مكانتها:
· انتهي نفوذ المماليك كطبقة حاكمة وحل محلها أسرة محمد على والأتراك
· تضاءل نفوذ علماء الأزهر والقيادات الشعبية بعد نفي عمر مكرم وانتقل مركز القيادة من الأزهر إلي خريجي المدارس العليا وأعضاء البعثات
· تدهورت طبقة التجار (أمثال المحروقي) وحل محلهم الأجانب والحكومة في التجارة الداخلية والخارجية
-طبقات ظهرت :
· طبقة الأعيان من كبار الملاك ومتوسطيهم وزاد نفوذهم في منتصف القرن التاسع عشر لتوسع حقوق الملكية
· طبقة البدو كقوة اجتماعية مستقرة في أوائل القرن التاسع عشر وتركهم حياة التنقل إلي حياة المدينة والاستقرار.
· طبقة عمال الصناعة فى المصانع الكبرى للدولة.

انهيار سياسة الاحتكار و آثاره

*موقف الدول الأوروبية من سياسة الاحتكار :
كان من شأن سياسة الاحتكار التي اتبعها محمد على في المجالات الاقتصادية أن أغلقت أسواق مصر أمام البضائع الأوربية وأصبح نظام الاحتكار الذي أتبعه محمدعلى عقبة أمام الرواج التجاري الأوربي ؛ لذا عارضت الدول الأوربية هذا النظام وخاصة إنجلترا .
*موقف بريطانيا من سياسة الاحتكار التجاري في مصر :
عارضت الدول الأوربية سياسة الاحتكار لأنها تتعارض مع مصالحها التجارية لذلك عقدت إنجلترا مع الدولة العثمانية معاهدة"( بلطة ليمان) في أغسطس 1838 م وتقضي بإلغاء نظام الاحتكار على أن يبدأ التنفيذ في يوليو سنة 1839 م
-موقف محمد على من المعاهدة :
رفض محمد على الاستجابة للاتفاقية حفاظاً على إنتاجه الداخلي وإبقاء مكانته في المنافسة الدولية في الخارج ولكن إنجلترا استغلت حروب محمد على ضد السلطان وفرضت تسوية لندن 1840 م وبمقتضاها نفذت اتفاقية( بلطة ليمان) وبذلك سقط نظام الاحتكار وبدأت المنتجات والاستثمارات الأجنبية تجتاح مصر وكان ذلك لصالح الأجانب أكثر منه لصالح المصريين
*ما الآثار التي ترتبت على سقوط نظام الاحتكار في مجال الزراعة - والصناعة - والتجارة والأوضاع الاجتماعية ؟

*أثر سقوط الاحتكار على الأوضاع الاقتصادية
-(أ)أثر سقوط الاحتكار في مجال الزراعة :
1- أصبح الفلاحون أحراراً في زراعة ما يشاءون بأي أسلوب مما أدي إلي تأخر وجمود أساليب الزراعة .
2- ألغيت ضريبة الدخولية وكانت بنسبة 12 %
3- أدخلت أساليب وزراعات جديدة في عهد إسماعيل
4-ازدهرت زراعة القطن وارتفع سعره بسبب الحرب الأهلية الأمريكية التي تنشب في
(1861- 1865م)
5- أصبح من حق المنتفع بالأرض توريثها وبيعها أو التبرع بها
6- صدر قانون المقابلة أغسطس 1871 م والذي ينص على (أن الفلاح الذي يدفع ستة أمثال الضريبة يعفى من ½ قيمة الضريبة على الدوام ويمتلك الأرض مما أدى إلى استقرار الفلاحين وزيادة الإنتاج .
(ب) أثرسقوط الاحتكار في مجال الصناعة :
قل إنتاج المصانع الحكومية فقد أغلق معظمها بعد أن نقص عدد الجيش إلي 18 ألف جندي
تدهورت الصناعات الحرفية لعدم قدرتها على منافسة الإنتاج الأجنبي
انتعشت الصناعات الحربية في أواخر عهد عباس وأوائل عهد سعيد لاشتراك مصر في حرب القرم مع الدولة العثمانية ضد روسيا 1853 - 1856 م
زادت الصناعات الحربية انتعاشاً في عهد إسماعيل بسبب زيادة عدد الجيش إلى 30 ألف جندي كما ازدهرت صناعة الغزل والنسيج والسكر والورق.
(ج) أثر سقوط نظام الاحتكار في مجال التجارة :
لم تتأثر التجارة الداخلية بسقوط نظام الاحتكار وقد سمح للفلاحين ببيع محصولاتهم في الأسواق عن طريق المزايدة وتصديرها واستيراد ما تحتاجه مصر من منتجات . فكثرت بذلك الوكالات التجارية .
(د)أثر سقوط نظام الاحتكار في مجال المواصلات .
ازدهرت المواصلات نتيجة لزيادة حجم التجارة فتم مد خط سكة حديد القاهرة - الإسكندرية والقاهرة - السويس وتمهيد الطرق البرية وشبكات البريد والبرق وإقامة شركتين للملاحة (البحرية - النيلية) وفي عهد سعيد تم حفر قناة السويس وافتتحت للملاحة في عهد إسماعيل .
-قناة السويس :
تٌعَدُّ من أهم المشروعات التي خدمت التجارة وكانت مظهراً من مظاهر التدخل الأجنبي وضعف إدارة الدولة .
-لم ينفذ المشروع في عهد الحملة الفرنسية لوقوعها في خطأ حسابي لمنسوب البحرين
-رفض محمد على تنفيذ مشروع القناة قائلاً :(لا أريد بسفوراً آخر في مصر) وهو يعني بذلك أنه لا يريد تدخل الأجانب في سياسته كما تدخلوا في سياسة تركيا، ثم نجح ديليسبس (المهندس الفرنسي ) في الحصول على امتياز حفر القناة من سعيد باشا وتضمن الامتياز شروطاً مجحفة لمصر نصت على :
-انتفاع الشركة وامتلاكها للقناة لمدة 99 عاماً
-تحفر الشركة ترعة للمياه العذبة تصل النيل بمدن القناة (ترعة الإسماعيلية)
-تتنازل الحكومة المصرية عن جميع الأراضي التي تراها الشركة لازمة لحفر الترعة والقناة والتنازل عن جميع الأراضي القابلة للزراعة المحيطة بالمنطقة مع إعفائها من الضرائب لمدة 10 سنوات
-للشركة حق انتزاع ملكية الأراضي اللازمة لعمليات الحفر من الأفراد مقابل دفع تعويض
-للشركة حق استخراج المواد الخام من المناجم والمحاجر الحكومية دون ضرائب أو تعويض
-واردات الشركة معفاة من الرسوم الجمركية
-تقدم مصر 4/5 من العمال اللازمين لحفر القناة
-نصيب مصر من الأرباح 15 % والباقي لمؤسسي الشركة والمديرين ونفقات أخرى
وقد باعت مصر حصتها من أسهم القناة بعد 10 سنوات لسداد ديون الأجانب
*الأوضاع الاجتماعية في ظل سقوط نظام الاحتكار .
أثرت سياسة الباب المفتوح على القوى الاجتماعية على النحو التالي :-
-في الصناعة :
تدهورت حالة أصحاب الصناعات والحرف لعدم قدرتها على منافسة السلع الأجنبية .
-في التجارة :
تناقص دور التجار المحلي لحساب الوكالات الأجنبية وتدفق الأجانب ومعهم مظاهر الحياة الأوروبية في عهد إسماعيل
-في الزراعة :
تبلورت وظهرت طبقة ملاك الأراضي بعد استقرار الملكية الفردية وتطلعها للمشاركة في الحياة السياسية .

*التعليم ودوره في بناء الدولة الحديثة
-أولاً : التعليم في عهد محمد على :
ارتبط التعليم في عهد محمد على بسياسة الاحتكار الاقتصادي لبناء القوة الذاتية والتوسع الخارجي والحروب التي خاضها.
-البعثات التعليمية :
أرسل محمد على البعثات التعليمية إلي إيطاليا وفرنسا وإنجلترا لدراسة الفنون العسكرية وبناء السفن والهندسة والميكانيكا والري والصرف ثم لدراسة القانون والسياسة في النمسا وإنجلترا (كان الهدف تنمية الإنتاج لخدمة المجهودات الحربية) وكان رفاعة الطهطاوي إماماً لأول بعثة إلي فرنسا 1826م فتعلم الفرنسية وعرف العلوم الإنسانية والواقع الفرنسي واطلع على علوم الغرب واقترح على محمد على إنشاء مدرسة الألسن لتعليم اللغات وترجمة الكتب وافتتحت عام 1836م
-المدارس :
· يشبه البعض النهضة التعليمية التي أقامها محمد على بالهرم المقلوب حيث إنه اهتم بالتعليم العالي (الهندسة - الطب - الصيدلة - الطب البيطري - والمحاسبة - الفنون - الصناعات ) والمدارس الحربية لتخريج ما يلزم الجيش والأسطول
· كان طلبة المدارس العليا من خريجي طلبة الأزهر حتى يقوم الخريجون بالتدريس في المراحل الدنيا ثم أصبحت المدارس مدنية وعامة مما أوجد نوعاً من الازدواجية في الفكر والثقافة حيث إنها كانت تختلف عن الثقافة الدينية
· أنشأ ديوان المدارس عام 1837م وهو بمثابة أول وزارة للتعليم
· انتكس التعليم في أواخر عهد محمد على بعد أن ضرب سياسياً عام 1840م فأغلقت معظم المدارس وألغي ديوان المدارس وتقلصت البعثات تماماً في عهد عباس وفتحت مدارس أجنبية مما عمق ازدواجية الفكر .

*التعليم والحياة الثقافية في عهد إسماعيل :
1-كان هدف إسماعيل بناء مصر على النمط الأوروبي متأثراً بحياته في أوروبا
2-أعاد ديوان المدارس .
3-فتح المدارس الحربية والمهندسخانة والحقوق ودار العلوم لتخريج مدرسي اللغة العربية كما فتح مدارس الطب .
-من أهم المدارس التي أنشأت في عهد إسماعيل :
مدارس لتعليم البنات( السنية والقربية بالقاهرة) حيث لم تكن هناك مدارس لتعليم البنات قبل عهد إسماعيل سوى مدرسة الولادة وكانت خاصة بالبنات الحبشيات ومن المدارس الثانوية / مدرسة رأس التين بالإسكندرية والخديوية بالقاهرة .
كما إهتم بالتعليم الصناعي والزراعي والمحاسبة والمدارس الأجنبية التي وصل عددها
(70 مدرسة) كان لها الفضل في تخريج رجال الأعمال والموظفين .
-النهضة الثقافية في عهد إسماعيل :
ظهرت شخصية مصر الثقافية في عهد إسماعيل فقد أثمرت بعثات محمد على فظهرت :
-جمعية المعارف 1868 م لنشر العلوم والمعارف وطبع أمهات الكتب .
-دار الكتب 1870 م
-الجمعية الجغرافية 1875 م لنشر الأبحاث الجغرافية .
-الجمعية الخيرية الإسلامية 1878 م لإنشاء مدارس البنين والبنات ومساعدة الفقراء .
-إنشاء الصحف العلمية والأدبية والسياسية (روضة المدارس - وادي النيل - الوطن - روضة الأخبار - الكوكب الشرقي - الأهرام ) كما ظهرت الصحف الأجنبية .
-نتيجة لوجود الأجانب بأعداد هائلة حدث ميل إلي محاكاة الأوربيين في الأزياء والمباني وارتياد المسارح والأوبرا
*ما الفرق بين النهضة الثقافية في مصر والنهضة الثقافية في الشام ؟
في مصر :
· كانت قد بدأت على يد أبنائها من أجل إحياء التراث الإسلامي وتحديث الفكر وإدخال أدوات البحث العلمي والعلوم الحديثة لمصر .
· عملت على تدعيم الوحدة الوطنية وبروز شعار مصر للمصريين وتدعيم النظام السياسي .
في الشام :
بعد تسوية لندن 1840 م اعتمدت على المؤسسات التبشيرية وإن كانت قد أحدثت نوعاً من التحديث إلا أن هدفها كان التغلغل في التنمية الثقافية والاجتماعية وإثارة الفتن المذهبية والطائفية . مما أدي إلي تعاظم الصبغة الطائفية بدلاً من الوحدة الوطنية .

البناء السياسي للدولة الحديثة في مصر
*وضع السلطتين التنفيذية والتشريعية في عهد محمد على .
كان الحكم في عهد محمد على قائماً على فكرة الحكم المطلق الفردى مع الاستفادة من الحملة الفرنسية في فكرة إنشاء الدواوين الاستشارية
-الديوان العالي : للتشاور مع أعضائه في أمور الحكومة قبل تنفيذها .
-الدواوين الخاصة (الفرعية) : وهي تشبه الوزارات الآن (الحربية - البحرية - التجارة - الخارجية)
-المجلس العالي : يشبه مجلس الوزراء حالياً - يتألف من رؤساء الدواوين ورؤساء المصالح و2 من العلماء و 2 من التجار و 2 من الأعيان من كل مديرية + 2 لشئون المحاسبات .
-مجلس المشورة 1829م : عبارة عن جمعية عمومية من 156عضواً منهم 33من كبار الموظفين والعلماء و 24 من مأموري الأقاليم و99 من الأعيان وسلطته استشارية .
-القانون الأساسي لعام 1837م لتنظيم العلاقات بين الدوائر الحكومية واختصاصاتها وبلغت 7 دواوين .
-المجلس الخصوصي 1847م للنظر في شؤون الحكومة الكبرى وسن القوانين وإصدار التعليمات والأوامر للمصالح الحكومية .
-المجلس العمومي والجمعية العمومية 1847م للنظر في شئون الحكومة التي تحال إلي كل منها .
-والنقد الموجه لهذا النظام هو :
-لم يكن هناك فصل بين السلطة التنفيذية والتشريعية حيث تنوعت اختصاصات الدواوين بين الاستشارة والتشريع.
-عدم وجود مجالس نيابية دستورية بل هيئات لتنفيذ أوامر محمد على .
-الظروف التي تولي فيها محمد على كانت تحتم الحكم المطلق كما أن بلدان العالم كانت تحكم حكماً مطلقاً عدا إنجلترا وفرنسا
-استطاع محمد على من خلال السلطة المطلقة تنفيذ المشروعات التي كان يهدف إليها .

*السلطة التشريعية في عهد خلفاء محمد على :
-في عهد عباس وسعيد :
استمر الحكم المطلق وأهمل مجلس المشورة وانخفضت الدواوين إلي 4 (بسبب الانكماش السياسي والاقتصادي عقب تسوية لندن 1840 م) وهي الداخلية - المالية - الحربية - الخارجية .

-في عهد إسماعيل :
شارك الأجانب إسماعيل في السلطة بسبب الأزمة المالية والتى تمثلت في صندوق الدين - المراقبة الثنائية وكان حكمه حكماً مطلقاً رغم قيام مجلس شوري النواب 1866م الذي كان بمثابة واجهة تضفي على الحكم رونقاً وبريقاً - فقد كان منحة من الحاكم ولم تكن بناء على طلب الجماهير وكان أعضاؤه من العمد والأعيان ولم يكن للمتعلمين من غير الأعيان حق الالتحاق به .
كما أن مجلس النظار عام 1878 م كان سلطة تنفيذية لتنفيذ أوامر الخديوي .

*التقسيم الإداري :
كانت مصر مقسمة إلي 16 إقليماً في العهد العثماني
- قسم محمد على مصر إلي 7 مديريات متساوية المساحة
- وعين على كل منها مدير، قسمت المديريات إلي مراكز على كل منها مأمور
- ضمت المراكز أقساماً، عين على كل منها ناظر كل قسم ضم عدداً من القرى عليها عمدة أو شيخ بلد ومعه الخولي والصراف والشاهد والمأذون .
- وتولى الأتراك معظم الوظائف ما عدا العمدة وشيخ البلد
- بلغت نسبة المصريين في وظيفة ناظر القسم 25% في عهد سعيد .
- ثم حل المصريون محل الأجانب في كل الوظائف في عهد إسماعيل عدا الرتب الكبيرة في الجيش .

*السلطة القضائية :
-في عهد محمد على :
أضاف محمد على لديوان الخديوي اختصاصات قضائية (القضايا الجنائية) في عام 1842م ظهرت جمعية الحقانية لمحاكمة كبار الموظفين .
أنشأ محكمة تجارية باسم (مجلس التجارة) للفصل في المنازعات التجارية بين المصريين والأجانب والمصريين بعضهم البعض .
2-في عهد سعيد وإسماعيل :
عرفت جمعية الحقانية باسم (مجلس الأحكام ) وكانت بمثابة هيئة استئناف عليا وتألفت من 9 أعضاء و 2 من العلماء على المذهب الحنفي والشافعي
- استمرت المحاكم الشرعية تقوم بعملها في مسائل الأحوال الشخصية .
-أنشأ مجالس الأقاليم للفصل في المسائل المدنية والتجارية.
-بعد تدفق الأجانب أنشئ قومسيون مصر للنظر في القضايا التي يرفعها الأجانب ضد المصريين.
-توحدت المحاكم القنصلية فيما بعد باسم المحاكم المختلطة 1875م

محاولات الاستقلال عن السلطة العثمانية
*بناء القوة العسكرية (الجيش والأسطول )
رأى محمد على أن أماله لن تتحقق إلا إذا استندت إلى قوة عسكرية ثانية (جيش - أسطول)--اهتم محمد على ببناء القوة العسكرية بوصفه رجلاً عسكرياً وأصبحت الفكرة أكثر إلحاحاً بعد حروبه في الحجاز ضد الوهابيين التي بدأت 1811 م
الجيش :
كيف كان الجيش محور سياسة محمد على الإصلاحية وتحديث مرافق الدولة ؟
لأن بقية الإصلاحات كانت تابعة للجيش فمدرسة الطب لإعداد الأطباء ومدرسة المهندسخانة لإعداد خبراء في مجال صناعة الأسلحة والذخيرة .
لذا كان الجيش أداة عمران وتقدم فضلاً عن مهمته العسكرية
*ما المراحل التي مر بها تكوين الجيش المصري الحديث ؟
مرحلة إعداد الضباط : في عام 1815م فشلت محاولة تدريب فرقة عائدة من الحروب الوهابية لتمردها ومحاولتها خلع محمد على من الحكم .
و في عام 1820 م نجحت محاولة تدريب أبناء المماليك ،وقد قام بتدريبهم الضابط الفرنسي (الكولونيل سيف) في مدة ثلاث سنوات في مدرسة حربية بأسوان بعيداً عن جو المؤامرات وحتى لا يثير خواطر الناس بأن أجنبياً يقوم بتدريب ضباط الجيش .
مرحلة إعداد الجنود : استبعد محمد على عناصر الترك والارناؤود لتمردهم عليه كما استبعد المصريين في بادئ الأمر لاحتمال الثورة عليه .
فشلت تجربته في الاعتماد على السودانيين لعدم ملائمة الجو فاستعان بالمصريين ونجحت التجربة 1824 م وأرسل بعثات منهم إلي أوربا حتى يستغنى عن الأجانب في تدريب الجيش.
الأسطول : كانت الحركة الوهابية دافعاً لبناء الأسطول 1810م فأقام ترسانة في بولاق وأخرى في الإسكندرية .
كما قام بإعداد معسكرات لتدريب الجنود البحارة ،وأنشأ مدرسة بحرية لتخريج الضباط ، ومدرسة ومستشفي على ظهر إحدى السفن للتدريب العملي وأرسل البعثات إلى فرنسا وإنجلترا للتدرب على ظهر السفن الحربية الأوربية .
مصانع الأسلحة والذخيرة : أقام محمد على مصانع الأسلحة في القلعة والحوض المرصود وجزيرة الروضة، وأصلح قلعة صلاح الدين وأقام على مقربة منها قلعة المقطم " قلعة محمد على" وقلاع في الإسكندرية ودمياط ورشيد إلا أن هذه القوة العسكرية قد انهارت بعد تسوية لندن 1840م وفرمان 1841م ونقص عدد الجيش إلي 18 ألف جندياً .
*القوة العسكرية في عهد خلفاء محمد على :
-في عهد عباس :
أهمل الجيش وجند الارناؤود واتخذهم حرساً خاصاً له .
-في عهد سعيد :
جعل التجنيد إجبارياً،ولمدة محدودة مما حبب المصريين في الجندية ،وحاول إصلاح الأسطول إلا أن إنجلترا حرضت السلطان عليه .
-في عهد إسماعيل :
أرسل 15 ضابطاً مصرياً في بعثة إلي فرنسا وأحضر بعثة فرنسية
- أهتم بالأسطول وأعاد ترسانة الإسكندرية والمدرسة البحرية .
- أصدر الصحف العسكرية لتثقيف العسكريين (العسكرية المصرية و أركان حرب الجيش المصري).
- اهتم بالأسطول التجاري (الشركة العزيزية ) .
- تأثر الجيش بالأزمة المالية .

*سياسة محمد على الخارجية
لم يكن لمصر سياسة خارجية قبل محمد على لأن مصر كانت تابعة للدولة العثمانية فكان السلطان يتحدث باسمها وعلى مصر تنفيذ الاتفاقيات التي تعقدها الدولة العثمانية وقت السلم والحرب .
-في عهد محمد على :
تأثرت سياسة مصر الخارجية بموقعها الجغرافي والمجال الحيوي والرابطة العربية في مواجهة الرابطة العثمانية
http://www.thanwya.com/vb/Image127.gif

*كيفنجحمحمدعلىفيتحقيقالرابطةالعربيةفيمواجهةالرابطة العثمانية؟
-بدأت فكرة الوحدة العربية عندما أرسل قواته إلي الجزيرة العربية للقضاء على الحركة الوهابية - وأصبحت أكثر إلحاحاً عندما ضم السودان ، ودخلت في حيز التنفيذ عندما أشتبك مع السلطان العثماني في الشام حيث بدأت النظرة الإقليمية تفرض نفسها على حساب الحكومة الإسلامية التي يمثلها السلطان .
وكانت الحروب التي خاضها محمد على سواء من أجل السلطان أو من أجل نفسه هي التي مكنت مصر من تحقيق الاستقلال عن الدولة العثمانية .
*حروبمحمدعلي
يمكن تقسيم حروب محمد على إلي نوعين :
1-حروب تمت بناء على طلب السلطان
2-حروب تمت بناء على رغبة محمد على (تمشياً مع فكرة الرابطة العربية )
-أولاً : الحروبالتيتمتبناءعلىطلبالسلطان :
1-حروبالجزيرةالعربية : تمت بناء على طلب السلطان للقضاء على الحركة الوهابية التي تنسب إلي الشيخ محمد بن عبد الوهاب بالتحالف مع ال سعود الذي هدد نفوذ السلطان في الجزيرة العربية .
نتائجها :
-القضاء على الدولة السعودية الأولى .
-كانت بداية ظهور فكرة الرابطة العربية في مواجهة الرابطة العثمانية .
-وحدت مركز محمد على في مصر ورفعته من تابع إلي حاكم مستقل .
-تولى محمد على مشيخة الحرم المكي وابنه إبراهيم جدة
- اتسع مجال مصر ليشتمل الحجاز ونجد وعسير وأجزاء من اليمن والخليج العربي .
موقفبريطانيا : اعتبرت هذه التوسعات خطراً على مواصلاتها ففرضت حمايتها على مشيخات الخليج العربي 1820 م و احتلت عدن 1839م ثم أجبرت محمد على على الانسحاب حسب تسوية لندن 1840 م
2-حروبالمورةاليونان) : 1821- 1828م) وهي ليست ضمن الرابطة العربية)، تمت بناء على طلب السلطان للتصدي للثوار اليونانيين الذين أعلنوا الاستقلال عن الدولة العثمانية .
قام الجيش المصري بالمهمة خير قيام .
وكانت نتائجها لصالح محمد على ولبناء القوة الذاتية لمصر رغم أن الدول الأوروبية تحالفت ضد محمد على وحطمت الأسطول المصري في موقعة نواريين البحرية سنة 1827 م .
فقد كسب محمد على (كريت) واكتسب الجيش المصري الخبرة الميدانية في الحرب و ارتفع شأن مصر المتميز حيث عقدت الدول الأوربية معها اتفاقيات لإنهاء الحرب .
كانت هذه الحرب سبب ظهور فكرة الانفصال عن الدولة العثمانية وتحقيق استقلال مصر .
-حروبخاضهامحمدعلىبناءعلىرغبته
-فتحالسودان 1820- 1822 م
أهدافها: تتعلق بفكرة المجال الحيوي والامتداد الطبيعي لمصر جنوباً
- القضاء على المماليك الفارين .
- تجنيد السودانيين .
- الكشف عن الذهب والماس لتعويض الخسائر .
- تنمية التجارة مع الجنوب .
وتأكيداً لفكرة المجال الحيوي قام محمد على بالإصلاحات التالية :
-نظم الإدارة وعين حاكماً عاماً على السودان .
-قسم السودان إلي مديريات على غرار ما فعله في مصر .
-أدخل زراعة القمح والخضراوات والفاكهة .
-اكتشاف منابع النيل ووسط إفريقيا مما ساعد على توسعات إسماعيل .
بني مدينة الخرطوم وكسلا وفامكه .

http://www.thanwya.com/vb/Image128.gif

ب- التوسع في الشام والأناضول (تمشياً مع فكرة المجال الحيوي والرابطة العربية)
محاولات سلمية للسيطرة على الشام :
-في عام 1810 م فكر محمد على في مخاطبة السلطان العثماني لكي يتنازل له عن الشام مقابل مبلغ من المال .
-في أثناء الحروب الوهابية عرض محمد على فكرة ضم الشام و رفض السلطان.
-أصبحت فكرة ضم الشام أكثر إلحاحاً بعد فتح السودان1822 م ووجوده في الجزيرة العربية ليكمل الرابطة العربية .
-ثم طلبها من السلطان تعويضاً لخسائره في حروب اليونان فأعطاه السلطان كريت ولم ترض محمد على لبعدها وطبيعة أهلها المتمرد .
الأسباب الحقيقية (الخفية ) لضم الشام .
-أنها تمثل المجال الحيوي من جهة الشمال .
-لإكمال الرابطة العربية في مواجهة الرابطة العثمانية .
-الاستفادة من خيراتها .
الدوافع الظاهرية : (السبب المباشر)
حماية والي عكا للمصريين الفارين من الضرائب ومن التجنيد (6 آلاف ) ورفض والي عكا تسليمهم إلى محمد على باعتبارهم رعايا عثمانيين لهم الحق في الإقامة في أي جزء من أملاك الدولة العثمانية .
انتصارات الجيش المصري في الشام :
بدأت الحرب في أكتوبر 1831 م ودخلت الجيوش المصرية عكا بعد حصارها واستولت على دمشق وحمص والأناضول وتمركزت في أدنه مفتاح الطريق إلي الأستانة - وعرض محمد على الصلح على السلطان مقابل منحه حكم الشام - رفض السلطان و أصدر فرماناً بعزل محمد على عن حكم مصر والحرم المكي وأبنه عن جده .
ورفض محمد على تنفيذ قرار السلطان وقام بعدة إصلاحات في الشام لخدمة المجال الحيوي منها .
-تنظيم الإدارة .
- توطيد الأمن والنظام .
3-إخضاع الإقطاعيين ونزع السلاح .
4- فرض التجنيد الإجباري .
5- تنشيط التجارة والزراعة .

http://www.thanwya.com/vb/Image129.gif

*تدخلالدولالأوروبية
*ماموقفالدولالأوربيةمنانتصاراتمحمدعلىفيالشام؟
-اتفاقيةكوتاهيةسنة 1833 م
تدخلت الدول الأوربية ليس عطفاً على السلطان العثمانى وإنما خوفاً من ازدياد نفوذ محمد على وما يمثله من خطر على التوازن الدولي فضغطت على محمد على والسلطان لقبول صلح كوتاهية سنة 1833 م والذي نص على :
-منح محمد على حكم بلاد الشام .
-منح إبراهيم حكم أدنه .
-تأييد سلطة" محمد علي" على كريت ومعظم الجزيرة العربية والحجاز .
وهكذا اكتملت الرابطة العربية التي كانت أول محاولة لربط العرب في وحدة متميزة عن الدولة العثمانية - عند ذلك اعتزم محمد على إعلان استقلاله عن الدولة العثمانية لكن قناصل الدول الأوربية حذروه من هذه الخطوة .


