بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنتم بخير
ورمضان مبارك على الجميع

رمضان يجمعنا على خير دايما
جدول الاعمال

أيه كمال:-
ستقوم بقيادة السياره التى ستنقلنا إلى منزل أحد الاعضاء ليوضح لنا
كيف استقبل رمضان --- وكيف يقضى يومه فى رمضان
وماهى أفضل وجبه رمضانيه سيقدمها لنا على الإفطار

تسابيح النجوم:-
ستقود الطائره التى سنتوجه بها إلى أحد البلاد الاسلاميه والعربيه
ومعلومات عن هذه البلد

عاشقة الطفوله:-
هى الطبيب والتى ستقدم لنا كل يوم نصائح طبيه –كم نحتاجها فى رمضان

يارا عطيه:-
سستقود سيارة الزمن لتعود بنا إلى التاريخ وكل يوم حدث تاريخى فى رمضان

عبد الله الرفاعى
كلنا نقرأ القرأن الكريم وتمر علينا كلمات وربما أيات لانفهم معناها ولاسبب نزولها
ولذلك أرجوووووووووووووكم لاتقرأ فقط ولكن لابد أن يكون مع القراءة فهم
ولذلك كل مايقابلك من معنى أو سؤال دينى أو طبى غير مفهوم ضعه هنا
وسوف يقوم بالإجابة عليه من خيرة المعلمين والاخوة بالمنتدى
قد يقول أحدكم إن جوجل لم يترك شيئا غير مفهوم وسريع الإجابه أيضا
سأقول لك : نعم هذا صحيح ولكن عندما تبحث عن المعلومه بمفردك فقد نلت ثواب الله
بمفردك – ولكن عندما تعرضها هنا ويراها الألاف فقد نلت الالاف من الثواب
فلاتكن بخيلا وتحرمنا أن نشاركك هذا الثواب
وسوف يتولى الاستاذ عبد الله الرفاعى والاستاذ عبد الله حسن رياش بالرد أو الاتصال بمن يرد ويجيب على أسألتكم


أرجو أن تتفاعلوا جميعا معنا
وأن تشارك مشاركه حقيقيه فى هذا الموضوع
ليتنا نساهم فى هذا الموضوع بكل ماتراه إضافه له تحصد من ورائها ثواب الله وفضله


كل عام وأنتم بخير

اكيد فكرة جميلة جدا ونحن فى النتظار
ورمضان كريم

http://img104.herosh.com/2010/07/19/354762414.gif
كل عام وانتم بخير
رمضان كريم

رمضان كريم علي الجميع بأذن الله

رمضان كريم
وكل سنة والامة الاسلامية بخير

تسجيل متابعة .............

كل سنة وحضرتك طيب زكل اللى فى المنتدى بخير وسعادة
فكرة جميلة مرسى لحضرتك

فكره جميله جداااااااااا
وكل سنه وحضراتكم طيبين
ومستنينكم ان شاء الله

ما شاء الله ،،

فكرة راائعة ،،

موفقين ان شاء الله ،،

و متابعة لكم بإذن الله ،،

بسم الله والصلاة والسلام على استاذى رسول الله.

كل عام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم ..وأعاد الله علينا وعليكم رمضان بالخير اعواما عديدة وسنوات مديدة .
بمشيئة الله تعالى على مأدبة القرآن نلتقى على هذه الصفحة المباركة نتعلم ونصيب ونخطىء ونتعلم من اخطاءنا.
وأبدأ مشاركاتى فى شهر القرآن بكتاب السلسبيل الصافى فى علم التجويد حتى يتثنى لنا قراءة القرآن بطريقة سليمة بمشيئة الله تعالى




السلسبيل الصافي في علوم التجويد. (http://www.4shared.com/file/S6PLtAwK/____.htm)

كيف نستطيع ان نبدأ رمضان دون سماع صوت عم الشيخ رفعت

فى الآذان الذى ارتبط فى الأذهان بشهر الصيام وأذان المغرب



آذان الشيخ محمد رفعت.mp3 (http://www.4shared.com/audio/i-gUrhl0/___.htm)

جزاك الله كل خير استاذي على المجهود الرائع

ازيكم يا جماعة النهاردة بأه

هنقدم فوائد الصيام على الجسم بالصور



http://islamroses.com/zeenah_images/besm4.gif



فوائد الصيام على اجزاء جسمك




تأثير الصيام على الدماغ..



http://vb.arabseyes.com/imgcache/55351.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55351.imgcache)




تأثير الصيام على الجلد ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55352.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55352.imgcache)




.. تأثير الصيام على القلب ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55353.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55353.imgcache)




.. تأثير الصيام على الدم ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55354.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55354.imgcache)




.. تأثير الصيام على الجهاز الهضمي ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55355.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55355.imgcache)




..تأثير الصيام على البنكرياس ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55356.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55356.imgcache)




.. تأثير الصيام على الكبد ..





http://vb.arabseyes.com/imgcache/55357.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55357.imgcache)




.. تأثير الصيام على الكلى ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55358.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55358.imgcache)




.. تأثير الصيام على المفاصل ..




http://vb.arabseyes.com/imgcache/55359.imgcache (http://vb.arabseyes.com/imgcache/55359.imgcache)




واخيرا



اسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صيامه وقيامه

بارك الله فيكم

بجد عمل رائع

و الدكتورة بسمة شرحت شرح جميييييييييييل

مستنيين الباقى يلا

و بقيت الاعضاء

وفقكم الله

و بارك الله فيكم

و رمضان مبارك

السلام عليكم ازيكم جميعا

رمضان كريم علينا يارب

اول حلقة ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد الله رب العالمين , والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ,
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


أختي المسلمة اخي المسلم::
:: هل تعلم ماذا يحدث في أول ليلة من شهر رمضان ؟؟

إذا كنت لا تعرف ذلك فاقرئ ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه ,

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

(( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان , صُفّدت الشياطين ومردة الجنّ , وأغلقت أبواب النار , فلم يفتح منها باب , وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب , وينادي منادٍ : يا باغي الخير أقبل , ويا باغي الشرِ أقصر . ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة )) [ رواه الترمذي وابن ماجه وحسَنه الألباني

ولفضل هذا الشهر وجلاله كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان , ويذكرهم ببركات هذا الموسم العظيم , ليعدوا له عدته من العبادة والطاعة و الاستقامة على أمر الله تعالى ,

قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه في أو ليلة من رمضان :

(( أتاكم شهر رمضان شهر مبارك , فرض الله عليكم صيامه , تفتح فيه أبواب السماء , وتغلق فيه أبواب الجحيم , وتغلل فيه مردة الشياطين , لله فيه ليلة خير من ألف شهر , من حرم خيرها فقد حرم ))

[ رواه النسائي و البيهقي وحسنه الألباني ]

فماذا أعددت أخي لهذا الشهر الكريم ؟؟

ومن أبواب الأجر التي يمكن إغتنامها في شهر رمضان

1** الصوم

2** القيام 3

** تلاوة القرآن

4** كثرة الصدقة

5** تفطير الصائمين
6** الدعاء عند الإفطار

7** الإعتكاف

8** تحري ليلة القدر

9** العمرة في رمضان

10** الإجتهاد في العشر الأواخر


11** السحور 12


** تعجيل الفطر

13** التسامح والإعراض عن الجاهلين


14** الوضوء

15** الترديد خلف المؤذن

16** المحافظه على الصلوات الخمس

17** المحافظه على السنن الرواتب 18

** ذكر الله تعالي

19** صلاة الضحى

20** ذكر الله عقب الفرائض


21** لزوم الإستغفار


22** التوبة إلى الله


23** كفالة اليتيم


24** البراءة من الكبر والغلول والدَين


25 ** حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب 26


** قراءة آية الكرسي دُبُر كل صلاة


27** قراءة سورة تبارك


28 ** التجاوز عن المعسر


29** صدق الحديث

30** الإصلاح بين الناس

31** تواضع المراة لزوجها

32** صلة الرحم

33** الإلتزام بخُلُق الحياء


34** إفشاء السلام


35** إدخال السرور على المسلم


36** برالوالدين


37** البكاء من خشية الله


38** قراءة سورة الكهف يوم الجمعة


39** قراءة سورة الإخلاص عشر مرات


40 ** السماحة واللين 41


** الطواف بالبيت العتيق


42** القراءة في المصحف


43** الرد عن عرض المسلم

44** الترغيب في القرض


اللهم وفقنا لصيام وقيام هذا الشهر المبارك و تقبله منا خالصا لوجهك الكريم

انتظرونا كل يوم ان شاء الله مع حدث جديد حدث في رمضان


يارا عطية

جزاكي الله خير يا يارا

وان شاء الله كل يوم نستفيد من مشاركاتك

ربنا يخليكي يا حبيبتي شكرا ليكي :wub::wub:

شكرا يا يارا
موضوع جميل جدا
و بانتظار باقى الاعضاء
و باقى الحلقات
بارك الله فيكم

بسم الله والصلاة والسلام على استاذى رسول الله.

كل عام وانتم الى الله اقرب وعلى طاعته ادوم ..وأعاد الله علينا وعليكم رمضان بالخير اعواما عديدة وسنوات مديدة .
بمشيئة الله تعالى على مأدبة القرآن نلتقى على هذه الصفحة المباركة نتعلم ونصيب ونخطىء ونتعلم من اخطاءنا.
وأبدأ مشاركاتى فى شهر القرآن بكتاب السلسبيل الصافى فى علم التجويد حتى يتثنى لنا قراءة القرآن بطريقة سليمة بمشيئة الله تعالى




السلسبيل الصافي في علوم التجويد. (http://www.4shared.com/file/s6pltawk/____.htm)

كيف نستطيع ان نبدأ رمضان دون سماع صوت عم الشيخ رفعت

فى الآذان الذى ارتبط فى الأذهان بشهر الصيام وأذان المغرب



آذان الشيخ محمد رفعت.mp3 (http://www.4shared.com/audio/i-gurhl0/___.htm)

بارك الله فيك
لسه شايفة المشاركات دى دلوقتى
ان شاء الله نستفيد
بارك الله فيكم
ووفقكم لمَ يحبه و يرضاه

http://www.moheet.com/image/fileimages/2009/file297828/1_99_1121_13.jpg
رمضان شهر مميز عن باقي الاشهر .. لما خصه الله به من مميزات ..


الطرائق لاحياء هذا الشهر الكريم من شعب الى آخر و من دولة الى
اخرى بل حتى من مدينة الى اخرى .. فكل فئة من الناس تفرح
و تستقبل رمضان حسب عاداتها و تقالديها .. فترى هذه الاختلافات
تضيف رونقا خاصة على الشهر .. فبينما كنت اتجول في النت صادفني
في موقع لواحة رمضان موضوع او مجموعة مواضيع يُحكى فيها عن
الشهر الكريم..في مختلف الدول فجعلني اتعرف على طريقة كل بلد
في احيائه ..و هذا ما جعلني انقل لكم هاته المحطات لنتعرف اكثر
على ثقافات الشعوب فتابعوا معي
تســـــــــــــــــــابــــــــــــيح

رمضان في سوريا


http://arabic-star.com/data/media/85/syria.jpg

تبدأ الاستعدادات لاستقبال شهر رمضان عند أهل الشام مع بداية دخول شهر شعبان؛ إذ يأخذ الناس بالتزود بالمواد الاستهلاكية وما يحتاجون إليه في هذا الشهر الكريم .
ويتزاور الناس قبل أيام قليلة من دخول شهر رمضان، أو في أيامه الأولى ليبارك بعضهم لبعض حلول الشهر الكريم. ومن العبارات المتدوالة في هذه المناسبة، قولهم: ( ينعاد عليكم بالصحة والسلامة ) أو ( إن شاء الله تعيشوا لأمثاله ) أو ( شهركم مبارك ) ونحو ذلك من العبارات التي تقال باللهجة الشامية، والتي تعبر عن تمني الناس بعضهم لبعض الخير والبقاء لرمضان قادم .
والعادة عند أهل تلك البلاد في ثبوت هلال رمضان وشوال، أنه قبل يوم أو يومين من دخول رمضان تطلب الجهات الرسمية ممن تثبت لديه رؤية الهلال أن يخبر الجهات المختصة بهذا الشأن. وواقع الحال فإن الذين يخرجون ويلتمسون هلال رؤية الهلال قليل من الناس، وأغلبهم يعتمدون في ثبوت الرؤية على وسائل الإعلام المسموعة والمرئية .
المساجد خلال هذا الشهر الكريم تشهد عمومًا نشاطًا ملحوظًا، فتعقد دروس التفسير والفقه والحديث، بعد صلاة الظهر والعصر، إلى جانب المحاضرات والندوات الدينية .
وصلاة التراويح تشهد إقبالاً من الناس، وأغلب المساجد لا تلتزم بقراءة ختمة كاملة من القرآن خلال صلاة التروايح، لكن بعضها تلتزم هذه العادة وتحرص عليها، وبعضها الآخر - لكنه قليل - يقرأ ختمة من القرآن في صلاة التراويح، وختمة ثانية في قيام العشر الأخير من رمضان. ومن العادات المتبعة أثناء صلاة التراويح عند أهل الشام أنهم بعد السلام من الترويحات الأربعة الأولى يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ويترضون على أبي بكر رضي الله عنه، وبعد الترويحة الثامنة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ويترضون على عمر رضي الله عنه، وبعد الترويحة الثانية عشرة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ويترضون على عثمان رضي الله عنه، وبعد الترويحة السادسة عشرة يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ويترضون على عليٍّ رضي الله عنه، وبعد تمام الترويحة العشرين يقولون بعض الأذكار ومنها: يا حنان يا منان ثبت قلبنا على الإيمان، نرجو عفوك والغفران، وأدخلنا الجنة بسلام. ثم يصلون الوتر .
ومن العادات عند أهل الشام إحياء ليلة السابع والعشرين من رمضان، حيث يعتكف كثير من الناس في المساجد تلك الليلة لإحيائها، ويتناولون طعام السحور جماعة في تلك المساجد. أما الاعتكاف في باقي أيام العشر، أو باقي ليالي رمضان فقل من يفعل ذلك، ويقتصر أغلب الناس على إحياء ليلة السابع والعشرين، والتي تتولى الإذاعة الرسمية نقل بعض وقائعها .
والعادة عند أغلب الناس في بلاد الشام أنهم يفطرون على التمر والماء وبعض أنواع العصير، ثم يتناولون طعام الإفطار مباشرة وقبل أداء صلاة المغرب، وهم في الأغلب يصلون في بيوتهم صلاة المغرب بعد أن يكونوا قد تناولوا طعام الإفطار .
فيما يتعلق بالمائدة الرمضانية الشامية فإن الناس يولون عناية خاصة بالمشروبات والمرطبات فتضم مائدتهم شراب ( العرقسوس ) وهو من الأشربة المفضلة للصائمين عند أهل الشام، وخاصة أيام الصيف؛ وأيضًا شراب ( قمر الدين ) ويصنع من المشمش المجفف حيث يُغلى وينقع بالماء الساخن ثم يضاف إليه السكر؛ وأيضًا هناك شراب ( التمر هندي ) وهو شراب مرغوب ومطلوب في هذا الشهر الكريم .
ولا تخلو المائدة الرمضانية عند أهل الشام من طعام الحساء ( الشوربة ) إضافة إلى أكلة الفول والحمص ( الفتة ) وبلغة أهل الشام ( التسقية ) وينضم إلى هذه الأطعمة - التي لا تخلو منها المائدة الرمضانية الشامية - أطعمة أخرى تتبع أذواق الناس ورغباتهم، تشكل فيها مادة اللحم عنصرًا أساسًا، كـ ( الرز بالفول ) و ( الملوخية ) و ( البامية ) و ( الكبة ) وغير ذلك من أسماء الأكلات الشامية التي لا يفي المقام بذكرها. وتبقى السَّلَطَات بأنواعها والخضراوات بأصنافها، كالفجل، والبصل الأخضر، لا تخلو منها المائدة الشامية أثناء تناول طعام الفطور خلال هذا الشهر الكريم .
ومن الأطعمة التي تصنع خصيصًا في شهر رمضان طعام يسمى ( المعروك ) وهو نوع من أنواع المعجنات، يتناوله الناس مع طعام السحور، وهو عبارة عن عجين من القمح، مضاف إليه قليل من السكر والخميرة، ثم يخبز ويوضع عليه قليل من السمسم. وهناك طعام آخر لا يُصنع إلا في شهر رمضان يسمى ( ناعم ) وهو أيضًا من طائفة المعجنات يباع قبل الإفطار، وهو عبارة عن عجين الطحين بعد أن يرقق عجينه ويقلى بالزيت ثم يوضع عليه مربى الدبس .
سنة السحور من السنن التي لا يزال يحافظ عليها أهل الشام، وإن بدأ بعض الناس يتهاون بهذه السنة ويفرط فيها. ويتناول الناس عادة في وجبة السحور ( البيض ) و ( الألبان ومشتقاتها ) كما أن أكلة ( المعكرونة ) تلقى حضورًا مميزًا على مائدة السحور .
وتنقل إذاعة دمشق مباشرة ومن مسجد بني أمية وقائع فترة السحور، والتي تشتمل على تلاوة للقرآن، وبعض الأناشيد الدينية المتعلقة برمضان، ثم يُؤذن للإمساك قبل ربع ساعة من أذان الفجر، يتلو ذلك قراءة للقرآن إلى أن يحين وقت أذان الفجر، فيؤذن له، وبه يختم البث الإذاعي لهذه الوقائع. لكن يوم الجمعة من أيام هذا الشهر الفضيل يبثون عبر الإذاعة وقائع صلاة الفجر، حيث يقرأ بها بسورة السجدة وسورة الإنسان .
ومما يتعلق بتناول السحور عند أهل الشام شخصية ( المسحراتي ) وهو رجل من أهل الحي أو غيره يتولى إيقاظ الناس وتنبيههم من نومهم لتناول طعام السحور، يبدأ بجولته تلك قبل أذان الفجر بساعتين تقريبًا كي يتمكن من إيقاظ أكبر عدد من أهل الحي، ويستعمل ( الطبلة ) يقرع عليها بعصاة صغيرة، ويردد أثناء ذلك عبارة ( قوموا يلي ما بدوموا ) وقد كان المسحراتي في فترة من الفترات يشكل عنصرًا حيويًا في شهر رمضان، ويعتمد عليه كثير من الناس في استيقاظهم للسحور، حتى إنه كان يوجد نقابة خاصة بمن يمارس هذه المهنة تتولى تنظيم العمل بين أفرادها، وتوزيع المناطق التي يتناوبون عليها. أما في أوقاتنا الحاضرة فقد بدأت هذه العادة تتلاشى وتضمحل، حتى أصبح المسحراتي يأتي في الأيام الأولى من شهر رمضان، ثم يغيب نجمه فلا يظهر إلا مع ظهور هلال شوال يوم العيد، حيث يأتي على البيوت والفرحة تبستم على وجهه من أجل أن يأخذ ( العيديَّة ) أو ما تجود به أيدي الناس من الأطعمة، ثم يولي هاربًا، ولا يُرى إلا مع بداية رمضان قادم .
وحلويات بلاد الشام ذات عراقة وأصالة، ومن أنواع الحلوى التي تلقى مزيدًا من الإقبال في هذا الشهر الفضيل نوع يسمى ( القطايف ) وإلى جانب هذا النوع من الحلوى يوجد نوع يسمى ( الكنافة ) وهي نوعان: نوع بالقشدة ويسمى ( مدلوقة ) والنوع الثاني بالجبن وتسمى ( نابلسية ). وهذان النوعان من الحلوى من أهم أنواع الحلوى التي تلقى إقبالاً خلال هذا الشهر الكريم. ويتناول الناس هذه الأنواع من الحلوى بعد عودتهم من صلاة التراويح وأثناء اجتماعاتهم المسائية .
وتقلص أوقات الدوام الرسمي خلال شهر رمضان بمقدار ساعة ونصف يوميًا، ويمارس الناس أعمالهم بشكل طبيعي، ويلاحظ قلة الحركة في الأسواق في الفترة الصباحية أيام رمضان، لكن سرعان ما تبدأ الحركة تنشط وتدب بعد الظهر والعصر، حيث يذهب الناس للتزود ببعض الحاجات التي لا غناء لهم عنها ليومهم .
ومع انتشار المحطات الفضائية وتعدد برامجها وتنوع موادها أخذ كثير من الناس يمضون ليالي هذا الشهر الكريم في متابعة تلك المحطات وما تبثه من غث وسمين، الأمر الذي جعل ظاهرة السهر والذهاب إلى النوم في وقت متأخر أمر عادي عند الكثير من الناس، بل أصبح البعض يتناول طعام السحور قبل أن يذهب إلى فراش نومه، ثم ينام وقد فاتته صلاة الفجر، وبركة ذلك الوقت الفضيل .
في الأيام الأواخر من رمضان تستعد العائلات الشامية لتحضير حلوى العيد، ومن أنواع الحلوى المعهودة في هذه المناسبة ما يسمى ( المعمول ) وهو عجين يدعك بالسمن ثم يحشى بالفستق أو الجوز أو التمر. وقد كانت العائلات تقوم بصنع هذه الحلوى بنفسها، غير أن الكثير منهم الآن بدأ يتخلى عن هذه العادة، ويسعى لإحضارها من المحلات المتخصصة بصنعها .
عندما يشارف شهر رمضان على المغادرة والفراق يدخل قلوب الناس - وخاصة الكبار منهم - الحزن والأسى، وكأن ضيفًا كريمًا وعزيزًا عليهم سوف يتركهم ويودعهم، حتى إن بعض الناس يذرفون الدموع، ويتحسرون على انتهاء هذا الشهر المبارك، وخاصة لدى سماعهم الأناشيد الدينية التي تعبر عن لحظات الفراق والوداع، والتي تبثها الإذاعة السورية في وقت السحر، ومن تلك الأناشيد التي تقال في هذه المناسبة نشيدة مطلعها: ( فودعوه ثم قولوا له: يا شهرنا قد آنستنا...) وتقال هذه النشيدة يومي الثامن والتاسع والعشرين من الشهر الكريم

