عرس فتـــــاه





ليلة عرس (http://www.bnat16.com/51346-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%B1%D8%B3-%D9%81%D8%AA%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A7%D 9%87.html)فتاة حدث غير متوقع

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.


صعدت الأم وأخذت تساعد ابنتها في ارتداء فستانها الأبيض

وحانت وقت الزفة والفتاه واقفة بجوار عريسها
♥ ♥
وأخذت تقول لأمها أنها لاترى شيئا أين الناس؟؟ أين الحضور؟؟

لا أرى شيئا.. وأصبحت الأم تهدأ ابنتها ونصحتها أن تقرأ بعض آيات القران

ربما يكون بسبب التوتر ولكن من غير جدوى
فأخذت العروس تبكي

وتقول إنها لا ترى كل ماهو حولها ظلام أمسكت الأم بيد ابنتها

وصعدوا إلى غرفه العروس ومعهم عريسها لقد حاولوا تهدءتها

وجميع من في القاعة في ذهول ودهشة ما الذي حصل؟؟ ماذا جرى؟؟
♥ ♥

وكثر الهمس والجدل حتى نزلت الأم وآخذت تخبر الحضور بأن ابنتها لا ترى

وطلبت من الحضور أن يتوضأ فربما أصيبت ابنتها بعين حاسده

واستجاب الحضور رأفة ورغبه في مساعده العروس
ولكن العروس لم تسترد بصرها وأصر العريس على تكملة مراسم الزواج

♥ ♥
وهو مصمم على الاحتفاظ بها بالرغم من حالتها
وهكذا أخذت الفتاه تتردد على الأطباء والشيوخ حتى في يوما من الأيام

سمعت عن شيخ جيد ذهبت إليه قال لها أنها مصابه بعين قويه

لا تذهب إلا بموت صاحبها أو بمعرفته واخذ أثرا منه.
♥ ♥

ومرت السنين واستسلمت العروس لحالتها وأنجبت أطفالا وفي يوم من الأيام

استيقظت من نومها وهي تبصر

أول ما فكرت أن تفعله ركضت إلى الهاتف حتى تبشر والدتها
أجاب أخيها: الو. قالت : أريد أمي لقد أبصرت لقد أبصرت اخبر أمي إني أبصرت.
♥ ♥

♥ ♥

♥ ♥
♥ ♥

♥ ♥
فقال أخيها وهو مختنق بغصة الم: لقد توفيت والدتنا هذا الصباح.
♥ ♥

♥ ♥

سبحان الله جميع الحضور قد توضأ إلا الأم ولم يخطر في بال احد انه يمكن من شده إعجاب الأم بابنتها
أن تحسدها
♥ ♥

♥ ♥

♥ ♥

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:



( إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق )
منقوووووووووووووووووووووو وووووول

جميله لكن مؤلمه ومغزاها جميل

جميله لكن مؤلمه ومغزاها جميل
http://files.fatakat.com/2010/3/1268783923.gif (http://forums.fatakat.com/)

هى العين حق فعلا لكن الله اعلم القصة دى حقيقية ولا حد مالفها اصلها غريبة شوية ومعتقدش ان الام حسدها يوصل للدرجة البشعة دى بس مغزاها حلو حتى لو مش حقيقية

بارك الله فيك

الله اعلم اني اشك ان القصة من خيال البشر ؟

هى العين حق فعلا لكن الله اعلم القصة دى حقيقية ولا حد مالفها اصلها غريبة شوية ومعتقدش ان الام حسدها يوصل للدرجة البشعة دى بس مغزاها حلو حتى لو مش حقيقية
اكيد الام مش قصدها تحسد بنتها ولكن هى من شدة اعجابها ببنتها بس وكمان الحسد وارد من اى انسان سواء ام او اى شخص تانى وفى مقولة"ما ىحسد المال الا اصحابة"

غريبة شوية القصة دى

ربنا يكفينا شر الحسد

""أوصيكم ونفسى بقراءة المعوذتين وأذكار الصباح والمساء وكثرة الاستغفار"""


جزاكِ الله خيراً

بارك الله فيك
http://img256.imageshack.us/img256/29/446thanksm.gif

http://files.fatakat.com/2010/8/1280631753.gif

قصة تؤلم
و لكن فيها شئ من العبرة

مؤلمه و جميلة .......جزاك الله كل خير

انت بتكلمى ازاى عمر ما أى أم تحسد بنتها
الأم أول واحدة تفرح لبنتها بعين فرحانة ومبسوطة لدرجة عمر ماحد يقدر يوصفها مش عين حسودة ولاحاجة خالص
القصة دى خيالها واسع ومؤلم وقاسى أوى