*ماموقفالسلطانالعثمانيمنتوسعاتمحمدعلى؟
-معاهدةخنكارأسكله سى يوليوسنة 1833 م
عقد السلطان مع روسيا معاهدة خنكار أسكله سى في يوليو 1833 م وهي معاهدة دفاعية هجومية يساعد كل منها الآخر ضد أي اعتداء خارجي أو داخلي .
-اتفاقيةبلطةليمان1838م
أخذت إنجلترا تشجع السلطان على إخضاع محمد على لتنفيذ اتفاقية( بلطة ليمان 1838م (لوقف سياسة الاحتكاروعملت على فشل مساعي الصلح بين محمد على والسلطان لخلق موقف دولي عدائي ضده .
-موقعةنزيب 1839م
فشلت مساعي الصلح بين محمد على والسلطان بسبب تحريض إنجلترا للسلطان على القتال وعندما استأنف السلطان الحرب ضد محمد علي - 1839 م الهزائم بجيش العثمانيين في موقعة نزيب يونيه 1839 م على الحدود التركية السورية شمال حلب وسلم قائد الأسطول التركي نفسه إلي مصر وأصبحت الدولة العثمانية بلا جيش أو أسطول وتفوق محمد علي على الدولة العثمانية براً وبحراً . خشيت الدول الأوربية من انتصارات محمد على ومسألة التوازن الدولي خاصة بعد توسعات محمد على في الشام والحجاز وكريت لذلك فرضت على محمد على شروط (تسوية لندن 1840م ) لحفظ توازن القوى في المنطقة .
-التدخلالأوروبيوتسويةلندن1840م : (إضعافقوةمحمدعلى(مصر)
انتهت المفاوضات بين الدول الأوربية إلي عقد معاهدة لندن يوليو 1840م ووقعت عليها (روسيا - إنجلترا - النمسا )
دون حضور فرنسا لميلها لتأييد محمد على والتنافس التقليدي بين فرنسا وإنجلترا .
-شروطمعاهدةلندن1840م
-يعطي محمد على وخلفاؤه حكم مصر وراثياً وولاية عكا طول حياته فقط مع إخلاء كريت والحجاز وأطنة (أدنة).
-يعيد محمد على الأسطول العثماني لتركيا .
-إذا لم يقبل محمد على هذه الشروط خلال عشرة أيام تسقط عنه ولاية عكا وإذا استمر في الرفض يصبح للسلطان الحق في عزله عن ولاية مصر .
-وعلى الدول الموقعة على المعاهدة مساعدة السلطان في إخضاع محمد على بالقوة إذا لزم الأمر .
-يدفع محمد على جزية سنوية للسلطان .
-يلتزم محمد على بتنفيذ جميع المعاهدات التي عقدها السلطان مع الدول الأوربية بما فيها معاهدة بلطة ليمان
7- وضع قوات محمد على في خدمة السلطان .


*كيفكانموقفكلمنفرنساومحمدعلىمنالمعاهدة؟
-موقففرنسا :
قامت بتحريض محمد على لرفض تنفيذ المعاهدة لأنها عقدت من وراء ظهرها نتيجة العداء بينها وبين إنجلترا - ولكن سرعان ما تخلت فرنسا عن تأييدها لمحمد على .
-موقفمحمدعلى :
رفض المعاهدة بتحريض من فرنسا وتأهب للحرب واستعدت الدول لحصاره وقام أهل الشام بالثورة ضد محمد على فاضطر إلي قبول المعاهدة .
-نتائجتسويةلندن1840م
-أدت إلي انهيار الوحدة العربية .
-حرمت مصر من انتصاراتها .
-جعلت لمصر شخصية دولية مستقلة بعد أن كانت ولاية عثمانية .
-استكمالاً للمعاهدة أصدر السلطان العثماني فرمانى 1841 م ( فبراير/ يونيه )
-أهمشروطفرماني عام 1841 م
فرضت قيوداً شديدة على مصر - نصت على :
-يتلقى حكام مصر فرمان التولية من السلطان .
-إلزام مصر بتنفيذ الاتفاقيات التي يعقدها السلطان .
-تجمع الضرائب وتسك النقود باسم السلطان .
-ترسل مصر الربع من إيراداتها للسلطان .
-لا يزيد عدد الجيش عن ثمانية عشر ألف جندي وقت السلم .
-لا تبني مصر سفناً حربية إلا بإذن السلطان .
-نتائجفرمانيفبرايرويونيه1841م :
أخرت استقلال مصر نهائياً عن السلطة العثمانية واستمر الوضع حتى تولي إسماعيل حكم مصر
*حكاممصرمنأسرةمحمدعلى :

1-محمد على 1805-1848م
2-إبراهيم 1848م
3- عباس الأول ،1848-1854م
4- سعيد 1854-1863م
5- الخديوي إسماعيل 1863-1879م
6- توفيق 1879-1891م
7-عباس حلمي الثاني ،1892-1914م
8-حسين كامل (سلطان( 1914-1917م ) تحت الحماية البريطانية )
9- أحمد فؤاد ( سلطان ( 1917- 1922 م (تحت الحماية البريطانية)
ملك 1922-1936م إلغاء الحماية البريطانية
10- الملك فاروق 1936-1952م
11-أحمد فؤاد الثاني 1952- 1953م

* (تحتوصايةمجلسقيادةالثورة)
عهد الجمهورية
1- الرئيس محمد نجيب 1953-1954م
2-جمال عبد الناصر 1954- 1970م
3- محمد أنور السادات 1970-1981م
4- محمد حسني مبارك 1981 م - الآن
‌‌
* إسماعيل ومشروع استقلال مصر
كان إسماعيل يسعى إلي توسيع استقلال مصر عن الدولة العثمانية استقلالاً تاماً والتخلص من قيود معاهدة لندن 1840م وفرماني 1841م ولكن على حساب الخزانة المصرية لذلك قام باستضافة السلطان عبد العزيز و تحملت الخزانة المصرية نحو 3 مليون جنية أنفقت في الهدايا و الرشاوى كما زادت الجزية السنوية من 400 ألف جنيه إلي 750 ألف جنيه سنوياً وأعطي الصدر الأعظم 60 ألف جنيه .
كل ذلك كان سبباً في اشتداد الأزمة المالية التي واجهت مصر في عهده .

*الفرمانات السلطانية التي حصل عليها إسماعيل وحققت مزايا الاستقلال
-فرمان مايو 1866م وتضمن
1-جعل نظام الوراثة في الحكم لأكبر أبناء الوالي (إسماعيل) من الذكور سناً .
2- زيادة عدد الجيش إلي 30 ألف جندي .
3- حق مصر في سك النقود .
4-حق مصر في منح الرتب المدنية حتى الدرجة الثانية .
-فرمان يونية 1876 م
منح إسماعيل لقب خديوي (الحاكم العظيم)
-حق عقد المعاهدات الخاصة بالبريد والجمارك ومرور البضائع داخل البلاد .
- حق مصر في شئون الضبط للجاليات الأجنبية .
-فرمان سبتمبر 1872 م
-حق الاستدانة من الخارج دون الرجوع للسلطان العثماني
-فرمان يونيه 1873 م (الشامل)
أعطي لمصر حقوقها كاملة في الاستقلال فيما عدا
-عدم عقد المعاهدات السياسية .
-عدم التمثيل الدبلوماسي .
-عدم صناعة المدرعات الحربية .
-دفع الجزية السنوية للسلطان .

*مشروع التنمية والتوسع في عهد إسماعيل
بعد(تسوية لندن) توقفت مشروعات التنمية واجتاحت المنتجات الأجنبية الأسواق المصرية .
لذلك أتجه إسماعيل إلي التنمية والتوسع مما أعاد للأذهان عصر محمد على من حيث ظهور قوة مصر مرة أخري فقد توسع في أفريقيا وضم فاشودة وسواكن ومصوع وزيلع وبربرة وهرر ثم حاصر الحبشة وخاض حرباً خاسرة ضدها وانفق 3 مليون جنيه في هذه الحرب . مما هدد النفوذ الأوروبي في شرق أفريقيا .
*كيف كان موقف الدول الأوربية من توسعات إسماعيل ؟
رغم أن توسعات إسماعيل في الجنوب كانت في غير صالحه إلا أنها وضعت إسماعيل في موضع مصدر الخطر على المصالح الأوربية التي كانت تتوسع في شرق أفريقيا فخشيت من ظهور (محمد على) جديد
كما اشتدت الأزمة المالية في الوقت ذاته فقد تزامنت توسعات إسماعيل عام 1875 م مع الأزمة المالية التي اتخذتها الدول الأوربية لافتة للتدخل الأجنبي في شئون مصر والذي انتهي بعزل إسماعيل وتولية ابنه توفيق
وهذا ما سوف نتناوله في الفصل القادم .

الفصل العاشر
مصر منذ الثورة العرابية حتى الحرب العالمية الأولي
1881 - 1914 م
- الأزمة المالية .
-الثورة العرابية .
-الاحتلال البريطاني .
-أحوال مصر تحت الاحتلال البريطاني .
-الكفاح الوطني حتى الحرب العالمية الأولي سنة 1914 م

*الأزمة المالية والديون
كانت الديون السبب في تعرض البلاد للأزمة المالية الاقتصادية مما أدى إلي تحرك مظاهر الغضب ضد نظام الحكم.وقد بدأت الأزمة المالية في عهد سعيد واستفحلت في عهد إسماعيل .
-الديون في عهد سعيد :
استدان من إنجلترا عام 1862 م قرضاً بفائدة 7 % سنوياً ثم (الديون السائرة) سندات يحررها على الخزانة العامة وهي استدانة لا ضابط لها حتى بلغت الديون حوالي 11 مليون جنيه
-الأزمة المالية في عهد إسماعيل :
توسع إسماعيل في الاستدانة حتى بلغت الديون حوالى 91 مليون جنيه وذلك للحصول على فرمانات لتحقيق أكبر قدر من الاستقلال والأموال التي أنفقت على مشروع القناة وحفل الافتتاح.
الأموال التي ضاعت في الحروب الخاسرة في الحبشة و الأموال التي أنفقت من أجل إدخال المدينة الحديثة في مصر .

-الأزمة المالية والتدخل الأجنبي :
اتخذت الدول الأوربية مسألة الديون واجهة أو لافتة تخفي خلفها الأسباب الحقيقية لتدخلها وهي قناة السويس وتوسع مصر جهة الجنوب مما هدد النفوذ الأوربي في شرق أفريقيا ومما يؤكد ذلك أن العام الذي بدأ فيه التدخل الأجنبي هو نفس العام الذي هدد فيه النفوذ المصري الدول الأوربية في أفريقيا وهو عام 1875 م

*ما صور أو أشكال التدخل الأجنبي في عهد إسماعيل ؟
*بعثة كيف الإنجليزية والخبير الفرنسي مسيوفييه 1875 م
أرسلت إنجلترا بعثة كيف للمساعدة في حل الأزمة فأرسلت فرنسا الخبير فييه حتى لا تنفرد إنجلترا بأمر مصر
لجنة صندوق الدين 2 مايو 1876 م
وهي خزانة فرعية تتسلم أقساط الديون وتعد أول هيئة رسمية أوربية لفرض التدخل الأجنبي في شئون مصر لأنها تكونت من مندوبين أجانب تنتدبهم الدول الدائنة .
*المجلس الأعلى للمالية 11 مايو 1876 م
ويتألف من عشرة أعضاء نصفهم من الأجانب
*المراقبة الثنائية 18 نوفمبر 1876 م
وتضم مراقب إنجليزي للإيرادات وآخر فرنسي للمصروفات
* لجنة التحقيق الأوربية يناير 1878 م.
ازدادت الحالة الاقتصادية سوء فاقترحت الدول الأوربية أيفاد لجنة للتحقيق في معرفة أسباب العجز في الإيرادات وفحص المصروفات وجمع البيانات المطلوبة واقترحت اللجنة تشكيل وزارة جديدة كما اتهمت إسماعيل بأنه السبب الرئيسي للأزمة المالية .
*الوزارة المختلطة الأوربية :
تم تشكيل الوزارة الجديدة برئاسة نوبار باشا المعروف بميوله للأجانب وعين بها وزيرين إحداهما إنجليزي للأشغال والآخر فرنسي للمصروفات .
غضب الشعب من خلو الوزارة الجديدة من الوطنيين وطالبوا بإسقاط هذه الوزارة فاستجاب إسماعيل وكلف شريف باشا بتشكيل الوزارة الوطنية التي شكلت مجلس نيابي ووضعت الدستور 1879م .
انزعجت إنجلترا وفرنسا من خلو الوزارة الوطنية من الأجانب فسعت لدى السلطان الذي استجاب لطلبهم في عزل إسماعيل وتعيين ابنه توفيق
*موقف السلطان من توفيق :
انتهز السلطان العثماني الفرصة بعد تعيين توفيق للتخلص من المزايا والسلطات التي منحت لإسماعيل بمقتضى الفرمان الشامل (1873 م) فأصدر فرماناً جديداً .فى 7 أغسطس 1879م وتضمن:
-ضرورة إبلاغ السلطان بالمعاهدات التي تنوي مصر عقدها .
-تحديد عددالجيش بحيث لا يزيدعن 18 ألف جندي وعدم عقد قروض جديدة إلا إذا كانت لتسوية الديون وبموافقة الدائنين.
*وكيف كان موقف إنجلترا وفرنسا من هذا الفرمان ؟
مطالبة إنجلترا وفرنسا السلطان بعدم تنفيذ الفرمان لم يكن عطفاً على الخديوي بل تبعاً لتزايد سلطة السلطان على الخديوي مما يعطل مصالحها في مصر .

*الثورة العرابية
أدت سياسة التدخل الأجنبي في شئون البلاد المالية وخضوع الخديوي توفيق للأجانب إلي إثارة مشاعر الكراهية ضد الأجانب والخديوي معاً إذ أن المناخ السياسي والمالي والاقتصادي كان ينذر بقيام الثورة .
-أسباب الثورة و العوامل التي أدت إلي قيامها .
(أ) الحكم المطلق (المناخ السياسي )
التقت رغبة كل من إنجلترا وفرنسا مع رغبة الخديوي توفيق في التخلص من وزارة شريف الوطنية لأنه تمسك بالدستور والحياة النيابية فتم عزل شريف وتشكيل وزارة مؤقتة برئاسة الخديوي نفسه لحين عودة رياض باشا كما أعاد المراقبة الثنائية .
(ب) ازدياد التدخل الأجنبي (المناخ المالي والاقتصادي )
شكل رياض الوزارة ووافق على قانون تنظيم المراقبة الثنائية الذي أدي إلي :
- جعل نفوذ المراقبين أعلي من نفوذ الوزراء .
- من حقهما حضور جلسات مجلس الوزراء .
- حقهما في مناقشة الإيرادات والمصروفات .
- جعل رأيهما نافذ المفعول بعد أن كان استشارياً
- لا يجوز عزلهما إلا بموافقة دولتيهما .
كما قامت المراقبة الثنائية بإلغاء قانون المقابلة فى 6 يناير1880 م بعد أن استدان الفلاحون ستة أمثال الضريبة مقابل الإعفاء من نصف الضريبة
باعت نصيب مصر من الأرباح في القناة بعد أن باع إسماعيل الأسهم ولم يعد لمصر شيئاً في القناة .
إصدار قانون التصفية 1880 م الذي خصص 1/2 إيرادات الدولة لسداد الدين العام ووضع أملاك الخديوي (الدائرة السنية) وأملاك أسرته(الدومين) تحت إدارة دولية وظل هذا القانون حتى عام 1904م
(ج) التذمر في صفوف الجيش : بسبب
كان العسكريون أكثر تأهيلاً للثورة لحسن تنظيمهم ولأنهم كانوا يعانون الكثير مثل :-
- سوء المعاملة من القيادة التركية .
- الحرمان من الترقية في عهد عثمان رفقي (وزير الحربية)
- إحالة الكثيرين منهم إلي التقاعد
- تأثرهم بالمناخ المنذر بالثورة .
ويعتبر نقل الأميرال عبد العال حلمي من طره إلي ديوان الحربية (السبب المباشر ) وتعيين أحد الشراكسة بدلاً منه قائداً على آلاي طره مما يعد تنزيلاً لمرتبته .
*ما الإجراء الذي اتخذه العسكريون بعد نقل عبد العال حلمي ؟
-مظاهرة يناير وفبراير سنة 1881 م ومطالب الضباط :
-اجتمع الضباط في منزل أحمد عرابي واختير زعيماً لحركتهم .
- تم تقديم عريضة إلي رياض باشا في قصر النيل جاء فيها المطالب التالية :
· عزل عثمان رفقي (وزير الحربية) .
· إصلاح أحوال الجيش.
· تم القبض على الضباط الثلاثة (أحمد عرابي - على فهمي -عبد العال حلمي)وقدموا إلي المحاكمة العسكرية.
- التفت فرق الجيش وهاجموا ثكنات قصر النيل وأطلقوا سراح الضباط الثلاثة بالقوة
- توجه الجميع إلي قصر عابدين لعرض مطالب الجيش .
النتائج :
وافق الخديوي توفيق على عزل عثمان رفقي وزير الحربية وتعيين محمود سامي البارودى.
كما شعر الضباط بقوتهم والثقة في النفس وطالبوا بالمطالب الفئوية .
*ما المطالب الفئوية التي تقدم بها الضباط ؟
1-زيادة المرتبات .
2-صرف بدل نقدي للتغذية والملابس .
3-عدم خصم أيام الإجازات من مرتباتهم .
4-دفع 1/2 أجرة في السكك الحديدية .
كما طالب العسكريون في أواخر مايو 1881 م بالمطالب التالية :
-زيادة عدد الجيش إلي 18 ألف جندي .
-زيادة القلاع الجديدة .
-تشكيل مجلس نيابي (هذا الطلب أثبت توحد حركة الجيش مع الحركة المدنية السياسية ).
كيف أصبحت العلاقة بين الخديوي و العرابيين بعد مظاهرة فبراير سنة 1881م ؟
ساءت العلاقة بين العرابيين والخديوي ، ولجأ الخديوي إلي تحريض الجند ضدهم لذلك رفضوا طاعة الأوامر العسكرية لاعتقادهم أن الحكومة تريد التخلص منهم وإبعادهم فرفضوا الذهاب إلي السودان لإخماد الثورة المهدية
- ازدادت العلاقة سوءاً بعد مقتل الجندي المصري في 25 يوليو 1881 م وحملت جثته إلي الخديوي الذي لجأ إلي محاكمة المصريين ونفيهم إلي السودان فاعترض عبد العال حلمي وقدم البارودي استقالته .
-مظاهرة 9 سبتمبر سنة 1881م الكبرى (مطالب الجيش و الأمة )
بعد استقالة البارودي -عين الخديوي صهره(داود باشا يكن) وزيراً للحربية الذي تشدد في معاملة ومراقبة الضباط الثلاثة ومنعهم من الاجتماع وعمل على تفريق شملهم - لذلك قرر عرابي حشد الجيش في ميدان عابدين لتقديم مطالب الأمة والجيش وهي
أ-عزل رياض باشا رئيس الوزراء
ب-تشكيل مجلس نيابي
ج- زيادة عدد الجيش إلي 18 ألف
ما موقف الخديوي من مطالب العرابيين في 9 سبتمبر سنة 1881م ؟
تم عزل رياض وتعيين محمد شريف رئيساً للوزراء و البارودي وزيراً للحربية ومصطفي فهمي وزيراً للخارجية . وحققت بقية المطالب الفئوية . وهنا شعر شريف بضغط العرابيين فقرر إبعادهم بشرط إجراء انتخابات مجلس نيابي وتم نقل عرابي إلي الشرقية فازداد شأنه وعلا خطره ورقي وكيلاً للحربية في القاهرة ليكون تحت بصر الحكومة وتم انتخاب مجلس نواب في ديسمبر سنة 1881 م وتألف من الأعيان وأصحاب العصبيات

*تُري ما موقف الدول الأوربية من الثورة العرابية ؟

انزعجت الدول الأوروبية (إنجلترا وفرنسا ) لقيام الثورة العرابية فقامت بعدة إجراءات للنيل من الثورة منها:-

-المذكرة المشتركة الأولي7 يناير 1882 م (ضد وزارة شريف باشا )
وجدت إنجلترا وفرنسا في الحياة النيابية خطراً على مصالحها فأرسلتا مذكرة للخديوي (مستغلة الخلاف بين شريف والعرابيين ) توحي كلماتها بأن الحياة النيابية تشكل خطراً على عرش الخديوي ، احتج شريف على هذه المذكرة كما رفضها الضباط بينما قبلها الخديوي.
- كما طالبت الدول الأوربية (إنجلترا وفرنسا ) من شريفاً عدم إعطاء المجلس حق مناقشة الميزانية.
- وطلب شريف تأجيل مناقشة الميزانية حتى لا تتدخل إنجلترا وفرنسا ورفض العرابين واعتقدوا أن شريف يريد إبعادهم عن الميدان السياسي فقدم شريف استقالته وشكل البارودي الوزارة الجديدة وزارة الثورة (العرابيين ) .

-المذكرة المشتركة الثانية مايو 1882م (ضد وزارة البارودي ) بعد أن تشكلت الوزارة برئاسة البارودي واختير عرابي وزيراً للحربية تعرضت لمؤامرة داخلية من الضباط الشراكسة كانت تهدف إلي اغتيال عرابي وأربعون ضابطاً من ضباط الثورة اكتشف المؤامرة وتم القبض على المتآمرين ومحاكمتهم بالنفي إلي السودان وتجريدهم من الرتب العسكرية ورفض الخديوي التصديق على الحكم بإيعاذ من إنجلترا وفرنسا واكتفي بنفيهم دون تجريدهم من الرتب العسكرية مما كان سبباً في الخلاف بين الخديوي والعرابيين .
استغلت إنجلترا وفرنسا هذا الخلاف وأرسلت المذكرة المشتركة الثانية مع أسطولين بحجة أن هناك مؤامرة لعزل الخديوي ولحماية رعاياهم وجاء في المذكرة المشتركة الثانية ما يلي:
- إسقاط وزارة البارودي .
- نفي عرابي خارج مصر .
- إبعاد عبد العال حلمي وعلى فهمي إلي الأرياف .
وأقسم العرابيين يمين الولاء للثورة واستقال البارودي لقبول الخديوي المذكرة وشكل الخديوي الوزارة برئاسته وظل عرابي وزيراً للحربية .

*مؤتمر الأستانة يونيه 1882م ميثاق النزاهة
-مذبحة الإسكندرية
حدثت مشاجرة بين شاب مالطي ومكاري مصري - بسبب الخلاف على الأجرة - اضطرب الأمن وتطور الوضع إلي صراع بين الأجانب والمصريين ودعت فرنسا لعقد مؤتمر في الأستانة لبحث المسألة المصرية وحتى لا تنفرد إنجلترا بمصر صدر ميثاق النزاهة ( مؤتمر الأستانة ) بعدم تدخل أي دولة منفردة في شئون مصر - إلا أن إنجلترا أضافت عبارة (إلا في الضرورة القصوى)وكانت هذه العبارة بمثابة الثغرة التي نفذت منها إنجلترا لاحتلال مصر .
-نتائج مؤتمر الأستانة :
ادعت إنجلترا أن العرابيين يريدون محاصرة الأسطول الإنجليزي وضربه في الإسكندرية، وطالبت بإنزال القلاع والصواري خلال 24 ساعة وإلا سيتم ضرب الإسكندرية أرسل هذا الطلب في صورة إنذار للحكومة المصرية برئاسة إسماعيل راغب . ورفضت الحكومة المصرية هذا الإنذار وفي صباح اليوم التالي 11 يوليو 1882 م بدأ الأسطول الإنجليزي (14 سفينة) يطلق قنابله على حصون الإسكندرية حتى تهدمت و اشتعلت النيران في مباني المدينة ونزل الجنود الإنجليز إلي البر وانضم الخديوي للإنجليز وكلفهم بالمحافظة على النظام في الإسكندرية
-معركة كفر الدوار أغسطس 1882م
- طالب الخديوي من عرابى بوقف الاستعدادات ،ومقابلته في الإسكندرية
- اتهم عرابي الخديوي بالخيانة العظمي وطالب من النواب عزله .
- وتم تشكيل مجلس عرفي لحكم البلاد
- قرر الخديوي عزل عرابي بينما تمسك المجلس بعرابي وقرر
بقاءه في منصبه والتف الشعب حول عرابي و أطلقوا عليه حامي حمي الديار المصرية .
- عسكر عرابي في كفر الدوار وحاولت القوات الإنجليزية اختراق دفاعات كفر الدوار لكن العرابين انتصروا على الإنجليز فانسحبوا إلي الإسكندرية .
أسباب فشل الثورة العرابية
1- الإنقسام فى صفوف الآمة بين معسكر العرابيين من ناحية ومعسكر الخديوى توفيق والعناصر التركية الشركسية من ناحية آخرى مما ساعد الإنجليز على الاستفادة من التناقضات بل وتعميق الخلافات والظهور بمظهر حماة السلطة الشرعية.
2- إختلاط هدف التخلص من التدخل الأجنبى الذى حدث بفعل الأزمة المالية وتحدى سلطة الخديووالتهديد بعزله وذلك أن العناصر التى تريد التخلص من التدخل الأجنبى لا تريد فى الوقت نفسه تحدى سلطة الخدو بإعتباره ولى الأمر الشرعى وكان من شأن هذا الخلط تفتيت وحدة الحركة الوطنية.
3- ظهور عناصر إنهزاميه فى صفوف الوطنيين كانت ترى الانصياع لرغبات الخديو والإنجليز وإيقاف الثورة ، ووصل الأمر بهؤلاء إلى الأقتناع بطلب الإنجليز مغادرة عرابى البلا.
4- عدم تكافؤ القوى العسكرية بين الطرفين وتواطؤ إدارة شركة قناة السويس الأجنبية مع قيادة الجيش الإنجليزى وتسهيل دخول الأسطول الإنجليزى مياه القناة.
5- معاداة الدول الأوروبية الكبرى لآى ثورات وطنية من شأنها تغيير ميزان القوى وأوضاع الحكم القائمة من الملكيات المستبدة ، ولنتذكر فى هذا الشأن موقف الدول الأوروبية الملكية ضد قيام الثورة الفرنسية وضد نابليون.