أ-رضا
أعبدالله
عاشقة الطفولة
يارا
آية
جزاكم خيراا ع المعلومات الرائعة
وكل سنة وانتم طيبين
ورمضان مبارك

حقائق في القران الكريم الجزء الاول


بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت الحياة في القران الكريم 145 مرة و الموت 145 مرة
ذكرت الصالحات 167 مرة و السيئات 167 مرة
ذكرت الدنيا 115 مرة و الاخرة 115 مرة
ذكرت الملائكة 88 مرة و الشياطين 88 مرة
ذكرت المحبة 83 مرة و الطاعة 83 مرة
و الي اللقاء في الجزء الثاني ان شاء الله

كل عام والجميع بخير..

أحبائى لانريد الشكر فقط

ولكن نريد منكم أى إضافه للموضوع على قدر الإمكان

تفاعلوا معنا وشاركونى أعزكم الله وتقبل منا صيامنا وقيامنا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة :


مسابقة رمضان

كيف نختم القران في رمضان اكثر من مره..

أخوتي في الله نحن في صدد استقبال الشهر العظيم
الذي من الله به علينا
فهو شهر مضاعفةالحسنات
ومغفرة الذنوب
فالمحروم من أدرك هذا الشهر ولم يغفر لة :


اخوتي شهر رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القران
وكان السلف الصالح أذا أدركهم هذا الشهر
اوقفوا حلقات العلم والدروس
وأتجهوا للقران حتى ذكر ان الشافعي كان يختم القران 60مرة في
الشهر مره في النهار وأخرى في الليل .


لذا أخي أحرص كل الحرص على ختم القران أكثر من مرة في هذا الشهر


طريقة المسابقه

كيف تختم القران مرة ..

بعدكل صلاة مفروضه تقراء صفحتين من القران = 4 أوجه
ليصبح مجموع ماقرأته في يوم واحدهو 20 وجه = جزء كامل
في اليوم وبذلك يكون لك ختمة واحدة بالشهر حيث أن القران 30جزء
ملاحضة أذا نقص عليك شي من هذا الترتيب
فأجتهد لتكمل ماتبقى لك من الجزء بعدصلاة التراويح .


كيف تختم القران مرتين في الشهر


قبل الصلاة المفروضه تقراء صفحتين من القران
وكذلك صفحتين بعد الصلاة = 8 أوجه
ليصبح مجموع ماقرأته فييوم واحد هو 40 وجه = عدد ( 2 ) جزاء
من القران وبذلك يكون ختمة القران في الشهرمرتين
وفي حالة النقص اليومي أكمل ذلك بعد صلاة التراويح .


كيف تختم القران 3 مرات في الشهر :


أحرص ان تقسم الشهر لثلاثة أقسام العشر الاوائل من
الشهر والعشر الوسطى والعشر الاواخر.
وبذلك يكون لك في كل عشر ختمة واحدة بحيث تقراء قبل كل
صلاة مفروضه 3 صفحات من القران وبعدها 3 صفحات = 12 وجه

ليصبح ماقراته في يومك هو 60 وجه = عدد ( 3 ) أجزاء من القران

وبذلك يكون لك ختمة كل عشرة أيام وفي حالةالنقص أكمل ذلك بعد صلاة التراويح .


شروط المسابقه


الترتيل ,والخشوع , والإخلاص والتدبر في القراءه


الجوائز


الأجر والثواب الكثير من الله تعالى


ملاحضه*

لا يسجل صوتك ولا أنا أسمعه فليسمعه ربنا تعالى فيحزيك ربك خير الجزاء


وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم
أن يعتق رقابنا في هذا الشهر من النار
ويبلغنا ليلة القدر ويتقبل مناالاعمال الصالحه
ويجعلنا ممن صامة وقامة ايماناً واحتسابا فهذا هو الفوز


ويغفر لنا ذنوبنا كلها ويعفو عنا ويرحمنا
ويصلح أحوالنا وأحوال لمسلمين

ويهدي من هو بعيد عن ربه ويصلح حاله
ويغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
ويستجيب دعائنا كله عاجلاً غير أجل


وأسأل الله القادرالمقتدر أن يغفر لنا
ويحسن خاتمتنا ويذكرنا الشهادة قبل الموت
ويجعل قبورنا روضه من رياض الجنة
ويحشرنا مع النبيين والشهداء والصديقين
ويكرمنا برؤية وجهه الكريم
ووجه نبيه محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم

:افضل 40 طريقة لجعل حياتك قمة الجمال



1- خصص من وقتك 10 الى 30 دقيقه للمشـي . . و أنت مبتسم

2- أجلس صامتاُ لمدة 10 دقائـــق يـــومياُ

3- خصص لنومك 7 ساعات يوميا

4- عش حياتك بــثلاث أشياء : (( الطاقة + الحماس + العاطفه ))

5- إلعب ألعاب مسلية يوميا

6- أقرأ كتب أكثر من التي قرأتها سنة 2008

7- خصص وقتا للغذاء الروحي : (( صـــلاة ,, تسبيــح , , , , ))

8- أقض بعض الوقت مع أشخاص أعمارهم تجاوزت الـ 70 سبعين عام ,, و آخرين أعمارهم أقل من 6 أعوام

9- أحلم أكثر خــلال يقظتك

10- أكــــثر من تناول الأغذيه الطبيعيه ,, و أقتصد من الأغذية المعلبه

11- أشرب كميات كبيره من الماء

12- حاول أن تجعل 3 أشخاص يبتسمون يوميا

13- لاتضيع وقتك الثمين في الثرثره

14- أنسى المواضيع ,, ولا تذكر شريكة\شريك حياتك بأخطاء قد مضت لأنها سوف تسئ للحظات الحاليه

15- لاتجعل الأفكار السلبيه تسيـــطر عليك .. و وفر طاقتك للأمور الإيجابيه

16- أعلم بإن الحياة مدرســـه .. و أنت طالب فيــها .. والمشاكل عبارة عن مسائل رياضية يمكن حــلـــها

17- كل إفطارك كــالـملـك .. و غدائــك كـالأميـــــر .. و عشـــائك كـالفقيــــــر ..

18- أبتسم .. و أضحك أكــــثــــر

19- الحياة قصيرة جــــدا .. فـــلا تقضـــها في كـــــره الأخــــريـــن

20- لا تأخذ (( جـمـيـع )) الأمور بجــديــه .. { كــن سـلـسـا و عـقـلانـيـا }
21- ليــس من الضروري الفوز بجميع المناقسات والمجادلات .. (( حاول أن توافق على الخطــأ ))

22- أنسى الماضي بسلبياته ,, حتى لا يفسد مـــســـتــقــبــلك

23- لاتقارن حيــاتك بغـــيرك .. ولا شريكة\شريك حياتك بالأخريــــن .

24- الوحيـــــد المســـؤول عن سعـــادتك (( هو أنــــــت !! ))

25- سامح الجميع بدون استثناء

26- ما يعتقده الأخرين عنـــك .. لا عــــلاقة لك بـــه

27- أحــســن الــظــن بالله .

28- مهما كانت الاحوال .. (( جيــده أو سـيـئـه )) ثق بأنها ستتغـــــير

29- عملك لن يعتني بك في وقت مرضك .. بل أصدقائــك .. لذلك أعتـــنــي بــهــم

30- تخلص من جميع الأشياء التي ليس لها متعة أو منفعة أو جمـال

31- الحســد هو مضيعة للوقت (( أنت تملك جميــــع احتياجاتك ))

32- الأفـــضــــل قادم لا محالــــه

33- مهما كان شعورك .. فلا تضعف .. بل أستيقظ .. و أنطلق .

34- أعمل الشي الــصح دائماٌ

35- أتصل بوالديك .. وعائلتك دائـــماُ

36- كن متفائــــلاٌ .. وســـعـــيدا ..

37- أعطي كل يوم .. شيئا مميزاٌ وجيـــداٌ للأخريــــن .

38- أحــــــفـــــظ حــــــدودك ..

39- عندمـــا تستيــــقظ في الصبــــاح .. و أنت على قــيد الحياة .. فأحمد الله على ذلك .

حقاً إنها آيه عظيمة
حقاً إنها آيه تهز القلوووب
فكم من شخص سمعها ورق قلبه
وكم من شخص دمعت عينه خشية لله
فعندما تقرأ هذه الآية أريدك أن تتفكر في كل حرف فيها
يقول الله عز وجل في سورة مريم
{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا} (71) سورة مريم
أي أن كل من خلقه الله من بني آدم
سوف يمر على الصراط ومن تحته نار جهنم
قبل ذلك أريدك أن تعرف شكل هذا الصراط
فهو أدق من الشعرهـ وأحد من السيف
سوف يمر عليه الجميع بدون إستثناء
فهناك من يتعثر ويكبوا في نار جهنم
وهناك من سيمر بسرعة البرق
وهناك من يسير ويتعثر ولكنه لا يسقط في نار جهنم
ولا يزال يسير على ذلك الصراط حتى يصل إلى باب الجنة
ولا نعلم على أي حال سيكون وضعنا
ولكن الذي نعرفه أننا سوف نمر هذا الصراط
لكن هل سيوصلنا إلى باب الجنة
أم أن لنا أعمالاً تمنعنا من الوصول
رسالة لكل من يقرأ هذا الموضوع
إن الموضوع جد والمسألة ليست بكلام على ورق
وسيأتي ذلك اليوم اللذي ترى فيه هذا الصراط
فإن من قال به هو رب العزة والجلال
تخيل نفسك على ذلك الصراط
وأنت تسير وتنظر من أسفلك وترى نار جهنم
أوقد عليها ألف عام حتى أحمرت
ثم أوقد عليها ألف عام حتى أبيضت
ثم أوقد عليها ألف عام حتى أسودت
فهي سوداء مظلمة قد مزجت بغضب من الله
وأنت تسير تتذكر زلاتك وغدراتك وفجراتك
تتذكر عصيانك لرب العزة والجلال
تتذكر عدم تطبيقك لسنة رسوله
صلى الله عليه وسلم
تخشى أن تتعثر قدمك وتسقط في شر أعمالك
حينها سوف تستغيث قائلاً يارب يارب ساعدني
أدعووك أخي أن تفوق من تخيلك هذا
وتستغيث بربك الآن أن يفتح على قلبك
وأن يهديك الصراط المستقيم
قم وأعلنها توبة لله سبحانه وتعالى
اسأل الله أن يتوب علينا
اسأل الله أن يقلب قلوبنا على مايرضيه
وأن يثبتنا على الحق إلى أن نلاقيه
وتب علينا أنك أنت التواب الرحيم
وأصلي وأسلم على خير خلق الله
محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم
لا تنسونا من خالص دعائكم

خمسة أشياء نحاول الحصول عليها
1- وجه جميل
2- فلوس بالملاين
3- صحة قوية
4- اولاد محترمين وفالحين
5- نوم عميق من دون مهدئات و أدوية

سهلة جدا و بوصفة سحرية و سهلة تستغرق 15 دقيقة يومياً ! كيف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من ترك صلاة الصبح فليس في
وجهه نور
ومن ترك صلاة الظهر فليس في
رزقه بركة
و من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة
ومن ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة
و من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة
بلغ
عن الرسول صلى الله عليه وسلم

عليه أفضل الصلاة والسلام
جزاكى الله خيرا
وكل عام وأنتم بخير

بجد موضوع ممتاز

وكل سنه وانت طيب يا استاذ رضااااااااااا

ورمضان كريــــــــــــــــــــــــــــــــم

شكرا يا يارا
موضوع جميل جدا
و بانتظار باقى الاعضاء
و باقى الحلقات
بارك الله فيكم


شكرا ربنا يكرمك :d

كل سنة وحضراتكم جميعا بالف خير

جزاكم الله خيرا

فكرة جميلة اوووووووووووى بجد

بسم الله الرحمن الرحيم

زى ما وضح استاذ رضا اننا كل يوم هنكون فى بيت عضو

ونبدأ بأستاذنا :p


أستاذ رضا عطيه


ونحب نعرف منه


كيف تستقبل شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا استاذنا على مدار اليوم

الله على الاسئلة يا ايه ومنتظرين المستر يجاوب

كل عام وانتم بكامل الصحة واتم عافيه
اقدم لكم اليوم (فهرس احزاب القرآن الكريم)
ليكون عونا لنا فى ختم القرآن فى هذا الشهر الطيب الطاهر المبارك
ادعو الله ان تستفيدوا من هذا العمل




الحزب الأول من الفاتحة حتى الآية 78 من البقرة
الحزب الثاني من الآية 79 حتى 141 من البقرة
الحزب الثالث من الآية 142 حتى 202 من البقرةالحزب الرابع من الآية 203 حتى 252 من البقرة

الحزب الخامس من الآية 253من البقرة حتى 17من آل عمران
الحزب السادس من 18 حتى 92 من آل عمران
الحزب السابع من 93 حتى 163 من آل عمران
الحزب الثامن من 164 آل عمران - 22 النساء
الحزب التاسع من 23 حتى 82 من النساء
الحزب العاشر من 83 حتى 147 من النساء
الحادي عشر من 148 من النساء - 26 من المائدة
الثاني عشر من 27 – 89 من المائدة
الثالث عشر من 90 المائدة – 35 الأنعام
الرابع عشر من 36 – 110 الأنعام
الخامس عشر من 111 الأنعام – 9 الأعراف
السادس عشر من 10-87 الأعراف
السابع عشر من 88-167 الأعراف
الثامن عشر من 168 الأعراف-40 الأنفال
التاسع عشر من 41 الأنفال-33 التوبة
الحزب العشرون من 34-92 التوبة
الحادي والعشرون من 93 التوبة-30 يونس
الثاني والعشرون من 31 يونس-5 هود
الثالث والعشرون من 6-89 هود
الرابع والعشرون من 90 هود-53 يوسف
الخامس والعشرون من 54 يوسف –21 الرعد
السادس والعشرون من 22 الرعد-52 إبراهيم
السابع والعشرون من الحجر-42 النخل
الثامن والعشرون من 43-128 النخل
التاسع والعشرون من 1-100 الإسراء
الحزب الثلاثون من 101 الإسراء-82 الكهف
الحادي والثلاثون من 83 الكهف-8 طه
الثاني والثلاثون من 9-135 طه
الثالث والثلاثون الأنبياء
الرابع والثلاثون الحج
الخامس والثلاثون من المؤمنون-20 النور
السادس والثلاثون من 21 النور-20 الفرقان
السابع والثلاثون من 21 الفرقان-122 الشعراء
الثامن والثلاثون من 123 الشعراء-59 النمل
التاسع والثلاثون من 59 النمل-50 القصص
الحزب الأربعون من51 القصص-45 العنكبوت
الحادي والأربعون من 46 العنكبوت-15 لقمان
الثاني والأربعون من 16 لقمان-34 الأحزاب
الثالث والأربعون من 35 الأحزاب-36 سبا
الرابع والأربعون من 37 سبا-27 يس

الخامس والأربعون من 28 يس-170 الصافات
السادس والأربعون من 171 الصافات-31 الزمر
السابع والأربعون من 32 الزمر-44 غافر
الثامن والأربعون من 45 غافر-46 فصلت
التاسع والأربعون من 47 فصلت-35 الزخرف
الحزب الخمسون من 36 الزخرف-الجاثية
الحادي والخمسون من الأحقاف-5 الفتح
الثاني والخمسون من 6 الفتح-سورة ق
الثالث والخمسون من سورةالذاريات حتى سورةالقمر
الرابع والخمسون من سورة الرحمن حتى الحديد
الخامس والخمسون من سورة المجادلة-5 الصف
السادس والخمسون من 6 الصف حتى التحريم
السابع والخمسون من الملك حتى نوح
الثامن والخمسون من الجن حتى المرسلات
التاسع والخمسون من النبا حتى الزلزلة
الحزب الستون من العاديات حتى أخره

لا تنسونا من صالح دعائكم

اتفضل جاوب ياعم رضا على الاسئلة

جزاك الله خيرا استاذ عبدالله
كل سنه وحضرتك طيب

بارك الله في الجميع
موضوع رائع
ربنا يجمع هذه الأسرة في الجنة
آمييييييييين

كيف نتعامل مع القران فى رمضان ؟كتاب الله طريق التغيير الحقيقى
اعتاد كثير منا عندما يدخل شهر رمضان، أن ينكب على المصحف ويجتهد في قراءة القرآن وختمه عدة مرات، بل ويتبارى في ذلك الأقران، ومما لا شك فيه أن هذه الظاهرة تحمل في طياتها بعض الجوانب الإيجابية، ولكن مما يدعو للأسف، أن محور الاهتمام غالباً ما يدور حول حروف القرآن وألفاظه، دون أن يصاحب ذلك اهتمام مماثل بما تحمله هذه الألفاظ من معان هادية تدفع من يعيش في أجوائها إلى الاستقامة على أمر الله وعلى صراطه المستقيم، كما قال تعالى: { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } [ الإسراء:9 ].