اكيد الام مش قصدها تحسد بنتها ولكن هى من شدة اعجابها ببنتها بس وكمان الحسد وارد من اى انسان سواء ام او اى شخص تانى وفى مقولة"ما ىحسد المال الا اصحابة"
معاك حق هى وجهة نظرى كانت صح من البداية ان مفيش ام بتحب بنتها وبتحسدها لان( الحسد هو النظر الى صاحب النعمة وتمنى زوالها لكن العين هى النظرة الى الشىء بانبهار دون حقد او كراهية ولكن هذه النظرة تؤذى ايضا صاحب النعمه لكنها تكون غير مقصودة يعنى فى الحالة دى اسمهاعين مش حسد هى دى بس الى خلتنى استغرب فى البداية واعترض والعين واردة فعلا من اى حد لكن الحسد لا ينبع الا من اصحاب النفوس السيئة وعذرا على الاطالة واسفة انى معرفتش اوضح وجهة نظرى فى البداية والمشكلة ان الناس مبتعرفش تفرق بين العين والحسد وهذا شىء مما اعلم والله اعلى واعلم

قصه مؤلمه و مؤثره ولها مغزى راااائع

ياسبحان الله فعلا (ما يحسد المال إلا أصحابه)

بارك الله فيكي اختي

وربنا يكفينا شر الحسد (آمين)

بارك الله فيك
بس القصة مش غريبة شوية

أولا جزاكم الله خيرا لكن اتمنى ان تتقبلوا هذا النقد ::



عرس فتـــــاه
وهكذا أخذت الفتاه تتردد على الأطباء والشيوخ حتى في يوما من الأيام

سمعت عن شيخ جيد ذهبت إليه قال لها أنها مصابه بعين قويه

لا تذهب إلا بموت صاحبها أو بمعرفته واخذ أثرا منه.





شيخ جيد لا يطلب الاثر فهذا دجل و استعانة بالجن
وقول الشيخ انها عين قوية ( قد يكون محق فان العين تدخل الرجل القبر كما تدخل الجمل القدر) ولكن قول الشيخ ان هذه العين تزول بموت صاحبها (( يحتاج الى دليل )) فان الثابت ان العائن يتوضأ للمحسود ويلتزم بالتحصينات بالاذكار والقرآن الكريم

وطبعا أخذ الاثر من الشخص والسؤال عن اسم والدته و............ كل هذا جدل وشعوذة


وبما ان القصة تعتمد فى الاساس على لا دليل فنقول لكاتبها (( كان هناك بعض المسلمون يضعون احاديث كذب على النبى صلى الله عليه وسلم بنية صالحة لجعل الناس يلتفون مثلا حول مائدة القرآن الكريم فوضعوا احاديث موضوعة لفضل كل سورة فى القرآن ......... فهؤلاء كانت نياتهم صالحة ولكن كذبوا على النبى صلى الله عليه وسلم )) وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم : ( من كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )أو كما قال .



الخلاصة : ( النية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد )

فقد يظن احد القراء لهذه القصة ان الذهاب لهؤلاء الدجالين لا شئ فيه وان طلب الاثر ايضا لا شئ فيه

.................................

وللخروج بفائدة اخرى من هذا الموضوع إليكم الاتى :



قال الشيخ ابن عثيمين :
" والذي يأتي إلى الكاهن ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

القسم الأول : أن يأتي إلى الكاهن فيسأله من غير أن يصدقه ، فهذا محرم ، وعقوبة فاعله أن لا تقبل له صلاة أربعين يوماً ، كما ثبت في صحيح مسلم (2230) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ) .

القسم الثاني : أن يأتي إلى الكاهن فيسأله ويصدقه بما أخبر به ، فهذا كفر بالله عز وجل ، لأنه صدقه في دعوى علمه الغيب ، وتصديق البشري دعوى علم الغيب تكذيب لقول الله تعالى : ( قًُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ ) النمل/65 . ولهذا جاء في الحديث الصحيح : ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) .

القسم الثالث : أن يأتي إلى الكاهن فيسأله ليبين حاله للناس ، وأنها كهانة وتمويه وتضليل ، وهذا لا بأس به ، ودليل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ابن صياد ، فأضمر له النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً في نفسه ، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم ماذا خَبَّأ له ؟ فقال : الدخ . يريد الدخان " انتهى .
"مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين" (2/184) .

وعليه ؛ فمن أتى إلى عراف أو كاهن وكان مصدقاً له فيما يقول ومعتقدا أنه يعلم الغيب فقد كفر كفرا أكبر يخرج به من الإسلام ، وأما إذا لم يكن معتقدا لصدقه فلا يكفر .

بارك الله فيك

لله درك أخى الحبيب \أبناء عائشة
لا أدرى كيف لم أتنبه لحكاية الأثر هذه وهى من أوضح العلامات للساحر.

جزاك الله خيرا

لله درك أخى الحبيب \أبناء عائشة
لا أدرى كيف لم أتنبه لحكاية الأثر هذه وهى من أوضح العلامات للساحر.

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك أخى الفاضل
نفع الله بك؛ لك عذرك فإن المنتدى به فلاسفة يجب أن تلاحقهم:)