مساوئ الاحتلال البريطاني (أحوال مصر في ظل الاحتلال )

*الأحوال السياسية : (القانون الأساسي لعام 1883م)
فقدت مصر استقلالها بعد الاحتلال وكانت مساوئ الاحتلال سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وتعليمياً وحددت بريطانيا سياستها طبقاً لمبادئ القانون الأساسي الذي وضعه اللورد دافرين سفير بريطانيا في الأستانة ونص القانون على .
- لا تحكم إنجلترا مصر مباشرة بل تظل تبعيتها الإسمية للدولة العثمانية " السلطة الشرعية في يد الخديوي والسلطة الفعلية في يد الإنجليز ".
- صبغ الإدارة المصرية بالصبغة الإنجليزية (اتباع سياسة الجلنزة)
- السيطرة على مالية البلاد وإلغاء المراقبة الثنائية .
- إلغاء مجلس شورى النواب وإنشاء مجالس صورية (شوري القوانين والجمعية العمومية ومجالس المديريات )
- إضعاف الروح العسكرية وإهمال الجيش وتعيين قيادة إنجليزية على الجيش
- تركز السلطة في يد المعتمد البريطاني اللورد كرومر 1883 حتى 1907م

*الأحوال الاقتصادية :
(1) الزراعة :
- اتبع الإنجليز سياسة لا تخدم إلا مصالحهم حيث اهتموا بالزراعة للحصول على المواد الخام الزراعية وتظل مصر سوقاً للصناعة الإنجليزية
- التوسع في زراعة القطن مما عرض البلاد لخطر الاعتماد على محصول واحد وعدم كفاية الحبوب الغذائية حاجة السكان
-إقامة المشروعات الزراعية (خزان أسوان - إصلاح القناطر الخيرية - إنشاء قناطر إسنا وزفتي في أسيوط )
-إنشاء شركات إنجليزية لشراء واستصلاح الأراضي .
-تعاظم دور ملاك الأراضي من الأعيان لرغبة إنجلترا في أن تتخصص مصر في الزراعة لذلك جعلتهم أعضاء في المجالس النيابية وجعلت من يتولي وظيفة عمدة أن لا تقل أملاكه عن 10 أفدنة .
(2) الصناعة :
أرادت إنجلترا أن تجعل مصر بلداً زراعياً لا صناعياً . تدهورت الصناعة منذ سقوط نظام الاحتكار كما أن الحكومة المصرية ساهمت في تدهورها لأنها فرضت ضريبة 8% على المنسوجات المصرية ورفعت سعر السكر المصري وتساوي سعره مع المستورد وزادت الرسوم الجمركية على الآلات والمواد الخام كما فرضت ضريبة على الصادرات بنسبة 1.25% اتجه أصحاب رؤوس الأموال المصريين إلي استثمار أموالهم في الزراعة لأن الصناعة المصرية لن تستطيع منافسة الصناعات الأجنبية وبذلك أصبحت مصر سوقاً للصناعات الأجنبية .
1 - أغلقت مصانع الأسلحة وتم بيع مصانع الغزل والنسيج .
2 - إهمال التعليم الصناعي حتى 1907م .
3 - أفلس أصحاب الحرف الصغيرة خاصة بعد إلغاء طوائف الحرف .
4 - أصبحت البضائع المستوردة تمثل نسبة كبيرة من استهلاك المصريين .
5 - افتخر اللورد كرومر بأن المنسوجات الأجنبية حلت محل المنسوجات المصرية .
(3) التجارة :
أزداد شأن الوكالات الأجنبية واستثمرت الأموال في إنشاء الشركات والبنوك التي وصل عددها سنة 1907م إلي 160 شركة وبنك
- كان البنك الأهلي 1898م من أخطر المشروعات الاستثمارية فقد أحتكر إصدار العملة وربط الجنيه المصري بالجنيه الإسترليني .
-أدى استثمار الأموال الأجنبية في مجال الزراعة إلي وقوع الفلاحين في قبضة البنوك فقد عجزوا عن سداد القروض مما مهد للأجانب السيطرة على أراضيهم فيما عرف باسم (البيوع الجبرية )
(4) التعليم :
أهمل التعليم وأصبح بالمصروفات فأصبح مقصوراً علي فئات محدودة
-أصبحت الإنجليزية هي لغة الدراسة وأهملت اللغة العربية
- حارب المستشار التعليمي (دانلوب) روح الابتكار
- بعد مضي 40 عاماً من الاحتلال وصلت نسبة الأمية بين البنين 92 % وبين الإناث 97% حتى جاءت دعوة مصطفي كامل لإنشاء مدارس أهلية فاتسعت القاعدة الطلابية التي لعبت دورها في ثورة 1919 م

اليقظة الوطنية والكفاح الوطني ضد الاحتلال
*مظاهر الوطنية المصرية في عهد توفيق بعد الاحتلال
في الفترة من 1882 - 1892 م جفت دماء المقاومة في عروق المصريين ولم تظهر المقاومة إلا في صور بسيطة منها :
جمعية الانتقام السرية : وكان هدفها تحرير الوطن باغتيال الإنجليز ولكن لم تستمر طويلاً حيث قضى عليها 1883 م .
(ب) صدور الصحف المعارضة: للاحتلال مثل العروة الوثقى والمؤيد .
ما العوامل التي ساعدت على نمو الروح الوطنية ؟
*(كفاح مصطفي كامل الوطني)
1-المناخ السياسي الذي ظهر فيه مصطفي كامل في عهد عباس حلمي الثاني .
اتخذ عباس حلمي سياسة متشددة تجاه الاحتلال وأيد الحركة الوطنية؛ فأفرج عن بعض مسجوني الثورة العرابية وعفاعن عبد الله النديم فعادت بذلك دماء المقاومة في عروق المصريين وتمثل ذلك في مطالبة أعضاء مجلس شورى القوانين بما يلي :
- مناقشة الأمور السياسية و الميزانية
- وضع نظم جديدة للضرائب
- حل مشكلة الديون العقارية والتوقف عن تعيين الأجانب
*المناخ الثقافي والفكري :
-انتشرت صحافة الرأي ونشر المقالات في كافة الموضوعات
-عاد المبعوثون يفرضون وجودهم متطلعين لما شاهدوه من ديمقراطية في أوربا
- ظهرت الصالونات والمنتديات الفكرية مثل صالون لطيف باشا و أحمد تيمور - السيد بكري - ومن صالونات السيدات (نازلي هانم وعائشة التيمورية والأميرة الكسندرة) في هذا المناخ السياسي والثقافي ظهر الزعيم "مصطفي كامل" ليقود الحركة الوطنية ضد الاحتلال ويطالب بالجلاء والدستور .
*ما القوي التي استند إليها مصطفي كامل في نضاله ؟
-وطد علاقته بالخديوي عباس حلمي حتى لا يقع في مشكلة التناقض التي وقع فيها عرابي مع الخديوي توفيق .
-وطد علاقته بالسلطان لأن مصر ولاية عثمانية .
-سافر إلي فرنسا وكتب المقالات وألقي الخطب وصادق السياسيين والصحفيين (مدام جوليت آدم)
*هل استمرت هذه القوي في مساندة كفاح مصطفي كامل ؟
1-لم تستمر هذه القوى في مساندة كفاح مصطفي كامل بسبب:
2-تراجع الخديوي عباس حلمي بعد حادثة فاشودة 1898 م وانسحاب الجيش المصري من السودان 1884 م وتفصيل ذلك أن إنجلترا قد وجدت في الثورة المهدية بالسودان فرصتها لتحطيم الإمبراطورية المصرية فأمرت بسحب الجيش المصري من السودان 1884 م ثم تقسيم أملاك مصر مع إيطاليا وفرنسا
3-استولت إنجلترا على زيلع وبربرة وأوغندة والبحيرات الاستوائية جنوب مديرية خط الاستواء .
4-وإيطاليا استولت على إرتريا ومصوع والرأس الأخضر . وفرنسا استولت على تاجورة وجيبوتي .
5-أرادت فرنسا أن تمنع توغل إنجلترا في قلب أفريقيا فقامت باحتلال فاشودة فأرسلت إنجلترا حملة لإسترداد فاشودة بحجة أنها أرض مصرية وانسحبت فرنسا بدون حرب ، كان الخديوي ومعه الوطنيون يعتقدون أن فرنسا أقدمت على احتلال فاشودة لفتح باب المسألة المصرية وإرغام إنجلترا على الجلاء عن مصر - ولما تراجعت فرنسا عن احتلال فاشودة - دب اليأس في نفس الخديوي وتراجع عن مواقفه المتشددة ضد الإنجليز لذلك عقد الخديوي اتفاقية الحكم الثنائي مع إنجلترا 1899 م كما قام بزيارة لندن عام 1900 م
*ما أثر حادثة فاشودة في كفاح مصطفي كامل ؟
1-أدرك مصطفي كامل بعد حادثة فاشودة استحالة الاعتماد على الخديوي "عباس حلمي " في تحقيق الجلاء
2-لم ييئس مصطفي كامل وعمل على إيقاظ الوعي وإثارة العواطف الوطنية .
3-أصدر جريدة اللواء 1900 م لتنطق باسم الجلاء والدستور .
-اعتمد على الدولة العثمانية في إطار الجامعة الإسلامية وأصدر صحيفة العالم الإسلامي 1905م .
-تراجع فرنسا عن تأييدها لمصطفي كامل(الوفاق الودي 1904 م) .
-كانت حادثة فاشوده مقدمة للوفاق الودي بين إنجلترا وفرنسا عام 1904 م حتى تجذب فرنسا وإنجلترا إلي (الحلف الفرنسي الروسي ) فقد كانت : .
· إنجلترا تعارض فرنسا في احتلالها لمراكش (المغرب)
· فرنسا تعارض إنجلترا لاحتلالها (مصر)
لذلك نص الوفاق الودي على (لا تعطل إنجلترا عمل فرنسا في مراكش مقابل عدم معارضة فرنسا لإنجلترا في احتلال مصر )
ما أثر الوفاق الودي على مصر ؟
تشدد كرومر في معاملة المصريين بعد أن اطمأن لعدم المعارضة الدولية ومن مظاهر هذا التشدد ما فعله في حادثة دنشواى 1906 م بإصدار أحكام على عدد كبير من الأهالي بالإعدام والسجن نفذت بطريقة وحشية.
*ما موقف مصطفي كامل من حادثة دنشواي ؟
1- استغل مصطفي كامل هذه الحادثة في التشهير بسياسة الاحتلال البريطاني في كل من مصر وأوربا حتى اضطرت حكومة إنجلترا إلي عزل كرومر سنة 1907 م وتعيين غورست الذي كان أكثر اعتدالاً من كرومر
2- سعي مصطفي كامل إلي تنظيم الجهود الوطنية فأسس الحزب الوطني 1907م الذي ضم الأنصار والمجاهدين من أجل الجلاء والدستور .
3-توفي مصطفي كامل بعد صراعه مع المرض في 10 فبراير سنة 1908م وهو في ريعان شبابه .
*محمد فريد والحركة الوطنية
كيف كان المناخ السياسي الذي ظهر فيه محمد فريد ؟
1-ظهر محمد فريد في وقت كانت فيه سياسة الوفاق الودي قد اكتملت كما أن الخديوي قد اقتنع بعدم معاداة إنجلترا لذا رسم سياسة الوفاق مع غورست الذي كان صديقاً له منذ أن كان مستشاراً للمالية المصرية وسهل للخديوي شراء أراضي مريوط بثمن زهيد مقابل منح امتياز السكك الحديدية لشركة إنجليزية .
2- بسبب سياسة الوفاق بين الخديوي وغورست تباعد الوطنيون عن الخديوي وأصبح العداء بينهما صريحاً . وفي ذلك الوقت توفي "غورست" وخلفه كتشنر سنة 1911 م الذي أعاد سياسة القبضة الحديدية والحكم المطلق ومطاردة الوطنيين .
3- تمثل كفاح محمد فريد فيما يلي :
· وسع نطاق الحزب الوطني فضم إليه النقابات العمالية
· عمل على تثقيف عامة الشعب فأنشأ المدارس الليلية والأهلية
-أنشأ نقابة الصناعات اليدوية
-كتب محمد فريد مقدمة لديوان شعر بعنوان (وطنيتي ) للشيخ (على الغاياتي ) شملت عبارات حماسية وطنية على أثر ذلك العمل قامت السلطات البريطانية بالقبض عليه وسجن لمدة 6 أشهر سنة 1911 م ثم اعتقلته مرة أخري سنة 1912م.
- فضل محمد فريد أن يترك مصر إلي أوربا ليواصل كفاحه حتى توفي عام 1919م .
*لماذا يعتبر عام 1907 م عام الأحزاب السياسة ؟
شهد عام 1907 م ظهور عدة أحزاب سياسية أخرى فضلاً عن الحزب الوطني 1907م الذي كان أعلي الأحزاب صوتاً في المطالبة بالجلاء والدستور ومن هذه الأحزاب .
1-حزب الإصلاح وأسسه الشيخ على يوسف وكان يؤيد الخديوي .
2-حزب الأحرار وأسسه محمد بك وحيد ونشأ في أحضان الاحتلال .
3-الحزب الدستوري وأسسه إدريس بك راغب وأيد السلطة الشرعية (الخديوي) والسلطة الفعلية الاحتلال .
4-حزب النبلاء و أسسه حسن حلمي زاده وعبر عن عودة السيادة للأتراك الشراكسة .
5-الحزب المصري وأسسه لويس أخنوخ .
6-حزب الأمة وأسسه لطفي السيد الذي رفع شعار " مصر للمصريين".
7-الحزب الجمهوري وأسسه محمد غانم .
وكل هذه الأحزاب كانت تناضل من أجل الجلاء والدستور والحياة النيابية الحقيقية كل حسب وجهة نظره المناسبة للعصر .

الفصل الحادى عشر
التوسع الاستعماري في البلاد العربية

-الخليج العربي واتفاقيات عام 1820م
-قيام الدولة السعودية الثالثة
-الاستعمار الفرنسي في الجزائر 1830م
-الاستعمار الفرنسي في تونس 1881 م
-الاستعمار في المغرب (مراكش)
-الاحتلال الإيطالي لليبيا
-اليقظة العربية القومية.
-تطور حركة القومية العربية

*التوسع الاستعماري في البلاد العربية
نتيجة لضعف الدولة العثمانية (الرجل المريض ) فقد حل محلها في الولايات العربية أسرات حاكمة استطاعت أن تقيم كيانات سياسية
كانت هذه الكيانات بداية لتكوين الدول القطرية كما أدت هذه الأوضاع إلي :
- قيام حركات إصلاح دينية (الحركة الوهابية )
-قيام حركات تحديث (محمد على في مصر - وخير الدين في تونس في القرن 19)
-انقضاض الدول الاستعمارية على أطراف الوطن العربي بدأ بالخليج العربي والجزائر وأستمر التوسع حتى وقعت معظم الدول العربية في أيدي السيطرة الأوربية بطريق مباشر أو غير مباشر .

*الخليج العربي واتفاقيات عام 1820م
*الاستعمار البريطاني في مناطق الخليج العربي
*لماذا اهتمت بريطانيا بمناطق الخليج العربي ؟
1- تأمين طرق مواصلاتها إلي مستعمراتها في الهند إلي جانب طريق رأس الرجاء الصالح خاصة بعد ازدياد حجم التجارة الإنجليزية الفارسية عبر مواني الخليج العربي في القرن 18
2- نظرة القبائل العربية القاطنة في الخليج إلي السفن الأجنبية نظرة غزاة صليبيين فتعرضت هذه السفن للأسر والمصادرة .
3-اعتبرت شركة الهند ذلك عمليات قرصنة لذا قامت بضرب العشائر العربية التي تقطن الخليج وفرضت اتفاقيات 1820 م على مشيخات الخليج بين الإحساء وعمان (الإمارات العربية حالياً) وجعلتها تحت التوجيه البريطاني وحرمت عليها القيام بأي أعمال عسكرية في الخليج .
*وماالعوامل التي مكنت بريطانيا من تحقيق سيطرتها على الخليج العربي؟
- تعاون السيد سعيد سلطان مسقط معها لتعرض سفنه للأسر والقرصنة .
-الهزائم التي لحقت بالدولة السعودية الأولي على يد إبراهيم بن محمد على سنة 1818م .
-عدم اهتمام حكومة القاهرة بما يجرى في الخليج العربي فقد كانت قواتها محدودة هناك وسرعان ما سحبتها .
*لماذا وقفت بريطانيا موقفاً عدائياً من دولة البو سعيد في عٌمان ؟
- لأنها سعت إلي بناء إمبراطورية تمتد من شرق أفريقيا (زنجبار) حتى غرب الهند
- محاولاتها توحيد دول الخليج تحت قيادتها
-امتداد أملاكها من جنوب الصومال إلي شمال كينيا في شرق أفريقيا
-امتلاكها أسطول بحري قوي
لذا لجأت إنجلترا إلي أضعافها فمنعتها من تجارة الرقيق واستغلت الصراع الأسرى فقامت بفصل ساحل أفريقيا عنها ثم فرضت سيطرتها عل عٌمان الأم .

*جهود عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سعود في إحياء الدولة السعودية الثالثة
-عقب انسحاب الجيش المصري من الجزيرة العربية ظهرت الدولة السعودية الثانية وتعرضت للصراع الأسري . فانقض العثمانيون واستولوا على الإحساء1871 م- كما تمكن آل رشيد (حكام حائل) من الاستيلاء على الرياض العاصمة فغادر حاكمها عبد الرحمن ال سعود وولده عبد العزيز إلي الكويت
-انتهز عبد العزيز آل سعود فرصة الصراع بين الكويت وحائل فهاجم الرياض واستردها في يناير 1902 م ثم استولي على القصيم 1904 م فأرسل العثمانيون قوة عسكرية لتدعيم امير حائل كما تحرك الحسين بن على ضده ولكنه صمد أمام هذا الزحف .
-نجح في الاستيلاء على الاحساء 1913م التى كانت محط أطماع الانجليز فاضطرت الدولة العثمانية إلي الاعتراف بالأمر الواقع .
-أثناء الحرب العالمية الأولي عملت الدول المتحاربة على جذبه إلى صفها ولكنه اتخذ موقفاً حيادياً .
-تعاونت الدولة العثمانية مع حائل مرة أخري ونجحت في الانتصار عليه مما دفع عبد العزيز بن سعود إلي عقد معاهدة دارين (القطيف) 1915م مع الإنجليز فأصبح تحت التوجيه البريطاني
-بعد انتهاء الحرب العالمية الأولي قام بتوجيه ضربة للشريف حسين وهزمه في تربة 1919م ثم استولي على حائل 1921 م ،وسيطر على عسير ثم ضغط بشدة علي الحجاز وهزم الحسين ثم هزم ابنه عليا واستولي على الحجاز ونودي به سلطاناً لنجد وملك الحجاز التي عرفت فيما بعد باسم المملكة العربية السعودية 1926 م
-تخلص من معاهدة دارين 1927 م وأصبحت علاقته بإنجلترا علاقة الند بالند .
قامت الحرب بينه وبين اليمن بشأن إقليم عسير الذي يقع على الحدود بين اليمن والسعودية - فتدخلت الدول العربية لتسوية الموقف وعقدت معاهدة الطائف 1934 م وباكتشاف البترول الهائل استطاع عبد العزيز آل سعود " أن يصل بالمملكة السعودية إلي مستوي الدول الغنية جداً






الإستعمار الفرنسى فى شمال أفريقيا
*أولاً : تاريخالجزائر(احتلال - كفاح-استقلال)
*ماأسباباهتمامفرنساباحتلالالجزائر؟
1-رغبة فرنسا في تعويض ما فقدته من مستعمرات في الهند وأمريكا الشمالية بعد حرب السنوات السبع مع إنجلترا وخاصة بعد فشل الحملة الفرنسية على مصر .
2-نظرة نابليون الأول إلي الجزائر وتونس على أنها أسواق يمكن تسويق الإنتاج الفرنسي فيها خاصة بعد قيام الثورة الصناعية .
3-رغبة أصحاب الضياع في تعويض ما فقدوه أثناء الحروب النابليونية .
4-سياسة شارل العاشر الاستبدادية ورغبته في أن يصرف نظر الشعب عن القيام بالثورة ضده فأراد أن يشغلهم بفتوحات وانتصارات خارجية - فانتهز الخلاف بين الداي حسين والقنصل الفرنسي بسبب الخلاف على ثمن القمح (حادثة قصر القصبة) فقام بشن الحرب على الجزائر عام 1827 م حتى استسلم الداي عام 1830م.
*ماالسياسةالتياتبعتهافرنسافيالجزائر؟
1-شجعت فرنسا هجرة اليهود والأوروبيين ومنحتهم الجنسية الفرنسية.
2-صادرت الأراضي وملكتها للفرنسيين
3-التوسع في زراعة الكروم لصناعة الخمور .
4-استغلال مناجم الحديد والنحاس والزنك .
5-إنشاء المصانع ومد السكك الحديدية .
6-أتباع سياسة فرنسة الجزائر .
7-عاملت الجزائريين معاملة من الدرجة الثانية .
*وضحكفاحشعبالجزائرحتىالاستقلال؟
-دورعبدالقادرالجزائري : اتخذ من بسكرة مقراً لقيادته .
-أحرز انتصارات رائعة - فعقدت فرنسا معه معاهدة دى ميشيل 1834م واعترفت به حاكماً على وسط وغرب الجزائر ثم عقدت معاهدة التفنة 1835م ونقضتها فرنسا باستيلائها على قسنطينه 1837م ونجحت فرنسا في هزيمته بعد أن ضربت طنجة وتخلي عنه سلطان مراكش فضلاً عن تفوق الأسلحة الفرنسية ونفي إلي الشام عام 1847 م
*كفاحشعبالجزائرفيالنصفالأولمنالقرن 20
- حاول الأمير خالد بن عبد القادر الاستفادة من مبادئ ويلسون (الأربعةعشر) ولكنه فشل.
- وفي عام 1926م تكونت جماعة علماء الجزائر للحفاظ على عروبة وإسلام الجزائر بزعامة عبد الحميد باديس.
- ظهرت جماعة الاندماج بزعامة عباس فرحات وكانت فرنسا ترغب في ذلك ولكن دون أن يتمتع الجزائريون بنفس حقوق الفرنسيين .
- ظهرت جماعة (نجمة شمال أفريقيا) بزعامة مصالي الحاج تهدف إلي تحرير دول شمال أفريقيا وخاصة الجزائر .
*وضحدورمصرالقوميفياستقلالالجزائر 1962 - 1945 م ؟
ظهر بعد الحرب العالمية الثانية تيار يدعو إلي تحرير الجزائر بالثورة والكفاح المسلح وقوي هذا الاتجاه بعد قيام ثورة 23 يوليو سنة 1952 م كالتالي :
1- من القاهرة أعلن قيام ثورة الجزائر المسلحة 1954م وقدمت مصر للجزائر الأموال والسلاح وسخرت الصحافة والإعلام مما جعل فرنسا تشترك في العدوان الثلاثي سنة 1956م على مصر
2-قامت مصر بنشاط كبير لنصرة قضية الجزائر في المؤتمرات الدولية (مؤتمر أكرا.
3-نجحت في استصدار قرار من الأمم المتحدة عام 1960م باستقلال الجزائر
4-استمرت مصر في مساندة الجزائر حتى طرح شارل ديجول مشروعه الذي نص علي(الاندماج - أو الاستقلال مع الارتباط بفرنسا - أو الاستقلال التام )
5- وأخيراً كللت جهود مصر بأن نالت الجزائر استقلالها طبقاً لإتفاقية أيفيان عام 1962م .

*ثانيا : الاحتلالالفرنسيفيتونس 1881م
*ماأسباباتجاهفرنسالاحتلالتونس؟
- كان استيلاء فرنسا على الجزائر جزءاً من المشروع الفرنسي لتكوين إمبراطورية فرنسية في شمال أفريقيا ومن ثم كان احتلال تونس استكمالاً لهذا المشروع وقد شجعت عدة عوامل فرنسا على احتلالها لتونس منها .
1-أن الأسرة القرمانلية في ليبيا وبايات الأسرة الحسينية في تونس لم تكن لديهم القدرة على التصدي لفرنسا .
2- أن الدولة العثمانية (الرجل المريض) وقفت موقفاً سلبياً من احتلال الجزائر .
*كيفكانموقفالسلطانالعثمانيمنالاحتلالالفرنسي؟
حينما رأت الدولة العثمانية أن أطماع فرنسا تعدت الجزائر عملت على إنقاذ ليبيا وطرابلس باستعادة حكمها المباشر فأرسلت أسطولاً بحرياً أعاد ليبيا لسيادتها 1835م ثم حاولت إرسال حملة لاستعادة تونس 1836م ولكن فرنسا منعتها بحجة أن تونس ذات كيان مستقل ولا يحق للسلطان العثماني التدخل في شئونها - وكان ذلك تمهيداً لانفراد فرنسا بتونس .
*كيفتمتالمساوماتالأوربيةفيتونس؟
لم تكن فرنسا هي الدولة الوحيدة الطامعة في احتلال تونس بل كانت هناك إنجلترا وإيطاليا اللتان حاولتا كل منهما كسب الأعوان داخل الإدارة العليا التونسية والتي كانت هي الأخرى بدورها متحمسة للتعاون مع الدول الأوربية ولكن لتحديث تونس فقد أصدر الباي محمد ( 1855- 1859 م )عهد الأمان الدستوروبمقتضاه تساوي المواطنون أمام القانون .
كما أصدر الباي محمد الصادق 1861م دستوراً ونفذت في عهده الكثير من المشروعات مثل مد خطوط السكك الحديدية والبرق والموانئ على يد شركات أجنبية .
كما حصلت كل من إنجلترا و فرنسا وإيطاليا على حق امتلاك الأراضي في تونس طبقاً لمعاهدات الامتيازات حتى وقعت تونس في مصيدة الديون .
-مؤتمربرلين 1878 م
ووقوع تونس في قبضة الاستعمار الفرنسي عقب هزيمة الدولة العثمانية على يد روسيا التي فرضت عليها معاهدة سان استيفانو 1878م التي أدت إلي ظهور دولة بلغاريا التي كانت مخلب قط لروسيا وتعاونتا لكي تصبح الدولة العثمانية تحت التوجيه الروسي
خشيت إنجلترا وفرنسا أن يصبح التوازن الدولي لصالح روسيا وأصبحت أوربا على شفا حرب كبري من أجل مستقبل الدولة العثمانية لولا أن دعا (بسمارك) المستشار الألماني الدول الكبرى المتنافسة إلي عقد مؤتمر لتسوية الخلافات على حساب الدولة العثمانية (رجل أوربا المريض) فتم عقد مؤتمر برلين سنة 1878م وفيه تم ما يلي .
-تمكنت إنجلترا من الحصول على قبرص من الدولة العثمانية مقابل الدفاع عنها
-سمح لفرنسا باحتلال تونس حتى لا تعترض على إنجلترا وعدم مطالبة ألمانيا بالالزاس و اللورين وتقوم بسحب قواتها من الحدود الألمانية .
استغلت فرنسا نزاعاً وقع على الحدود بين تونس والجزائر فأرسلت أسطولاً بحرياً واحتلت تونس عسكرياً وأرغمت الباي على قبول معاهدة الحماية الفرنسية في مايو سنة 1881م .