وخير دليل على أن ما نفعله مع القرآن ينقصه الكثير والكثير، واقعنا الذي نحياه، فالواحد منا يقرأ الآيات والسور، وينتهي من الختمة تلو الختمة، دون أن تجد أثراً لهذه القراءة في أفعاله وسلوكه، بل إنك إن سألته عما استوقفه من آيات لم تجد منه جواباً، فالهم منصرف لتحصيل أكبر قدر من القراءة، طمعاً في الأجر والثواب الذي أخبر به صلى الله عليه وسلم بقوله: ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف ) (1).


المعنى هو المقصود
لو كان أمر القرآن يتعلق بالثواب المترتب على قراءة القرآن فحسب لكان من الأولى أن نتجه إلى أعمال أخرى تعود علينا بثواب أكبر، مثل ما أخبرنا به صلى الله عليه وسلم : ( من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب له ألف ألف حسنة، ومحي عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة، وبني له بيت في الجنة ) (2) ولسنا نعني بذلك التقليل من شأن الثواب المترتب على قراءة القرآن، بل نعني إعادة النظر في طريقة تعاملنا معه، فقيمة القرآن وبركته الحقيقية تكمن في معانيه، ولأن اللفظ وسيلة لإدراك المعنى كان التوجيه النبوي بالإكثار من تلاوته، وتحفيز الناس على ذلك من خلال الثواب الكبير المذاكرة عدة ساعات، هو بالتأكيد لا يقصد من وراء ذلك مجرد جلوسه على المكتب والنظر في الكتب دون فهم ما تحتويه، بل هدفه تشجيع ابنه على المذاكرة بذهن حاضر ليتحقق له النجاح.

فإذا نظرنا إلى الهدف الأسمى من نزول القرآن، وربطنا بينه وبين ما رتب الشارع الحكيم على قراءته من ثواب عظيم، وجدنا أن من أهداف هذا الثواب تشجيع المسلمين على دوام قراءته حتى يهتدوا بهداه، ويستشفوا بشفائه.. أما أن نقرأه وليس لنا هدف إلا ثواب القراءة فقط، دون الالتفات إلى المعنى المقصود من الخطاب فإننا لاشك سنخسر كثيراً بالاقتصار على ذلك التعامل الشكلي، ولن يحقق فينا القرآن حينئذ مقصوده.


لا بديل عن التدبر
إن نصوص القرآن واضحة في أهمية تدبره عند قراءته أو الاستماع إليه ليكون التدبر وسيلة للفهم والتأثر ثم العمل.
يقول تعالى: { كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب } [ ص : 29 ] .

ويقول: { أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها } [ محمد : 24 ].

ولأن فهم مقصود الخطاب لابد أن يلازم المترتب على قراءته، ومثال ذلك: الأب الذي يرصد مكافأة لابنه إن استمر في قراءته، كان توجيه الرسول صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن عمرو بن العاص بألا يختم القرآن في أقل من ثلاث معللاً ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث ) (3).
إننا نعمل جاهدين على فهم المقصود من أي كلام نقرؤه أو نسمعه.. فلماذا لا نطبق هذه القاعدة على القرآن؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
"ومن المعلوم أن كل كلام، فالمقصود منه فهم معانيه دون مجرد ألفاظه، فالقرآن أولى بذلك"(4).
ويؤكد هذا المعنى الأستاذ حسن الهضيبي يرحمه الله فيقول:
"ليست العبرة في التلاوة بمقدار ما يقرأ المرء، وإنما العبرة بمقدار ما يستفيد، فالقرآن لم ينزل بركة على النبي صلى الله عليه وسلم بألفاظه مجردة عن المعاني، بل إن بركة القرآن في العمل به، واتخاذه منهجاً في الحياة يضيء سبيل السالكين، فيجب علينا حين نقرأ القرآن أن يكون قصدنا من التلاوة أن نحقق المعنى المراد منها، وذلك بتدبر آياته وفهمها والعمل بها"(5).

وقال القرطبي عند تفسير قوله تعالى: { أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا } [ النساء : 82].
يقول: "ودلت هذه الآية على وجوب التدبر في القرآن ليعرف معناه"(6).
فتدبر القرآن، وإن كان واجباً على قارئه أو مستمعه إلا أنه ليس غاية في حد ذاته، بل هو وسيلة لتفعيل معجزته الكبرى وتحقيقها في نفس متلقيه.

المعجزة الكبرى
نعلم جميعاً أن القرآن هو أكبر وأعظم معجزة جاءت من عند الله عز وجل للبشر.

فما سر هذه المعجزة الذي جعلها تتفوق على كل ما سبقها من معجزات؟
قد يجيب البعض بأن معجزة القرآن تكمن في أسلوبه.. وبلاغته.. وتحدي البشر به، وأنه صالح لكل زمان ومكان..إلخ.
نعم.. هذا كله من أوجه إعجاز القرآن، ولكن يبقى سر إعجازه الأعظم في قدرته على التغيير..
تغيير أي إنسان، ليتحول إلى إنسان آخر عالم بالله عابد له في كل أموره وأحواله، حتى يتمثل فيه قوله تعالى: { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } [ الأنعام : 162].

كيفية التغيير
والتغيير الذي يحدثه القرآن يبدأ بدخول نوره إلى القلب، فكلما دخل النور إلى جزء من أجزائه بدد ما يقابله من ظلمة أحدثتها المعاصي والغفلات واتباع الهوى.
وشيئاً فشيئاً يزداد النور في القلب، وتدب الحياة في جنباته، ليبدأ صاحبه حياة جديدة لم يعهدها من قبل.
قال تعالى: { أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها } [ الأنعام:122] .
فالقرآن إذن هو الروح التي تبث في القلب فتحييه.
وقال تعالى: { وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا } [ الشورى:52 ] .
وعندما تبث الروح في القلب وتمتلئ جنباته بنور الإيمان، فإن هذا من شأنه أن يطرد منه الهوى وحب الدنيا، مما يكون له أبلغ الأثر على سلوك العبد واهتماماته، وهذا ما أوضحه صلى الله عليه وسلم للصحابة عندما سألوه عن معنى انشراح الصدر الذي جاء في قوله تعالى: { أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه } [ الزمر:22] .

فقال صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل النور القلب انشرح وانفتح ) قلنا: يا رسول الله وما علامة ذلك؟ قال: ( الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله ) (7).

من آثار المعجزة
يقول تعالى: { ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا } [ الرعد:31 ].

إن للقرآن تأثيراً قوياً يفوق ما يمكن تخيله، ولقد ضرب لنا سبحانه وتعالى مثلاً لذلك فقال عز من قائل: { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون } [ الحشر:21].

"فالجبال كما يقول القرطبي إذا ما خوطبت بهذا القرآن، مع تركيب العقل لها لانقادت لمواعظه، ولرأيتها على صلابتها ورزانتها خاشعة متصدعة، أي متشققة من خشية الله"(8).
وفي هذا المثل دعوة للتفكر في قوة تأثير القرآن ليكون حجة على الجميع، ويبطل دعوى من ادعى بأنه ليس أهلاً لتدبر القرآن
و طبعا انا بشكر دينا على المعلومات الجميلة اللى افديتنا بيها

بارك الله فيكم جميعا يارب

جزاكم الله خيرا
ايه يا استاذ رضا ما ردتش ليه لعل المانع خير

جزاك الله خيرا استاذ عبدالله
كل سنه وحضرتك طيب
وانت طيبه ياايه وربنا يتقبل منا صالح الاعمال

الغذاء فى رمضان الكريم
رمضان الكريم شهر البركة والخيرات تعمر الموائد بالأطباق الشهية وتزداد الزيارة لعيادة الطبيب لمعالجة مشاكل سوء الهضم ولتفادي مشاكل سوء الهضم عليك سيدتي اخذ الاحتياطات قبل إعداد الوجبات
· ابتعدي قدر الإمكان عن الدهون خلال تحضير الأطباق ولا تحضر المقالي أكثر من مرتين في الأسبوع
· قللي من تناول الحلويات واستبدليها بالفواكه
· تناولي طبق الشوربة والسلطة مماثلا للطبق الأساسي من حيث الكمية
وجبة الافطار المناسبة
· الشوربة : يفضل تناولها يوميا علي إن تكون خالية من الدهون واللحوم
· المقبلات : يفضل المقبلات غير المقلية
· السلطة : يفضل سلطة الخضروات بجميع أنواعها المحتوية علي خضروات متنوعة مع زيت الزيتون
· الطبق الأساسي : يفضل عمل طبق أساسي واحد مكون من الأرز أو المكرونة مع الخضروات أو اللحم أو السمك
· الحلويات : يفضل الحلويات قليلة الدهون والسكر
وجبة السحور المناسبة
· تفادي تناول الوجبات الدسمة والملية بالدهون والأملاح
· يفضل الخبز والاجبان بأنواعها المختلفة
· يمكن أن تقتصر وجبة السحور علي الفاكهة الطازجة
· تناول كوب من الحليب أو اللبن مع قطعة من الكيك
· تفادي كثرة السكر في وجبات السحور فهي تزيد من إحساسك بالجوع في اليوم التالي
المشاكل الصحية الناتجة من الأكل
الإمساك
· قلة السوائل وكثرة تناول اللحوم والدهنيات السبب الرئيسي للامساك
· يجب شرب ليتر ونصف من الماء خلال أوقات الإفطار
· شرب الماء قبل الإمساك ضروري
· تناول كمية كبيرة من الخضروات
· تناول يوميا فواكه مجففة مثل المشمش والتين المجفف والتمر
سوء الهضم والنفخة وحرقة المعدة
· تقسيم وجبة الإفطار علي مرحلتين بينهم ساعة علي الأقل
· ابتعد عن الأطعمة المقلية
· تناول مشروبات بالأعشاب مثل النعناع واليانسون
· المشي بعد الإفطار يساعد علي الهضم

هو ليه يا جماعة المستر ما دخلشي النهاردة

يارب يكون بخير

بسم الله الرحمن الرحيم

زى ما وضح استاذ رضا اننا كل يوم هنكون فى بيت عضو

ونبدأ بأستاذنا :p


أستاذ رضا عطيه


ونحب نعرف منه


كيف تستقبل شهرنا الكريم
طبعا كأى مصرى
ينتظر الشهر المبارك ليكون أكثر قربا إلى الله


كيف تقضى يومك الرمضانى
بين العمل والعباده وقراءة القرأن
على قدر المستطاع فجميعنا ننظر إلى هذا كطوق نجاه لنا فى هذه الايام


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:
صدقونى بعض الناس لايسعدون كثير بامتلاء المساجد فى رمضان ولكنى أراه البدايه التى يجب أن ننميها لانهاجمهافيكون رد فعل لاشىء--فالطالب الذى يجيب عن سؤال يجب علينا تشجيعه ليكمل إجابات باقى الاسئله-- أما عتابه فقد يعجزه عن إجابة مايحاول إجابته حتى عن السؤال الذى يحفظه
وأنا كمصرى علقت الفانوس والزينه للأولاد-بل أن الشارع كله إنتدبنى للإشراف على تعليق الزينه فى خارج البيوت والمساجد





مظاهر احتفال محافظتك برمضان
الزحمه على شراء مالذ وطاب وأيضا فى تقديم يد العون لكل محتاج أومسافر
فكم الشباب الموجود على الطرق ليقدمون أقل القليل للمسافرين فى السيارات والقطارات يثبت لك أن شباب الاسلام بخير


هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d
دايما بيقولوا أول يوم فى رمضان لازم كل واحد يفطر فى بيته--:d
لكن لو مصرين هقدم لكم طبق فول صنع إيديه هتحلفوا بيه وخاصة مع قطع الطماطم والطحينه والزيت الحار
وصينية بطاطس بالفراخ
والحلو بسبوسه


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟
طبعا مع الاولاد ونادرا أترك البيت فدائما الاخرون هم الذين ياتون إلينا لأن زى مابيقولوا إحنا بيت العيله ومنور ببركة الام الكريمة





وبعتذر عن التأخير لأن سبب التأخير رده ليس عندى ولكنه عند المسئولين عن الكهرباء والنت


كل عام وانتم بخير

ايه ده هي الكهرباء كمان بتقطع عندكم

ده احنا اخدنا فترة الكهرباء بتقطع على طول لغاية لما يزهقونا

هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d

دايما بيقولوا أول يوم فى رمضان لازم كل واحد يفطر فى بيته--:d
لكن لو مصرين هقدم لكم طبق فول صنع إيديه هتحلفوا بيه وخاصة مع قطع الطماطم والطحينه والزيت الحار
وصينية بطاطس بالفراخ
والحلو بسبوسه

هههههههههههههههههههههه

متشكرين يا استاذنا وأى حاجه من حضرتك

حلوة

كل سنة وحضرتك وأسرتك بخير

كل سنه وكل المسلمين بخير وربنا يجمعنا على خير دايما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبًا بكم في مجموعة من القصص القرآني الجميل
والآن مع أول قصة :

قصة قارون


ورد ذكر قارون في سورة العنكبوت، وغافر، وورد ذكر القصة بتفصيل أكثر في سورة القصص الآيات 76-82.
قال تعالى "إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ (76) وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (79) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين َ"

القصة:
يروي لنا القرآن قصة قارون، وهو من قوم موسى. لكن القرآن لا يحدد زمن القصة ولا مكانها. فهل وقعت هذه القصة وبنو إسرائيل وموسى في مصر قبل الخروج؟ أو وقعت بعد الخروج في حياة موسى؟ أم وقعت في بني إسرائيل من بعد موسى؟ وبعيدا عن الروايات المختلفة، نورد القصة كما ذكرها القرآن الكريم.

يحدثنا الله عن كنوز قارون فيقول سبحانه وتعالى إن مفاتيح الحجرات التي تضم الكنوز، كان يصعب حملها على مجموعة من الرجال الأشداء. ولو عرفنا عن مفاتيح الكنوز هذه الحال، فكيف كانت الكنوز ذاتها؟! لكن قارون بغى على قومه بعد أن آتاه الله الثراء. ولا يذكر القرآن فيم كان البغي، ليدعه مجهلا يشمل شتى الصور. فربما بغى عليهم بظلمهم وغصبهم أرضهم وأشياءهم. وربما بغى عليهم بحرمانهم حقهم في ذلك المال. حق الفقراء في أموال الأغنياء. وربما بغى عليهم بغير هذه الأسباب.

ويبدو أن العقلاء من قومه نصحوه بالقصد والاعتدال، وهو المنهج السليم. فهم يحذروه من الفرح الذي يؤدي بصاحبه إلى نسيان من هو المنعم بهذا المال، وينصحونه بالتمتع بالمال في الدنيا، من غير أن ينسى الآخرة، فعليه أن يعمل لآخرته بهذا المال. ويذكرونه بأن هذا المال هبة من الله وإحسان، فعليه أن يحسن ويتصدق من هذا المال، حتى يرد الإحسان بالإحسان. ويحذرونه من الفساد في الأرض، بالبغي، والظلم، والحسد، والبغضاء، وإنفاق المال في غير وجهه، أو إمساكه عما يجب أن يكون فيه. فالله لا يحب المفسدين.

فكان رد قارون جملة واحد تحمل شتى معاني الفساد (قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي). لقد أنساه غروره مصدر هذه النعمة وحكمتها، وفتنه المال وأعماه الثراء. فلم يستمع قارون لنداء قومه، ولم يشعر بنعمة ربه.

وخرج قارون ذات يوم على قومه، بكامل زينته، فطارت قلوب بعض القوم، وتمنوا أن لديهم مثل ما أوتي قارون، وأحسوا أنه في نعمة كبيرة. فرد عليهم من سمعهم من أهل العلم والإيمان: ويلكم أيها المخدوعون، احذروا الفتنة، واتقوا الله، واعلموا أن ثواب الله خير من هذه الزينة، وما عند الله خير مما عند قارون.

