منتصر يوسف
05-10-2010, 07:37 AM
س1 : من نص " اختيار الصديق "
"وإذا نظرت فى حال من ترتئيه لإخائك،فإن كان من إخوان الدين فليكن فقيها غير مراءٍ ولا حريصٍ ، وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حراً ليس بجاهل ولا كذَّاب ولا شرِّير ولا مشنوع ، " فإنَّ الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه ، وإن الكذاب لا يكون أخا صادقا : لأن الكذب الذى يجرى على لسانه إنما هو من فضول كذب قلبه ، وإنما سُمِّى الصديق من الصدق ، وقد يتهم صدق القلب ، وإن صدق اللسان ، فكيف إذا ظهر الكذب على اللسان ؟ وإن الشرِّير يكسبك العدو ، ولا حاجة لك فى صداقة تجلب العداوة ، وإنَّ المشنوع شانع صاحبه . "
أ ) هات جمع " فقيهاً - حريص " ، ومرادف " ترتئيه – أهل- تجلب-شانع " ومضاد " مراء – حريص
ب ) ما الصفات الواجب توافرها فى صديق الدين ، وصديق الدنيا ؟
جـ ) ما علاقة قوله " فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه " بما قبله ؟
د ) هات من الفقرة السابقة :
1 – أسلوباً مؤكداً بحرف جر زائد . ثم ضع عنوانا للفقرة؟
2 – أسلوباً للقصر ،وبين نوعه وأذكر غرضه
3 – صورة بيانية ،ومحسنا بديعيا ووضحهما . وأسلوبا إنشائيا وآخر خبريا وبين غرضهما؟
هـ ) ما سمات أسلوب ابن المقفع ؟ وما وظيفة النثر عنده؟
قصة وا إسلاماه
1-" فأطرق جلال الدين هنية ، وطفق يفرك جبينه وكأنه يدبر موازنة بين رأيه ورأى ابن عمه ، ثم رفع رأسه وقال (لا حرمنى الله صائب رأيك يا ممدود) فما زلت تحاجنى حتى حججتنى ، وهاأنذا مقتنع بسداد رأيك وماض لما تشير به علىّ ، وحسبى أنك تكون يدى اليمنى فيما أنهض به من الأمر "
أ ) أختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتى :
1 – هات مرادف" أطرق –حججتنى- موازنة-حسبى-طفق-سداد " –و جمع " جبين "
ب ) بم اقنع الأمير ممدود جلال الدين ؟ وما حجته فى ذلك ؟
د ) ( ستكون يدى اليمنى ) ماذا يقصد جلال الدين بهذه العبارة ؟
هـ ) ( لا حرمنى الله صائب رأيك ) ما نوع هذا الأسلوب ؟ وما غرضه ؟
د ) ما سبب نقمة جلال الدين على خلفاء المسلمين وأمرائهم ؟وبم رد عليه الأمير ممدود؟
القراءة المتعددة : من موضوع ( العدل )
" فليس عدل الله أمراً يسيراً تتصرف فيه الأهواء وتتلاعب به الشهوات والعصبيات . ليس عدل الله أمراً مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ، ويهجر للحقير من أهواء النفوس "
أ ) هات مضاد " الحقير – يهجر " وجمع " – الحياة " ومفرد " الأهواء " ب ) ما مفهوم العدل فى القرآن الكريم ؟ ولماذا اشتد الله فى الأمر به ؟ جـ ) ما الشروط الواجب توافرها فى العدل حتى نسمو به ؟ د ما مفهوم الظلم فى القرآن ؟ما عاقبة الظلم على الفرد والمجتمع ؟ اذكر أمثلة للظالمين ؟
الأدب أ- علل ظهور الزهد والتنسك فى بغداد .
"وإذا نظرت فى حال من ترتئيه لإخائك،فإن كان من إخوان الدين فليكن فقيها غير مراءٍ ولا حريصٍ ، وإن كان من إخوان الدنيا فليكن حراً ليس بجاهل ولا كذَّاب ولا شرِّير ولا مشنوع ، " فإنَّ الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه ، وإن الكذاب لا يكون أخا صادقا : لأن الكذب الذى يجرى على لسانه إنما هو من فضول كذب قلبه ، وإنما سُمِّى الصديق من الصدق ، وقد يتهم صدق القلب ، وإن صدق اللسان ، فكيف إذا ظهر الكذب على اللسان ؟ وإن الشرِّير يكسبك العدو ، ولا حاجة لك فى صداقة تجلب العداوة ، وإنَّ المشنوع شانع صاحبه . "
أ ) هات جمع " فقيهاً - حريص " ، ومرادف " ترتئيه – أهل- تجلب-شانع " ومضاد " مراء – حريص
ب ) ما الصفات الواجب توافرها فى صديق الدين ، وصديق الدنيا ؟
جـ ) ما علاقة قوله " فإن الجاهل أهل أن يهرب منه أبواه " بما قبله ؟
د ) هات من الفقرة السابقة :
1 – أسلوباً مؤكداً بحرف جر زائد . ثم ضع عنوانا للفقرة؟
2 – أسلوباً للقصر ،وبين نوعه وأذكر غرضه
3 – صورة بيانية ،ومحسنا بديعيا ووضحهما . وأسلوبا إنشائيا وآخر خبريا وبين غرضهما؟
هـ ) ما سمات أسلوب ابن المقفع ؟ وما وظيفة النثر عنده؟
قصة وا إسلاماه
1-" فأطرق جلال الدين هنية ، وطفق يفرك جبينه وكأنه يدبر موازنة بين رأيه ورأى ابن عمه ، ثم رفع رأسه وقال (لا حرمنى الله صائب رأيك يا ممدود) فما زلت تحاجنى حتى حججتنى ، وهاأنذا مقتنع بسداد رأيك وماض لما تشير به علىّ ، وحسبى أنك تكون يدى اليمنى فيما أنهض به من الأمر "
أ ) أختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين لما يأتى :
1 – هات مرادف" أطرق –حججتنى- موازنة-حسبى-طفق-سداد " –و جمع " جبين "
ب ) بم اقنع الأمير ممدود جلال الدين ؟ وما حجته فى ذلك ؟
د ) ( ستكون يدى اليمنى ) ماذا يقصد جلال الدين بهذه العبارة ؟
هـ ) ( لا حرمنى الله صائب رأيك ) ما نوع هذا الأسلوب ؟ وما غرضه ؟
د ) ما سبب نقمة جلال الدين على خلفاء المسلمين وأمرائهم ؟وبم رد عليه الأمير ممدود؟
القراءة المتعددة : من موضوع ( العدل )
" فليس عدل الله أمراً يسيراً تتصرف فيه الأهواء وتتلاعب به الشهوات والعصبيات . ليس عدل الله أمراً مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ، ويهجر للحقير من أهواء النفوس "
أ ) هات مضاد " الحقير – يهجر " وجمع " – الحياة " ومفرد " الأهواء " ب ) ما مفهوم العدل فى القرآن الكريم ؟ ولماذا اشتد الله فى الأمر به ؟ جـ ) ما الشروط الواجب توافرها فى العدل حتى نسمو به ؟ د ما مفهوم الظلم فى القرآن ؟ما عاقبة الظلم على الفرد والمجتمع ؟ اذكر أمثلة للظالمين ؟
الأدب أ- علل ظهور الزهد والتنسك فى بغداد .