*صورمنكفاحالشعبالتونسيمنأجلالاستقلال
حاولت فرنسا محو الشخصية التونسية ولكن الشعب التونسي احتفظ بهويته العربية الإسلامية وتعلق بالدعوة إلي الجامعة الإسلامية وظهرت أحزاب سياسية حاولت عرض قضيتها على مؤتمر الصلح ولكنها فشلت ثم ظهرت شخصية الحبيب بورقيبة الذي جمع بين الثقافة العربية والفرنسية وألهب حماس الجماهير فقامت فرنسا بالقبض على زعماء المؤتمر الوطني 1946م - ثم عرضت القضية على الأمم المتحدة عام 1952م ونالت تونس استقلالها في 20 مارس 1956 م وظلت فرنسا محتفظة بقاعدة بنزرت البحرية حتى أخلتها نهائياً عام 1963 م

*ثالثاً : الاستعمارفيالمغرب(مراكش)
كانت المغرب محط أطماع أسبانيا والبرتغال ودخلت في مواجهة ولكن منصور السعدي نجح في التصدي لها في معركة وادي المخازن 1578 م
*وضحالأطماعالفرنسيةفيالمغربوالمساوماتالأوربية؟
- كانت المغرب تتجه إلي التحديث فقامت فرنسا بتقديم الخبرة وأدوات التحديث وفرضت سيطرتها على مناطق داخل مراكش وأخذت تمهد لقبول الدول الكبرى وموافقتها على انفرادها بمراكش .
- وكانت إيطاليا أكثر الدول الغربية معارضة لفرنسا فعقدت معها اتفاقاً ودياً عام
1902م (انفراد فرنسا بالمغرب مقابل انفراد إيطاليا بليبيا)
وفعلت فرنسا نفس الشىء مع انجلترا بعقد الوفاق الودى فى 1904م ،وكذلك مع أسبانيا التى حصلت على منطقة الريف( مقابل انفراد فرنسا ببقية مراكش )
*كيفكانموقفألمانياتجاهتلكالمساومات؟
(مؤتمر الجزيرة 1906 م أثارت هذه الاتفاقيات ألمانيا التي كانت تواجه معارضة من إنجلترا وفرنسا خاصة في مد مشروع سكة حديد (برلين - بغداد) لذلك أعلن وليم الثاني مساندته لاستقلال مراكش وطالب بعقد مؤتمر دولي في الجزيرة لبحث المسألة المراكشية وقد وقفت إنجلترا وأسبانيا وإيطاليا بجانب فرنسا ولم يقف بجانب ألمانيا سوي حليفتها النمسا فخرجت فرنسا منتصرة واجتاحت قواتها مراكش 1907 م ثم عزل السلطان عبد العزيز فى 1908م ،وخلفه مولاى عبد الحفيظ .
(ب) حادثة أغادير 1911 م
حاولت ألمانيا التصدي للاحتلال الفرنسي فأرسلت قطعة بحرية واحتلت ميناء أغادير وواجهت موقفاً صعباً من دول الوفاق وانتهي الوضع بحصول ألمانيا على جزء من مستعمرات فرنسا في الكونغو وبذلك أعلنت فرنسا حمايتها على مراكش 1912 م
واستيلاء أسبانيا على منطقة الريف والصحراء وأصبحت طنجة تحت إدارة دولية أما بقية مراكش فكانت من نصيب فرنسا .
-حركة الكفاح الوطني في مراكش والزعامات الشعبية :
- حركة الأمير محمد عبد الكريم الخطابي : اتخذت طابعاً عسكرياً في منطقة الريف الأسباني في الفترة من 1922 - 1926 م واستطاعت فرنسا مع أسبانيا التعاون في القضاء على حركته واستقر الاستعمار الأسباني في الريف
- تحركت القوي الوطنية (كتلة العمل الوطني والحزب الوطني ) للتصدي للاحتلال الفرنسي
-المقاومة في عهد السلطان محمد الخامس ودور مصر القومي .
اشتدت في عهده حركة المقاومة الوطنية مما هز الوجود الفرنسي خاصة بعد انتقال الزعيم علال الفاسي إلي القاهرة وانضمامه إلي لجنة تحرير المغرب فقامت فرنسا بعزل السلطان محمد الخامس ونفيه إلي الخارج
ونشطت الحركة الوطنية مطالبة بعودة السلطان والاستقلال
- حاولت فرنسا الإيقاع بين العرب والبربر وخابت آمالها بعد أن انضم زعيم البربر الجلاوي للحركة الوطنية مطالباً بعودة السلطان وعاد السلطان فعلاً 1955م.
- اضطرت فرنسا إلي إلغاء الحماية 1956 م ونالت مراكش استقلالها من الاستعمار الفرنسي والأسباني وألغي النظام الدولي على طنجة .

*رابعاً : الاحتلال الإيطالي لليبيا
*ما أسباب اهتمام إيطاليا بليبيا وكيف نجحت في احتلالها ؟
- نظراً لموقع إيطاليا الجغرافي المواجه لتونس وليبيا فقد اعتبرت كل من الدولتين أنها مجالها الحيوى ولكن فرنسا قد سبقتها بإحتلالها تونس ولم يبق أمامها سوى ليبيا ورغم فقرها إلا أنها وجدت فيها ترضية تحفظ كرامتها الدولية كما أن شواطئها قرب الشواطئ الإيطالية التي تكاد تلامسها وأنها تمثل رأس حربة لتوسعاتها في المستقبل .
- (المساومات الأوربية ) أخذت إيطاليا موافقة كل من إنجلترا وأسبانيا كما وافقت روسيا في مقابل حصولها على المضايق التركية (البسفور - الدردنيل ) كما وافقت فرنسا مقابل حصولها على مراكش .
- تسللت إيطاليا اقتصادياً وثقافياً في ليبيا عن طريق إنشاء فروع لبنك روما وزيادة البعثات التبشيرية وافتتاح المدارس الإيطالية
-الاحتلال العسكري لليبيا :
أرسلت إنذاراً للدولة العثمانية 1911م و أنزلت قواتها على الساحل ولم تجد سوي مقاومة ضعيفة بسبب :
1-أن الحكومة العثمانية سحبت جزءاً من حاميتها إلي اليمن
2- عدم استطاعه الدولة العثمانية إرسال قواتها بطريق البحر نظراً لحصار الاسطول الايطالي لسواحل ليبيا .
3- رفض الانجليز طلب الدولة العثمانية بعبور قواتها من مصر الى ليبيا
4- تفوق القوات الأيطالية بحرياً وبرياً.
5-مقاومة القبائل الليبية لم تستطيع الصمود أمام الأسلحة الإيطالية .
-موقف مصر تجاه الاحتلال الإيطالي :
- أرسلت الأموال للمجاهدين .
- أثارت الصحافة المصرية العالم ضد إيطاليا .
- تولي عزيز المصري قيادة المقاومة حتى تخلي الأتراك عن ليبيا .
*وضح موقف الدولة العثمانية من الغزو الإيطالي لليبيا ؟ (معاهدة أوشي 1912م )
قررت الدولة العثمانية وقف القتال وعقدت معاهدة أوشي 1912 م مع إيطاليا لأنها كانت تواجه عدوان دول البلقان الثلاثة (اليونان - بلغاريا - الصرب ) ولم تستطيع أن تحارب في جبهتين متباعدتين في وقت واحد .

*وضح موقف الشعب الليبي وحركة الكفاح؟
قام السنوسيون في الداخل بالتنسيق بينهم وبين الدولة العثمانية أثناء الحرب العالمية الأولي بحيث يهاجم السنوسيون الإنجليز من جهة ليبيا غرباً ،والقوات العثمانية تهاجم من جهة الشرق ولكن تخلف أسلحة السنوسيين أدي إلي هزيمتهم .
اشتدت الحركة الوطنية وبايع أهل ليبيا محمد أدريس السنوسي زعيماً على برقة وطرابلس عام 1922م ولكن موسوليني حاكم إيطاليا شدد هجماته على المواطنين مما دعا أدريس السنوسي إلي الذهاب إلي مصر وخلفه عمر المختار وشدد الإيطاليون هجماتهم وأسلحتهم المتفرقة بجانب المذابح وأحكام الإعدام ومحاولة الدول الكبرى كسب ود إيطاليا - وأدي ذلك إلي هزيمة المقاومة وإعدام عمر المختار 1931م مثلما فعلت إنجلترا في حادثة دنشواي بمصر.
*وضح دور مصر القومي في استقلال ليبيا ؟
أصبحت إيطاليا في ليبيا تشكل خطراً على وادي النيل وخاصة بعد استيلائها على الحبشة 1935 م فقد اتخذت من ليبيا أثناء الحرب العالمية الثانية قاعدة لغزو مصر ولكن هزيمتها هي وألمانيا أدي إلي تحرر ليبيا كما أن مصر وقفت موقفاً صلباً بحوار الحركة الوطنية مما أبعد الإنجليز والفرنسيين عن محاولة تقسيم ليبيا ونالت استقلالها 1951م .

القومية العربية

*اليقظة العربية
إذا كان القرن التاسع عشر قد شهد استعمار معظم البلاد العربية .. فانه قد شهد كذلك يقظة أسهمت إسهاما كبيراً في دعم حركته الوطنية التحررية … وفي الدعوة إلى تضامنه .. وإلى إقامة وحدة عربية .
وقد أدت هذه الحركة والدعوات إلى مقاومة الدول الكبرى الطامعة في البلاد العربية …… بل ومقاومة الدولة العثمانية التي كانت تسيطر على البلاد العربية خاصة الشام والعراق والجزيرة العربية .
ويجدر بنا قبل أن نتناول مظاهر اليقظة العربية أن نتعرف أولاً على القومية العربية .
*القومية العربية
*كيف نبتت فكرة القومية العربية عند العرب في العصر الحديث ؟
ومتى شعر العرب بأن لهم قوميه تميزهم عن القوميات المجاورة(الإيرانية - التركية ) رغم وجود رابطة الدين الواحد معهم ؟
للإجابة على هذه الأسئلة يجب الإشارة إلي فترة الحكم العثماني للبلاد العربية ..
-فقد سيطر العثمانيون على الوطن العربي من مطلع القرن السادس عشر .. وتفاوت حكمهم للمنطقة العربية بين الحكم المباشر والحكم غير المباشر .
-ثم بدأت بعض أجزاء الوطن العربي تخرج من تحت السيطرة العثمانية لحساب قوى أخرى
فانفرد محمد على بحكم مصر سنة 1805 م إلى أن احتلتها إنجلترا سنة 1882 م
واحتلت فرنسا الجزائر 1830م واحتلت تونس سنة 1881 م
وفرضت إنجلترا سيطرتها على ساحل عمان (الخليج العربي) منذ سنة 1820م . واحتلت عدن سنة 1839 م.
ولم يبق تحت السيطرة المباشرة العثمانية سوى بلاد الشام والعراق .
*وفي الشام (سوريا الكبرى) على وجه الخصوص نبتت فكرة القومية العربية أو العروبة خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر. لماذا ؟
كانت الدولة العثمانية منذ أواخر القرن التاسع عشر قد تدهورت أحوالها ..وأصبحت تعانى من أطماع الدول الأوربية وأطلق الأوربيون عليها لقب (رجل أوربا المريض) الذي ينتظر الجميع سقوطه لتقسيم أملاكه فيما بينهم .
5- وفي مواجهة الأطماع الأوربية لجأ السلطان العثماني عبد الحميد الثاني إلي تبنى فكرة (الجامعة الإسلامية) لتوحيد شعوب الدولة تجاه أوربا .. إلا أن مشاعر الكراهية ضد الحكم العثماني كانت تمكنت من العرب لأسباب منها :
-تعطيل الحكم الدستوري في الدولة
-تدخل الدولة في شؤون الولايات لمراقبة الحركات المعارضة لها
وقد أدى هذا الوضع إلي مناقشة المثقفين العرب في بلاد الشام لطبيعة الحكم العثماني وانقسم المثقفون إلي فريقين :
-الفريق الأول :
ويتمسك بالدولة العثمانية (جامعة الإسلام ووريثة الخلافة) .. ومعظم هذا الفريق من العرب المسلمين ويطالبون بإصلاح أوضاع البلاد العربية ومراعاة حقوق العرب . وعارض بعضهم فكرة الخلافة لأنها لا تقع إلا في نسب قريش والأتراك بعيدين عن هذا النسب وقد تبلور هذا الفريق حول كتاب (أم القرى) الذي ألفه (عبد الرحمن الكواكبي ) داعيا فيه إلي إقامة خلافه عربية في مكة المكرمة .
-الفريق الثاني :
ويمثله العرب المسيحيون الذين قرأوا التاريخ قراءة غير ذاتية … واكتشفوا أن الحضارة العربية امتدت بالإسلام إلي بقاع كثيرة وأن المسيحيين اسهموا في بنائها … ولا يجب أن ينفصل المسيحيون مكونين قوميه مسيحية بل يجب أن يندمجوا مع المسلمين تحت لواء العروبة ضد الوجود العثماني .. وقد دعم هذا الفريق عروبة المسيحيين بتعريب نظام الكنيسة وأقامه الشعائر باللغة العربية سنة 1899 م في الكنائس الكاثوليكية والأرثوذكسية والبروتستنتينية وتبلور هذا الفريق حول كتاب (يقظة الأمة العربية ) الذي ألفه (نجيب عازورى ) ودعا فيه إلي انفصال الولايات العربية عن الدولة العثمانية .. وان تتكون من العراق وسوريا ولبنان وفلسطين دولة موحدة وأن تكون الحجاز فقط مقر لخلافة إسلامية عربيه . مثل الفاتيكان في أوربا .
*التيار القومي العربي
- وقد فرض التيار القومي العربي نفسه بواقعية ملحوظة .. ومر بمرحلتين :
-المرحلة الأولى : خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر وحتى 1908م:
- المرحلة الثانية من عام 1908 م: حتى الحرب العالمية الأولى 1914م

المرحلة الأولى:
1-وفيها اقتصر الأمر على إثارة الوعي القومي العربي أدبياً وثقافيا .. وقام المسيحيون العرب بهذا الدور باعتبار الحركة القومية هي القطب المعادل للحركة الإسلامية التي تستبعد غير المسلمين .
ونتيجة إهمال العثمانيين للغة العربية .. قامت الإرساليات التبشيرية في الشام من الكاثوليك والبروتستانت باستخدام اللغة العربية فزاد الاهتمام بها .
2- وفي فترة الحكم المصري (1832 - 1840 م) شجع إبراهيم باشا نشاط البعثات التبشيرية واستمر نشاطها بعد زوال الحكم المصري .. وفتحت الإرسالية الأمريكية المدارس في لبنان 1866 م (الجامعة الأمريكية في بيروت فيما بعد)
*الطور العربي للحركة القومية العربية :
-يلاحظ أن فكرة القومية العربية تأثرت أول الأمر بالأدب بصفة عامة شأنها شأن بقية الحركات القومية في الشرق والغرب . وقد ظهرت في شكل إحياء اللغة العربية وآدابها القديمة وبعث التراث العربي الفكري .
-وقد ظهر ذلك واضحاً في تاريخ (البستاني) الذي قام بما يلي :
-حارب التعصب الدينى الذي ظهرت مساوئه أيام مذابح لبنان
-أنشأ جريدة (نفير سورية)
-أنشأ المدرسة الوطنية التي هاجمت التعصب الديني وتخرج منها جيل وطني يعتز بعروبته
-أصدر جريدة (الجنان) وجعل شعارها (الوطنية من الإيمان )
-وفي هذه المرحلة أنشئت جمعية الآداب والعلوم في بيروت سنة 1847م وانصب نشاطها على الإفادة من التراث العربي
-ثم أنشئت الجمعية العلمية السورية سنة 1857م وكانت تضم بين أعضائها المسلمين والمسيحيين والدروز .
*الطور السياسي للحركة القومية العربية :
-تطور الحركة العربية من هذا الطور الأدبي إلي طور العمل السياسي .. وقد تمثل في جمعية بيروت السرية سنة 1875م وقد تكونت على يد خمسة شبان من خريجي الكلية البروتستانتية .
-وقد قامت الجمعية بأول عمل ثوري في هذه الفترة وتضمنت منشوراتها السرية :
-مساوئ الحكم التركي
-الدعوة لقيام نظام الحكم الذاتي لسوريا ولبنان ‌‌

المرحلة الثانية
تطور الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الأولى

مرت الحركة القومية العربية حتى الحرب العالمية الأولى في دورين :
الأول من 1908 حتى 1911 م
الثاني من 1911 حتى 1914 م
*أولاً الدور الأول : دور الوفاق مع الحركة القومية التركية
1-كانت الحركة القومية التركية موجهة أساساً ضد استبداد السلطان عبد الحميد الثاني الذي كان ينعكس أثره على الولايات العربية .. وكان الوطنيون العرب يرحبون بكل حركة موجهة ضد السلطان عبد الحميد من أجل إقامة نظام دستوري لأن هذا سينعكس أثره على الولايات العربية .
2- قد حمل المفكرون العرب الأحرار على السلطان عبد الحميد .. وألف عبد الرحمن الكواكبي كتاب (طبائع الاستبداد) وكان المقصود منه مهاجمة السلطان (والكواكبى سوري الأصل رحل من سوريا فراراً من وجه السلطان عبد الحميد وعاش بقية حياته في مصر )
3-عند إعلان الدستور سنة 1908 م قوبل بحماس بالغ في البلاد العربية .. فقد قام أهالي طرابلس بأداء صلاة شكر .. وقد شارك بعض العرب في حركة عزل السلطان عبد الحميد سنة 1909م عقب انقلابه الرجعى ومنهم (محمود شوكت) شقيق حكمت سليمان رئيس الوزراء العراقي سنة 1936 م الذى كان على رأس الجيش الذي عزل السلطان عبد الحميد ودخل الأستانة
4- من مظاهر الوفاق العربي التركي قيام جمعية الإخاء العربي العثمانى في الأستانة وكانت تشترك مع جماعه الاتحاد والترقي في الدفاع عن الدستور وإجراء الإصلاح في الدولة وولاياتها وأنشئت لها فروع في المدن العربية الهامة .
ومن مقدمة الأسباب التي أدت إلي هذا الوفاق ضعف الطبقة المتوسطة العربية وتعذر استنادها على قوتها الذاتية .. كما أن الطبقة المتوسطة التركية لم تكن قد كسبت المعركة تماما ضد السلطان عبد الحميد .
*ثانياً : الدور الثاني : دور العداء للدولة العثمانية :
ويبدأ هذا الدور منذ 1911م تقريباً .. وفيه تميزت الحركة العربية القومية فأخذت موقفاً معادياً للدولة العثمانية ... وقد أدت سياسة الاتحاديين ، التى تهدف إلي عثمنة أو تتريك الإمبراطورية العثمانية أى تفوق الأتراك على حساب القوميات الأخرى وتذويبها في الكيان التركى - في الوصول إلي هذا الموقف .
ثم تحول الموقف إلي العداء الصريح عندما تحولت حركة الجامعة العثمانية إلي الحركة الطورانية التى تدعوا إلي تفوق الجنس التركي وطمس معالم المقومات العربية الأساسية .
وقد أدى فشل الدولة في الدفاع عن ليبيا إلي إحساس العرب بضرورة إبراز كيانهم الخاص المتميز .. ومن ثم ظهرت فكرة اللامركزية كأول تعبير عن ذلك الاتجاه المستقل للحركة العربية.
*مميزات الحركة القومية العربية في هذا الدور :
تتميز الحركة القومية في الدور الثاني بعدة مميزات :
-أولاً : الاتجاه التدريجي نحو التطور المحدد للقومية العربية ومحتواها :
لم يحدث هذا الفهم فجأة ولكنه جاء طبيعياً .. إذ كانت الفكرة الإسلامية تختلط أول الأمر بالفكرة العربية القومية .. ويتضح هذا في كتاب (أم القرى) الذي نشره عبد الرحمن الكواكبى في مصر سنة 1900م وفيه ميز بين الشعوب العربية والشعوب الإسلامية غير العربية .
وقد لعب العرب دوراً هاماً في العالم بلغتهم وانتسابهم إلي الرسول صلي الله عليه وسلم صاحب الرسالة .. فإذا كان على العالم الإسلامي أن يتحد في جبهة واحدة فلابد أن تكون القيادة عربية وأن يكون مركزها مكة المكرمة (أم القرى) لا إسطنبول .
ورغم أن تفكير الكواكبى كان لا يزال متأثراً بالفكرة الإسلامية .. إلا أن ما ورد في كتابه أم القرى يعتبر دعوة مبكرة للصفة المتميزة للعرب .
وتدرج التفكير الديني الإسلامي إلي تفكير عربي قومي .. واتضح ذلك في مؤتمر الطلاب العرب في باريس سنة 1913م حيث عرض (عبد الغنى العريسي ) لتعريف الأمة العربية بقوله : هل للعرب حق جماعة ؟.. أى أمة .
ولما كان علماء السياسة الألمان لا يعترفون بالجماعة إلا إذا توافر لها (وحدة اللغة ووحدة العنصر ) .. والعلماء الإيطاليون يشترطون(وحدة التاريخ .. وحدة العادات والتقاليد ووحدة المطمع السياسي ) .
لذلك فإن حق العرب هو حق جماعة وحق شعب وحق أمه .
-ثانياً : انحصار الحركة العربية القومية في نطاق عربي ضيق :
شملت الحركة الوطنية بلاد الشام بأجزائها والعراق .. وكان لباقي البلاد العربية أوضاعها الخاصة :
فاليمن ظل على ولائه للأتراك .
والدولة السعودية فضلت أن تعمل لحسابها
ولم ينضم الشريف حسين حاكم الحجاز إلي الحركة إلا بعد قيام الحرب العالمية الأولى .
وكانت شبه الجزيرة العربية بحكم تأخرها الاقتصادي والاجتماعي تخضع للحكم الثيوقراطي ولم تظهر فيها بوادر البعث القومي العربي .
أما مصر فقد دخلت العزلة النسبية منذ فشل دولة محمد على .. وإن كانت مصر قد اكتسبت شخصية دولية مستقلة عن بقية أجزاء الدولة العثمانية لحرص محمد على وخلفائه على الاستقلال عن الدولة العثمانية .
ولما كان محمد على قد ضم السودان منذ سنة 1820 م فقد ظلت الوحدة السياسية بين مصر والسودان هي مركز الثقل في سياسة ونشاط الخديوية بل ونشاط الحركة الوطنية المصرية وعندما اتجه محمد على إلى الشام سنة 1832 م لم يبق الحكم المصري طويلاً هناك ولا في الجزيرة العربية لتدخل الدولة الأوربية سنة 1840م . ولذلك انصرفت مصر عن الشرق العربي بقضاياه ومشاكله .
ثم حدث الاحتلال البريطاني لمصر سنة 1882م وأصبحت قضية مصر تختلف عن قضية الشرق العربي
فمصر تناضل ضد السيطرة الأوربية وتطمع في تأييد الدولة العثمانية لها .
والشعوب العربية في المشرق تناضل ضد السيطرة العثمانية وتتطلع إلى تأييد الدول الأوربية لها.
وبذلك كان أعداء مصر حلفاء الحركة القومية في الشرق العربى وأعداء الأخيرة كانوا حلفاء مصر.
-ثالثاً : التعاون بين القوميين العرب وبين الدول الأوربية :
زاد التعاون في هذه الفترة والمرحلة التي تليها خلال الحرب العالمية الأولى بين القوميين العرب وبين الدول الأوربية :
فكانت الجمعيات العربية في الشام على صلة بالقنصل الفرنسي (بيكو ) في بيروت.
وكانت جمعية اللامركزية الإدارية العثمانية على صلة بكتشنر القنصل البريطاني في مصر وقد تدخل كتشنر لدى الدولة العثمانية للعفو عن الفريق عزيز المصري والذي كان العثمانيون قد قبضوا عليه .
وهذا التعاون يعتبر عدم فهم سليم من جانب القوميين العرب لطبيعة الاستعمار الأوربي وقد ظهر هذا التعاون جليا خلال الحرب العالمية الأولى بين الشريف حسين وهنري "مكما هون" في المرحلة الثانية من تطور الحركة القومية التي هدفت إلى الاستقلال نهائياً عن الدولة العثمانية .
-رابعاً : اتخاذ الحركة العربية شكل الجمعيات السرية والعلنية :
وتتلاءم هذه الجمعيات مع ظروف الاضطهاد والكبت السياسي من ناحية .. كما أنها تعبر من ناحية أخرى عن الإمكانيات الضعيفة للحركة العربية في ذلك الوقت ومنها :
1- الجمعية العربية الفتاه : وهى سرية .. كونها سبعة من الشباب العرب الدارسين في باريس سنة 1911 م … وكانت تدعوا إلى استقلال الدول العربية وتحريرها من الحكم التركى والأجنبى .
عاد أعضائها إلي الشام سنة 1913م وانتقل مركز الجمعية إلي بيروت .. ولعبت دوراً كبيراً أثناء الحرب العالمية الأولى .
2- الجمعية القحطانية : سنة 1908 م
وتضم بصفة خاصة الضباط العرب في الجيش العثماني وكانت تهدف إلى :
أن تتحول الإمبراطورية العثمانية (الأتراك والعرب) إلى إمبراطورية ثنائية مثل إمبراطورية النمسا و المجر وبذلك تقوم دولة عربية موحدة لها برلمانها وحكومتها المحلية ولغتها الرسمية فى داخل الإمبراطورية العثمانية ( التركية- العربية) .
3- جمعية العهد :
وهى من الجمعيات السرية ذات الطابع العسكري
4- جمعية اللامركزية : سنة 1912 م
تأسست في القاهرة عام 1912 م.. واندمجت فيها كثير من الجمعيات العربية .. واختارت هذه الجمعية القاهرة مقرا لها لأنه رغم تبعية مصر للدول العثمانية رسمياً إلا أن السلطة الفعلية فيها كانت لإنجلترا عدوة الدولة العثمانية .. ورحبت إنجلترا بنشاط الجمعية الموجه ضد الدولة العثمانية بشرط ألا يمتد إلي القضية المصرية .. وأن يكون محصوراً في قضية العرب في الولايات العثمانية .. وكان كتشنر على علاقة طيبة بالجمعية .
وكانت الجمعية تهدف إلى :
إقامة نظام لا مركزي في حكم الولايات العربية داخل إطار الدولة العثمانية .
تعبئة الرأى العام العربي لتأييد ذلك المطلب .
وكان على رأس الجمعية مجلس إدارة من 20 عضواً يخضع لهيئة تنفيذية من 6 أعضاء .. هذا وقد انتشرت فروع الجمعية في مدن سوريا والعراق .. وأصبحت من أهم الجمعيات والأحزاب المتحدثة باسم العرب .
*المؤتمر العربي الأول في باريس 1913 م : (18 يونيو) عقد تحت رعاية جمعية الإصلاح وحزب اللامركزية .. وتكون من 14 عضوا نصفهم مسلمين والنصف الآخر مسيحيين ..وأغلب الأعضاء من سوريا ..وقلة من العراق وعرب المهجر في أمريكا .
وعقد المؤتمر أربع جلسات في ستة أيام ألقيت فيها خطب سياسية حول تحديد القومية العربية وأهدافها .. ثم اتخذ المؤتمر قراراته وتدور حول تطبيق اللامركزية في الولايات العربية وانزعجت جماعة الاتحاد والترقي في تركيا من عقد هذا المؤتمر .. فأرسلت مبعوثاً إلى باريس للاتصال بأعضاء المؤتمر .
وتم الاتفاق على أن يسافر ثلاثة من العرب إلي الأستانة للتفاوض رسميا مع الحكومة العثمانية حول مطالب المؤتمر والتي انحصرت في :
قصر الخدمة العسكرية محلياً في الولايات العربية لأبناء العرب
أن تكون اللغة العربية رسمية في المدارس الابتدائية والثانوية
تعيين العرب في مناصب الولاة ومناصب الوزراء في الآستانة
واستقبل الوفد العربي في الآستانة استقبالاً حافلاً .. ودارت المفاوضات لمدة شهرين صدر بعدها مرسوم أغسطس سنة 1913م الخاص بتنفيذ اتفاقية باريس .
غير أن المرسوم جاء معدلاً للكثير مما اتفق العرب عليه مع ممثل الاتحاديين في باريس .. وقد أصاب هذا التعديل العرب بخيبة أمل كبيرة في هذا المرسوم .
وأغرى الأتراك بعض زعماء المؤتمر بالمناصب فعرضوا على (عبد الحميد الزهراوي) رئيس مؤتمر باريس وغيره من الزعماء عضويه مجلس الشيوخ فقبلوا .
وقد أدى فشل مؤتمر باريس في التوصل إلي تحقيق الأهداف العربية إلي يأس العرب من التفاهم مع الأتراك .. ومن العمل معهم في إطار الوحدة العثمانية ولم يبق إلا الثورة الكامنة في نفوس العرب ضد الدولة العثمانية .. وهى الثورة التي هيأت لها الحرب العالمية الأولى الظروف الملائمة .
فقد تحالف العرب مع الدول الاستعمارية ضد الدولة العثمانية .. واتضح هذا من مراسلات الشريف حسين مع مكماهون سنة 1915 - 1916م .
كما اتضح من اتصال الجمعيات الوطنية في الشام مع جورج بيكو قنصل فرنسا في بيروت .. ومن اتصال جمعية اللامركزية بكتشنر المعتمد البريطاني بالقاهرة من قبل .