وعندما تبلغ فتنة الزينة ذروتها، وتتهافت أمامها النفوس وتتهاوى، تتدخل القدرة الإلهية لتضع حدا للفتنة، وترحم الناس الضعاف من إغراءها، وتحطم الغرور والكبرياء، فيجيء العقاب حاسما (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ) هكذا في لمحة خاطفة ابتلعته الأرض وابتلعت داره. وذهب ضعيفا عاجزا، لا ينصره أحد، ولا ينتصر بجاه أو مال.

وبدأ الناس يتحدثون إلى بعضهم البعض في دهشة وعجب واعتبار. فقال الذين كانوا يتمنون أن عندهم مال قارون وسلطانه وزينته وحظه في الدنيا: حقا إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويوسع عليهم، أو يقبض ذلك، فالحمد لله أن منّ علينا فحفظنا من الخسف والعذاب الأليم. إنا تبنا إليك سبحانك، فلك الحمد في الأولى والآخرة.

الله على القصة الجميلة

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك

موضوع جميل جدا

إنت فين يا أخى وصديقى عبد الله حسن
عايز أقول لك من قلبى
كل سنه وانت والأسره بخير وسلام
وياريت ماتغبش علينا تانى
وتحرمنا من هذا المجهود الطيب

كل سنه وكلنا متجمعين وبرحمة ربنا ومغرفته فائزين
أمين أمين يارب العالمين
وكل عام والجميع بخير

http://www.mooode.com/data/media/188/84811.gif

مشكووووووووووووووور استاذ عبدالله حسن رياش على القصة



http://rtoosh.com/up/images/79385404019144220481.gif

الحلقة الثانية


‏مجرد مدونة‏ حصاد ثاني يوم رمضان: تابع وقفات مع أسباب النزول من سورة البقرة..
أكثر من آية هذه المرة لكنها قصيرة إن شاء الله :)
مما ورد من الأحاديث الصحيحة في أسباب نزول بعض الآيات في الجزء الثاني من القرآن الكريم..
{فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}
روى الإمام البخاري رحمه الله عن كعب بن عجرة قال:
وقفت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية ورأسي يتهافت قملا، فقال:
-يؤذيك هوامك؟
قلت:
-نعم
قال:
-فاحلق رأسك أو احلق
قال:في نزلت هذه الآية:
{فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك}
فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
-صم ثلاثة أيام أو تصدق بفرق بين ستة أو انسك مما تيسر.
...
{وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}
روى الإمام البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون:"نحن المتوكلون" فإذا قدموا المدينة سألوا الناس فأنزل الله تعالى :
{وتزودوا فإن خير الزاد التقوى}
...
{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين}
في الصحيحين أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر.
...
أما بقية الآية:{وقوموا لله قانتين}
يعني لا تتكلموا أثناء الصلاة .. نزلت في تحريم الكلام أثناء الصلاة لأنه كان مباحا قبل ذلك .. كما روى الإمام البخاري رحمه الله عن زيد بن أرقم قال:
كنا نتكلم في الصلاة يكلم أحدنا أخاه في حاجته حتى نزلت هذه الآية : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين} فأمرنا بالسكوت .
...
وفقنا الله وإياكم لما يجب ويرضى والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

:078111rg3::078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3:

إنت فين يا أخى وصديقى عبد الله حسن
عايز أقول لك من قلبى
كل سنه وانت والأسره بخير وسلام
وياريت ماتغبش علينا تانى
وتحرمنا من هذا المجهود الطيب

كل سنه وكلنا متجمعين وبرحمة ربنا ومغرفته فائزين
أمين أمين يارب العالمين
وكل عام والجميع بخير



حبيبي باشا
ومن غير عسل ههههه
كل عام وانت بألف صحة وسعادة

جزاكم الله خيرًا أجمعين

س1: ما هي المفطرات التي تفطر الصائم؟

ج1: المفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع،

ودليل ذلك قوله تعالى: {فَالـنَ بَـشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].

فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً، وسواء كان نافعاً أم ضاراً أو لا نافعاً ولا ضاراً، وسواء كان قليلاً أم كثيراً، وعلى هذا فشُرب الدخان مفطر، ولو كان ضاراً حراماً.
حتى إن العلماء قالوا: لو أن رجلاً بلع خرزة لأفطر. والخرزة لا تنفع البدن ومع ذلك تعتبر من المفطرات. ولو أكل عجيناً عجن بنجس لأفطر مع أنه ضار.

الثالث: الجماع.. وهو أغلظ أنواع المفطرات. لوجوب الكفارة فيه، والكفارة هي عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.

الرابع: إنزال المني بلذة، فإذا أخرجه الإنسان بلذة فسد صومه، ولكن ليس فيه كفارة، لأن الكفارة تكون في الجماع خاصة.

الخامس: الإبر التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، وهي المغذية، أما الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام سواء أخذها الإنسان بالوريد، أو بالعضلات، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب.

السادس: القيء عمداً، فإذا تقيأ الإنسان عمداً فسد صومه، وإن غلبه القيء فليس عليه شيء.
السابع: خروج دم الحيض أو النفاس، فإذا خرج من المرأة دم الحيض أو النفاس ولو قبل الغروب بلحظة فسد الصوم.
وإن خرج دم النفاس أو الحيض بعد الغروب بلحظة واحدة صحَّ صومها.

الثامن: إخراج الدم بالحجامة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلّم: «أفطر الحاجم والمحجوم»، فإذا احتجم الرجل وظهر منه دم فسد صومه، وفسد صوم من حجمه إذا كانت بالطريقة المعروفة في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم، وهي أن الحاجم يمص قارورة الدم، أما إذا حجم بواسطة الآلات المنفصلة عن الحاجم، فإن المحجوم يفطر، والحاجم لا يفطر،

وإذا وقعت هذه المفطرات في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم، ترتب على ذلك أربعة أمور: 1ـ الإثم. 2ـ فساد الصوم. 3ـ وجوب الإمساك بقية ذلك اليوم. 4ـ وجوب القضاء.
وإن كان الفطر بالجماع ترتب على ذلك أمر خامس وهو الكفارة.

ولكن يجب أن نعلم أن هذه المفطرات لا تفسد الصوم إلا بشروط ثلاثة:

1ـ العلم. 2ـ الذِّكر. 3ـ الإرادة.

فإذا تناول الصائم شيئاً من هذه المفطرات جاهلاً، فصيامه صحيح، سواء كان جاهلاً بالوقت، أو كان جاهلاً بالحكم، مثال الجاهل بالوقت: أن يقوم الرجل في آخر الليل، ويظن أن الفجر لم يطلع، فيأكل ويشرب ويتبيَّن أن الفجر قد طلع، فهذا صومه صحيح؛ لأنه جاهل بالوقت.

ومثال الجاهل بالحكم: أن يحتجم الصائم وهو لا يعلم أن الحجامة مفطرة، فيُقال له صومك صحيح. والدليل على ذلك قوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] هذا من القرآن.

ومن السنة: حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما الذي رواه البخاري في صحيحه، قالت: أفطرنا يوم غيم على عهد النبي صلى الله عليه وسلّم، ثم طلعت الشمس فصار إفطارهم في النهار، ولكنهم لا يعلمون بل ظنوا أن الشمس قد غربت ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلّم بالقضاء، ولو كان القضاء واجباً لأمرهم به، ولو أمرهم به لنُقل إلينا. ولكن لو أفطر ظانًّا غروب الشمس وظهر أنها لم تغرب وجب عليه الإمساك حتى تغرب وصومه صحيح.

الشرط الثاني: أن يكون ذاكراً، وضد الذكر النسيان، فلو نسي الصائم فأكل أو شرب فصومه صحيح؛ لقوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286]، وقول النبي صلى الله عليه وسلّم فيما رواه أبوهريرة رضي الله عنه: «مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه».

الشرط الثالث: الإرادة، فلو فعل الصائم شيئاً من هذه المفطرات بغير إرادة منه واختيار، فصومه صحيح، ولو أنه تمضمض ونزل الماء إلى بطنه بدون إرادة فصومه صحيح.

ولو أَكْرَه الرجلُ امرأته على الجماع ولم تتمكن من دفعه، فصومها صحيح؛ لأنها غير مريدة، ودليل ذلك قوله تعالى فيمن كفر مكرهاً: {مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إيمَـنِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَـنِ} الآية [النحل: 106].

فإذا أُكْرِه الصائم على الفطر أو فعل مفطراً بدون إرادة، فلا شيء عليه وصومه صحيح.

=================================

س2: هل لقيام رمضان عدد معين أم لا؟

ج2: ليس لقيام رمضان عدد معين على سبيل الوجوب، فلو أن الإنسان قام الليل كله فلا حرج، ولو قام بعشرين ركعة أو خمسين ركعة فلا حرج، ولكن العدد الأفضل ما كان النبي صلى الله عليه وسلّم يفعله، وهو إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة،

فإن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها سُئِلت: كيف كان النبي يصلي في رمضان؟ فقالت: لا يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة،

ولكن يجب أن تكون هذه الركعات على الوجه المشروع، وينبغي أن يطيل فيها القراءة والركوع والسجود والقيام بعد الركوع والجلوس بين السجدتين، خلاف ما يفعله بعض الناس اليوم، يصليها بسرعة تمنع المأمومين أن يفعلوا ما ينبغي أن يفعلوه، والإمامة ولاية، والوالي يجب عليه أن يفعل ما هو أنفع وأصلح. وكون الإمام لا يهتم إلا أن يخرج مبكراً هذا خطأ، بل الذي ينبغي أن يفعل ما كان النبي صلى الله عليه وسلّم يفعله من إطالة القيام والركوع والسجود والقعود حسب الوارد، ونكثر من الدعاء والقراءة والتسبيح وغير ذلك.


س3: إذا صلى الإنسان خلف إمام يزيد على إحدى عشرة ركعة، فهل يوافق الإمام أم ينصرف إذا أتم إحدى عشرة؟

ج3: السُّنَّة أن يوافق الإمام؛ لأنه إذا انصرف قبل تمام الإمام لم يحصل له أجر قيام الليل. والرسول صلى الله عليه وسلّم قال: «مَن قام مع الإمام حتى ينصرف كُتِبَ له قيام ليلة». من أجل أن يحثنا على المحافظة على البقاء مع الإمام حتى ينصرف.

فإن الصحابة رضي الله عنهم وافقوا إمامهم في أمر زائد عن المشروع في صلاة واحدة، وذلك مع أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في مِنى في الحج، أي صلاَّها أربع ركعات، مع أن النبي صلى الله عليه وسلّم وأبابكر وعمر وعثمان في أول خلافته، حتى مضى ثماني سنوات، كانوا يصلون ركعتين، ثم صلى أربعاً، وأنكر الصحابة عليه ذلك، ومع هذا كانوا يتبعونه يصلون معه أربعاً، فإذا كان هذا هدي الصحابة وهو الحرص على متابعة الإمام، فما بال بعض الناس إذا رأى الإمام زائداً عن العدد الذي كان النبي صلى الله عليه وسلّم لا يزيد عليه وهو إحدى عشرة ركعة، انصرفوا في أثناء الصلاة، كما نشاهد بعض الناس في المسجد الحرام ينصرفون قبل الإمام بحجة أن المشروع إحدى عشرة ركعة.

=================================

س4: بعض الأشخاص يأكلون والأذان الثاني يؤذن في الفجر لشهر رمضان، فما هي صحة صومهم؟

ج4: إذا كان المؤذن يؤذن على طلوع الفجر يقيناً فإنه يجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن فلا يأكل أو يشرب.
أما إذا كان يؤذن عند طلوع الفجر ظنًّا لا يقيناً كما هو الواقع في هذه الأزمان فإن له أن يأكل ويشرب إلى أن ينتهي المؤذن من الأذان.

=================================

س5: كثير من الناس في رمضان أصبح همّهم الوحيد هو جلب الطعام والنوم، فأصبح رمضان شهر كسل وخمول، كما أن بعضهم يلعب في الليل وينام في النهار، فما توجيهكم لهؤلاء؟

ج5: أرى أن هذا في الحقيقة يتضمن إضاعة الوقت وإضاعة المال، إذا كان الناس ليس لهم هَمٌّ إلا تنويع الطعام، والنوم في النهار والسهر على أمور لا تنفعهم في الليل، فإن هذا لا شك إضاعة فرصة ثمينة ربما لا تعود إلى الإنسان في حياته،

فالرجل الحازم هو الذي يتمشى في رمضان على ما ينبغي من النوم في أول الليل، والقيام في التراويح، والقيام آخر الليل إذا تيسر، وكذلك لا يسرف في المآكل والمشارب، وينبغي لمَن عنده القدرة أن يحرص على تفطير الصوام إما في المساجد، أو في أماكن أخرى؛ لأن مَن فطَّر صائماً له مثل أجره، فإذا فطَّر الإنسان إخوانه الصائمين، فإن له مثل أجورهم، فينبغي أن ينتهز الفرصة مَن أغناه الله تعالى حتى ينال أجراً كثيراً.

=================================

س6: بعض أئمة المساجد في رمضان يطيلون في الدعاء، وبعضهم يقصر، فما هو الصحيح؟

ج6: الصحيح ألا يكون غلواً ولا تقصيراً، فالإطالة التي تشق على الناس منهي عنها،

فإن النبي صلى الله عليه وسلّم لمَّا بَلَغَه أن معاذ بن جبل أطال الصلاة في قومه غضب صلى الله عليه وسلّم غضباً لم يغضب في موعظة مثله قط، وقال لمعاذ بن جبل: «أفتَّان أنت يا معاذ».

فالذي ينبغي أن يقتصر على الكلمات الواردة، أو يزيد قليلاً لا يشق. ولا شك في أن الإطالة شاقة على الناس، وترهقهم ولاسيما الضعفاء منهم، ومن الناس من يكون وراءه أعمال ولا يحب أن ينصرف قبل الإمام ويشق عليه أن يبقى مع الإمام، فنصيحتي لإخواني الأئمة أن يكونوا بين بين، كذلك ينبغي أن يترك الدعاء أحياناً حتى لا يظن العامة أن القنوت واجب في الوتر.

=================================

س7: ما صحة حديث «أفطر الحاجم والمحجوم»؟

ج7: هذا الحديث صحَّحه الإمام أحمد رحمه الله، وكذلك شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن القيم، وغيرهم من المحققين، وهو صحيح،

وهو أيضاً مناسب من الناحية النظرية؛ لأن المحجوم يخرج منه دم كثير يضعف البدن، وإذا ضعف البدن احتاج إلى الغذاء، فإذا كان الصائم محتاجاً إلى الحجامة وحجم، قلنا: أفطرت فَكُل واشرب من أجل أن تعود قوة البدن، أما إذا كان غير محتاج، نقول له: لا تحتجم إذا كان الصيام فرضاً، وحينئذٍ نحفظ عليه قوَّته حتى يفطر.

=================================

س8: ما حكم ذهاب أهل جدة إلى مكة لصلاة التراويح؟

ج8: لا حرج في أن يذهب الإنسان إلى المسجد الحرام كي يصلي فيه التراويح؛ لأن المسجد الحرام مما يُشدُّ إليه الرِّحال، ولكن إذا كان الإنسان موظفاً أو كان إماماً في مسجد فإنه لا يدع الوظيفة أو يدع الإمامة ويذهب إلى الصلاة في المسجد الحرام، لأن الصلاة في المسجد الحرام سُنَّة. وأما القيام بالواجب الوظيفي فإنه واجب، ولا يمكن أن يُترك الواجب من أجل فعل السُّنَّة.

وقد بلغني أن بعض الأئمة يتركون مساجدهم، ويذهبون إلى مكة من أجل الاعتكاف في المسجد الحرام أو من أجل صلاة التراويح، وهذا خطأ؛ لأن القيام بالواجب واجب. والذهاب إلى مكة لإقامة التراويح أو الاعتكاف ليس بواجب.

=================================

س9: ما حكم تتبُّع الأئمة الذين في أصواتهم جمال؟

ج9: أرى أنه لا بأس في ذلك، لكن الأفضل أن يصلي الإنسان في مسجده لأجل أن يجتمع الناس حول إمامهم وفي مساجدهم، ولأجل ألا تخلو المساجد من الناس، ولأجل ألا يكثر الزحام عند المسجد الذي تكون قراءة إمامه جيدة فيحدث من هذا ارتباك، وربما يحدث أمر مكروه، ربما يأتي إنسان يتلقف امرأة خرجت من هذا المسجد الذي فيه الناس بكثرة، ومع كثرة الناس والزحام ربما يخطفها وهي لا تشعر إلا بعد مسافة، ولهذا نحن نرى أن الإنسان يبقى في مسجده لِمَا في ذلك من عمارة المسجد وإقامة الجماعة فيه. واجتماع الجماعة على إمامهم والسلامة من الزحام والمشقَّة.

=================================

س10: هل سحب الدم بكثرة يؤدي إلى إفطار الصائم؟

ج10: سحب الدم بكثرة إذا كان يؤدي إلى ما تؤدي إليه الحجامة من ضعف البدن واحتياجه للغذاء، حكمه كحكم الحجامة، وأما ما يخرج بغير اختيار الإنسان مثل أن تجرح الرجل فتنزف دماً كثيراً فإن هذا لا يضر؛ لأنه بغير إرادة الإنسان.

=================================

س11: بالنسبة لصلاة التراويح في ليلة العيد، هل تكمل أم لا؟

ج11: إذا ثبت الهلال ليلة الثلاثين من رمضان، فإنها لا تقام صلاة التراويح، ولا صلاة القيام، وذلك لأن صلاة التراويح والقيام إنما هي في رمضان، فإذا ثبت خروج الشهر فإنها لا تقام، فينصرف الناس من مساجدهم إلى بيوتهم.