الفصل الثانى عشر
الحرب العالمية الأولى والمواجهة العربية التركية
-الحرب العالمية الأولي ومصير الدولة العثمانية
-سوريا ولبنان من الانتداب حتى الاستقلال
-العراق من الانتداب حتى الاستقلال
-الحقبة الليبرالية من تاريخ مصر (ثورة 1919م)
-المفاوضات المصرية - البريطانية 1920 - 1936 م
-المتغيرات الداخلية والخارجية بعد معاهدة 1936 م
-المفاوضات المصرية - البريطانية 1946 - 1951 م
-ثورة 23 يوليو 1952 م
- أحوال مصر الاقتصادية والاجتماعية منذ الحرب العالمية الأولي
*الحرب العالمية الأولي والمواجهة العربية التركية
عندما قامت الحرب العالمية الأولي 1914 م استغلت إنجلترا حركة العرب القومية لجذبهم إليها في الحرب
*ولكن كيف كان موقف الدولة العثمانية من الحرب العالمية الأولي ؟
دخلت الدولة العثمانية الحرب إلي جانب دولتى الوسط "ألمانيا - النمسا" حتى تسترد ما اقتطعته دول الوفاق (إنجلترا - وفرنسا - روسيا) وإنقاذاً لما تبقي لها من ولايات قام الأسطول العثماني ومعه قطعتان من الأسطول الألماني بضرب مينائى (أوديسا وسباستبول ) في روسيا وأعلن السلطان الجهاد الديني " المقدس " باعتباره خليفة المسلمين وقد كان لهذا النداء صدي قوي بين المسلمين وكان مزعجاً خاصة لإنجلترا التي كانت تحكم أكثر من 50 مليون مسلم في الهند وجنوب شرق آسيا .
*كيف كان موقف العرب من نداء الجهاد المقدس ؟
أثار هذا النداء حماساً في بادئ الأمر ثم ساد الحذر بين الزعماء العرب بسبب الأزمة مع جماعة الاتحاديين وأتباعهم سياسة التتريك وعدم تنفيذ قرارات المؤتمر العربي الأول بباريس فظهر تيار يدعو إلي التريث في تأييد الدولة العثمانية وكان من أبرز الأدوار لدي العرب ما قام به الشريف حسين من ثورة سنة 1916 م .

الثورة العربية 1916 م
-تولي الشريف حسين بن على الإشراف على مكة 1908 م وكان له طموحات في بناء دولة عربية واسعة يكون ملكاً عليها .
- قام ابنه الأمير عبد الله بالإتصال بالسير رونالد ستورز- السكرتير الشرقى فى إدارة المندوب السامى البريطانى فى القاهرة لمعرفة رأي بريطانيا في محاولة الأتراك عزله من مكة - أبدى الإنجليز تعاطفاً معه وزادت حلقات الاتصال بينهما .
ورغم أن حكومة شركة الهند البريطانية كانت تفضل التفاهم مع عبد العزيز آل سعود إلا أن حكومة لندن فضلت التفاهم مع الشريف حسين بسبب :
1-موقعه في مكة
2-حسبه ونسبه
3-عدائه للدولة العثمانية
4-رغبته في أن يصبح ملكاً على العرب
5-اتصاله بالعرب في موسم الحج مما يؤهله لإعلان ثورة وإطلاق نداء يلغي به نداء السلطان
العثمانى .
*مراسلات الحسين - مكماهون
لذا قامت بين الشريف وبريطانيا مراسلات عرفت باسم (مراسلات حسين / مكماهون) وأهم ما جاء بها ما يلي : مطالب (طموحات الشريف حسين )
1-أن يتولى الخلافة بدلاً من السلطان العثماني .
2-استقلال البلاد العربية من مرسين وأطنه شمالاً إلي الخليج العربي شرقاً والمحيط الهندي جنوباً - أي قيام دولة عربية موحدة تضم العراق وشبه الجزيرة العربية والشام ويصبح ملكاً عليها .
*ما موقف بريطانيا من طموحات الشريف حسين ؟
رفضت مطلبه في الخلافة وفي أن يكون ملكاً على العرب بحجة أن لبريطانيا علاقات تعاهدية مع عبد العزيز آل سعود (معاهدة دارين 1915م) ومع الأدارسة في عسير ومع مشيخات الساحل (الخليج) - كما أن اليمن مستقلة .
فلا يبقي له سوي الحجاز ، أما الشام فإن لفرنسا مصالح بها أما العراق فقد خضعت للقوات البريطانية ، ومرسين وأطنة ليست عربيتين
*لماذا أعلن الشريف حسين الثورة رغم موقف بريطانيا المتشدد ؟
لأن الشريف حسين وجد نفسه في موقف صعب . إن لم يعلن الثورة ضد الترك فسوف ينقضون عليه خاصة بعد أن أسندوا ولاية جدة إلي وهيب باشا حتى يعمل على عزله من مكة ، كما أن الشريف حسين لم يشارك الدولة العثمانية في محاربة القوات البريطانية على الجبهة المصرية وعودة القوات العثمانية مهزومة بقيادة جمال باشا الذي عثر على وثائق تدين الزعماء العرب بالتآمر مع أعداء الدولة العثمانية وحكم عليهم بالإعدام ومنهم الشريف حسين
-أعلن الشريف حسين الجهاد ونجحت قواته فى تصفية الوجود العسكرى التركى فى الحجاز بإستثناء حامية المدينة واستولي على العقبة ودخل أبنه فيصل القدس ودمشق وحمص وحماه
- منع القوات العربية من دخول المنطقة المخصصة لفرنسا طبقاً لاتفاقية سايكس/ بيكو
- استولت القوات البريطانية على العراق حتى بغداد ثم استولت على الموصل عقب معاهدة(هدنة مدروس سنة 1918م)
*كيف غدر الحلفاء بالعرب أثناء الحرب العالمية الأولي ؟
*معاهدة ( سايكس / بيكو) 1916م
لقد أزاحت روسيا البلشفية الستار عن مؤامرة واسعة النطاق ضد العرب عقدتها روسيا القيصرية وإنجلترا وفرنسا لإقتسام الدولة العثمانية ورفضتها روسيا البلشفية واقتصرت المعاهدة على إنجلترا وفرنسا والتي عُرفت باسم (سايكس / بيكو) ونصت على ما يلي :
- حصول فرنسا على جنوب الأناضول بما فيه أطنه والإسكندرونة وسورية ولبنان وشمال العراق بما فيه الموصل
- تحصل إنجلترا على ولايتي البصرة وبغداد في العراق وأجزاء من جنوب الشام حتى حدود سيناء الشرقية وحيفا وعكا
- إقامة نظام دولي في فلسطين
- تقسيم المنطقة الصحراوية بين العراق والشام إلي منطقتي نفوذ واحدة بريطانية والثانية فرنسية ، هكذا كانت اتفاقية (سايكس / بيكو 1916م) مناقضة تماماً لاتفاق
(حسين / مكماهون) فقد مزقت شمل الدولة العربية المزعوم إنشاؤها وحرمت الشام والعراق من الاستقلال - كما وضعت فلسطين تحت الوصاية الدولية .
*تصريح بلفور سنة 1917م :
لم يقف غدر إنجلترا للعرب عند هذا الحد بل تعهدت الحكومة البريطانية بتوفير وطن قومي لليهود في فلسطين فيما عرف باسم (تصريح أو وعد بلفور 1917م) - (لمزيد من التفاصيل راجع الفصل الثالث عشر )
*مؤامرات الحلفاء ضد العرب بعد انتهاء الحرب العالمية الأولي :
انتهت الحرب العالمية الأولى في أواخر 1918 م- ثم عقد مؤتمر الصلح بباريس 1919م بذل الشريف حسين جهوداً لكسب ود أعضاء المؤتمر في قضية استقلال العرب
بينما كان موقف أعضاء المؤتمر غامضاً من القضية العربية بما فيها القضية المصرية
*كيف تم تعديل اتفاقية (سايكس /بيكو) ؟
مؤتمر سان ريمو 1920 م عقد اجتماع في سان ريمو (بإيطاليا ) من ممثلي (إنجلترا - فرنسا - إيطاليا) ونص على ما يلي :
-وضع العراق كله وفلسطين تحت الانتداب البريطاني
-وضع سوريا ولبنان تحت الانتداب الفرنسي
-تلتزم إنجلترا بتنفيذ وعد بلفور
وهكذا خابت آمال العرب بعد الحرب العالمية الأولى - وامتدت مخالب الاحتلال الإنجليزي والفرنسي على العراق والشام .

سوريا ولبنان من الانتداب إلي الاستقلال
*وضح سياسة الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان ؟
-تقسيم سوريا إلى قسمين (سوريا - لبنان )
-اقتطاع سهل البقاع وطرابلس وبيروت وصيدا من سوريا وضموها إلى لبنان(ليظهر لبنان الكبيير)
-تقسيم سوريا إلى دويلات صغيرة(حلب-الدروز-العلويين-دمشق) .
-السيطرة على الاقتصاد وربط العملة السورية واللبنانية بالفرنك الفرنسي
-احتكار المناصب العليا .
الثورة السورية الكبرى 1925 م
*أحداث الثورة ونتائجها :
قامت الثورة في جبل الدروز بزعامة سلطان باشا الأطرش
-استخدمت فرنسا الأساليب الوحشية ضد الثورة ثم تراجعت عن هذه السياسة واتفقت مع الثورة على قيام الجمعية التأسيسية التي أعلنت الجمهورية السورية وإصرار فرنسا أن تكون صاحبة السلطة العليا رغم قيام حكومة دستورية .
-مشروع معاهدة 1936 م الذي نص على وضع كل إمكانيات سوريا فى خدمة الأهداف السياسية والعسكرية والاقتصادية والإجتماعية فى خدمة فرنسا - ورفضها البرلمان الفرنسي .
-تمتع لبنان بثمار كفاح الشعب السوري وأعلنت الجمهورية اللبنانية وشكل البرلمان وصدر الدستور ولكن الأسلوب الطائفي فى الحكم والإدارة سيطر على الحكم حيث كان منصب رئيس الجمهورية للمسيحيين الموارنة ورئيس الوزراء من المسلمين السنة ورئيس مجلس النواب من المسلمين الشيعة مما جعل لبنان يفقد مفهوم الدولة المتجانسة وأن تضعف الثقة بين مختلف الطوائف الأمر الذى سيؤدى إلى عواقب وخيمة جداً خاصاً فى سبعينات القرن العشرين.

*كفاح الشعب السوري منذ الحرب العالمية الثانية حتى الاستقلال .
قامت الحرب العالمية الثانية وانتصرت ألمانيا على فرنسا ودخلت باريس وشكلت حكومة فرنسية موالية لها بقيادة بيتان عرفت باسم (حكومة فيشي) ولكن شارل ديجول نجح فى تشكيل حكومة (فرنسا الحرة) الموالية لإنجلترا
-انزعجت إنجلترا خوفاً من سيطرة الألمان على سوريا ولبنان خاصة بعد قيام ثورة رشيد عالى الكيلانى في العراق و أبدت ألمانيا استعدادها لمساندة الثورة العراقية .
- أسرعت إنجلترا بإرسال قواتها والقوات الفرنسية الموالية لها إلي سوريا ولبنان وسيطرت على الموقف بسهولة .

استقلال سوريا ولبنان
1- دخل الفرنسيون سوريا ولبنان مع رفض من جماهير الشعب فى الدولتين .
2- أعلنت إنجلترا أنها تحترم رغبات الشعوب فى الاستقلال فأسهمت فى تقويض الإستعمار الفرنسى فى سوريا ولبنان ، كما ساهمت فى الخطوات التى أدت إلى إعلان استقلالهما بعد مطالبة الجماهير بالاستقلال.
3- اضطر الفرنسيون إلى التراجع أمام الضغط الوطنى فأنعقد المجلس النيابى فى 1943م واختير شكرى القوتلى رئيساً للجمهورية السورية.
4- عادت فرنسا فى 1945 م لتكشف عن نواياها الاستعمارية عندما عملت على الاستحواز على السلطات فى سوريا، فقاومها شعب سوريا فانهالت عليه بالطائرات والدبابات فهبت الدول العربية كلها مؤيدة لاستقلال سوريا.
5- وقفت انجلترا والولايات المتحدة إلى الجانب الحركة الوطنية السورية حتى اضطرت فرنسا للجلاء عن سوريا فى 17 ابريل 1946 م.
6- حدث نفس الشيء تقريباً للبنان فقد انعقد المجلس النيابى وفاز بشارة الخورى فى 1943م بمنصب رئيس الدولة وشكل رياض الصلح وزارة وطنية برئاسنه.
7- اعتقلت فرنسا كل من بشارة الخورى ورياض الصلح فاضطربت البلاد بأسرها وتمسكوا بحكومتهم وأيدتهم الدول العربية وخاصاً مصر مما اضطر فرنسا إلى العفو عنهما والجلاء عن لبنان أخر ديسمبر 1946م.

*العراق من الانتداب حتى الاستقلال
- أعلن الإنجليز أنهم جاءوا إلي العراق لتحريره من الأتراك
- انتظر العراقيون انتهاء الحرب أملاً في الحصول على الاستقلال .
- انتهت الحرب العالمية الأولي 1918 م ولم تجل القوات الإنجليزية عن العراق .
ثورة العشرين 1920 م وكفاح الشعب العراقي :
*ما أسباب ثورة العشرين في العراق ؟
-تمسك بريطانيا بالبقاء في العراق .
-صدور قرارات مؤتمر سان ريمو 1920 م بوضع العراق تحت الانتداب البريطاني .
-تنفيذ فرنسا لقرارات سان ريمو بوضع سوريا تحت الانتداب الفرنسي .
-تأثر الشعب العراقي بثورة 1919م بمصر
-نتائج الثورة :
تراجعت إنجلترا وشكلت حكومة وطنية مؤقته برئاسة عبد الرحمن الجيلانى ومهدوا السبيل لإسناد العرش للأميرفيصل بن الشريف حسين ملكاً وتمت البيعة له بإيعاذ من إنجلترا فى الوقت االذى ظلت فيه الحركة الوطنية العراقية متمسكة بحق البلاد فى الاستقلال فعقدت معاهدة 1930م ونصت على :
1-استقلال العراق منذ دخولها عضواً في عصبة الأمم .
2-وجود قوات بريطانية في بعض المواقع المحددة .
3-حماية خطوط المواصلات البريطانية وخاصة الجوية .
حاول شعب العراق التخلص من هذه القيود مثلما حاولت مصر التخلص من قيود تصريح 28 فبراير - ولكن الحركة الوطنية في العراق سارت ببطء شديد بسبب الصراعات الطائفية - التنافس بين الأحزاب - تدخل العشائر في تعيين الوزارات وإسقاطها .

· وقوع انقلاب عسكرى بقيادة بكر صدقى 1936م ولكنه قتل.
· عادت الأمور إلى الاضطراب حتى وقعت الحرب العالمية الثانية.
· حاولت إنجلترا أن تقوى من قواتها فى العراق.
· اعترضت حكومة حكمت سليمان وتأهب الضباط لمحاربة إنجلترا معتمدين على مساعدة المانيا.
· انهزمت القوات العراقية على يد القوات الإنجليزية التىتحركت من البصرة والأردن وذلك فى مايو 1941م .
· انتهت الحرب العالمية الثانية وعادت الحركة الوطنية العراقية تطالب بالاستقلال.
· دارت مفاوضات بين صالح جبر والإنجليز أثمرت عن معاهدة ( بورتسموث) وتنص على احتفاظ الإنجليز بقواعد جوية فى العراق فرفضها الشعب العراقى.
· تفاهم الأمير عبد الاله ( الوصى على العرش ) ونورى السعيد مع الإنجليز فدخلت العراق فى 1955م حلف بغداد مع إنجلترا وإيران وباكستان وتركيا.
· نادت مصر بزعامة جمال عبد الناصر للتحرر من الاستعمار وعدم الدخول فى الأحلاف العسكرية وتبنى سياسة الحياد الإيجابى وعدم الإنحياز.
· ساعد ذلك على دعم حركة المعارضة بنظام الحكم فى العراق مما مهد لقيام ثورة 1958 م التى انهت النظام الملكى وأقامت نظاماً جمهورياً.

الحقبة الليبرالية (الديمقراطية ) من تاريخ مصر

*ثورة 1919م القومية
*كيف كان الوضع في مصر أثناء الحرب العالمية الأولي 1914 - 1918م ؟
سبق أن عرفت أنه عندما قامت الحرب العالمية الأولي 1914م - انضمت الدولة العثمانية إلى دول الوفاق ضد إنجلترا وحلفائها . ولما كانت مصر تحت السيادة العثمانية - انتهزت إنجلترا الفرصة وقامت بإلغاء السيادة العثمانية على مصر و إعلان الحماية البريطانية في ديسمبر سنة 1914م بحجة دخول الدولة العثمانية ضدها في الحرب - وقامت بوضع إمكانيات مصر تحت تصرفها كما فرضت الأحكام العرفية وقيدت الصحافة وعطلت انعقاد الجمعية التشريعية .
-موقف الشعب المصري :
تحمل الشعب المصري ويلات الحرب العالمية الأولي أملاً في الحصول على الاستقلال وزاد من آمال الشعب (مبدأ حق تقرير المصير) الذي أعلنه الرئيس الأمريكي (ولسون) هذان المبدءان أعطوا للشعب المصري أملاً في الاستقلال .
*مصر بعد الحرب العالمية الأولي - (ثورة 1919 م القومية)
-انتهت الحرب بانتصار إنجلترا وحلفائها . وهزيمة الدولة العثمانية . وسقطت فكرة (الجامعة المصرية ) أي القومية المصرية المستقلة .
*كيف تبلورت الحركة الوطنية في مصر ؟
تبلورت الحركة الوطنية بعد الحرب العالمية الأولى حول فكرتين أساسيتين هما .
1-التخلص من الحماية البريطانية وإنهاء الاحتلال وتحقيق الاستقلال .
2-استرداد السيادة المصرية خاصة بعد زوال السيادة العثمانية على مصر .
*وضح مقدمات ثورة 1919م ؟ (أسبابها - أحداثها )؟
1- في يوم 13 من نوفمبر سنة 1918م توجه وفد بزعامة سعد زغلول إلى المندوب السامي البريطاني (السير وينجت) وتقدموا بطلب للسماح بسفر الوفد إلى إنجلترا للمفاوضات بشأن استقلال مصر .
اندهش المندوب السامي من أن الثلاثة (سعد زغلول - عبد العزيز فهمي - على شعراوي ) يتحدثون باسم الشعب المصري كله .
2- قرر سعد زغلول ورفاقه تأليف هيئة تسمى (الوفد المصري ) والحصول على توكيلات من

الأمة تعطيه صفة تمثيل الأمة ، وأقبلت جميع طوائف الشعب على توقيع هذه التوكيلات .
3-انزعجت إنجلترا من هذا الإجراء وحاولت تعطيل جمع التوكيلات ثم لجأت إلى القبض على سعد زغلول وبعض أعضاء الوفد ونفتهم إلي جزيرة مالطة في مارس 1919م معتقدة أن هذا سوف يطفئ نيران الحركة الوطنية .
كان القبض على سعد زغلول بمثابة (الشرارة التي فجرت مستودعاً للبارود)
-أحداث الثورة :
المقاومة المسلحة ضد الإنجليز (ثورة العنف)
كان القبض على سعد زغلول بمثابة الشرارة التى أشعلت نيران الثورة (السبب المباشر)
اندلعت الثورة فى القاهرة ثم انتقلت إلي الأقاليم المجاورة بسرعة البرق
*لماذا تعتبر ثورة 1919 م ثورة شعبية شاملة ؟
- شارك في الثورة الطلبة والمثقفين والعمال والفلاحين .
- شارك في الثورة المسلمون بجانب الأقباط بهدف الاستقلال واتخذوا من الهلال والصليب شعاراً لهم .
- تبادل المشايخ والقساوسة الخطب في الكنائس والمساجد .
-شاركت المرأة المصرية في الثورة لأول مرة (تطور اجتماعي خطير )
-دارت الاشتباكات بين الثوار ورجال البوليس ولم تتمكن الأسلحة من إخماد الثورة التي امتدت إلي قطع السكك الحديدية وأسلاك التليفون واستولي الثوار في بعض المدن على السلطة كما حدث في مدينة زفتي وتشكلت لجان لتنظيم النضال ضد الإنجليز
-الشعب المصري يغير أسلوب نضاله { الثورة السلبية }
- نتيجة لمضاعفة قوات الاحتلال العنف والشدة لإخماد الثورة وارتكاب أفظع الجرائم في التصدي للثورة {حرق القرى قصف المدن بالقنابل } غيَر الشعب المصري أسلوب النضال ولجأ إلي { المقاومة السلبية } حيث امتنع عن العمل وكون جمعيات سرية وطنية مثل { جمعية اليد السوداء - جمعية المصري الحر - وجمعية الانتقام } .

-نتائج الثورة :
*هل استمرت إنجلترا في سياسة الشدة تجاه الثورة ؟
أدركت إنجلترا أنها أمام ثورة لا تجدي فيها عمليات القمع والعنف فغيرت من سياستها وقامت

بالإجراءات الآتية :
-الإفراج عن سعد زغلول ورفاقه .
-السماح للوفد المصري بالسفر إلي باريس
-فشل الوفد في باريس نتيجة تأييد الدول في المؤتمر على استمرار الحماية البريطانية على مصر .
إرسال لجنة للتفاوض مع الشعب المصري بشأن الحماية (لجنة ملنر)
*كيف كان موقف الشعب المصري من لجنة ملنر ؟
فشلت بريطانيا في الحصول على اعتراف من الشعب المصري بالحماية البريطانية .
وذلك بسبب مقاطعة الشعب المصري للجنة (ملنر) لأن التفاوض معها يعني إلغاء وكالة
( الوفد ) الذي يعتبر المدافع الوحيد عن القضية الوطنية.
*ما النتائج المترتبة على مقاطعة المصريين للجنة ملنر ؟
-أدرك ملنر أن الشعب المصري لن يقبل الحماية
-أن الشعب المصري متمسك بالوفد ولن يتفاوض مع إنجلترا بشكل مباشر .
-لجأت إنجلترا أخيراً إلي التفاوض مع (سعد زغلول ) والوفد لحل القضية

وقد مرت المفاوضات المصرية البريطانية بمرحلتين هما .
· الأولي (من 1920 إلي 1922 م)
· الثانية (من 1924 إلي 1936 م)
*المرحلة الأولي من المفاوضات المصرية البريطانية (1920 - 1922م)
-مفاوضات (سعد - ملنر ) 1920 م كان هدف مصر إلغاء الحماية البريطانية واعتراف بريطانيا باستقلال مصر داخلياً وخارجياً فشلت المفاوضات بسبب إصرار إنجلترا على تحويل الاستقلال الداخلي إلي استقلال شكلي (أن تتولى بريطانيا مهمة المصالح الأجنبية وحماية الأقليات ) وتحويل الاستقلال الخارجي إلي الاستقلال الصوري (حرمان مصر من إقامة علاقات مستقلة مع الدول الأخرى ) - رفض سعد زغلول هذا الاستقلال الصوري
2- مفاوضات (عدلي / ملنر) 1920 م - فشلت مثلماً فشلت مفاوضات (سعد - ملنر)
3- مفاوضات (عدلي - كيرزون) 1921 - 1922 م انتهت بالفشل أيضاً واستقال عدلي يكن (رئيس الوزارة المصرية ) وعادت الثورة من جديد - فأقدمت بريطانيا على نفى سعد زغلول إلي
جزر سيشل تمهيداً لإعلان تصريح 28 فبراير 1922م
لماذا رفض الشعب المصري تصريح 28 فبراير سنة 1922م ؟
-لأنه لم يحقق للمصريين أمانيهم الوطنية الكاملة حيث أعلنت إنجلترا:
1- إنهاء الحماية البريطانية على مصر
2- تكون مصر دولة مستقلة ذات سيادة
مع احتفاظ إنجلترا بأربع تحفظات هي :
-حق إنجلترا في تأمين مواصلاتها في مصر (لتبرير وجود جيش الاحتلال )
-حق إنجلترا في الدفاع عن مصر (لتبرير منع تكوين جيش وطني قوي )
-حق إنجلترا في حماية المصالح الأجنبية و الاقليات (لتبرير تدخلها في شئون مصر)
-حق إنجلترا في التصرف في السودان (لتبرير وجود جيش احتلال في السودان)
*وضح نتائج تصريح 28 فبراير على المستوي الداخلي والخارجي ؟
على المستوي الداخلي :
1- أعطى لمصر حق إصدار الدستور
2- رفع لقب حاكم مصر من (سلطان إلي ملك) فأصبح السلطان (فؤاد) يسمي (الملك فؤاد) منذ 15 مارس سنة 1922 م
على المستوي الخارجي :
1- سقوط الحماية البريطانية .
2- الاعتراف بمصر دولة مستقلة ذات سيادة رفع شأن مصر خارجياً .
3- عودة منصب وزير الخارجية (التمثيل الدبلوماسي ) الذي ألغته الحماية البريطانية
-دستور 1923 م
بعد تصريح 28 فبراير تألفت لجنة لوضع الدستور الذي صدر في 19 إبريل سنة 1923 م إلا أن الملك (فؤاد) تدخل لينتزع لنفسه سلطات في الدستور تعطيه حق التحكم في شئون الحكم . فأصبح من حقه حل البرلمان دون قيد أو شرط
وله حق إقالة الوزارة مهما حازت من ثقة الأمة .
"لقد تضمن دستور 1923 م نصوصاً متعارضة مع النصوص التي تجعل الأمة مصدر السلطة "
ناقش هذه العبارة في ضوء دراستك لدستور سنة 1923 م؟

لقد تضمنت المادة (23) من نصوص الدستور (أن الأمة مصدر السلطات ) هذا الأمر أثر سلبياً على نوع الحياة الليبرالية (الديمقراطية ) التي شهدتها مصر منذ صدور الدستور حتى ثورة 23 يوليو .
*وضح المبادئ الليبرالية التي تضمنها دستور 1923 م ؟
-حرية إبداء الرأي
-حرية الصحافة
-حرية العقيدة (الدين لله والوطن للجميع )
-حرية الاجتماع وتكوين الجمعيات والأحزاب
-مساواة جميع المصريين أمام القانون
-مساواة جميع المصريين في التمتع بالحقوق المدنية والسياسية
-مساواة جميع المصريين فيما عليهم من واجبات
-حرمة المنازل وحرمة الملكية
-لا ينزع من أحد ملكه إلا للمنفعة العامة وبشرط التعويض
-حظر الرقابة على الصحف
-مبدأ فصل السلطات الثلاثة (التشريعية والتنفيذية والقضائية)
-السلطة التنفيذية يتولاها الملك - ولكنه غير مسئول - ويتولاها بواسطة وزرائه
-الوزارة مسئولة أمام البرلمان .
وزارة الشعب 1924 م (أول وزارة دستورية)
عقب دستور 1923 م أجريت انتخابات لكي يختار الشعب ممثليه في البرلمان وفاز الوفد (سعد زغلول ) بأغلبية الأصوات 90 %
فقام سعد بتشكيل أول وزارة دستورية في 28 يناير 1924م