=================================

س12: هل للمعتكف في الحرم أن يخرج للأكل أو الشرب، وهل يجوز له الصعود إلى سطح المسجد لسماع الدروس؟

ج12: نعم.. يجوز للمعتكف في المسجد الحرام أو غيره أن يخرج للأكل والشرب إن لم يكن في إمكانه أن يحضرهما إلى المسجد، لأن هذا أمر لابدَّ منه، كما أنه سوف يخرج لقضاء الحاجة، وسوف يخرج للاغتسال من جنابة إذا كانت عليه الجنابة. وأما الصعود إلى سطح المسجد فهو أيضاً لا يضر؛ لأن الخروج من باب المسجد الأسفل إلى السطح ما هو إلا خطوات قليلة ويقصد به الرجوع إلى المسجد أيضاً، فليس في هذا بأس.

=================================

س13: شاب استمنى في رمضان جاهلاً بأنه يفطر وفي حالة غلبت عليه شهوته، فما الحكم؟

ج13: الحكم أنه لا شيء عليه، لأننا قررنا فيما سبق أنه لا يفطر الصائم إلا بثلاثة شروط: العلم ـ الذِّكْر ـ الإرادة.

ولكني أقول: إنه يجب على الإنسان أن يصبر عن الاستمناء لأنه حرام؛ لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـفِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَآءَ ذلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْعَادُونَ } [المؤمنون: 5 ـ 7]. ولأن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «يا معشر الشباب، مَن استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومَن لم يستطع فعليه بالصوم».

ولو كان الاستمناء جائزاً لأرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلّم؛ لأنه أيسر على المكلف، ولأن الإنسان يجد فيه متعة، بخلاف الصوم ففيه مشقة، فلما عدل النبي صلى الله عليه وسلّم إلى الصوم، دلَّ هذا على أن الاستمناء ليس بجائز.

=================================

س14: ما حكم الصوم مع ترك الصلاة في رمضان؟

ج14: إن الذي يصوم ولا يصلي لا ينفعه صيامه ولا يُقْبَل منه ولا تبرَأ به ذمَّته. بل إنه ليس مطالباً به مادام لا يصلي؛ لأن الذي لا يصلي مثل اليهودي والنصراني، فما رأيكم أن يهوديًّا أو نصرانيًّا صام وهو على دينه، فهل يقبل منه؟ لا. إذن نقول لهذا الشخص: تب إلى الله بالصلاة وصم، ومَن تاب تاب الله عليه.

=================================

س15: يقول بعض الناس: إن الأشهُر جميعاً لا يُعْرَف دخولها كلها وخروجها بالرؤية، وبالتالي فإن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذا عدة رمضان.. فما حكم الشرع في مثل هذا القول؟

ج15: هذا القول ـ من جهة ـ أن الأشهر جميعاً لا يُعرف دخولها كلها وخروجها بالرؤية ليس بصحيح. بل إن رؤية جميع أهلة الشهور ممكنة، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا».
ولا يعلِّق النبي صلى الله عليه وسلّم شيئاً على أمر مستحيل، وإذا أمكن رؤية هلال شهر رمضان فإنه يمكن رؤية هلال غيره من الشهور.

وأما الفقرة الثانية في السؤال وهي أن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذلك عدة رمضان.. فصحيح أنه إذا غُمَّ علينا ولم نرَ الهلال، بل كان محتجباً بغيم أو قتر أو نحوهما فإننا نكمل عدة شعبان ثلاثين ثم نصوم، ونكمل عدة رمضان ثلاثين ثم نفطر. هكذا جاء الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم أنه قال: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فعدوا ثلاثين يوماً». وفي حديث آخر: «فأكملوا العدة ثلاثين».

وعلى هذا فإذا كانت ليلة الثلاثين من شعبان وتراءى الناس الهلال ولم يروه فإنهم يكملون شعبان ثلاثين يوماً. وإذا كانت ليلة الثلاثين من رمضان فتراءى الناس الهلال ولم يروه، فإنهم يكملون عدة رمضان ثلاثين يوماً.

=================================

س16: ما هي الطريقة الشرعية التي يثبت بها دخول الشهر؟ وهل يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية في ثبوت الشهر وخروجه؟ وهل يجوز للمسلم أن يستعمل ما يسمى بـ(الدربيل) في رؤية الهلال؟

ج16: الطريقة الشرعية لثبوت دخول الشهر أن يتراءى الناس الهلال، وينبغي أن يكون ذلك ممن يوثق به في دينه وفي قوة نظره.

فإذا رأوه وجب العمل بمقتضى هذه الرؤية صوماً إن كان الهلال هلال رمضان، وإفطاراً إن كان الهلال هلال شوال، ولا يجوز اعتماد حساب المراصد الفلكية إذا لم يكن رؤية. فإن كان هناك رؤية ولو عن طريق المراصد الفلكية فإنها معتبرة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا». أما مجرد الحساب فإنه لا يجوز العمل به ولا الاعتماد عليه.

وأما استعمال ما يسمى بـ(الدربيل) وهو المنظار المقرِّب في رؤية الهلال فلا بأس به، ولكن ليس بواجب؛ لأن الظاهر من السنة أن الاعتماد على الرؤية المعتادة لا على غيرها، ولكن لو استعمل فرآه من يوثق به فإنه يعمل بهذه الرؤية، وقد كان الناس قديماً يستعملون ذلك لمَّا كانوا يصعدون (المنائر) في ليلة الثلاثين من شعبان أو ليلة الثلاثين من رمضان فيتراءونه بواسطة هذا المنظار. على كل حال متى ثبتت رؤيته بأي وسيلة فإنه يجب العمل بمقتضى هذه الرؤية لعموم قوله صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا».

=================================

س17: هل يلزم المسلمين جميعاً في كل الدول الصيام برؤية واحدة؟ وكيف يصوم المسلمون في بعض بلاد الكفار التي ليس فيها رؤية شرعية؟

ج17: هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم أي إذا رئي الهلال في بلد من بلاد المسلمين وثبتت رؤيته شرعاً، فهل يلزم بقية المسلمين أن يعملوا بمقتضى هذه الرؤية؟

فمن أهل العلم مَن قال إنه يلزمهم أن يعملوا بمقتضى هذه الرؤية، واستدلوا بعموم قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 185]. ويقول النبي صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا». قالوا: والخطاب عام لجميع المسلمين. ومن المعلوم أنه لا يُراد به رؤية كل إنسان بنفسه؛ لأن هذا متعذر، وإنما المراد بذلك إذا رآه مَن يثبت برؤيته دخول الشهر. وهذا عام في كل مكان.

وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه إذا اختلفت المطالع فلكل مكان رؤيته، وإذا لم تختلف المطالع فإنه يجب على مَن لم يروه إذا ثبتت رؤيته بمكان يوافقهم في المطالع أن يعملوا بمقتضى هذه الرؤية. واستدلَّ هؤلاء بنفس ما استدلَّ به الأولون فقالوا: إن الله تعالى يقول: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}. ومن المعلوم أنه لا يُراد بذلك رؤية كل إنسان بمفرده. فيعمل به في المكان الذي رئي فيه وفي كل مكان يوافقهم في مطالع الهلال. أما مَن لا يوافقهم في مطالع الهلال فإنه لم يره لا حقيقة ولا حكماً.. قالوا: وكذلك نقول في قول النبي صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا». فإن مَن كان في مكان لا يوافق مكان الرائي في مطالع الهلال لم يكن رآه لا حقيقة ولا حكماً، قالوا: والتوقيت الشهري كالتوقيت اليومي.

فكما أن البلاد تختلف في الإمساك والإفطار اليومي، فكذلك يجب أن تختلف في الإمساك والإفطار الشهري، ومن المعلوم أن الاختلاف اليومي له أثره باتفاق المسلمين، فمن كانوا في الشرق فإنهم يمسكون قبل مَن كانوا في الغرب، ويفطرون قبلهم أيضاً.

فإذا حكمنا باختلاف المطالع في التوقيت اليومي؛ فإن مثله تماماً في التوقيت الشهري.
ولا يمكن أن يقول قائل: إن قوله تعالى: {فَالـنَ بَـشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ} [البقرة: 187].

وقوله صلى الله عليه وسلّم: «إذا أقبل الليل من هاهنا، وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم». لا يمكن لأحد أن يقول إن هذا عام لجميع المسلمين في كل الأقطار.
وكذلك نقول في عموم قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}، وقوله صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا».
وهذا القول كما ترى له قوَّته بمقتضى اللفظ والنظر الصحيح والقياس الصحيح أيضاً، قياس التوقيت الشهري على التوقيت اليومي.

وذهب بعض أهل العلم إلى أن الأمر معلَّق بولي الأمر في هذه المسألة، فمتى رأى وجوب الصوم أو الفطر مستنداً بذلك إلى مستند شرعي فإنه يعمل بمقتضاه؛ لئلا يختلف الناس ويتفرقوا تحت ولاية واحدة. واستدلَّ هؤلاء بعموم الحديث. «الصوم يوم يصوم الناس، والفطر يوم يفطر الناس».
وهناك أقوال أخرى ذكرها أهل العلم الذين ينقلون الخلاف في هذه المسألة.

وأما الشق الثاني من السؤال وهو: كيف يصوم المسلمون في بلاد الكفار التي ليس بها رؤية شرعية؟ فإن هؤلاء يمكنهم أن يثبتوا الهلال عن طريق شرعي، وذلك بأن يتراءوا الهلال إذا أمكنهم ذلك، فإن لم يمكنهم هذا فإن قلنا بالقول الأول في هذه المسألة فإنه متى ثبتت رؤية الهلال في بلد إسلامي، فإنهم يعملون بمقتضى هذه الرؤية، سواء رأوه أو لم يروه.

وإذا قلنا بالقول الثاني، وهو اعتبار كل بلد بنفسه إذا كان يخالف البلد الآخر في مطالع الهلال، ولم يتمكنوا من تحقيق الرؤية في البلد الذي هم فيه، فإنهم يعتبرون أقرب البلاد الإسلامية إليهم، لأن هذا أعلى ما يمكنهم العمل به.

=================================

س18: إذا تيقن شخص من دخول الشهر برؤية الهلال ولم يستطع إبلاغ المحكمة فهل يجب عليه الصيام؟

ج18: اختلف العلماء في هذا، فمنهم من يقول إنه يلزمه الصيام، ومنهم من يقول إنه لا يلزمه وذلك بناءً على أن الهلال هو ما استهلَّ واشتهر بين الناس، أو أن الهلال هو ما رئي بعد غروب الشمس، سواء اشتهر بين الناس أم لم يشتهر.

والذي يظهر لي أن مَن رآه وتيقَّن من رؤيته وهو في مكان ناءٍ لم يشاركه أحد في الرؤية أو لم يشاركه أحد في الترائي، فإنه يلزمه الصوم؛ لعموم قوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]. وقوله صلى الله عليه وسلّم: «إذا رأيتموه فصوموا» ولكن إن كان في البلد وشهد به عند المحكمة، وردت شهادته فإنه في هذه الحال يصوم سرًّا لئلا يعلن مخالفة الناس.

=================================

س19: هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلّم دعاء خاص يقوله مَن رأى الهلال؟ وهل يجوز لمن سمع خبر الهلال أن يدعو به ولو لم ير الهلال؟

ج19: نعم يقول: «الله أكبر.. اللهم أهلَّه علينا بالأمن والإيمان.. والسلامة والإسلام.. والتوفيق لما تحبه وترضاه. ربي وربك الله.. هلال خير ورشد».

فقد جاء في ذلك حديثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم فيهما مقال قليل. وظاهر الحديث أنه لا يدعى بهذا الدعاء إلا حين رؤية الهلال. أما من سمع به ولم يره فإنه لا يشرع له أن يقول ذلك.

=================================

س20: إذا لم يعلم الناس دخول الشهر إلا بعد مضي وقت من النهار فهل يجب عليهم إمساك بقية اليوم؟ أم قضاؤه؟

ج20: إذا علم الناس بدخول شهر رمضان في أثناء اليوم فإنه يجب عليهم الإمساك؛ لأنه ثبت أن هذا اليوم من شهر رمضان فوجب إمساكه. ولكن هل يلزمهم القضاء؟ أي قضاء هذا اليوم؟

في هذا خلاف بين أهل العلم فجمهور العلماء يرون أنه يلزمهم القضاء؛ لأنهم لم ينووا الصيام من أول اليوم بل مضى عليهم جزء من اليوم بلا نية، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرأ ما نوى».

وذهب بعض أهل العلم إلى أنه لا يلزمهم القضاء لأنهم كانوا مفطرين عن جهل والجاهل معذور بجهله، ولكن القضاء أحوط وأبرأ للذمة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» فما هو إلا يوم واحد وهو يسير لا مشقة فيه، وفيه راحة للنفس وطمأنينة للقلب.

=================================

س21: هل يأثم المسلمون جميعاً إذا لم يتراء أحدٌ منهم هلال رمضان دخولاً أو خروجاً؟

ج21: ترائي الهلال ـ هلال رمضان أو هلال شوال ـ أمر معهود في عهد الصحابة رضي الله عنهم؛ لقول ابن عمر رضي الله عنهما: «تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلّم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه».

ولا شك أن هدي الصحابة رضي الله عنهم أكمل الهدي وأتمه.

=================================

س22: إذا أسلم رجل بعد مضي أيام من شهر رمضان فهل يطالب بصيام الأيام السابقة؟

ج22: هذا لا يطالب بصيام الأيام السابقة؛ لأنه كان كافراً فيها. والكافر لا يطالب بقضاء ما فاته من الأعمال الصالحة؛ لقول الله تعالى: {قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغْفَرْ لَهُمْ مَّا قَدْ سَلَفَ} [الأنفال: 38]. ولأن الناس كانوا يسلمون في عهد الرسول صلى الله عليه وسلّم ولم يكن يأمرهم بقضاء ما فاتهم من صوم، ولا صلاة ولا زكاة.

ولكن لو أسلم في أثناء النهار فهل يلزمه الإمساك والقضاء؟ أو الإمساك دون القضاء؟ أو لا يلزمه إمساك ولا قضاء؟

في هذه المسألة خلاف بين أهل العلم، والقول الراجح إنه يلزمه الإمساك دون القضاء، فيلزمه الإمساك لأنه صار من أهل الوجوب ولا يلزمه القضاء، لأنه قبل ذلك ليس من أهل الوجوب. فهو كالصبي إذا بلغ في أثناء النهار فإنه يلزمه الإمساك ولا يلزمه القضاء على القول الراجح في هذه المسألة أيضاً.

=================================

س23: هل يؤمر الصبيان دون الخامسة عشر بالصيام كما في الصلاة؟

ج23: نعم يؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون ذلك بصبيانهم.

وقد نصَّ أهل العلم على أن الولي يأمر مَن له ولاية عليهم من الصغار بالصوم من أجل أن يتمرَّنوا عليه ويألفوه وتتطبع أصول الإسلام في نفوسهم حتى تكون كالغريزة لهم.

ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم فإنهم لا يلزمون بذلك. وإنني أنبه هنا على مسألة يفعلها بعض الآباء أو الأمهات وهي منع صبيانهم من الصيام على خلاف ما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلونه. يدَّعون أنهم يمنعون هؤلاء الصبيان رحمة بهم، وإشفاقاً عليهم، والحقيقة أن رحمة الصبيان بأمرهم بشرائع الإسلام وتعويدهم عليها وتأليفهم لها. فإن هذا بلا شك من حُسن التربية وتمام الرعاية.

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلّم قوله: «إن الرجل راع في أهل بيته ومسئول عن رعيته» والذي ينبغي على أولياء الأمور بالنسبة لمن ولاهم الله عليهم من الأهل والصغار أن يتقوا الله تعالى فيهم، وأن يأمروهم بما أُمروا أن يأمروهم به من شرائع الإسلام.

=================================

س24: إذا برأ شخص من مرض سبق أن قرَّر الأطباء استحالة شفائه منه وكان ذلك بعد مضي أيام من رمضان فهل يطالَب بقضاء الأيام السابقة؟

ج24: إذا أفطر شخص رمضان أو من رمضان لمرض لا يرجى زواله إما بحسب العادة وإما بتقرير الأطباء الموثوق بهم، فإن الواجب عليه أن يطعم عن كل يوم مسكيناً، فإذا فعل ذلك وقدر الله له الشفاء فيما بعد فإنه لا يلزمه أن يصوم عما أطعم عنه؛ لأن ذمته برئت بما أتى به من الإطعام بدلاً عن الصوم.

وإذا كانت ذمته قد برئت فلا واجب يلحقه بعد براءة ذمته. ونظير هذا ما ذكره الفقهاء رحمهم الله في الرجل الذي يعجز عن أداء فريضة الحج عجزاً لا يرجى زواله فيقيم من يحج عنه ثم يبرأ بعد ذلك فإنه لا تلزمه الفريضة مرة ثانية.

=================================

س25: بعض أئمة المساجد في صلاة التراويح يقلدون قراءة غيرهم وذلك لتحسين أصواتهم بالقرآن.. فهل هذا عمل مشروع وجائز؟

ج25: تحسين الصوت بالقرآن أمر مشروع أمر به النبي صلى الله عليه وسلّم، واستمع النبي صلى الله عليه وسلّم ذات ليلة إلى قراءة أبي موسى الأشعري وأعجبته قراءته حتى قال له: «لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود» وعلى هذا فإذا قلَّد إمام المسجد شخصاً حسن الصوت والقراءة من أجل أن يحسن صوته وقراءته لكتاب الله ـ عز وجل ـ فإن هذا أمر مشروع لذاته ومشروع لغيره أيضاً؛ لأن فيه تنشيطاً للمصلين خلفه وسبباً لحضور قلوبهم واستماعهم وإنصاتهم للقراءة، وفضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.

.
__________________
http://zaiina.files.wordpress.com/2010/06/d8b1d985d8b6d8a7d9861.gif
http://zaiina.files.wordpress.com/2010/06/d8b1d985d8b6d8a7d9862.gif

جزاكم الله خيراا
بجد قصة رائعة
ومعلومات هايلة

رمضان في الجزائر


http://www.islamweb.net/cachepic/135262.gif

يبدأ استعداد الجزائريين لاسقبال شهر رمضان بتنظيف المساجد، وفرشها بالسجاد، وتزيينها بالأضواء المتعددة الألوان؛ كما تبدو مظاهر هذا الاستعداد بتنظيف البيوت وتزينيها، إضافة إلى تحضير بعض أنواع الأطعمة الخاصة برمضان كـ " الشوربة " وبعض أنواع الحلوى الرمضانية؛ ويتم فتح محلات خاصة لبيع الحلويات الرمضانية كـ " الزلابية " .
تذيع الإذاعات ( المسموعة والمرئية ) خبر رؤية هلال رمضان، وينتقل الخبر بسرعة بين المجتمعين ليلة الرؤية انتقال النار في الهشيم ، وأحيانًا يقوم إمام المسجد بإبلاغ الناس بدخول الشهر الكريم ، حيث يتلقى الخبر أولاً ثم يذيعه على الناس ، ومن ثم يبدأ الجمع بقراءة القرآن الكريم ، أو إذاعة آيات منه عبر مكبرات الصوت ، ويتبع ذلك إلقاء بعض الدروس الدينية المتعلقة بهذه المناسبة ، ويرافق ذلك إلقاء الأناشيد الدينية ، أو ما يسمى بالتواشيح .
مع الإعلان عن بدء الشهر الكريم تعلو الفرحة والسرور وجوه الجميع ، ويهنّئ الجميع بعضهم البعض بقدوم الشهر المبارك ، متمنين لبعضهم البعض كل الخير وحسن القبول .
تبدو مظاهر السرور والابتهاج بمقدم شهر رمضان لدى الأطفال في الشوارع، وإن كان معظمهم لا يصومون، وإنما يحتفلون بشهر تكثر فيه الحلوى وتقل فيه الشكوى، وتجود به الأيدي بالنقود والعطايا والهبات .
يتحلق الأطفال في الشوارع والساحات العامة، ممسكين أيادي بعضهم يؤدون رقصة شعبية، رافعين أصواتهم بأناشيد ترحب بقدوم الشهر الحبيب؛ كما يرددون بعض الأهازيج التي تتوعد المفرّطين ، مثل: " يا واكل رمضان يا محروق العظام ". ويسمح للأولاد - على غير المعتاد - بالخروج ليلاً في رمضان ، والبقاء خارج المنزل حتى وقت متأخر لمزاولة احتفالاتهم وألعابهم وأناشيدهم ، وهم في غير رمضان لا يسمح لهم بالخروج من منازلهم بعد المغرب .
اتساع رقعة دولة الجزائر ، والتباعد بين أطرافها جعل الإعلام بوقت المغرب يتخذ أشكالاً متعددة ؛ إذ لم يعد يكفي الأذان من فوق منارات المساجد ، لإعلام الناس بدخول وقت المغرب ، بل لجأ الناس إلى وسيلة إضافية للإعلام بدخول وقت الإفطار ، وذلك بالنفخ في بوق في اتجاه التجمعات السكانية في الوديان والقرى ، وإذا صادف وجود مبني قديم مرتفع فإن بعضهم يصعد إلى ظهر ذلك المبنى ، ويؤذن من فوقه ليصل صوته إلى أسماع الصائمين .
في القرى النائية والبعيدة ، يتابع الصائمون قرص الشمس ساعة المغيب ليتحروا وقت المغرب، ويُعلموا ذويهم بدخول وقت الإفطار ؛ بل إن الكثير من أهل الجزائر يلجأ إلى الاعتماد على الرؤية البصرية لغروب الشمس ، كما يعمد آخرون إلى استخدام آلة تحدث صوتًا تشبه النفير يوم الزحف ، واسمها ( لاسيران ) والكلمة فرنسية الأصل .
ومن الوسائل المستخدمة للإعلام بدخول وقت المغرب - علاوة على ما تقدم - إضاءة مصبابيح خضراء فوق المنارات عند الغروب ، إيذانًا بدخول وقت الإفطار .
وطوال أيام الشهر المبارك تتم إذاعة القرآن الكريم عبر مكبرات الصوت في المساجد قبل المغرب بنصف ساعة ، والجزائريون غالبًا يفضلون صوت القاريء الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله .
أما الإفطار ، فيبدأ عند أهل الجزائر بالتمر والحليب، إما مخلوطان معًا ( أي التمر في الحليب ) أو كل منهما على حدة ، ويتبعون ذلك تناول " الحريرة " وهي من دقيق الشعير، وهي منتشرة بين شرق الجزائر ومغربها .
الوجبة الرئيسة والأساس في كل البيوت تتكون من الخضار واللحم ؛ أي نوع من الخضار يمزج بمرق اللحم المحتوى على قطع اللحم ، وغالبا يطحن الخضار أو يهرس بعد نضجه لتؤكل مخلوطة مع بعض مثل : جزر مع البطاطس مع الطماطم . وهذه الوجبة الأساسية لا يتم تناولها إلا بعد صلاة العشاء والتراويح ، ثم تُتبع بشرب الشاي أو القهوة التركية .
طعام آخر يتناولونه الجزائريون في هذا الشهر وهو " الشوربة بالمعكرونة " وهي معكرونة رقيقة جدًا يضاف إليها اللحم والخضر ، وتقدم لمن حضر ، وهي طعام غالب الناس وأوسطهم معيشة ، وإلى جانب هذه الأكلة توجد السَّلَطات بأنواعها .
ومن عناصر المائدة الجزائرية ، طبق " البربوشة " – وهو الك***ي بدون المرق - ، ومن الأكلات المحبّبة هناك " الشخشوخة " ، وهي الثريد الذي يكون مخلوطا مع المرق واللحم ، يُضاف إلى ذلك طبق " الرشتة " وهو الخبز الذي يكون في البيوت ، يُقطّع قطعاً رقيقة ، ويُضاف إليه المرق ، ولاننسى الك***ي بالبيسار - المرق بالفول المفروم – و البريوش – وهو الخبز الطري المتشبّع بالسمن ، وأهل العاصمة يسمّونه " اسكوبيدو " – ويؤكل مع الحليب والزبدة وغيرهما .
ومن المأكولات الشائعة عند أهل الجزائر ( الطاجين ) وتقدم في أيام مختلفة من شهر رمضان، لكن لابد من تواجدها في اليوم الأول من رمضان على مائدة الإفطار. ومن لم يفعل ذلك فكأنه لم يُفطر!!! وتصنع من ( البرقوق ) المجفف ، أو ( الزبيب ) مع ( اللوز ) و( لحم الغنم ) أو ( الدجاج ) ويضاف إليهما قليل من السكر ، ويكون مرقة ثخينًا ، في كثافة العسل .
بعد تناول طعام الإفطار ، يأتي دور تناول الحلوى ؛ وأشهرها حضورًا وقبولاً في هذه الشهر حلوى ( قلب اللوز ) وهي على شكل مثلث ، تصنع من الدقيق المخلوط بمسحوق اللوز أو الفول السوداني، ومسحوق الكاكاو ، ويعجن هذا الخليط بزيت الزيتون، وبعد تقطيعه وتقسميه على شكل مثلثات، توضع على سطحه حبات اللوز، ثم توضع في الفرن حتى تنضج، وبعد أن تبرد تغمس في العسل .
ومن أنواع الحلوى ، " المقروط " – وينطقونها أيضا " المقروظ " وهو الأشهر – وهو السميد الذي يكون فيه التمر ، وكذلك " الزلابية " حلوى لذيذة تقدم في كل بيت ، وفي كل يوم ، ولها أنواع متعددة لا يمكن إدراك حقيقتها بالوصف ، لكن بالأكل !! .
وبالنسبة إلى طعام السحور ، يتناول أهل الجزائر طعام " المسفوف " مع الزبيب واللبن ؛ و" المسفوف " هو الك***ي المجفف ، وهذا النوع من الطعام أصبح عادة لكل الجزائريين في سحورهم .
ويقبل الناس على المساجد بكثرة لأداء صلاة التراويح ، حيث يصلونها ثمان ركعات ، وأحيانًا عشر ركعات ؛ يقرأ الإمام فيها جزءاً كاملاً من القرآن الكريم ، أو جزءاً ونصف جزء ، ويتم ختم المصحف عادة ليلة السابع والعشرين. وفي الليالي التالية يبدؤون بالقراءة في صلاة التراويح من أول المصحف .
ثم يأتي العيد ، وهو بهجة الجميع ، وفرحة المسلمين بإتمام الصيام ، ولئن كانت أيام العيد أيام فرحة وأنس وتآلف للأرواح ، فإنه يكون للصغار أيام لعب ولهو ومرح ، حيث يلعب الأطفال ألعاباً شعبية مختلفة ، كلعبة المخرقبة : وهي لعبة تُشبه لعبة الشطرنج ، ، تلعب على الأرض بين شخصين بواسطة الحصى والنوى ، وهي من الألعاب التراثية الشعبية ، هذا غير السباقات وألعاب الكرة والألعاب النارية التي يشترك في لعبها الأطفال في جميع دول الوطن العربي .

جزاك الله خيرا ياتسابيح

أذكار الطعام أذكار الطعام
" إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل :بسم الله ، فإن نسي في أوله فليقل : بسم الله في أوله وأخره". صحيح ( صحيح الترمذي 167/2) من أطعمه الله الطعام فليقل :" اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيراً منه . ومن سقاه الله لبناً فليقل : " اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه". حسن ( صحيح الترمذي 159/3)
عند الفراغ من الطعام
" من أكل طعاماً ثم قال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولاقوة غُفر لهُ ماتقدم من ذنبه ". حسن ( صحيح سنن أبي داود 760/2) " الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجاً " . صحيح ( صحيح سنن أبي داود 730/2) ( وسوعه : أي سهل كلاً من نزول اللقمة ونزول الشراب في الخلق ) " الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه ، غير مكفي ، ولامودع ، ولامستغنى عنه ربنا " . (رواه البخاري الفتح 148/7)، ( مكفي : أي غير محتاج إلى أحد ، بل هو الذي يطعم عباده ويكفيهم ) ...( ولا مودع : أي غير متروك ذلك الحمد بل الاشتغال به دائم من غير إنقطاع كما أن نعمه سبحانه لاتنقطع عنا طرفة عين ) .......( ولامستغنى : لايستغني عنه أحد ) " اللهم أطعمت وأسقيت وأقنيت وهديت وأحييت ، فلك الحمد على ما أعطيت ".رواه أحمد وصححه الألباني الصحيحه (رقم 71) ..( أقنيت : أي ملكت المال وغيره )
دعاء المدعو والضيف لأهل الطعام إذا فرغ من أكله
" اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، واغفر لهم وارحمهم "(رواه مسلم 1616/3) ." اللهم أطعم من أطعمني وأسق من أسقاني " . ( رواه مسلم 1626/3)
دعاء الصائم إذا أفطر عند قومم
" أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار ، وتنزلت عليكم الملائكة ". رواه أحمد وصححه الألباني ( صحيح الجامع 209/4)
دعاء الصائم عند فطره:
" ذهب الظمأ ، وابتلت العُروقُ وثبت الأجرإنشاء الله " . حسن ( صحيح سنن أبي داود 449/2)،( العروق : أي تأكيد لذهاب الظمأ)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات ، قبل أن يصلي ، فإن لم تكن رطبات فعلى تمرات ، فإن لم تكن حسا حسوات من ماء . حسن صحيح ( صحيح سنن أبي داود 448/2)
يقول الصائم إذا سابه أحد :
" إني صائم ، إني صائم ". ( متفق عليه )

الذل لله
(((دعاء النبي صلى الله عليه وسلم)))
اللهم أحيني مسكيناً
وتوفني مسكيناً
واحشرني في زمرة المساكين

]يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ، والله هو الغني الحميد ، إن يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز[

]ولقد نصركم الله ببدرٍ وأنتم أذلة[

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا
يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم
يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم
يا عبادي إنكم لم تبلغوا ظلمي فتضروني ولم تبلغوا نفعي فتنفعوني
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على أتقلى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قالوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر
يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها عليكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

]ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب[

(((دعاء النبي صلى الله عليه وسلم)))
اللهم إني أسألك بعزك وذلنا
اللهم إني أسألك بقوتك وضعفنا
اللهم إني أسألك بغناك وفقرنا

(((سيدنا جبريل)))
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
رأيت جبريل يوم أسري بي كالحنث البالي (الخيش المقطع) من خشية الله

(((دعاء النبي صلى الله عليه وسلم)))
اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ، ناصيتي (مقدمة الشعر) بيدك ، ماضٍ في حكم ، عدل في قضاؤك ،

(((سيدنا موسى)))
]فسقا لهما ثم تولى إلى الظل وقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير[

(((سيدنا يوسف)))
] رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلماً وألحقني بالصالحين[

(((سيدنا إبراهيم)))
]إن إبراهيم لحليم أواه منيب[ كثير الآه لله
قال عبد القادر الجيلاني :
... طرقت الأبواب إلى الله فوجدتها ملأى
طرقت باب الصلاة فوجدت عليه آلاف من الناس
طرقت باب الزكاة فوجدت عليه آلاف من الناس
طرقت باب الصيام فوجدت عليه آلاف من الناس
فطرقت باب الذل فوجدته فارغاً .. فدخلت وقلت لكم هلموا ...

ربنا يبارك فبكم جميعا على هذة المعلومات و الخطب الجميلة

اللهم اجعلها فى ميزان حسناتهم

جزاكم الله خيرا

اليوم الثانى

نختار
>
>
>
Mr.Medhat Salah

ليجيب على أسئلتنا


كيف تستقبل شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا مستر على مدار اليوم

اليوم الثانى

نختار
>
>
>
Mr.Medhat Salah

ليجيب على أسئلتنا


كيف تستقبل شهرنا الكريم


لا يختلف احد علي استقبال هذا الضيف الكريم يا لها من فرحة غامرة تعيشها الأمة الإسلامية هذه الأيام، فهي إزاء دورة جديدة من دورات الفلك السيار، والزمن الدوار، وإن في مرور الليالي والأيام لعبراً، وفي تصرم الشهور والأعوام لمزدجراً ومدكراً.
تمر الأيام وما أسرعها! وتمضي الشهور وما أعجلها! ويطل علينا موسمٌ كريم، وشهر عظيم، ويفد علينا وافدٌ حبيب وضيف عزيز، بأجوائه العبقة، وأيامه المباركة الوضاءة، ولياليه الغر المتلألئة، ونظامه الفريد المتميز، وأحكامه وحِكَمه السامية.


كيف تقضى يومك الرمضانى


إبدأ بالصلاة بالمسجد ثم ابدأ بصلاة السنة ثم أتبعها بالنوافل ثم إبدأ بقراءة جزئين او اكثر من القرآن الكريم عقب في اليوم الواحد أو خصص بعد صلاة بعينها أن تقرأ جزأ واحد من القرآن الكريم اما عن السحور اتسحرونستغفر الله حتى أذان الفجر ايضاً الدعاء بين الآذان والإقامة وساعة قبل المغرب وصلاة القيام جماعه في المسجد صلاة التراويح نعم حب الله وحب الرسول الله يحببكم فيحبكم الملائكة فيحبكم من في الأرض
نعم إنها هدايا في شهرنا الكريم عسي ان يتقبلها الله بقبول حسن ودمتم بسعادة




مظاهر احتفال حضرتك برمضان

احتفال ديني متعلق بشعائر شهر رمضان الكريم

مظاهر احتفال محافظتك برمضان



لا يختلف كثيرا محافظتي عن باقي محافظات مصر من الطقوس المعتادة من زحام الشوارع بجميع مستلزمات شهر رمضان وتزين الشوارع المصابيح الملونة وفوانيس الزينه التي تعلق علي المنازل وهكذا ................................

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/1203510809133065235.jpg


http://www.egvip.com/images-news/1220135845-image.jpg



هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d

هاسيبكم مع الصور معلش اصبروا شوية لغاية مدفع الافطار رمضان العجيب

ادي التربيزة صغيرة شوية مش كدة المهم شوفوا الاكل

http://photos.azyya.com/store/up1/0805191038179Tz9.jpg (http://fashion.azyya.com)

http://www.m5zn.com/uploads/2010/7/6/photo/070610070747p2skx1vtt6jb9cwgm1di.jpg (http://www.lover3moon.com/vb/showthread.php?t=32693)

http://www.m5zn.com/uploads/2010/7/6/photo/070610070719hk38l03id.jpg (http://www.lover3moon.com/vb/showthread.php?t=32693)

http://www.m5zn.com/uploads/2010/7/6/photo/070610070753pywulfkinw.jpg (http://www.lover3moon.com/vb/showthread.php?t=32693)

http://www.m5zn.com/uploads/2010/7/6/photo/070610070737cyvn6l9i2rtd1d.jpg (http://www.lover3moon.com/vb/showthread.php?t=32693)


http://images.alarabiya.net/large_96274_116354.jpg


في طلب خاص من عضو جميل عايز صينة محشي خاصة بعمله فيها من يومين
http://www.4nw.net/files-01/eoq45710.jpg (http://www.4nw.net/)


http://www.4nw.net/files-01/ErG45710.jpg (http://www.4nw.net/)
وكماااااااااااااااااااااااان طبق سلطة
http://www.4nw.net/files-01/lOr45456.jpg (http://www.4nw.net/)

الحلوياااااااااااااااااااااات

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/17923.jpg (http://www.qassimy.com/lesson/)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/17924.jpg (http://www.qassimy.com/lesson/)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/17925.jpg (http://www.qassimy.com/lesson/)

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache/17926.jpg


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟


افطر ما الاسرة كل يوم عدا يوم الخميس تم عمل فطار جماعي للاقارب والاصدقاء لكي ننال ثواب افطار صائم




يالا نعد مع 123مدفع الافطاااااااااااااااااااار اضرب:022yb4::022yb4::bosyht9::bosyht9::bosyht9:

http://www.acaciabahrain.com/aboelezz/images/1-09-2008/IMG_9362bahrai.JPG

إيه ده هو ولع ولا إيه يارب مايكسفنيش بس لما أشوفوك!!!