*"لقد أغضبت سياسة وزارة سعد زغلول حكومة بريطانيا "
في ضوء ذلك وضح أهم الإنجازات التي قدمتها وزارة سعد زغلول؟
-فصل العملة المصرية عن العملة البريطانية
-بيع أكبر جزء من أراضي الحكومة لصغار الفلاحين
-زيادة ميزانية وزارة المعارف
-وضع مشروع قانون التعليم الإجباري للبنين والبنات
-إحلال موظفين مصريين محل الأجانب
-تخليص الحياة الاقتصادية من السيطرة الأجنبية
-تشجيع الحركة الوطنية في السودان التي تسعي لوحدة مصر والسودان وتحرير وادي النيل
*المرحلة الثانية من المفاوضات المصرية - البريطانية من 1924 - 1936م
مفاوضات (سعد مكدونالد)
فشلت المفاوضات بسبب اصرار بريطانيا على التدخل في شئون مصر الداخلية والسيطرة على السياسة الخارجية لمصر وبقاء قوات في منطقة القناة .
مقتل السير (لي ستاك)
اغتيل السير (لي ستاك) قائد عام الجيش المصري على يد أحد الوطنيين المصريين مما ألحق الضرر على أول حكومة شعبية منتخبة
انتهزت إنجلترا الفرصة وأرسلت لسعد زغلول إنذاراً شديد اللهجة جاء فيه :
دفع تعويض مالي قدره (2/1 مليون جنية )
سحب الجيش المصري من السودان (أي فصل السودان عن مصر ) ثم قامت القوات البريطانية باحتلال جمارك الإسكندرية -أضطر سعد زغلول إلي تقديم استقالته إلي الملك .
تألفت وزارة جديدة برئاسة (أحمد زيور باشا )الذي قبل شروط الإنذار
-انتكاس الحركة الوطنية بعد مقتل السردار :
1- حكم الملك فؤاد مصر حكماً دكتاتورياً مستغلاً الصدام بين الوفد و الإنجليز
2- قام أحمد زيور بحل مجلس النواب - وتدخل في الانتخابات العامة .
3- أظهر الشعب المصري مساندته للوفد وفاز بالانتخابات .
4- قام الملك فؤاد بحل مجلس النواب الجديد في نفس يوم انعقاده كان ذلك بداية عبث الملك بالدستور والحياة الدستورية.
5-رفع الشعب المصري شعار (مطلب الدستور) إلى جانب (مطلب الاستقلال التام)
اجتماع فندق الكونتننتال بالقاهرة 21 نوفمبر سنة 1925 م
عقد النواب والشيوخ اجتماعاً في فندق الكونتننتال أعلنوا فيه بطلان قرار حل مجلس النواب . وأعلنوا الثقة بالوزارة .
-بسبب تزايد التذمر الشعبي وعجز الملك عن فرض حكمه الدكتاتوري صدرت الأوامر بعودة
الحياة النيابية وتمت الانتخابات في 22 مايو 1926 م وفاز فيها حزب الوفد بأغلبية ساحقة .
-في حين قام سعد زغلول بتأليف الوزارة - أرسلت إنجلترا قطعة بحرية الى الإسكندرية بهدف التهديد .
فتولي (عدلي يكن باشا ) رئاسة وزارة ائتلافية من الوفد وحزب الأحرار الدستوريين والحزب الوطني . وانتخب سعد زغلول رئيساً لمجلس النواب . و مصطفي النحاس و (ويصا واصف) وكيلين للمجلس .
ثم توفي سعد زغلول في 23 أغسطس 1927 م وخلفة في زعامة الوفد (مصطفي النحاس )
*النتائج التي ترتبت على وفاة (سعد زغلول)
-انقلاب أحزاب الأقلية على وزارة الائتلاف اعتقاداً منهم أن الوفد بزعامة (مصطفي النحاس) سيكون أضعف منه بزعامة (سعد زغلول )
-انتهزت أحزاب الأقلية تولي (مصطفي النحاس) رئاسة الوزارة الائتلافية - بعد استقالة (عبد الخالق ثروت) وتحالفت مع الملك الذي أقال الوزارة في 25 يونيه 1928 م
وزارة (محمد محمود باشا ) وانهيار الحكم الدستوري
تولي (محمد محمود باشا) رئيس حزب الأحرار الدستوريين رئاسة الوزارة
*بما تفسر / أطلق على وزارة محمد محمود باشا وزارة القبضة الحديدية ؟
حكم البلاد حكماً دكتاتورياً ، وعطل الحياة النيابية ثلاث سنوات قابلة للتجديد ، وقام بتعطيل الحريات السياسية التي نص عليها الدستور
- هكذا أصبحت البلاد في عهد وزارة محمد محمود باشا أشبه بسجن كبير وأطلق عليها وزارة القبضة الحديدية
*أحزاب الأقلية ودورها في إفساد الحياة النيابية
*كيف ظهرت أحزاب الأقلية في السياسة المصرية ؟
ظهرت هذه الأحزاب بعد الانتخابات التي أجريت عقب دستور 1923م وفوز حزب الوفد بأغلبية ساحقة ولم ينجح من الأحزاب الأخرى سوى 10 أعضاء فأصبحت هذه الأحزاب تمثل أحزاب الأقلية أمام حزب الوفد (الأغلبية) .
*وضح العلاقة بين أحزاب الأقلية والملك ؟
اتجهت الأقلية إلي الالتفاف حول الملك بهدف الوصول إلي الحكم عن طريق تزوير الانتخابات ورحبت إنجلترا بهذا التحالف لأن وصول أحزاب الأقلية للحكم يعطي الفرصة للإنجليز في التدخل
في شئون مصر الداخلية والخارجية .

-أزمة الجيش :
أراد وزير الحربية الوفدي في حكومة الائتلاف سنة 1926م زيادة عدد الجيش وتقوية سلاحه - فتدخل الإنجليز لمنع ذلك بحجة أن بريطانيا مسئولة عن الدفاع عن مصر طبقاً لتصريح 28 فبراير والتحفظات الأربع فأرسلت سفينة حربية إلي الإسكندرية للتهديد باستخدام القوة .
-حاول (مصطفي النحاس ) إصدار قانون يلغي به القانون القديم الذي كان يقيد حرية الاجتماعات فاعترضت بريطانيا وهددت بطرده من الحكم وأرسلت سفينة حربية إلي مصر .
-حاول النحاس تأجيل القانون تجنباً للصدام مع بريطانيا وفي 25 يناير 1928م أقال الملك (مصطفي النحاس ) من الوزارة وتولي (محمد محمود باشا) الذي عطل الحياة النيابية إلي أجل غير مسمي
-سقط الحكم الدكتاتوري لوزارة (محمد محمود باشا) في 2 أكتوبر سنة 1929م وتألفت وزارة محايدة برئاسة (عدلي يكن باشا ) ثم أجريت انتخابات وفاز حزب الوفد وألف (مصطفي النحاس) الوزارة الجديدة في أول يناير سنة 1930 م ولم تستمر سوي خمسة أشهر بسبب الصدام مع الملك .
-تولي (إسماعيل صدقي) في 19 يونيه 1930م الذي فرض حكماً دكتاتورياً لمدة 3 سنوات حيث حل البرلمان - وأبطل الدستور (ألغي دستور 1923م ) وأعلن دستوراً جديداً منح الملك سلطات واسعة .
-تولي (عبد الفتاح يحي باشا ) الوزارة واستمر الحكم الدكتاتوري ، كما حاول الإنجليز تعيين مجلس وصاية على الملك أثناء مرضه ولكن (عبد الفتاح يحي باشا ) أعترض وقدم استقالته
-تولي (توفيق نسيم باشا ) في 15 نوفمبر 1934 م وفي عهده توتر الوضع الدولي بسبب غزو إيطاليا على الحبشة وظهور بوادر حرب عالمية ثانية .
-قيام انتفاضة 1935 م للمطالبة بإعادة العمل بدستور 1923 م بعد أن عطل لمدة خمس سنوات وقدم نسيم استقالته .
-في 3 يناير 1936م تشكلت الوزارة برئاسة (على ماهر باشا) وصدر مرسوم ملكي بتكوين وفد المفاوضات مع بريطانيا برئاسة مصطفي النحاس . وانتهت المفاوضات بعقد معاهدة الصداقة والتحالف مع بريطانيا معاهدة 1936 م
*ما هي المزايا التي حققتها معاهدة سنة 1936م ؟

-إنهاء احتلال مصر عسكرياً
-ضم مصر لعصبة الأمم باعتبارها دولة مستقلة .
-إلغاء الامتيازات الأجنبية .
-تقوية الجيش المصري حتى يستطيع الدفاع عن قناة السويس - فإذا وصل إلي هذه القوة تجلو جميع القوات البريطانية من مصر .
-سحب الموظفين الإنجليز من الجيش المصري وخروج العنصر الأوربي من البوليس واعتبار مصر هي المسئولة عن حماية الأجانب
-حرية مصر في عقد المعاهدات مع الدول الأجنبية .
-عودة الجيش المصري إلي السودان واعتراف بريطانيا بالإدارة المشتركة مع مصر للسودان

*وضح المتغيرات الداخلية والدولية بعد معاهدة 1936م ؟
-المتغيرات الداخلية :
-ظهور قوى سياسية جديدة لا تدين بالمبادئ الليبرالية (الديمقراطية) منها (جماعة الإخوان المسلمين - جماعة مصر الفتاة) . وقد تحالفتا مع الملك فاروق ضد الوفد وكانتا تميلان لدول المحور (ألمانيا و إيطاليا ) ومارستا نشاطاً سياسياً من خلال فرق شبه عسكرية (ميليشيات) ترتدي قمصاناً ملونة (الأخضر لمصر الفتاة والأصفر للإخوان المسلمين ).
-ازدياد نفوذ القصر باعتلاء الملك فاروق العرش وتعيين على ماهر رئيساً للديوان الملكي في ديسمبر 1937م وعودة حكم وزارة الأقلية حتى 1942م
-المتغيرات الدولية :
-قيام الحرب العالمية الثانية في 3 سبتمبر 1939محدوث خلافات بين بريطانيا وحكومة الأقليات وتدخل بريطانيا لطرد (على ماهر) من الحكم فكان ذلك انتهاكاً لمعاهدة 1936م والمسئول عن ذلك الملك الذي حكم البلاد حكماً دكتاتورياً
-الصدام بين الملك فاروق وبريطانيا لميله لدول المحور وتأييده لها
-إرسال بريطانيا الإنذار في (4 فبراير 1942م) إلي الملك بضرورة تعيين حكومة دستورية برئاسة (مصطفي النحاس باشا) - المعادية للألمان .
-حصار الدبابات البريطانية لقصر عابدين لإجبار الملك على قبول الإنذار وإلا تم خلعه عن العرش فأضطر الملك للقبول وتألفت الوزارة برئاسة (مصطفي النحاس) ويعرف هذا الحادث
باسم (حادثة 4 فبراير 1942م)
تعاونت الحكومة الوفدية مع بريطانيا أثناء الحرب وقرب نهاية الحرب العالمية الثانية خشيت بريطانية من مطالبة الوفد بجلاء القوات البريطانية وسمحت للملك بإقالة حكومة الوفد بعد أن زال خطر الألمان . وتعاقب على حكم مصر أحزاب الأقلية حتى عام 1950م.

*المرحلة الثالثة من المفاوضات المصرية من 1946 - 1951م :
-مفاوضات (إسماعيل صدقي - بفين 1946م)
-مفاوضات (النقراشي - رونالدكامبل) ., فشلت تلك المفاوضات
3-عرض القضية على مجلس الأمن 1947م .
تم عرض القضية على مجلس الأمن ورغم عدالتها ظلت القضية معلقة .
*حرب فلسطين 1948م
في 15 مايو 1948م وبسبب إعلان قيام دولة إسرائيل دخلت الدول العربية حرب فلسطين دون أن تستعد حربياً وانتهت الحرب في 24 /2/1949 م عقد الهدنة .
عودة الحكم الدستوري :
-أجريت انتخابات في 3 يناير سنة 1950م وفاز حزب الوفد بالأغلبية الساحقة
-تولي مصطفي النحاس الحكم في 12 يناير سنة 1950 م وأطلق الحريات ودخل في مفاوضات مع بريطانيا لتعديل معاهدة 1936م ولكنه فشل فاضطر إلي إعلان إلغاء المعاهدة في أكتوبر سنة 1951 م .
-ازدياد نشاط الفدائيين في مهاجمة معسكرات الإنجليز في منطقة القناة .
-قيام القوات البريطانية بحصار مبني محافظة الإسماعيلية لنزع السلاح من بلوكات النظام (الشرطة المصرية) التي كانت تساعد الفدائيين واستشهد عدد كبير من رجال الشرطة
(25 يناير ) عيد الشرطة .
-في اليوم التالي (26 يناير 1952م) شب حريق القاهرة (السبت الأسود) استغل الملك فاروق ذلك للإطاحة بحزب الوفد وتولى (أحمد ماهر باشا) رئاسة وتشكيل الوزارة الجديدة ثم وزارة الهلالي باشا ) ثم وزارة (حسن سري ) التي لم تستمر أكثر من 18 يوماً ليعود
(الهلالي ) لرئاسة الوزارة في 22 يوليو سنة 1952م وفي 23 يوليو قامت الثورة .

*تقييم الحقبة الليبرالية (الديمقراطية ) من (1923- 1952م)
بدأت الحقبة الليبرالية (الديمقراطية) من تاريخ مصر في 1923 وانتهت بقيام ثورة 23 يوليو 1952 م وفي هذه الفترة .
-لم يتمتع المصريون بالحكم الليبرالي الصحيح سوي سبع سنوات في عهد حكومات الوفد في حين حكم القصر حكماً دكتاتورياً لمدة 21 عام بواسطة أحزاب الأقلية .
-عطلت حكومات الأقلية حل القضية الوطنية التي تجاهلت مطالب الشعب (الاستقلال والدستور) بتشجيع من الحكومة البريطانية .
-لعب القصر دوراً في إفساد الحياة السياسية لعدم وجود برلمان .
-كثرة الحكومات الدكتاتورية في معظم فترات الحقبة الليبرالية حرم الشعب مزايا الحكم الديمقراطي .
-استناد الحكم الدكتاتوري لمساندة الحكومة البريطانية وقف ضد النضال الشعبي .
-عجز حكومات الأقلية في تحقيق أي إنجازات وطنية سياسية وتركزت الإنجازات في عهد حكومات الوفد .
وعلى الرغم من هذه السلبيات التي ظهرت في الحقبة الليبرالية من تاريخ مصر إلا أن الشعب المصري تمتع بقدر من الحريات التي انتزعها بنضاله تحت قيادة الوفد . والتي مكنته من النضال الوطني ضد استبداد الملك والاحتلال البريطاني .

*ثورة 23 يوليو 1952 م
*ما العوامل التي أدت إلي قيام الثورة ؟
-استمرار الاحتلال البريطاني لمصر .
-هزيمة حرب فلسطين 1948 م .
-عدم وجود حياة ديمقراطية سليمة .
-فساد النظام الملكي .
-صفقة الأسلحة الفاسدة .
-سوء الأحوال الاجتماعية .
*تنظيم الضباط الأحرار
*ما المراحل التي مر بها تشكيل تنظيم الضباط الأحرار ؟
-منذ الأربعينات اتجه ضباط الجيش المصري إلي العمل السياسي السري بهدف التحرير من الاحتلال .
-عقب حادثة 4 فبراير 1942م شعر الضباط أن كرامتهم قد أهينت فعقدوا عدة اجتماعات لبحث الموقف واتجهت ميولهم إلى جماعة (الإخوان المسلمين وحزب مصر الفتاة - والجماعات اليسارية ) .
-بعد هزيمة فلسطين اتجه جمال عبد الناصر إلي تشكيل جماعة الضباط الأحرار في سبتمبر سنة 1949 م.
-كانت خطة عبد الناصر وزملائه هي انتزاع ولاء الجيش عن الملك ليصبح جيش الشعب {كنا نحن الشبح الذي يؤرق به الطاغية أحلام الشعب - وقد آن لهذا الشبح أن يتحول إلي الطاغية فيبدد أحلامه هو } (من أقوال عبد الناصر)
*انتخابات نادي الضباط
-كانت الانتخابات بمثابة صراع بين الضباط الوطنيين وعملاء السراي من قادة الجيش وعلى رأسهم (اللواء حسين سري عامر) مدير سلاح الحدود بدلاً من اللواء (محمد نجيب) الذي عُين مديراً لسلاح المشاة .
-تم الاتفاق بين قادة التنظيم على ترشيح (محمد نجيب ) رئيساً لمجلس إدارة نادي الضباط
-فاز (محمد نجيب) برئاسة مجلس الإدارة بأغلبية الأصوات وكذلك قائمة الضباط الأحرار .
-عقب حريق القاهرة تم عقد أول اجتماع عسكري منذ الثورة العرابية أظهر ذلك الاجتماع أن الملك فقد سيطرته على الجيش وظهرت علانية ثورة الضباط ضد الملك .
*ما الأسباب المباشرة لقيام ثورة 23 يوليو 1952 م ؟
-كانت النية معقودة على القيام بالثورة عام 1955 م حتى يكون قد استكمل بناء التنظيم لكن حريق القاهرة في 26 يناير سنة 1952م عجل بقيام الثورة .
-سادت حالة من الفوضى والاضطراب عقب حريق القاهرة حتى قيام الثورة (ستة أشهر) خلال تلك الفترة تعاقب على الحكم أحزاب الأقلية المستقلين وكان آخر الوزارات التي لم تعمر سوي ساعات محدودة وزارة (أحمد نجيب الهلالي الثانية ) ثم قامت الثورة

-خـطة الثورة
-وقع الصدام بين الضباط والملك فاروق حينما أصدر الفريق (محمد حيدر) قائد عام القوات المسلحة بناء على رغبة الملك - قراراً بحل مجلس إدارة نادي الضباط في 16 يوليو 1952م
-اجتمعت لجنة القيادة برئاسة (جمال عبد الناصر ) لبحث الموقف وتمكنت أجهزة الملك من رصد 12 اسماً من الضباط - وكان من بينهم معظم أعضاء لجنة القيادة وتم تعيين (حسين سري ) وزيراً للحربية للتنكيل بهؤلاء الضباط .
-تم التخطيط للإطاحة بالوزارة الجديدة في ليلة 22 يوليو ولما تعذر التنفيذ تحددت ليلة 23 يوليو للقيام بالثورة .
-مراحل الخطة :
1- السيطرة على القوات المسلحة في تمام الساعة الواحدة من صباح 23 يوليو .
2- إغلاق جميع مداخل القاهرة الشرقية والشمالية .
3- احتلال دار الإذاعة لإلقاء بيان الثورة .
4- اعتقال كبار قادة الجيش والطيران في منازلهم لمنعهم من إصدار أوامر للتصدى للثورة .

-البيان الأول للثورة :
بعد أن أصبحت القاهرة بأكملها تحت السيطرة - أذاع (محمد أنور السادات ) البيان الأول للثورة في تمام الساعة السابعة ونصف من صباح يوم 23 يوليو سنة 1952م .
وبعد إعلان البيان سارعت جميع الوحدات العسكرية بالانضمام إلي الثورة كما حظيت الثورة بتأييد جارف من الشعب والتف الشعب حول أجهزة الراديو لسماع البيان الأول للثورة وقد غمرتهم السعادة والفرحة .
وفي الساعة التاسعة من صباح 23 يوليو خرج اللواء (محمد نجيب) في عربه مكشوفة وخلفه عدد من عربات الجيش تسير في شوارع القاهرة وقابلته الجماهير بالتصفيق الحاد والهتاف .
*كيف غادر الملك فاروق أرض مصر ؟
بعد ظهر يوم 23 يوليو كلف الملك (على ماهر) بتشكيل الوزارة استجابة لمطالب الثورة ثم عقد في مساء اليوم نفسه أخطر اجتماع بمقر قيادة الثورة بكوبري القبة برئاسة (محمد نجيب) جاء فيه :
-عزل الملك فاروق .
-إرسال بعض الوحدات العسكرية إلي الإسكندرية
استعداداً لعزل الملك .
-تقديم وثيقة التنازل إلي الملك للتوقيع عليها .
وهكذا تم رحيل الملك فاروق بعد أن تنازل عن العرش
لابنه (أحمد فؤاد) تحت وصاية مجلس قيادة الثورة .

*ما هي المبادئ التي حددتها الثورة ؟
-القضاء على الاستعمار وأعوانه .
-القضاء على الاحتكار وسيطرة رأس المال على الحكم.
-القضاء على الإقطاع .
-إقامة عدالة اجتماعية .
-إقامة جيش قوي .
-إقامة حياة ديمقراطية سليمة .
*ما هي أهم إنجازات ثورة يوليو 1952م ؟
في المجال السياسي :
-إلغاء الملكية وإعلان الجمهورية في 18 يونيه 1953 م وتعيين اللواء (محمد نجيب) أول رئيس للجمهورية .
-إلغاء دستور 23 وحل جميع الأحزاب السياسية ومصادرة أموالها لصالح الشعب 17 يناير 1953 م.
-توقيع اتفاقية الجلاء في 19 أكتوبر سنة 1954 م
-جلاء القوات الإنجليزية عن مصر في 18 يونيو 1956 م
-تأميم شركة قناة السويس في 26 يوليو 1956 م
في المجال الاقتصادي :
-النهوض بالزراعة واستصلاح الأراضي الصحراوية في مديرية التحرير والوادي الجديد .
-بناء السد العالي 1970م لإنقاذ مصر من خطر الجفاف والفيضان .
-التوسع في الإنتاج الصناعي وإنشاء مشروعات صناعية.
-توليد الكهرباء من خزان أسوان
5 -التوسع في استخراج البترول وإقامة معامل تكرير البترول
6- أقامه مصنع الحديد والصلب بحلوان ومصنع الأسمدة في أسوان
7 - إنشاء المصانع الحربية
8 - تدعيم التعليم الصناعي وإنشاء مراكز التدريب المهني
9 -تمصير البنوك والشركات ووكالات الاستيراد والتصدير .
10-تنشيط التجارة الخارجية إلي جميع دول العالم .
في المجال الاجتماعي :
-صدور قانون الإصلاح الزراعي الأول 9 سبتمبر سنة 1952 م وتحديد الحد الأقصى للملكية الزراعية للفرد 50 فدان.
-توزيع الأراضي على الفلاحين (3: 5 أفدنه)
-صدور فوانين أخري حددت الملكية الزراعية للفرد 50 فدان .
-تعميم مجانية التعليم في جميع مراحله .
-إصدار قوانين التأمينات الاجتماعية والمعاشات للموظفين والعمال .
-تحديد ساعات العمل بسبع ساعات يومياً .
-اشتراك العمال في مجلس إدارة الشركات والمصانع
-تخصيص نسبه من أرباح الشركات للعمال .
-منح المرأة حق الترشيح في الانتخابات .
في المجال العربي :
-مساندة كفاح الشعوب العربية على التحرر من الاستعمار .
-ساعدت السودان وبلاد المغرب خاصة الجزائر و إمارات الخليج العربي وجنوب اليمن في الحصول على الاستقلال .
-الوقوف بجانب ثورة العراق وثورة اليمن .
-تأييد الشعب الفلسطيني لاسترداد حقوقه المشروعة

في المجال الدولي :
-محاربة الاستعمار بكل صوره وأشكاله ومساعدة الشعوب في آسيا وأفريقيا على التحرر .
-رفض الانضمام إلي الأحلاف العسكرية مثل حلف بغداد (1955 م)
-تبني سياسة الحياد الإيجابي وعدم الانحياز الى أي من الكتلة الشرقية أو الغربية .
-وقد ظهر ذلك بوضوح في دور مصر في مؤتمر باندونج بإندونيسيا فى ابريل
سنة 1955م.
في عهد محمد أنور السادات :
توفي جمال عبد الناصر في سبتمبر سنة 1970م وخلفه الرئيس (محمد أنور السادات) وهو الذي أصدر الدستور الدائم 1971م ووحد الجبهة الداخلية كما وحد الصف العربي وأصدر قرار العبور في 6 أكتوبر سنة 1973م .
في عهد الرئيس (محمد حسني مبارك) :
*بم تفسر/ يعتبر عهد الرئيس (محمد حسني مبارك) امتداداً طبيعياً لعصر ثورة 23 يوليو؟
لأنه تبني المبادئ الست وتم تحقيقها كاملة في عهده .
- استعادت مصر في عهده دورها الرائد في العالم العربي ومنطقة الشرق الأوسط وتعززت علاقاتها بكل دول العالم .
- بذل جهده لتحقيق العدالة الاجتماعية وتحقيق التنمية لرفع مستوي معيشة المواطنين وسعي لتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص للجميع .
- لم يدخر وسعاً في تطوير الصناعات الحربية وتدعيم الجيش .
- حطم كل القيود التي كانت تقيد الناس وحرر الشعب من الخوف .
- في عهده تمتع الشعب بالحرية والديمقراطية وتحقيق إقامة حياة ديمقراطية سليمة .

*وضح أحوال مصر الاقتصادية والاجتماعية في فترة ما بين الحربين 1918 - 1936م ؟
كان عدد السكان في عهد الدولة الحديثة 5 مليون ثم وصل إلي 11 مليون في مطلع القرن العشرين ثم إلي 25 مليون في منتصفه وحالياً وصل إلي أكثر من 69 مليون تقريباً.
ا-الزراعة :
كانت مساحة الأراضي تستوعب الزيادة السكانية حتى منتصف القرن الـ 20 بسبب :
إنشاء القناطر الخيرية وخزان أسوان وزفتي وأسيوط
2-اتباع الري الدائم والآلات الحديثة .
2- تطور الصناعة : (أثر الثورة 1919م)
بعد ثورة 1919م اتجهت مصر إلي تمصير الاقتصاد المصري فظهر بنك مصر (1920م) الذي أسسه طلعت حرب و أقام كثيراً من الشركات الصناعية وتخلصت مصر من سيطرة رأس المال

الأجنبي.
تلاشي الاعتماد على الزراعة فازدهرت الصناعة في مختلف المجالات
واكتشف البترول حتى أصبحت مصر أولي الدول إنتاجاً واكتشافاً له في الشرق الأوسط
3- المواصلات :
بعد أن كانت تعتمد على الدواب والسفن الشراعية استخدمت البخار في النقل النهري والبحري ومدت خطوط الملاحة بين الإسكندرية وأوربا وآسيا ومدت السكك الحديدية وشقت الطرق البرية مع استخدام السيارات ولم تعط الحكومة اهتماماً لها حتى لا تنافس السكك الحديدية .
4- البنوك :
-تأسس البنك الأهلي عام 1898م لخدمة أغراض الإنجليز فربط سعر الجنيه المصري بسعر الإسترليني مما ربط الاقتصاد المصري بالاقتصاد الإنجليزي .
ظلت البنوك في مصر بنوكاً أجنبية حتى ظهر بنك مصر 1920 م وكان مصرياً يخدم مصر وأهتم بالصناعات المصرية .
- تأسس اتحاد البنوك 1936 م حيث تم إيداع نسبه من الودائع في البنك الأهلي حتى لا تتعرض البنوك لكوارث اقتصادية .

*تطور التجارة الخارجية :
تضاعف حجم التبادل التجاري في مصر منذ الدولة الحديثة مع التوسع في زراعة القطن ومن العوامل التي ساعدت على زيادة حجم التجارة الخارجية ما يلي :
-احترام أصول التعامل مع الدول
-تنوع حاجات الشعب
-رخص سعر المنتجات المصرية
-عدم وجود حماية جمركية إلا بعد عام 1930 م
-تعدد الدول التي تتعامل مع مصر
-زيادة الدخل وتحسين طرق المواصلات
*تطورت التجارة الداخلية بسبب
-تحسين وسائل النقل و المواصلات وانخفاض أسعارها
-تنظيم الأسواق المالية والزراعية
-زيادة السكان
-الاستفادة من أدوات الحضارة الحديثة
-زيادة عدد الشركات
-ارتفاع مستوي التدريب
-انتشار التعليم الفني
-تولي الوطنيين مراكز القيادة
*ما العوامل التي أثرت سلبياً على التنمية الاقتصادية فى مصر خلال القرن التاسع عشر والعشرين ؟
-دخول مصر متأخرة في مجال التنمية الاقتصادية
-قلة الخبرة في المجالات الاقتصادية
-بطءالحركة التعاونية في مصر
-استحواذ القاهرة والإسكندرية على المنشأة الصناعية (المركزية)
5-الزيادة السكانية المستمرة

الفصل الثالث عشر
مصر وقضايا العالم العربي المعاصر

-تطور حركة القومية العربية .
-مصر وإنشاء جامعة الدول العربية .
-دور مصر في استقلال البلاد العربية .
-مصر والصراع العربي الإسرائيلي .
-جهود مصر في بناء السلام .

* أولاً : تطور حركة القومية العربية
وضح سياسة الاستعمارفى الوطن العربي فى فترة ما بين الحربين؟
-تقسيم الوطن العربي إلي أجزاء منفصلة وإقامة الحواجز الجمركية ليقض على حرية الانتقال والاتصال بين العرب .
-إثارة النعرات المحلية مثل النعرة الفرعونية في مصر والفينيقية في لبنان
-خلق الجنسيات المتعددة داخل الجنسية العربية الواحدة مثلما حدث في الجزائر
-إثارة العداء الطائفي بين الأديان والمذاهب في الوطن العربي
-تعدد النظم السياسية الحكومية والاقتصادية وتعدد القوانين في البلاد العربية
-إبعاد العرب عن تيار الفكر الحديث لإضعاف الثقافة العربية
-خلق أسرات وعصبيات محلية وتشجيع التنافس المحلي بينها
-انشغال كل شعب عربي بكفاحه ضد الاستعمار مما أضعف القومية العربية
*هل هناك مخاوف على القومية العربية ؟
لا خوف على القومية العربية ما دامت هناك اللغة العربية التي تربط بين أقطار العرب وما دام هناك التاريخ العربي والثقافة العربية التي تربط العرب بعضهم البعض .
وعلى الرغم من انخفاض تيار القومية العربية بفعل الاستعمار إلا أن هناك عوامل لإحياء القومية العربية والمحافظة عليها :ـ
1- تقدم وسائل المواصلات والإتصال الفكرى.
2- المحنة المشتركة بالاستعمار والقتال ضده.
3- إبراز مصالح العرب المشتركة وأهدافهم الواحدة ومصيرهم الواحد.
4- تقدم مناهج التعليم ووسائله وتعميمه فى جميع البلاد العربية بين الحربين ومن ثم بدأت القومية العربية تبرز ابتداءً من العقد الرابع من القرن العشرين وبدأ التقارب بين الشعوب العربية.

*ما أشكال التقارب بين الشعوب العربية في فترة ما بين الحربين العالميتين ؟
-من مظاهر أشكال التقارب بين الشعوب العربية فترة ما بين الحربين العالميتين ما يلي :
-في عام 1934 م عقدت معاهدة الطائف لإنهاء العدوان بين السعودية واليمن .
-في عام 1936م عقدت معاهدة إخاء وتحالف بين العراق والسعودية ثم انضمت اليمن إليها 1937 م
-في عام 1936م عقدت معاهدة بين مصر والسعودية سويت الخلافات بينهما
-في عام 1937م عقد المؤتمر الفلسطيني العربي في بلودان بسوريا وضم ممثلي جميع الدول العربية لتنسيق الجهود في مكافحة الصهيونية .
-في عام 1937 م عقد المؤتمر الطبى العربي وفي عام 1944 م مؤتمر المحامين العرب وعام 1945م مؤتمر المهندسين العرب .
7-في عام 1939 م عقد مؤتمر المائدة المستديرة بلندن لبحث مشكلة فلسطين وضم ممثلي جميع الدول العربية المستقلة.

ثانيا : مصر وإنشاء جامعة الدول العربية

*أين ولدت فكرة إنشاء جامعة الدول العربية ؟
ولدت فكرة إنشاء جامعة الدول العربية - كشكل من أشكال الوحدة - في مصر وليس هذا بغريب على مصر التي وقفت ولا تزال تقف بجانب أشقائها العرب من أجل الحصول على الاستقلال .
*لماذا رأت بريطانيا قيام نوع من الوحدة ين العرب ؟
أثناء الحرب العالمية الثانية حاولت بريطانيا تخفيف حدة العداء العربي لها وكسب العناصر العربية فرحبت بأي عمل في اتجاه الوحدة العربية وجاء ذلك على لسان وزير خارجية بريطانيا "مستر إيدن " في 29 مايو 1941م وذلك للأسباب الآتية :
-إرضاء للعرب وضماناً لمساعدتهم لبريطانيا في محنة الحرب
-تكتيل الدول العربية وراء مصالح الاستعمار باعتبار أن هذه الدول كلها كانت مناطق نفوذه ومن السهل توجيه آى نظرة عربية نحو هذه المصالح .
-ما تمتعت به المنطقة العربية من أهمية اقتصادية وحربية بسبب البترول وقناة السويس .
* كيف كان موقف العرب من إعلان "مستر إيدن "؟
أظهر العرب فتوراً نحو هذا الإعلان "المنشور البريطاني " حيث أدركوا أهدافه لذلك أصدر "ايدن" اعلاناً ثانياً في فبراير 1943م جاء فيه أن حكومة صاحب الجلالة تؤيد كل حركة يقوم بها العرب لتقرير الوحدة الاقتصادية والثقافية والسياسية وأن الخطوة الأولى يجب أن تأتي من جانب العرب أنفسهم .
*ما موقف مصر تجاه النداء البريطاني "لمستر ايدن" ؟
استجابت مصر للنداء البريطاني ودعت الحكومات العربية لإجراء مشاورات في موضوع الوحدة بعد أن ألقي مصطفي النحاس بياناً في مجلس الشيوخ المصري 1943 م حدد فيه برنامج مشروع الوحدة العربية وقد تم تنفيذه بكل مراحله حتى أصبحت جامعة الدول العربية حقيقة واقعة رغم أن النحاس لم يستمر في الحكم ليشهد تنفيذ كل الخطوات (أقال فاروق حكومة النحاس باشا بعد إتمام بروتوكول الإسكندرية في أكتوبر 1944 م"
*بروتوكول الإسكندرية 1944م
كان بروتوكول الإسكندرية 7 أكتوبر 1944م بداية دخول جامعة الدول العربية إلي حيز التنفيذ في ضوء هذه العبارة وضح .
-أهم ما جاء في بروتوكول الإسكندرية ؟
-ميثاق جامعة الدول العربية ولماذا جاء أضعف من بروتوكول الإسكندرية ؟
أهم ما جاء في بروتوكول الإسكندرية 7 أكتوبر 1944 م:
عقب عقد المشاورات التمهيدية - اجتمعت لجنة من ممثلي الدول العربية التى اشتركت فى تلك المشاورات لوضع البروتوكول الذي نص على ما يلي :
-تؤلف جامعة الدول العربية من الدول المستقلة التي تقبل الانضمام إليها.
-تكوين مجلس جامعة الدول العربية
-الدول المشتركة في الجامعة على قدم المساواة
وقد حدد البروتوكول مهام مجلس الجامعة فيما يلي :
-مراعاة تنفيذ ما تعقده الدول المشتركة فيما بينها من اتفاقيات .
-عقد اجتماعات دورية لتوثيق الصلات بين الدول العربية المشتركة .
-تنسيق الخطط السياسية تحقيقاً للتعاون .
-صيانة استقلال وسيادة الدول العربية من كل اعتداء بكافة الوسائل
-النظر بصفة عامة في شئون البلاد العربية ومصالحها .
6-تكون قرارات مجلس الجامعة ملزمة لمن يقبلها .
7-لا يجوز الالتجاء إلي القوة لفض المنازعات بين دولتين من دول الجامعة.
8 -لا يجوز إتباع سياسة خارجية تضر بسياسة جامعة الدول العربية والاعتراف بسيادة واستقلال الدول العربية الأعضاء .
2- ميثاق جامعة الدول العربية :
وقع الميثاق في 22 مارس 1945 م من 7 دول عربية هي (مصر - السعودية - سوريا - لبنان - الأردن - العراق - اليمن ) وترك الباب مفتوحاً لانضمام أي دولة عربية تنال استقلالها - أصبح عدد الدول الأعضاء 22 دولة .
وصارت القاهرة مقراً لمجلس الجامعة واختير عبد الرحمن عزام باشا أول أمين عام للجامعة العربية .

أسباب ضعف ميثاق الجامعة :
جاء ميثاق الجامعة أضعف من بروتوكول الإسكندرية في تأكيد الروابط بين الدول الأعضاء بسبب كثرة التحفظات التي أبداها المندوبين ويرجع سبب هذا الضعف إلي :
-الاستعمار الذي كان لديه مخطط محدد لمدى ما يسمح به من وحدة بين العرب
-المنافسات الأسرية والنزعات الإقليمية والطائفية مما أضعف إرادة العرب .
وكانت الجامعة اتحاد حكومات لا اتحاد شعوب لذلك نص الميثاق أن تكون القرارات بالإجماع حتى تكون ملزمة لجميع الدول المشتركة وأن ما يتقرر بالأغلبية فلا يسري إلا علي الدول التي تقبله وكان هذا سبب الضعف في كيان الجامعة وعطل الكثير من القرارات .
أهداف الجامعة :
-توثيق الصلات بين الدول العربية المشتركة في الجامعة وتنسيق الخطط السياسية تحقيقاً لمبدأ التعاون .
-صيانة استقلال وسيادة الدول العربية والنظر في شئونها ومصالحها .
-تعاون الدول المشتركة في المجالات الاقتصادية والثقافية والاجتماعية والصحية والمواصلات.
لا يجوز الالتجاء إلي القوة لفض المنازعات بين دولتن أو أكثر من أعضاء الجامعة .
*ما مدي نجاح وفشل جامعة الدول العربية ؟
ما نجحت الجامعة في تحقيقه :
-كانت الجامعة مظهراً من مظاهر التعاون بين العرب
-أسهمت في قضايا العرب مثل استقلال سورية ولبنان وليبيا والمغرب العربي خاصة الجزائر
-حققت نجاحاً في مجالات التعاون الثقافي والاقتصادي والصحي والاجتماعي
ما فشلت الجامعة في تحقيقه :
-فشلت في تحقيق الوحدة السياسية
-عجزت عن إنشاء قيادة عسكرية موحدة في حرب فلسطين 1948م
- خضوع بعض حكام العرب لضغط الدول الغربية خصوصاً أمريكا ، كما تطلع بعض هؤلاء الحكام إلى استغلال هذه المحنة لتحقيق أطماعه كالملك عبد الله ملك الأردن فى ذلك الوقت.
-أظهرت محنة فلسطين مدي التفكك السياسي في الجبهة العربية فقد وقف الجيش المصري وحده يدافع ضد العدوان الإسرائيلي عام 1948م بينما وقفت الجيوش العربية وقائدها الملك عبد الله موقف المتفرج المتخاذل .
* ميثاق الضمان الجماعي 1950م (معاهدة الدفاع المشترك)
نتيجة لفشل الجامعة في إنشاء قوة عسكرية وقيادة موحدة في حرب فلسطين حاولت الجامعة إنشاء وحدة عسكرية بين الدول المشتركة فيها فعقدت ميثاق الضمان الجماعي 1950م ونصت المادة الثانية منه على :
-اعتبار أي اعتداء مسلح يقع على أي دولة عربية أو أكثر اعتداء عليها جميعاً وتتخذ على الفور منفردة أو مجتمعة جميع التدابير لرد العدوان وإعادة الأمن والسلام إلى نصابهما.

ثالثاً: دور مصر في استقلال البلاد العربية

*اشرح دور مصر في استقلال البلاد العربية ؟
لقد كان لمصر دور رئيسي في استقلال الشعوب العربية .
1-أيدت استقلال سورية ولبنان وعروبة فلسطين ودول شمال إفريقيا وساعدت ليبيا على الاستقلال .
2-ساندت حركات التحرر بعد قيام ثورة يوليو 1952 م في الخليج العربي وجنوب الجزيرة العربية (اليمن) وأيدت الثورة الجزائرية وساعدتها بالمال والسلاح حتى نالت الاستقلال
1962م ومنحت السودانيين حق تقرير مصيرهم وتحريرهم من السيطرة البريطانية بعقد اتفاقية 1953 م مع بريطانية حتى تم اعلان الاستقلال 1956م

رابعاً: الصراع العربي الإسرائيلي
1- تتبع بداية الحركة الصهيونية خلال القرن التاسع عشر ؟
كان اليهود مشتتين في بلاد العالم ويتطلعون للعودة إلى فلسطين منذ السبي البابلي (منذ أكثر من ألف عام) وتجددت هذه الآمال خلال القرنين التاسع عشر والعشرين فمنذ مطلع القرن التاسع عشر والمفكرون اليهود يتلمسون السبيل والوسيلة لتهجير اليهود إلي فلسطين (أرض الميعاد) على حد قولهم .
المؤتمر اليهودي الأول 1897 م
عقد هذا المؤتمر لبحث المسألة اليهودية وفيه تحددت فكرة إقامة وطن قومي لليهود .
المؤتمر اليهودي عام 1905م
تحدد في هذا المؤتمر فلسطين لتكوين الوطن القومي لليهود تحت شعار (العودة إلي فلسطين )
وكان ذلك بداية الحركة الصهيونية وإنشاء المنظمة الصهيونية العالمية والصندوق الصهيوني لتمويل عمليات الهجرة وشراء الأراضي لليهود في فلسطين إذن "فلسطين عربية " تلك هي حقيقة تاريخية مؤكدة أما أن إسرائيل حقيقة تاريخية (فهذا غير صحيح ) لأنها تقوم ضد حق الإنسان العربي في وطنه .
*"لقد أعطي من لا يملك وعداً لمن لا يستحق" عبارة قالها الزعيم الراحل جمال عبد الناصر ما الوعد الذي تشير إليه هذه العبارة ؟ ومتي صدر ؟ ولماذا ؟
الوعد : هو وعد بلفور الذي أصدره وزير خارجية بريطانيا في 2 نوفمبر سنة 1917 م صدر هذا الوعد بسبب ارتباط مصالح بريطانيا بمصالح الصهيونية أثناء الحرب العالمية الأولي ولكسب اليهود المعركة التى تخوضها بريطانيا ولصالح الامبراطورية البريطانية بعد انتهاء الحرب.
-تحليل وعد بلفور :
-نص التصريح على إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين وليس كل فلسطين تصبح وطناً قومياً للصهيونيين.
-أغفل التصريح عرب فلسطين ونظر إليهم على أنهم طوائف غير يهودية هذا يدل على أن بريطانيا كانت تنوي القضاء على عروبة فلسطين .
-أن بريطانيا أعطت إقليماً لا تملكه لطائفه لا تستحقه .
وضح موقف كل من مؤتمر الصلح ، الولايات المتحدة وفرنسا وعصبة الأمم من وعد بلفور ؟
-موقف مؤتمر الصلح 1919 م
بعد انتهاء الحرب العالمية الأولي توالت المذكرات العربية والصهيونية على دول الحلفاء وعلى مؤتمر الصلح فقد طلب فيصل بن الشريف حسين باستقلال البلاد العربية بجانبها فلسطين - في حين طالب مندوب اليهود بما يلي :
-الاعتراف بالحق التاريخي لليهود في فلسطين .
-حقهم في إقامة دولة يهودية في فلسطين .
-أن توضع فلسطين تحت الانتداب البريطاني.
-أن تنفذ بريطانيا وعد بلفور .
- إقامة مجلس لتمثيل اليهود في فلسطين .
-موقف فرنسا وعصبة الأمم :
اتفقت إنجلترا مع فرنسا في مؤتمر سان ريمو 1920م على وضع فلسطين تحت الانتداب البريطاني مع الالتزام بتنفيذ وعد بلفور دون الإشارة إلي العرب الذين يمثلون أغلب سكان فلسطين وعرض المشروع على عصبة الأمم فوافقت عليه وبذلك تخلت عن أهم أهدافها وهو مساعدة الشعوب على أن تحكم نفسها بنفسها .
*ما وسائل بريطانيا لتنفيذ وعد بلفور ؟
-تعيين هربرت صموئيل أول مندوباً سامياً بريطانياً في فلسطين و تشكيل إدارة لتسهيل هجرة اليهود وتملكهم الأراضي .
- إصدار *الكتاب الأبيض الأول 1922م والذي نص على ما يلي :
- فلسطين ستصبح يهودية كما أن إنجلترا إنجليزية
- وعد بلفور غير قابل للتغيير وأن وطناً قومياً سيؤسس لليهود في فلسطين ومن الضرورى زيادة أعداد المهاجرين اليهود إلي فلسطين .
-الارتقاء بفلسطين لتصبح مركزاً للشعب اليهودى .
ما موقف العرب من الكتاب الأبيض 1922م ؟ وكيف كان رد فعل بريطانيا ؟
رفض العرب الكتاب الأبيض وما جاء به ولكن بريطانيا عملت على تنفيذه وذلك عن طريق :
-فتح باب الهجرة لليهود إلي فلسطين وانتقال الأراضى إليهم .
-إلحاق الشباب اليهودي بالأراضي الزراعية .
-جعل الفلاح العربي يستخدم الأساليب البدائية و إثقاله بالضرائب عليه حتى يضطر لبيع أرضه.
*حوادث حائط المبكي (البراق ) 1929 م
وقعت مصادمات بسبب اعتداء اليهود على حائط البراق وهو جزء من المسجد الأقصى يدعي اليهود أنه جزء من هيكل سليمان يحجون إليه ويبكون عنده ويندبوا مجدهم الضائع - كما أن هذا الحائط مقدس عند المسلمين لأنه يرتبط بحادث إسراء الرسول صلي الله عليه وسلم .
حاول اليهود السيطرة على هذا الحائط ومنعتهم الشرطة العربية وحدثت مصادمات بين العرب واليهود وتدخلت القوات الإنجليزية لصالح اليهود ضد العرب
*الكتاب الأبيض الثاني م1930 م.
أصدرت بريطانيا كتاباً آخر جاء فيه :
-التأكيد على تنفيذ وعد بلفور .
-رفض إقامة حكومة دستورية ديمقراطية لأن ذلك يتنافى مع هدفها في تكوين فلسطين اليهودية .
- اقترحت تشكيل مجلس تشريعي من العرب واليهود.
- أوصت بالحد من الهجرة اليهودية إلي فلسطين .
-انتقد الكتاب تسلل أعداد من اليهود بطرق غير مشروعة إلي فلسطين ولكن لم تضع حداً لمنع التسلل .
*ما موقف اليهود من الكتاب الأبيض 1930 م؟
رفضه اليهود لأنهم اعتبروه تخلياً من جانب بريطانيا عن عهدها بإقامة وطن يهودي في فلسطين وضغطوا على الحكومة البريطانية حتى تخلت عنه وسحبت ما جاء فيه .
تدفق اليهود إلي فلسطين بعد 1933م بسبب تولي هتلر حكم ألمانيا الذي أضطهد اليهود وحملهم مسئولية هزيمة ألمانيا و إفساد المجتمع الألماني . بينما ظلت بريطانيا تمد اليهود بكل المساعدات الممكنة .
*اللجنة العربية العليا 1935م وثورة العرب 1936 م حتى 1939 م
نتيجة لتلك التطورات شكل العرب لجنة عليا وقدموا مطالب للحكومة البريطانية وهي :
-تشكيل حكومة نيابية
-وقف الهجرة الشرعية وغير الشرعية اليهودية إلى فلسطين
-إصدار بطاقة شخصية لكل مواطن فلسطيني
-منع انتقال الأراضي إلي اليهود
-سن قانون الأفدنة الخمسة (تبقي بعيداً عن النزع أو المصادرة )
رفضت بريطانيا هذه المطالب فقامت ثورة 1936 م واستخدمت بريطانيا كل أساليب الشدة ورأي ملوك العرب ورؤساء الدول التوسط لوقف الثورة وإجراء المباحاث مع لجنة بيل البريطانية
*لجنة بيل ومشروع التقسيم وموقف عصبة الأمم 1937م
أوصت لجنة بيل بتقسيم فلسطين إلي دولة يهودية وأخري عربية
أما القدس والأماكن المقدسة فتوضع تحت الانتداب البريطاني
وبذلك تعتبر لجنة بيل الإنجليزية أول من وضعت مشروع التقسيم لفلسطين وقد انحازت إلي جانب اليهود لان ما خصص لليهود كان أفضل ما في فلسطين من أراضي
-رحبت بريطانيا بالمشروع لأن الدولة اليهودية المقترحة ستقوم بالتحالف والصداقة مع بريطانيا .
-كما رحب اليهود بهذا التقسيم الذي يعد انطلاقة للسيطرة على باقي فلسطين وما يجاورها من أرض العرب .
- أما العرب فقد رفضوا ... لماذا؟
*مؤتمر المائدة المستديرة 1939م
نتيجة التقسيم عاد العرب في فلسطين للثورة المسلحة من جديد و لجأت بريطانيا إلي سياسة التهدئة ودعت إلي عقد مؤتمر المائدة المستديرة في لندن 1939م وانتهي بالفشل بسبب الخلاف الكبير بين مطالب العرب وأطماع اليهود.
*الكتاب الأبيض الثالث 1939م
بسبب فشل مؤتمر المائدة المستديرة لجأت بريطانيا لتقديم حلاً للمشكلة فأصدرت الكتاب الأبيض 1939 م وجاء فيه ما يلي :
-التمسك بنص تصريح بلفور
-تسهيل الهجرة اليهودية مع تحديد عدد المهاجرين (75 ألف مهاجر خلال خمس سنوات ثم غلق باب الهجرة)
-منع الهجرة غير الشرعية .
-إقامة حكم ذاتي يشارك فيه العرب واليهود تمهيداً لقيام دولة فلسطين.
-تولي الوظائف بين العرب واليهود بنسبة عدد السكان.
-وضع قيود على انتقال الأراضي من أيدى العرب لليهود.
ولم ينفذ هذا الكتاب بسبب قيام الحرب العالمية الثانية .
*ما موقف الولايات المتحدة من القضية الفلسطينية في الفترة من 1939 - 1948م؟
كانت الولايات المتحدة ولا تزال شديدة الانحياز للصهيونية بسبب التقاء مصالحها مع مصالح الصهيونية التي قدمت خدمات واسعة النطاق لتحطيم النازية ودعم مصالح الولايات المتحدة في الشرق الأوسط الذى أصبح له أهمية قصوى بالنسبة لها لذلك تم عقد مؤتمر بلتيمور الذي حضره مندوبون عن المنظمات الصهيونية في العالم وهاري ترومان الذي سيصبح رئيساً للولايات المتحدة من1945 إلى 1953م الذي كان متحمساً لليهود .
- وأصدر المؤتمر قراراته على النحو التالى :ـ
-إنشاء دولة يهودية
-تشكيل قوة عسكرية يهودية تحارب تحت علمها الخاص تأكيداً لوجود شعب اليهود وقوميته وله الحق فى الالتحاق بهيئة الأمم
-فتح باب الهجرة اليهودية إلي فلسطين
-منح الوكالة اليهودية سلطات واسعة تمهيداً لتسلم السلطة في فلسطين
-إلغاء الكتاب الأبيض 1939 م
وعندما منعت إنجلترا دخول عشرات الآلاف من يهود ألمانيا النازية إلي فلسطين في أعقاب الحرب العالمية الثانية لجأت المنظمات الصهيونية إلي الولايات المتحدة لتسهيل فتح باب الهجرة ولم تستطيع إنجلترا رفض طلب حليفتها القوية . وبذلك أصبحت الولايات المتحدة المؤيد الأول القوي لقيام الدولة اليهودية في فلسطين . كما أن المنظمات الصهيونية أصبحت تري أن دور بريطانيا قد انتهى وأن الدور القيادي اصبح للولايات المتحدة الأمريكية خاصة وأن نجاح "ترومان" في انتخابات الرئاسة الأمريكية سنة 1945م كان بفضل النفقات الباهظة التي أنفقها اليهود .

*وضح ظروف عقد لجنة التحقيق الإنجليزية -الأمريكية عام 1946م ؟
حينما قام اليهود بعملية إرهاب للإنجليز و بقتل وزير التموين الإنجليزي (اللورد موين )ونسف فندق الملك داود في القدس بمن فيه في 22 يوليو 1946م رأت إنجلترا أن تشرك معها الولايات المتحدة في إيجاد حل للمشكلة الفلسطينية فقررت تشكيل لجنة تحقيق مشتركة (إنجليزية - أمريكية ) وقررت اللجنة ما يلي .
-فلسطين ستكون يهودية
-فتح باب الهجرة اليهودية
-حرية انتقال الأراضي من العرب إلي اليهود
*ما موقف الأمم المتحدة من قضية فلسطين 1947 م ؟
عقب فشل محاولة إنجلترا لحل القضية الفلسطينية في مؤتمر لندن 1947 م تم عرض القضية على الأمم المتحدة التي قررت تقسيم فلسطين إلي ثلاثة أقسام عام 1947م
دولة عربية .
دولة يهودية .
القدس والأماكن المقدسة تحت إدارة دولية .
أعلن مندوب بريطانيا إنهاء الانتداب البريطاني علي فلسطين في موعد غايته 15 مايو1948م
وكان ذلك لصالح اليهود حيث أعلنت العصابات الصهيونية على الفور من تل أبيب قيام دولة إسرائيل ،و قد كانت لديهم القوات المدربة والأموال المتدفقة والدعم الدولي وقاموا بأعمال إرهابية مثل "مذبحة دير ياسين " فخرجت جموع الفلسطينيين مذعورة على أمل العودة مع الجيوش العربية التي كانت تستعد لتحرير فلسطين .
هكذا أصبحت إسرائيل حقيقة واقعة في قلب الوطن العربي .

http://www.thanwya.com/vb/Image131.gif

وضح أسباب ونتائج كل من:
1- حرب فلسطين 1948 م
2- العدوان الثلاثي 1956 م
3- عدوان 5 يونيو 1967 م
*أولاً : حربفلسطين 1948م
-الأسباب :
1-إعلان قيام دولة إسرائيل في مايو سنة 1948 م واعتراف الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي بها
2- قرار جامعة الدول العربية بدخول الجيوش العربية الحرب لتحرير فلسطين
-الأحداث :
شاركت الجيوش العربية (مصر - سوريا - العراق - الأردن) في الحرب بدون تسليح جيد أو تدريب أو قيادة أو خطة موحدة
-النتائج :
1-هزيمة الجيوش العربية .
2- عقد هدنة رودس سنة 1949 م
3-إعلان الولايات المتحدة وإنجلترا وفرنسا البيان الثلاثي بضمان الحدود الإسرائيلية 1950 م
4- استيلاء إسرائيل على فلسطين ولم يبق سوي (غزة - الضفة - الغربية والقدس).
5- استيلاء إسرائيل على صحراء النقب وإنشاء ميناء إيلات على خليج العقبة
6-تشريد مليون عربي فلسطينى .