معلش يا جماعه مفيش فطار النهاردة اصل المدفع عندنا بحالات شوية ههههههههههه :039uw8:


http://img291.imageshack.us/img291/4397/image1056.gif









http://bannerbreak.com/banners/8/285/128160926968400492.gif

فى انتظارك يا مستر بس يكون قبل ما نفطر ما تعملش زى استاذ رضا جلنا بعد الفطار:d

بارك الله فيكم على المعلومات القيمه والمفيده يازملائى



وشكرا على تشريفك لنا مستر مدحت
وكل عام وأنتم بخير


وعلى فكره مدفع رمضان مابيولعش
يعنى هيضرب هيضرب وهنفطر هنفطر بإذن الله
بس استعد يامستر مدحت:022yb4:







وكل سنه وكلنا بخير وسلام وأمن وأمان:078111rg3::078111rg3::078111rg3:

مشكوووووووووووووووووووووووووووور يا مستر على المعلومات وعلى الصور اللى هتفطرنى دلوقت :d

القلب يفكر!!
http://www.aalam-alhayaa.com/vb/imgcache/54009.imgcache.jpg

بارك الله فيكم على المعلومات القيمه والمفيده يازملائى



وشكرا على تشريفك لنا مستر مدحت
وكل عام وأنتم بخير


وعلى فكره مدفع رمضان مابيولعش
يعنى هيضرب هيضرب وهنفطر هنفطر بإذن الله
بس استعد يامستر مدحت:022yb4:







وكل سنه وكلنا بخير وسلام وأمن وأمان:078111rg3::078111rg3::078111rg3:


من غير مدفع تشرفنا معلش اصل المدفع عندنا بحالات شوية لما يلاقي العدد كبير بيولع لما يكون العدد شوية متسألش سد ودانك علي طووووووول
كل عام انتم بخير

تقبل الله منا ومنكم

سنة وحضرتك طيب زكل اللى فى المنتدى بخير وسعادة
فكرة جميلة مرسى لحضرتك

جزاكم الله خيرا على هذه المعلومــــات الرائعة

قصة الملكين هاروت و ماروت (http://www.thanwya.com/vb/#)

ورد ذكر القصة في سورة البقرة
قال الله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 102].

القصة:
والقصة: أن اليهود نبذوا كتاب الله واتبعوا كتب السحرة والشعوذة التي كانت تُقْرَأ في زمن ملك سليمان عليه السلام. وذلك أن الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون إلى ما سمعوا أكاذيب يلفقونها ويلقونها إلى الكهنة، وقد دونوها في كتب يقرؤونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان عليه السلام، حتى قالوا إن الجن تعلم الغيب، وكانوا يقولون هذا علم سليمان عليه السلام، وما تمَّ لسليمان ملكه إلا بهذا العلم وبه سخر الجن والإنس والطير والريح، فأنزل الله هذين الملكين هاروت وماروت لتعليم الناس السحر ابتلاءً من الله وللتمييز بين السحر والمعجزة وظهور الفرق بين كلام الأنبياء عليهم السلام وبين كلام السحرة.

وما يُعلِّم هاروت وماروت من أحدٍ حتى ينصحاه، ويقولا له إنما نحن ابتلاء من الله، فمن تعلم منا السحر واعتقده وعمل به كفر، ومن تعلَّم وتوقَّى عمله ثبت على الإيمان.

فيتعلم الناس من هاروت وماروت علم السحر الذي يكون سبباً في التفريق بين الزوجين، بأن يخلق الله تعالى عند ذلك النفرة والخلاف بين الزوجين، ولكن لا يستطيعون أن يضروا بالسحر أحداً إلا بإذن الله تعالى، لأن السحر من الأسباب التي لا تؤثر بنفسها بل بأمره تعالى ومشيئته وخلقه.

فيتعلم الناس الذي يضرهم ولا ينفعهم في الآخرة لأنهم سخروا هذا العلم لمضرة الأشخاص.

ولقد علم اليهود أن من استبدل الذي تتلوه الشياطين من كتاب الله ليس له نصيب من الجنة في الآخرة، فبئس هذا العمل الذي فعلوه.

والخلاصة: أن الله تعالى إنما أنزلهما ليحصل بسبب إرشادهما الفرق بين الحق الذي جاء به سليمان وأتم له الله به ملكه، وبين الباطل الذي جاءت الكهنة به من السحر، ليفرق بين المعجزة والسحر.

وإن ورد غير ذلك في شأن هذه القصة فلا يبعد أن يكون من الروايات الإسرائيلية.

http://members.abunawaf.com/g/2008/08/22/99188795rd9.png
محاضر قيمة للداعية عبد المحسن الأحمد
رصيدك في رمضان (http://www.e-msjed.com/msjed/site/download.asp?topicid=1058&dlink=http://www.muslmh.com/upload/sounds/m173.ram)

http://members.abunawaf.com/g/2008/08/22/w04sk0.gif

ربنا يوفقكم
ورمضان مبارك

مزارع مع وقف التنفيذ

دخل رجل دكاناً ليحلق ذقنه وكان الحلاق غير بارع فصار كلما جرح الرجل جرحاً يضع عليه قطناً ولمّا أتم نصف ذقن الرجل وقف وقال له
كفى خذ أجرتك
فسأله الحلّاق لماذا لاتصبر حتى تنتهي .. فأجابه
لأنك زرعت نصف ذقني قطناً ومرادي أن أزرع النصف الآخر كتاناً

رمضان كريم
كل عام وانتم جميعا بخير
تحياتي لكم جميعاً وبالتوفيق إن شاء الله

رمضان كريم

كل عام وانتم جميعا بخير

تحياتي لكم جميعاً وبالتوفيق إن شاء الله



الموضوع نور بوجود حضرتك فيه يا مستر احمد

نتمني حضرتك تكون موجود معانا دايما :d :078111rg3: :078111rg3: :078111rg3:

ايه ده استاذ احمد دخل واتاري لقيت الموضوع منور

اتاري استاذ احمد فيه

منور يا استاذ احمد

وياربت حضرتك تشرفنا على طول

قصة الملكين هاروت و ماروت (http://www.thanwya.com/vb/#)

ورد ذكر القصة في سورة البقرة
قال الله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [البقرة: 102].

القصة:
والقصة: أن اليهود نبذوا كتاب الله واتبعوا كتب السحرة والشعوذة التي كانت تُقْرَأ في زمن ملك سليمان عليه السلام. وذلك أن الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون إلى ما سمعوا أكاذيب يلفقونها ويلقونها إلى الكهنة، وقد دونوها في كتب يقرؤونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمان سليمان عليه السلام، حتى قالوا إن الجن تعلم الغيب، وكانوا يقولون هذا علم سليمان عليه السلام، وما تمَّ لسليمان ملكه إلا بهذا العلم وبه سخر الجن والإنس والطير والريح، فأنزل الله هذين الملكين هاروت وماروت لتعليم الناس السحر ابتلاءً من الله وللتمييز بين السحر والمعجزة وظهور الفرق بين كلام الأنبياء عليهم السلام وبين كلام السحرة.

وما يُعلِّم هاروت وماروت من أحدٍ حتى ينصحاه، ويقولا له إنما نحن ابتلاء من الله، فمن تعلم منا السحر واعتقده وعمل به كفر، ومن تعلَّم وتوقَّى عمله ثبت على الإيمان.

فيتعلم الناس من هاروت وماروت علم السحر الذي يكون سبباً في التفريق بين الزوجين، بأن يخلق الله تعالى عند ذلك النفرة والخلاف بين الزوجين، ولكن لا يستطيعون أن يضروا بالسحر أحداً إلا بإذن الله تعالى، لأن السحر من الأسباب التي لا تؤثر بنفسها بل بأمره تعالى ومشيئته وخلقه.

فيتعلم الناس الذي يضرهم ولا ينفعهم في الآخرة لأنهم سخروا هذا العلم لمضرة الأشخاص.

ولقد علم اليهود أن من استبدل الذي تتلوه الشياطين من كتاب الله ليس له نصيب من الجنة في الآخرة، فبئس هذا العمل الذي فعلوه.

والخلاصة: أن الله تعالى إنما أنزلهما ليحصل بسبب إرشادهما الفرق بين الحق الذي جاء به سليمان وأتم له الله به ملكه، وبين الباطل الذي جاءت الكهنة به من السحر، ليفرق بين المعجزة والسحر.

وإن ورد غير ذلك في شأن هذه القصة فلا يبعد أن يكون من الروايات الإسرائيلية.
http://rtoosh.com/up/images/87935096936027816857.gif

http://members.abunawaf.com/g/2008/08/22/99188795rd9.png
محاضر قيمة للداعية عبد المحسن الأحمد
رصيدك في رمضان (http://www.e-msjed.com/msjed/site/download.asp?topicid=1058&dlink=http://www.muslmh.com/upload/sounds/m173.ram)

http://members.abunawaf.com/g/2008/08/22/w04sk0.gif


جزاك الله خيرا استاذ عبدالله
محاضرة جميلة جداااااااااااااااااااااا

http://www13.0zz0.com/2010/08/12/19/920671827.gif (http://www13.0zz0.com/2010/08/12/19/920671827.gif)

رمضان كريم
كل عام وانتم جميعا بخير
تحياتي لكم جميعاً وبالتوفيق إن شاء الله




منور الدنيا يا استاذ أحمد
كل سنة وحضرتك طيب

كل عام وأنتم بخير
نشكركم على المرور الكريم

بارك الله فيكم جميعا
تسلموا وربنا يحميكم

ونتجمع دايما على خير
أمين

وأسقيناكم ماء فراتاً
http://www.aalam-alhayaa.com/vb/imgcache/54022.imgcache.jpg
نرى في هذه الصورة كيف تساهم الجبال العالية في تشكل البحيرات العذبة، ويعتبر العلماء هذه الظاهرة من الظواهر العجيبة في الطبيعة فلولا الجبال لم نكن لننعم بهذه البحيرات العذبة، كذلك تساهم الجبال في تشكل الغيوم، ونزول المطر، وللجبال دور مهم في تنقية الماء عبر طبقاتها المتعددة، كل هذا أشار إليه القرآن في آية عظيمة ربط فيها المولى عز وجل بين الجبال الشامخات وبين الماء العذب الفرات، يقول تعالى: (وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) [المرسلات27-28

وأسقيناكم ماء فراتاً
http://www.aalam-alhayaa.com/vb/imgcache/54022.imgcache.jpg
نرى في هذه الصورة كيف تساهم الجبال العالية في تشكل البحيرات العذبة، ويعتبر العلماء هذه الظاهرة من الظواهر العجيبة في الطبيعة فلولا الجبال لم نكن لننعم بهذه البحيرات العذبة، كذلك تساهم الجبال في تشكل الغيوم، ونزول المطر، وللجبال دور مهم في تنقية الماء عبر طبقاتها المتعددة، كل هذا أشار إليه القرآن في آية عظيمة ربط فيها المولى عز وجل بين الجبال الشامخات وبين الماء العذب الفرات، يقول تعالى: (وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) [المرسلات27-28




بسم الله ما شاء الله سبحان الله
جزاك الله خيرا استاذ رضا
http://www13.0zz0.com/2010/08/12/19/920671827.gif

فى اليوم الثالث

سوف نختار

>
>
>
>

الاستاذة أم شاهنده


لتجبنا على الأسئلة


كيف تستقبلى شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


هتفطرينا ايه؟؟؟؟ :d:d


وعادة حضرتك بتفطرى مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا أستاذة على مدار اليوم

بسم الله ما شاء الله
موضوع فى غاية الروعة
ومجموعة من خيرة أعضاء المنتدى
ومعلومات من كنوز العلم
بارك الله فيكم جميعاً
وجزاكم كل خير
وجعلنا وإياكم من المعتوقين فى هذا الشهر
إن شاء الله

ربنا يجازيكم خيرا ويجعله فى ميزان حسناتكم
وعندى سؤال
أنا بنام الصبح و بصحى العصر ,, ياترى صيامى فيه شك؟؟؟؟؟؟؟

فى اليوم الثالث

سوف نختار

>
>
>
>

الاستاذة أم شاهنده


لتجبنا على الأسئلة


كيف تستقبلى شهرنا الكريم

أحاول قدر المستطاع أن أجعل الجانب الروحى يضغى على المادى فى هذا الشهر الكريم
وهذا بزيادة الوقت المخصص للقرآن الكريم وإن شاء الله نويت والنية لله أن أزيد عدد مرت ختام المصحف الشريف هذا العام


كيف تقضى يومك الرمضانى
بعد الاستيقاظ وأداء صلاة الصبح
وبعد أن ينزل زوجى لعمله أقوم بأداء واجباتى المنزلية ثم أجلس على المنتدى لملاحظة الجديد فى الموضوعات ثم أصلى الظهر وأجلس فى مكان مخصص عندى للصلاة والعبادة حتى صلاة العصر لقراءة القرأن
(قد يقطع تلك الخلوة القيام ببعض الواجبات تجاه شاهندة وأختها وأعاود بعدها العودة للقراءة )وبعد أداء صلاة العصر أرى ما ينقصنى على إعداد وجبة الإفطار لى ولشاهندة
وبعد الافطار وأداء صلاة المغرب أعاود دخول الموقع لمتابعة الأقسام الموكلة لى
ثم تأتى صلاة العشاء وبعدها التراويح وإنهاء أعمال المطبخ (مش بتنتهى دى على فكرة )
وأعود لموقعى الغالى إلى أن يعود زوجى للمنزل فأترك بيتى الثانى إلى بيتى الأول



مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:
منذ تزوجت ووجدت لدى عائلة زوجى عادة يقومون بها كل عام وهى تجمع جميع الأشقاء فى البيت الكبير أو بيت العائلة كما يسمونه ولأنى تزوجت مع حماتى (رحمها الله) فالتجمع بيكون هنا فى بيتنا وحرصت بعد رحيلها ألا ينقطع هذا الأمر للمحافظة على صلة الرحم
على أن يكون الذهاب إلى بيت أمى( أبقاها الله لنا )وإخوتى بعد يوم أو اتنين كما نتفق معها


مظاهر احتفال محافظتك برمضان
أنا من الاسكندرية ومظاهر الاحتفال بها لا تختلف عن الكثير من مدن مصر
الأنوار فى الطرق وتعليق الفوانيس فى شرفات المنازل ولأنى اسكن فى منطقة قديمة فى الاسكندرية
لا تزال هناك روح المحبة بين الجيران من تبادل لأصناف الطعام والحلويات فى هذه الأيام المباركة
وقيام بعض الأطفال بالمرور على البيوت وطلب المال كما كان يحدث قديماً لا زال موجوداً وإن كان قليل إلى حد ما



هتفطرينا ايه؟؟؟؟ :d:d
بتضحكى ليه يا أية
لا تخافى الحمد لله طبيخى يرضى قبول الجميع لا تخافى
شوربة لسان عصفور
محشى ورق عنب
ملوخية
فراخ
والحلو جلاش بالكاسترد

وعادة حضرتك بتفطرى مع مين؟
مع شاهندة (هى الحمد لله بتصوم حتى المغرب منذ العام الماضى بدأت بالتدريج حتى تعلمت تمام صيام اليوم بالكامل )
لأن ظروف عمل زوجى لا تمكنه من التواجد وقت الافطار والعودة لمقر عمله بعد ذلك


فى انتظار رد حضرتك يا أستاذة على مدار اليوم



أتمنى أكون كنت ضيفة خفيفة عليكم
ونتمنى من الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال فى هذا الشهر الفضيل



أكرر شكرى وسلامى للمجموعة القائمة على الموضوع
مجهود رائع وعمل ممتاز
بارك الله فيكم
كل عام وأنتم على طاعة الله أحرص

شكرا لتلبية حضرتك السريعة

جزاكى الله خيرا يا أستاذة وكل سنة وحضرتك والاسرة بخير وإن شاء الله يكون شهر خير عليكم

ومتشكريييييييييييييييييييين على أحلى فطار من أحلى أستاذة فى المنتدى

كل عام وحضرتك بخير
أستاذه أم شاهنده
شرفنا بلقاء حضرتك ونورتى الموضوع
وربنا يتقبل منا ومنكم


وكل عام والجميع بخير

ربنا يجازيكم خيرا ويجعله فى ميزان حسناتكم
وعندى سؤال
أنا بنام الصبح و بصحى العصر ,, ياترى صيامى فيه شك؟؟؟؟؟؟؟

http://www.lovely0smile.com/2007/fra/fra-001.jpg

بارك الله فيكم أخى عبد الله
وجزاكم كل خير

جزاك الله خيرا أستاذ عبدالله

بارك الله فيكم على هذا المجهود الواضح

الخلاصة ومافيها اني حبيت اجيب لكم حاجه تفيدكم وترشدكم في شهر رمضان الكريم
:خجل:
ومن النصائح اللي سمعتها وعجبتني
انو.......

لازم الانسان ياكل وجبتين فقط فقط
الافطار والسحور
ويكون الافطار مبكرا والسحور متاخرا

وهذا الشي يساعد كثيييير في ضبط الوزن والمحافظه على القوة خلال الصوم والمحافظة على صحة الجسم


والان جايبة لكم حاجه منقوله بس عن جد مفيده
اتمنى تفيدكم كمان :ابتسامة:

:ابتسامة::ابتسامة::ابتسامة:
هذه نصائح صحية لازم نستفيد منها

/الصحة تاج فوق رؤوس الاصحاء لا يراها الا المرضى/

وينصح الخبراء بمضغ الطعام مدة كافية، فهي الطريقة الوحيدة التي تمكن من الاستمتاع الحقيقي بالآكل وتذوق لذته، عملا بالنصيحة المشهورة: " أمضغ اللقمة الواحدة ثلاثين مرة أفضل من أن تبتلع ثلاثين لقمة". ويوصي خبراء التغذية بأن يكون الطعام غنيًا بالأغذية بطيئة الهضم، وأن تتجنب الأغذية سريعة الاحتراق.

الأغذية بطيئة الهضم
وينبغي الحرص على تناول غذاء متوازن يحتوى على الخضراوات واللحم "وخاصة الدجاج والسمك"

الأغذية المفيدة التي تهضم ببطء هي تلك التي تحتوى على الحبوب مثل القمح والشوفان والفول والعدس والطحين الأسمر والأرز الأسمر، وهذه الأغذية يطلق عليها اسم الكربوهيدرات المعقدة.

الأغذية سريعة الاحتراق
أما الأغذية سريعة الاحتراق فتلك التي تحتوي على السكر الأبيض والطحين الأبيض وغيرها.. والأغذية الغنية بالألياف تمثل الحبوب بقشورها، والبقول، والخضراوات، كالبازلاء والفول والفاصوليا والسبانخ، والفواكه مثل التين والمشمش وغيرها.