2- مصر و الصراع العربي الإسرائيلي
*العدوان الثلاثي 1956م
-الأسباب :
التقاء أهداف إسرائيل مع أهداف كل من إنجلترا وفرنسا لضرب ثورة 23 يوليو بسبب تأميم قناة السويس في 26 يوليو 1956م ومساندة مصر للثوار الجزائريين .
-الأحداث :
قامت إسرائيل بالاعتداء على مصر في 29 أكتوبر 1956 م
-أرسلت إنجلترا وفرنسا إنذاراً لمصر وإسرائيل بسحب قواتهما على بعد أميال من القناة (كان الهدف حصار الجيش المصري )
-رفضت مصر الإنذار ثم سحبت قواتها غرب القناة واستولت إسرائيل على شبة جزيرة سيناء
-احتل الإنجليز والفرنسيين مدن القناة
-النتائج :
فشل العدوان الثلاثي على مصر بسبب :
-صلابة المقاومة المصرية
-تنديد الأمم المتحدة للعدوان
-ضغط الولايات المتحدة
-تهديد الاتحاد السوفيتي للدول المعتدية
-إضراب العمال في إنجلترا وفرنسا
وضع قوات طوارئ دولية على الحدود بين مصر وإسرائيل وفي خليج العقبة والسماح لإسرائيل بالمرور فيه
*عدوان يونيو سنة 1967 م
-الأسباب:
التقاء رغبة إسرائيل في الامتداد من النيل إلي الفرات مع رغبة الولايات المتحدة في القضاء على النفوذ الشيوعي في المنطقة العربية وأن تكون لها السيطرة على مناطق البترول.
-إغلاق مصر لخليج العقبة في وجه الملاحة الإسرائيلية إحكاماً للحصار الاقتصادي ضد إسرائيل .

-وقوف مصر إلي جانب حليفتها سوريا (معاهدة الضمان الجماعي والدفاع المشترك) .
-إدراك إسرائيل أن مصر هي الصخرة التي لابد من تحطيمها لتحقيق أطماعها التوسعية .
-الدول المشاركة في العدوان :
إسرائيل تساندها الولايات المتحدة ضد مصر وسوريا والأردن .
-أحداث العدوان :
-هددت إسرائيل بضرب سوريا
-أعلنت مصر أن العدوان على سوريا يمثل عدوان على مصر
-في صباح 5 يونيو قامت إسرائيل بغارات جوية مفاجئة على مصر وحطمت سلاح الطيران المصري
-النتائج :
-استيلاء إسرائيل على غزة وشبة جزيرة سيناء حتى الضفة الشرقية للقناة
-استولت على الضفة الغربية لنهر الأردن والقدس وهضبة الجولان السورية
-عقد العرب مؤتمر القمة العربي في الخرطوم أغسطس 1967م وقرر العرب التعاون لتحرير الأرض وتقديم المساعدات لمصر وسوريا والأردن
-أصدر مجلس الأمن قرار 242 الذي نص على :
أ-انسحاب إسرائيل من الأراضي التي احتلها عام 1967 م
ب- احترام سيادة كل طرف على أراضيه
ج- حرية الملاحة في الممرات الدولية
د- تسوية مشكلة اللاجئين
هـ- إنشاء مناطق *****ة السلاح
ورغم موافقة مصر على قرار مجلس الأمن إلا أن إسرائيل رفضت تنفيذه وأقامت المستوطنات اليهودية في الأراضي المحتلة وحاولت تهويد القدس والضفة الغربية لنهر الأردن لذلك قامت مصر بحرب الاستنزاف عام 1969م حتى قيام حرب أكتوبر 1973م
تحركات مصر فى الفترة التى أعقبت حرب 1967 م
تحركت مصر فى اتجاهيين متكاملين وهما :ـ
1- تكثيف الجهود الدبلوماسية على الصعيد الدولى لإقناع دول العالم بحق العرب فى تحرير أراضيهم المغتصبة وحق الشعب الفلسطينى فى حل مشكلته وتقرير مصيره .

2- إعداد الدولى للحرب وقد تحقق ذلك بالأمور الأتية:ـ
أ‌. دعم القوات المسلحة بكل ما تحتاجه من أموال وأسلحة حديثة وقوى بشرية.
ب‌. عمل الرئيس الراحل محمد أنور السادات ( الذى تولى رئاسة الجمهورية بعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر فى سبتمبر عام 1970م ) على توحيد الجبهة الداخلية وإقرار الدستور الدائم عام 1971م .
ج. كما عملت مصر على تنقية الجو العربى من عدم الثقة وتصفية الخلافات وتوحيد الصف تمهيداً لإستخدام جميع إمكانات العرب ومواردهم من أجل معركة المصير كما عملت على تنسيق خطة عسكرية مشتركة بين مصر وسوريا.

حرب أكتوبر
*مراحل عمليات حرب أكتوبر 1973 م
*المرحلة الأولي : تحقيق المهمة الأساسية للقوات المسلحة
-الضربة الجوية الشاملة :
-في الساعة الثانية من بعد ظهر السادس من أكتوبر 1973 م العاشر من رمضان 1393 هـ قامت 220 طائرة مصرية مقاتلة لتنفيذ المهمة التي حددها اللواء طيار (محمد حسني مبارك) قائد
القوات الجوية في الضربة المركزة الأولي . وقد شملت الضربة مركز قيادة العدو ومطاراته وقواعده الجوية ومواقع الصواريخ وحصن بودابست(أحد حصون خط بارليف الذي يقع شرق بور فؤاد ).
-نجحت الضربة الأولي في تحقيق 90% من أهدافها فقد أصابت 6 ممرات رئيسية وأصابتها بالشلل التام ،أسكتت مواقع بطاريات الصواريخ ودمرت عدداً من مراكز الإرسال الرئيسية و مواقع الرادار
-التمهيد النيرانى :
وعقب خمس دقائق من الضربة الجوية بدأت 2000 قطعة مدفعية ولواء صواريخ أرض أرض التمهيد النيراني .
شاركت فيه 135 كتيبة مدفعية على طول خط المواجهة مع العدو وقامت بقصف 4 قصفات استغرقت 53 دقيقة وكان عدد دانات المدفعية 10500 دانه (بواقع 175 دانه كل دقيقة )
أدت كثافة النيران إلي تحقيق خسائر فادحة لإسرائيل وإجبار العدو على الاحتماء بالملاجئ مما سهل عملية العبور لقناة السويس
-اقتحام قناة السويس :
-في الساعة الثانية وعشرون دقيقة بدأ العبور باستخدام القوارب المطاطية وسلالم من الحبال

-اقتحام قناة السويس :
-في الساعة الثانية وعشرون دقيقة بدأ العبور باستخدام القوارب المطاطية وسلالم من الحبال لتسلق الساتر الترابي
-في الساعة الثانية وخمس وثلاثين دقيقة تم رفع العلم المصري على الشاطئ الشرقي للقناة ويهتفون (الله أكبر - الله أكبر ) وبدأت معركة تحرير سيناء
-تقدمت وحدات المهندسين العسكريين لعمل 60 فتحة في الساتر الترابي عن طريق تشغيل مضخات تقوم بجذب المياة من القناة لتندفع وتحدث ثغرات في الساتر الترابي في الوقت نفسه قامت القوات بتركيب وحدات الكباري أمام الثغرات لنقل الدبابات والعربات المجنزرة والمعدات الثقيلة والعبور إلي الشاطئ الشرقي للقناة .
-ظهور طائرات العدو في السماء في محاولة لمنع القوات المصرية من العبور فتصدت لها قوات الدفاع الجوي المصري وبدأت طائرات العدو تتهاوي في أيام 6 و 7 أكتوبر مما دفع قائد الطيران الإسرائيلي أن يصدر أوامره بعدم الاقتراب بالطائرات الإسرائيلية من القناة لمسافة أقل من 15 كم حتى لا تقع في فخ القوات المصرية .
هكذا حققت القوات المصرية انتصاراً رائعاً في معركة زمنية لا تزيد عن 18 ساعة خلال تلك
الفترة القصيرة حدث ما يلي :
1-عبرت القوات المصرية أصعب مانع مائي في العالم
2- اقتحام حصون خط بارليف المنيعة
3- عبور 80 ألف مقاتل مصري بمعداتهم و أسلحتهم إلي الضفة الشرقية للقناة
4- تدمير اللواء مشاة (القدس) الإسرائيلي وثلاثة ألوية مدرعة
5- عبور 800 دبابة مصرية
6- تقدم القوات المصرية شرقاً لمسافة (3- 4 كم)
7- دخول قوات الصاعقة في عمق سيناء لمهاجمة قوات العدو
8- صد الهجمات الإسرائيلية المضادة
- اعتباراً من صباح 7 أكتوبر بدأت إسرائيل تفيق من صدمة المفاجئة وبدأ تحرك القوات الاحتياطية من بئر سبع جنوب إسرائيل في اتجاه جبهة القتال في سيناء وشنت القوات الإسرائيلية هجمات مكثفة على قواعد الصواريخ المصرية ومواقع المدافع ولكنها لم تتمكن من تحقيق أهدافها .
- في الساعة الثامنة من مساء يوم السابع من أكتوبر وصل رئيس الأركان الإسرائيلي إلي مركز القيادة الجنوبية . وتم وضع خطة هجوم تبدأ صباح يوم الاثنين 8 أكتوبر على منطقة رؤوس الكباري المصرية شرق القناة ولكن القوات المصرية التي توقعت هذا الهجوم قامت بعمل جيب من النيران اندفعت إليه قوات العدو في هجومها الذي كان يهدف تدمير القوات التي عبرت وما هي إلا ساعات قليلة حتى أصيبت القوات الإسرائيلية بالخسائر الفادحة بلغت مئات القتلى و الجرحى والأسرى وكان من بينهم (العقيد عساف ياجوري)
-استكمال تحقيق المهمة الأساسية للقوات المسلحة :
-كان يوم 8 أكتوبر يوماً ناجحاً للقوات المصرية . وأصدرت القيادة المصرية أوامر بتطوير الهجوم شرقاً وتوسيع رؤوس الكباري على الخط العام بعمق 8 - 10 كم شرق القناة وتدمير و تصفية جميع النقاط القوية للعدو
-وعلي أثر وصول فرق المشاة الخمس في قطاعي الجيش الثاني والثالث الميداني إلي خط المهمة . انتقلت مراكز القيادة الرئيسية إلي شرق القناة وباقي مجموعات مدفعية الألوية والفرق ، وفي ليلة 8/9 أكتوبر عبرت 1000 عربة لوري قناة السويس محملة بالمؤن و التشوينات وعادت هذه العربات قبل الفجر إلي الضفة الغربية محملة بالجرحى المصريين والجرحى والأسري

الإسرائيليين .
كما تم تحرير مدينة القنطرة شرق ورفع العلم المصري عليها
-اضطرت (جولدا مائير ) رئيسة وزراء إسرائيل إلي طلب النجدة من الولايات المتحدة الأمريكية .
-أقامت الولايات المتحدة جسراً جوياً يعتبر أكبر جسر جوي عرفه التاريخ .
-حاولت إسرائيل عدة مرات اختراق الدفاعات المصرية لكنها فشلت وفقدت جميع حصون خط بارليف فيما عدا حصن (بودابست)
نجحت القوات المصرية في هذه المعارك في الوصول إلي عمق (12 - 15كم) شرق القناة وبذلك تحققت المهمة الأساسية للقوات المسلحة وشهدت تلك الفترة نشاط جوي إسرائيلي ضد القوات المصرية على امتداد جبهة القتال خاصة على مدينة بور سعيد مستخدمة معدات إلكترونية وصواريخ متطورة وقنابل تليفزيونية عالية القدرة بهدف مهاجمة وسائل الدفاع الجوي المصري وتدميرها
كما قامت إحدى طائرات الاستطلاع الأمريكية بتصوير جبهة القتال وأمدت إسرائيل بكثير من المعلومات عن أوضاع القوات المصرية
*المرحلة الثانية
تطوير الهجوم شرقاً يوم 14 أكتوبر سنة 1973م
-حققت سوريا نجاحاً كبيراً وأوشكت على الوصول إلى مشارف هضبة الجولان المحتلة .
لذا ركزت إسرائيل جهودها ضد سوريا - فسارعت مصر بتطوير الهجوم على سيناء حتى تجذب القوات الإسرائيلية في اتجاه مصر تخفيفاً للضغط على سوريا .
بدأ الهجوم المصري صباح 14 أكتوبر بتوجيه ضربه جوية ضد أهداف العدو مع عمق سيناء ثم قصف مركز بالمدفعية على المواقع الإسرائيلية ثم الاشتباك مع العدو في معارك عنيفة استمرت طوال نهار اليوم فاضطر العدو إلي تحويل القتال من الجبهة السورية إلي الجبهة المصرية مستخدماً أحدث الأسلحة الأمريكية ودارت أعنف المعارك منذ الحرب العالمية الثانية
-وبعد أن تأكدت مصر من أن الهجوم المصري قد حقق هدفه في تخفيف الضغط على سوريا - قامت بوقف الهجوم وسحب القوات إلي داخل رءوس الكباري حتى تكون في حماية وسائل الدفاع الجوي المصري
في نفس اليوم 14 أكتوبر دارت معركة جوية شرسة فوق سماء الدلتا شاركت فيها 70 - 80
طائرة إسرائيلية وانتهت المعركة بسقوط 15 طائرة إسرائيلية مقابل 9 طائرات مصرية ويعد هذا اليوم من أمجد أيام تاريخ قواتنا الجوية .
*المرحلة الثالثة
صد الهجوم الإسرائيلي المضاد (شرق القناة 15/17 أكتوبر 1973م)
-حشدت إسرائيل قواتها المدرعة تدعمها قوات المشاة والقوات الجوية والمدفعية هاجمت في صباح 15 أكتوبر الجانب الأيمن للجيش الثاني ونجحت القوات المصرية في صد الهجوم وتكبد العدو خسائر فادحة في المعدات والأرواح .
-استمر العدو في دفع قواته حتى تمكن من إحداث ثغرة عند منطقة الدفرسوار جنوب الإسماعيلية .
-ثم دفع بقوة صغيرة غرب القناة مستغلاً خلو المنطقة من القوات بعد تحرك الوحدات المصرية إلي الشرق لتشارك في عملية التطوير .
*المرحلة الرابعة
التصدي لقوات العدو غرب القناة 18 /24 أكتوبر سنة 1973م
أخذت إسرائيل تركز جهودها لأحداث اختراق في دفاعات القوات المصرية تمكنها من الوصول إلي غرب القناة وقد نجحت في ذلك وأخذت تهاجم الدفاع الجوي وحاولت القوات الإسرائيلية الاستيلاء على هدف استراتيجي غرب القناة في أسرع وقت لأنها كانت تعلم أن مجلس الأمن سيصدر قرار بوقف إطلاق النار
-قدمت القوات الإسرائيلية على الإسماعيلية ولكنها تكبدت خسائر فادحة فتحولت نحو الجنوب وفي 22 أكتوبر أصدر مجلس الأمن قرار بوقف إطلاق النار ووافق عليه الطرفان ولكن إسرائيل اخترقت هذا القرار وقامت بمحاولة دفع قواتها للاستيلاء على مدينة السويس في 24 أكتوبر ولكن المقاومة الباسلة للقوات المصرية الشعبية أدت إلي فشل الهجوم .
-عاود العدو المحاولة مرة أخري ووصل إلي بعض مناطق قلب السويس ولكن قوات المدفعية تصدت له فاضطر إلي الانسحاب ونشر قواته خارج السويس ورغم صدور قرارى مجلس الأمن يومي 24 ، 25 أكتوبر بوقف القتال إلا أن إسرائيل كعادتها في عدم احترام القرارات الدولية حاولت مهاجمة السويس مرة أخري يوم 28 أكتوبر وفشل الهجوم .
هكذا توقف القتال الدامي الذي استمر 23 يوماً نجحت فيه القوات المصرية من اقتحام قناة السويس وصنعت معجزة عسكرية فدمرت خط بارليف ومئات الدبابات والعربات الإسرائيلية

واستولت على الضفة الشرقية للقناة بعمق 15 كم وبعد ذلك بدأت معركة السلام بين مصر وإسرائيل .

*الدروس المستفادة من حرب أكتوبر سنة 1973 م
كانت حرب أكتوبر نقطة تحول خطيرة في مسار الصراع العربي الإسرائيلي
في ضوء ذلك :
*ما النتائج التي ترتبت على حرب أكتوبر سنة 1973 م ؟
-تعرضت إسرائيل لمفاجأة استراتيجية أفقدتهم الثقة في جيشهم وجهاز مخابراتهم ، حيث نجحت مصر وسوريا في تحقيق المفاجأة التكتيكية وأجبرتا إسرائيل على الانسحاب من المواقع الأساسية في سيناء والجولان.
-تحطيم الروح القتالية لجيش إسرائيل وتحقيق السيادة الجوية على ميدان القتال باستخدام الصواريخ المضادة حتى أن الطائرات الإسرائيلية اضطرت إلى تجنب الاقتراب من قناة السويس
-تحطيم خط بارليف واثبات كفاءة المقاتل العربي وقدرته على استخدام الأسلحة الحديثة .
-أثبتت حرب أكتوبر خطأ استراتيجية إسرائيل في التركيز على سلاحي الطيران والمدرعات وإهمال سلاح المشاة والمدنيين
-نجحت قوات المشاة المصرية في صد أقوى أنواع الدبابات من طراز ( سنتو ريان ) عن طريق استخدام قذائف ( أربى جي 7 ) وصواريخ ( ساجر ) الموجهة بالسلك .
-أثبتت حرب أكتوبر تفوق سلاح الدفاع الجوى المصري فقد عجزت الطائرات الإسرائيلية عن تدمير الكباري التي أقامتها القوات المصرية على قناة السويس .
-أثبتت حرب أكتوبر 1973 م أن تحقيق مبدأ الحشد قد أدى إلى نجاح الضربة الجوية المركزة التي أفقدت العدو توازنه منذ اللحظات الأولى مما أدى إلى شل مراكز الإعاقة والسيطرة الجوية للعدو .
-كانت ثقة الطيارين المصريين وروحهم العالية سبباً في تفوقهم على المعدلات القياسية العالمية .
-أثبتت ضرورة التزام الدول النامية أن يكون لديها مخزون من السلاح لمواصلة المعركة حتى لا تستطيع الدول الكبرى التحكم في قرار مواصلة القتال
-إنهاء حالة اللاسلم واللاحرب والتي كانت تعرض مصر للدمار المحقق كما أدت هذه الحرب إلى تدخل الدول العظمى لإيجاد حل للنزاع العربي الإسرائيلي بهدف التوصل إلى إقرار السلام في منطقة الشرق الأوسط .

-أظهرت مدى أهمية التضامن العربي لتدعيم مصر وسوريا .
-من الناحية الاقتصادية : اتخذت الدول العربية المنتجة للبترول قراراً بتخفيض إنتاجها من البترول ومنع تصديره للدول المؤيدة لإسرائيل حتى تتراجع عن سياستها - هذا الحظر دفع دول أوربا الغربية واليابان إلى الضغط على الولايات المتحدة للاستجابة إلى الحق العربي ، كما أصيب حلف الأطلنطي بشرخ كبير لغضب الأعضاء من موقف الولايات المتحدة وقد اعتذرت بعض دول هذا الحلف عن تقديم التسهيلات للطائرات الأمريكية للهبوط في مطاراتها والتزود بالوقود .
كما رفضت بعض الدول الأخرى حرصاً على عدم إثارة غضب الدول العربية ضدها وحرمانها من إمدادها بالبترول ولإيمانها بعدالة القضية .
وعلى المستوى الإفريقي قامت 22 دولة بقطع علاقاتها السياسية والدبلوماسية مع إسرائيل وكانت هذه الخطوة نجاحاً كبيراً للسياسة المصرية إزاء القارة الإفريقية وإضافة جديدة لعزلة إسرائيل سياسياً .

*جهود مصر في إنهاء النزاع العربي الإسرائيلي وبناء السلام
-مبادرة السلام التاريخية 19 نوفمبر 1977م
قام الرئيس الراحل " محمد أنور السادات " بزيارته التاريخية إلى القدس . وتضمنت خطبته :
1-العمل على إقامة السلام الدائم والعادل في منطقة الشرق الأوسط وتجنيب الأجيال القادمة ويلات الحرب.
2-الاعتراف بالحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني .
- مؤتمر القمة في كامب ديفيد 5- 17 سبتمبر 1978 م :
دعا الرئيس الأمريكي الأسبق " كارتر " كلاً من الرئيس الراحل محمد أنور السادات ، ورئيس الوزراء الإسرائيلي " مناحم بيجن " . لعقد اجتماع ثلاثي في كامب ديفيد بالولايات المتحدة وانتهى المؤتمر بوضع اطار للسلام يقوم على الأسس التالية :
-الانسحاب التام من سيناء
-تطبيع العلاقات بين مصر وإسرائيل
-تحقيق الحقوق المشروعة لعرب فلسطين عن طريق اشتراك الأردن وممثلي الشعب الفلسطيني في تحديد مستقبل الضفة الغربية وقطاع غزة على أن يسبق ذلك إنهاء الحكم العسكري الإسرائيلي وإقامة الحكم الذاتي الكامل .
-معاهدة السلام بين مصر واسرائيل في 26 مارس 1979م
أهم نصوص المعاهدة :
-إنهاء حالة الحرب والامتناع عن التهديد بالحرب وحل المشكلة بالوسائل السلمية .
-الانسحاب الإسرائيلي التام من شبه جزيرة سيناء .
-الاعتراف بسيادة كل طرف من أطراف النزاع على أرضه.
-إقامة علاقات طبيعية سياسية واقتصادية وثقافية بين البلدين .
-إقامة مناطق *****ة السلاح على جانبي الحدود بعمق اكثر فى سيناء .
-بدء المفاوضات للحكم الذاتي في الضفة الغربية وقطاع غزة .
-الأساس الذي قامت عليه اتفاقية كامب ديفيد ومعاهدة السلام هو قرار 242 الذي يدعو إلىإنهاء حالة الحرب بين العرب وإسرائيل واحترام سيادة كل دول المنطقة وانسحاب إسرائيل من الأراضي المحتلة في حرب عام 1967م .
8- الجلاء الكامل من سيناء 1982 م .
تم تنفيذ المرحلة الأولى من معاهدة السلام فتم الانسحاب من مدينة العريش في 25 مايو 1979 م ثم تمت بقية مراحل الانسحاب تماماً حتى كان آخرها الانسحاب الإسرائيلي التام من سيناء 25/4/1982 م
كما انتهى الخلاف على بعض علامات الحدود بين مصر وإسرائيل بحكم هيئة التحكم الدولية 1989 م بأحقية مصر في شريط طابا وغيره من نقاط الحدود .
وبذلك عادت مصر إلى سابق حدودها الدولية .
تحقيق الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني :
طبقاً لما جاء في مؤتمر كامب ديفيد بدأ الحوار بين العرب وإسرائيل بشأن تحديد مستقبل الضفة الغربية وقطاع غزة وكان الأمر في غاية الصعوبة لتمسك كل من الطرفين ( العرب وإسرائيل ) بحقوقه ومبادئه .
-مؤتمر أوسلو بالنرويج :
انتهى الأمر إلى وضع ترتيبات بين الفلسطينيين وإسرائيل في مدينة أوسلو كما حدث حوار بين العرب وإسرائيل في مدريد بإسبانيا 1991 م- وكانت الحكومة المصرية مع الولايات المتحدة ترعى هذه المباحثات .
-قيام السلطة الوطنية الفلسطينية :
وأخيراً أعلن عن قيام سلطة وطنية فلسطينية في قطاع ( غزة وأريحا ) لكي تعبر عن أماني الشعب الفلسطيني في إقامة وطن فلسطيني وما زال الطريق طويلاً للتوصل إلى اتفاقيات سلام دائم ونهائي بين العرب وإسرائيل .

تم والحمد لله
وعلي الاخوة المتخصصين مراجعة النصوص
لاني لست متخصصا
بل هاويا
وفقكم الله
احبكم الله
نصركم الله
اعزكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم د/عاطف خليفة

ع عمل جيد وشكرا على هذا المجهود الكبير

Thanks a lot for your efforts

شكراا وياريت تبعتهولى على الايميل ده mahmoud_hafez66@yahoo.com

شكطرا وبارك اللة فيكم

متشكرين جدا جدا جدا

ميرسى كتير على هذا الشرح الجميل

مشكوووووووووووووووووور
وجزاك الله خيرااااااااااااااا

جزاك الله خيرا على الجهود العظيم و ادعو لك باستمرار فى افاده الناس ممكن تبقى تلخص الباب ال 12

نحن نريد المنهج مبسط اكثر من ذلك

شكرا لمجهودك العظيم................. ووفققك الله

ميرسى على الموضوع **sokra**

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا وارجو تثبيت هذا الموضوع الرائع

د عاطف شكرا على مجهودك الكبير

ولكن يجب الانتباة ان هذا متضمن المنهج القديم للتاريخ حيث حدثت تغيرات فى المنهج كالاتى
( الفصل الرابع حذفت دولة المغول
الفصل الخامس ضم مع الفصل السادس وحذف اهم العلماء
الفصل العاشر والحادى عشر اختلف الاستعمار فى منطقة الخليج العربى واسباب احتلال فرنسا للجزائر- وحذف نتائج ضعف الدولة العثمانية وحذف ايضا وضح أحوال مصر الاقتصادية والاجتماعية في فترة ما بين الحربين 1918 - 1936م ؟
الرجا من الطلاب ادراك هذة التغيرات وشكرا لمجهودك العظيم د عاطف امال عبد الهادى

شكرا ليك جدا يااستاذ عاطف ومش عارف ااقول اية على فكرة انا مخلص كلية اقتصاد وعلوم سياسية بس بحب الاطلاع على التاريخ وياريت اتعرف عليك اكتر elkaaed_84@yahoo.com

مستر عاطف انت بجد 100%



ملك@الشااااااااااااااات

جد حضرتك جامد اوى ميرسى

thankyouuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
y

ربنا يخليك

مش معقول كل المجهود دا ومفيش حد يرد
جـــ الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك ـــزاك

ممكن تعملهم ملف ورد احسن

شغل جيد جدا ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز...... ................ أخوك محمود القط

مشكووووووووووووووووووووووووووووووور

الاستاذ الدكتور / عاطف
مع احترامي الكامل لجهدك الرائع في عرض منهج التاريخ ......لكن احب ان الفت انتباه حضرتك ان ده المنهج القديم
والدليل ان دولة المغول في الهند ملغية
مع احترامي وتقديري:giljotiiniug3:

شكراً على المجهود الرائع ولابد من احداث تغير لان هناك بعض الاجزاء تم حذفها ولكن مجهود رائع ونرجو ان يكون ملف وورد

مشكور جدا
ممتاز جدا بس لو كان ورد كان افضل

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووور
بارك الله فيك

جزاك الله كل خير ياستاذ وربنا يجعلة فى ميزان حسناتك

ارجو من معلمينى ان يقووا اسئلة تقوم على التفكير والتخيل

الهم اجعلة فى ميزان حسناتهم

تحياتى لكل هؤلاء الكوادر التربويين



مصطفى الشبينى


الطالب المعلم بكلية التربية جامعة الزقازيق


الفرقة الرابعة مواد اجتماعية


الصحافة مشتول السوق



ت\0552572448

الف شكر الله ينور

لو مكتوب فى ملف يكون افضل

هو فى غلطه واحد بس فى عناوين الفصول

الاستاذ الفاضل الف شكر
بس في جزء من التاريخ مشطوب مثل
دولة المغول
العلماء في الفصل الخامس