غذاء متوازن
وينبغي الحرص على تناول غذاء متوازن يحتوى على الخضراوات واللحم "وخاصة الدجاج والسمك"، أما الأغذية المقلية فهي غير صحية، وينبغي تحديد تناولها، فقد تسبب عسر الهضم والحرقة وحموضة المعدة وازدياد الوزن.

بعض النصائح السريعة:

اشرب عصائر الفواكه غير المحلاة في السحور

1- تجنب الأطعمة المقلية والدهنية والأطعمة الحاوية على الكثير من السكر.
2- احذر الإفراط في الطعام، وخاصة في وجبة الإفطار.
3- لا تفرط في شرب القهوة والشاي في وقت السهرة فالقهوة والشاي تجعلك تطرح كمية أكبر من البول مع الأملاح التي يحتاجها الجسم خلال وقت النهار.
4- حاول التوقف عن التدخين، فإذا كنت لا تستطيع التوقف عن التدخين، فحاول التخفيف منه تدريجيًا..
5- أكثر من أكل الأغذية بطيئة الهضم (الكربوهيدرات المعقدة) التي ذكرناها سابقًا.. (http://www.brooonzyah.net/vb/)
6- حافظ على تناول بضع تمرات.. ما لم تكن مصابًا بالسكر ـ فالتمر مصدر عظيم للألياف والسكريات والبوتاسيوم والماغنسيوم.
7- أشرب عصائر الفواكه غير المحلاة في السحور.
8- أشرب اللبن الرائب وخاصة عند السحور.

http://www.lovely0smile.com/2007/fra/fra-001.jpg


مشكور من كل قلبى اخى عبدالله و طمننى كده انام و انا مرتاح

http://www.islamray.net/vb/images/bsm.gif



أتمنى أكون أول المهنئين

http://www.up-king.com/almaciat/u4eahuh3s6du8s9ag40y.jpg (http://www.up-king.com/)

وان يرزقنا قراءة وتدبير كتابه الكريم

http://www.up-king.com/almaciat/b8ryocrolwzu3njw8gxg.jpg (http://www.up-king.com/)

كما اسأل الله أن يرزقنا قيامه والخشوع فيه

http://www.up-king.com/almaciat/crur18a0laj2zxvtb9yw.jpg (http://www.up-king.com/)

وأوصيكم بالتقليل فالأكل

http://www.up-king.com/almaciat/yny29tjzas84tsdzcnlg.jpg (http://www.up-king.com/)

وعدم الهبش

http://www.up-king.com/almaciat/7xk0my9rj6fx03afze04.jpg (http://www.up-king.com/)

كي لا تكونوا في نهاية الشهر مثل

http://www.up-king.com/almaciat/fcrwlqobgwfbq92mbpug.jpg (http://www.up-king.com/)

والموظفين يبلطوا كسل ونوم

http://www.up-king.com/almaciat/beg87r5o13mdn85l8uyz.jpg (http://www.up-king.com/)

وطول الوقت جالسين دايخين

رمضان في السنغال




http://www.islamweb.net/cachepic/135286.gif

دولة السنغال من دول العالم الإسلامي، حيث يشكل المسلمون فيها نسبة عالية، تصل إلى ( 96% ) من مجموع السكان البالغ عددهم ستة عشر مليون نسمة تقريبًا .
مع غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان ، يخرج معظم المسلمين في السنغال لالتماس هلال رمضان، وهم يحافظون على هذه السُّنَّة، ويعتمدون عليها في إثبات هلال رمضان؛ ومع هذا الحرص منهم، فإن بعض أتباع الطرق الصوفية في تلك البلاد - وهي كثيرة - تعتمد على أقوال أئمتها في إثبات هلال رمضان، ولا تعول وراءها على قول سواها، ومن هنا لم يكن عجبًا أن نرى اختلافًا وخلافًا في إثبات هلال رمضان بين مكان وآخر في تلك البلاد .
والمسلمون في السنغال كغيرهم من المسلمين في بقاع الأرض كافة يستقبلون شهر رمضان بكل شوق واهتمام وترقب، ويعتبرونه الفرصة النادرة التي يجب اغتنامها، فعلى كل واحد منهم أن يجتهد في هذا الشهر المبارك، ويتدارك ما قصر وفرط قبله من الأعمال .
واستقبال أهل السنغال لرمضان عادة يكون بعدة أمور، منها:
- أن العلماء يعقدون اجتماعًا عامًا لوضع برامج المحاضرات والدروس خلال هذا الشهر الكريم، خاصة الدورس التي ستبث عبر الإذاعة، وهذا الاجتماع عادة يكون في الأسبوع الأخير من شهر شعبان .
- ومنها أن كل مسلم هناك يعتبر نفسه مسؤولاً عن ترقب هلال شهر رمضان، فتجد المسلمين هناك في جميع أنحاء البلاد بعد غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان، يقفون جماعات جماعات لرؤية هلال رمضان، ولا يرتاح أحد منهم حتى يعلم الخبر بثبوت الشهر أو عدم ثبوته .
ومن أهم العادات التي يتميز بها أهل السنغال في هذا الشهر؛ أنه إذا تأكد ثبوت رمضان لديهم، سارع الجميع بالدعاء بعضهم لبعض بالخير والصلاح والفلاح .
ومن معهود المسلمين هناك في هذا الشهر كثرة الدروس والمحاضرات؛ فتجد أكثر الأحياء السكانية تخصص أماكن خاصة لإلقاء المحاضرات الرمضانية، حيث تكون بعض هذه المحاضرات يومية، وبعضها الآخر مرتين في الأسبوع .
ويرتب في كل مسجد عادة برنامج لإلقاء دروس القرآن والتفسير، حيث تبدأ دورس التفسير في كل المساجد من بعد صلاة الظهر وتستمر إلى صلاة العصر. ويرافق ذلك في بعض المساجد برنامج لإلقاء بعض المحاضرات التثقيفية والتعلمية .
أما صلاة التراويح فتقام في كل المساجد، وتصلى ثمان ركعات في أغلب المساجد، ويشارك العديد من النساء في حضور تلك الصلاة، وأكثر تلك المساجد تلتزم بختم القرآن الكريم مرتين: مرة في صلاة التراويح، ومرة في صلاة التهجد، والتي تكون في العشر الأواخر من رمضان. وغالبًا ما يتخلل صلاة التراويح كلمة وعظ وإرشاد من إمام المسجد، أو من بعض العلماء في تلك البلاد .
وأهل السنغال بصفة عامة يحترمون شهر رمضان، حتى إن أهل الفسوق والفجور والعصيان ينتهون عما يقترفونه من سيئات ومنكرات خلال هذا الشهر احترامًا له. وفي حال ظهور من أهل المعاصي ما يخل بحرمة هذا الشهر - وهذا قلما يحدث - أنكر عليه الجميع. كما وإن غير المسلمين في تلك البلاد - وهم قلة - لا يتدخلون من قريب أو بعيد بأمر المسلمين .
ويتميز الشعب السنغالي في رمضان بالحركة في النهار والسكون في الليل، حتى إن سيارات النقل العام لا تعمل أثناء الليل إلا القليل منها، فتجد حركة السير شبه معدومة من بعد الغروب وحتى الفجر. والناس هناك يعودون إلى منازلهم عقب انتهائهم من أداء صلاة التراويح، وهم يأوون إلى فرشهم مبكرين، وعادة السهر عندهم لا تعرف طريقًا إليهم .
والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان قليل فاعله في السنغال، غير أن المسلمين السنغاليين يترقبون بشوق ليلة القدر، وهي عندهم ليلة السابع والعشرين، حيث يجتمعون في المساجد، ويمضون أغلب تلك الليلة في قراءة القرآن الكريم، ولا يخرجون منها إلا بعد أداء صلاة فجر تلك الليلة .
والشباب السنغاليون يجتهدون في هذا الشهر في العبادة والطاعة، وحضور مجالس العلم المنتشرة في جميع مساجد البلاد. ولا يجد الفراغ واللهو طريقًا إلى الكثير منهم، وهذا مما يحمد الله عليه .
ويبدأ المسلمون في السنغال فطورهم على الماء، أو على أي شراب ساخن، إذ يرون أن الشراب الساخن هو الأنسب لمعدة الصائم من الشراب البارد .
ثم وجبات الإفطار عندهم تختلف من مكان لآخر، فلكل مكان طعامه المفضل، وذوقه الذي يميل إليه، ومثل ذلك يقال في وجبة السحور، التي لا يزال المسلمون هناك حريصين على التمسك بها .
ويحرص الأغنياء في تلك البلاد على إقامة موائد الإفطار الخاصة لإطعام المساكين والفقراء. كما يبادر الناس بأنفسهم إلى إخراج زكاة فطرهم، وتوزيعها إلى مستحقيها من أفراد المجتمع السنغالي المسلم .

http://www.islamray.net/vb/images/bsm.gif




أتمنى أكون أول المهنئين

http://www.up-king.com/almaciat/u4eahuh3s6du8s9ag40y.jpg (http://www.up-king.com/)

وان يرزقنا قراءة وتدبير كتابه الكريم

http://www.up-king.com/almaciat/b8ryocrolwzu3njw8gxg.jpg (http://www.up-king.com/)

كما اسأل الله أن يرزقنا قيامه والخشوع فيه

http://www.up-king.com/almaciat/crur18a0laj2zxvtb9yw.jpg (http://www.up-king.com/)

وأوصيكم بالتقليل فالأكل

http://www.up-king.com/almaciat/yny29tjzas84tsdzcnlg.jpg (http://www.up-king.com/)

وعدم الهبش

http://www.up-king.com/almaciat/7xk0my9rj6fx03afze04.jpg (http://www.up-king.com/)

كي لا تكونوا في نهاية الشهر مثل

http://www.up-king.com/almaciat/fcrwlqobgwfbq92mbpug.jpg (http://www.up-king.com/)

والموظفين يبلطوا كسل ونوم

http://www.up-king.com/almaciat/beg87r5o13mdn85l8uyz.jpg (http://www.up-king.com/)

وطول الوقت جالسين دايخين


الله على الجمال
شكرا عاشقة الطفوله
وبالله عليكم ماحد يصحى الأستاذ اللى نايم :d

الخلاصة ومافيها اني حبيت اجيب لكم حاجه تفيدكم وترشدكم في شهر رمضان الكريم
:خجل:
ومن النصائح اللي سمعتها وعجبتني
انو.......

لازم الانسان ياكل وجبتين فقط فقط
الافطار والسحور
ويكون الافطار مبكرا والسحور متاخرا

وهذا الشي يساعد كثيييير في ضبط الوزن والمحافظه على القوة خلال الصوم والمحافظة على صحة الجسم


والان جايبة لكم حاجه منقوله بس عن جد مفيده
اتمنى تفيدكم كمان :ابتسامة:

:ابتسامة::ابتسامة::ابتسامة:
هذه نصائح صحية لازم نستفيد منها

/الصحة تاج فوق رؤوس الاصحاء لا يراها الا المرضى/

وينصح الخبراء بمضغ الطعام مدة كافية، فهي الطريقة الوحيدة التي تمكن من الاستمتاع الحقيقي بالآكل وتذوق لذته، عملا بالنصيحة المشهورة: " أمضغ اللقمة الواحدة ثلاثين مرة أفضل من أن تبتلع ثلاثين لقمة". ويوصي خبراء التغذية بأن يكون الطعام غنيًا بالأغذية بطيئة الهضم، وأن تتجنب الأغذية سريعة الاحتراق.

الأغذية بطيئة الهضم
وينبغي الحرص على تناول غذاء متوازن يحتوى على الخضراوات واللحم "وخاصة الدجاج والسمك"

الأغذية المفيدة التي تهضم ببطء هي تلك التي تحتوى على الحبوب مثل القمح والشوفان والفول والعدس والطحين الأسمر والأرز الأسمر، وهذه الأغذية يطلق عليها اسم الكربوهيدرات المعقدة.

الأغذية سريعة الاحتراق
أما الأغذية سريعة الاحتراق فتلك التي تحتوي على السكر الأبيض والطحين الأبيض وغيرها.. والأغذية الغنية بالألياف تمثل الحبوب بقشورها، والبقول، والخضراوات، كالبازلاء والفول والفاصوليا والسبانخ، والفواكه مثل التين والمشمش وغيرها.

غذاء متوازن
وينبغي الحرص على تناول غذاء متوازن يحتوى على الخضراوات واللحم "وخاصة الدجاج والسمك"، أما الأغذية المقلية فهي غير صحية، وينبغي تحديد تناولها، فقد تسبب عسر الهضم والحرقة وحموضة المعدة وازدياد الوزن.

بعض النصائح السريعة:

اشرب عصائر الفواكه غير المحلاة في السحور

1- تجنب الأطعمة المقلية والدهنية والأطعمة الحاوية على الكثير من السكر.
2- احذر الإفراط في الطعام، وخاصة في وجبة الإفطار.
3- لا تفرط في شرب القهوة والشاي في وقت السهرة فالقهوة والشاي تجعلك تطرح كمية أكبر من البول مع الأملاح التي يحتاجها الجسم خلال وقت النهار.
4- حاول التوقف عن التدخين، فإذا كنت لا تستطيع التوقف عن التدخين، فحاول التخفيف منه تدريجيًا..
5- أكثر من أكل الأغذية بطيئة الهضم (الكربوهيدرات المعقدة) التي ذكرناها سابقًا.. (http://www.brooonzyah.net/vb/)
6- حافظ على تناول بضع تمرات.. ما لم تكن مصابًا بالسكر ـ فالتمر مصدر عظيم للألياف والسكريات والبوتاسيوم والماغنسيوم.
7- أشرب عصائر الفواكه غير المحلاة في السحور.
8- أشرب اللبن الرائب وخاصة عند السحور.


http://rtoosh.com/up/images/03347907039606646608.gif

رمضان في السنغال




http://www.islamweb.net/cachepic/135286.gif

دولة السنغال من دول العالم الإسلامي، حيث يشكل المسلمون فيها نسبة عالية، تصل إلى ( 96% ) من مجموع السكان البالغ عددهم ستة عشر مليون نسمة تقريبًا .
مع غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان ، يخرج معظم المسلمين في السنغال لالتماس هلال رمضان، وهم يحافظون على هذه السُّنَّة، ويعتمدون عليها في إثبات هلال رمضان؛ ومع هذا الحرص منهم، فإن بعض أتباع الطرق الصوفية في تلك البلاد - وهي كثيرة - تعتمد على أقوال أئمتها في إثبات هلال رمضان، ولا تعول وراءها على قول سواها، ومن هنا لم يكن عجبًا أن نرى اختلافًا وخلافًا في إثبات هلال رمضان بين مكان وآخر في تلك البلاد .
والمسلمون في السنغال كغيرهم من المسلمين في بقاع الأرض كافة يستقبلون شهر رمضان بكل شوق واهتمام وترقب، ويعتبرونه الفرصة النادرة التي يجب اغتنامها، فعلى كل واحد منهم أن يجتهد في هذا الشهر المبارك، ويتدارك ما قصر وفرط قبله من الأعمال .
واستقبال أهل السنغال لرمضان عادة يكون بعدة أمور، منها:
- أن العلماء يعقدون اجتماعًا عامًا لوضع برامج المحاضرات والدروس خلال هذا الشهر الكريم، خاصة الدورس التي ستبث عبر الإذاعة، وهذا الاجتماع عادة يكون في الأسبوع الأخير من شهر شعبان .
- ومنها أن كل مسلم هناك يعتبر نفسه مسؤولاً عن ترقب هلال شهر رمضان، فتجد المسلمين هناك في جميع أنحاء البلاد بعد غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان، يقفون جماعات جماعات لرؤية هلال رمضان، ولا يرتاح أحد منهم حتى يعلم الخبر بثبوت الشهر أو عدم ثبوته .
ومن أهم العادات التي يتميز بها أهل السنغال في هذا الشهر؛ أنه إذا تأكد ثبوت رمضان لديهم، سارع الجميع بالدعاء بعضهم لبعض بالخير والصلاح والفلاح .
ومن معهود المسلمين هناك في هذا الشهر كثرة الدروس والمحاضرات؛ فتجد أكثر الأحياء السكانية تخصص أماكن خاصة لإلقاء المحاضرات الرمضانية، حيث تكون بعض هذه المحاضرات يومية، وبعضها الآخر مرتين في الأسبوع .
ويرتب في كل مسجد عادة برنامج لإلقاء دروس القرآن والتفسير، حيث تبدأ دورس التفسير في كل المساجد من بعد صلاة الظهر وتستمر إلى صلاة العصر. ويرافق ذلك في بعض المساجد برنامج لإلقاء بعض المحاضرات التثقيفية والتعلمية .
أما صلاة التراويح فتقام في كل المساجد، وتصلى ثمان ركعات في أغلب المساجد، ويشارك العديد من النساء في حضور تلك الصلاة، وأكثر تلك المساجد تلتزم بختم القرآن الكريم مرتين: مرة في صلاة التراويح، ومرة في صلاة التهجد، والتي تكون في العشر الأواخر من رمضان. وغالبًا ما يتخلل صلاة التراويح كلمة وعظ وإرشاد من إمام المسجد، أو من بعض العلماء في تلك البلاد .
وأهل السنغال بصفة عامة يحترمون شهر رمضان، حتى إن أهل الفسوق والفجور والعصيان ينتهون عما يقترفونه من سيئات ومنكرات خلال هذا الشهر احترامًا له. وفي حال ظهور من أهل المعاصي ما يخل بحرمة هذا الشهر - وهذا قلما يحدث - أنكر عليه الجميع. كما وإن غير المسلمين في تلك البلاد - وهم قلة - لا يتدخلون من قريب أو بعيد بأمر المسلمين .
ويتميز الشعب السنغالي في رمضان بالحركة في النهار والسكون في الليل، حتى إن سيارات النقل العام لا تعمل أثناء الليل إلا القليل منها، فتجد حركة السير شبه معدومة من بعد الغروب وحتى الفجر. والناس هناك يعودون إلى منازلهم عقب انتهائهم من أداء صلاة التراويح، وهم يأوون إلى فرشهم مبكرين، وعادة السهر عندهم لا تعرف طريقًا إليهم .
والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان قليل فاعله في السنغال، غير أن المسلمين السنغاليين يترقبون بشوق ليلة القدر، وهي عندهم ليلة السابع والعشرين، حيث يجتمعون في المساجد، ويمضون أغلب تلك الليلة في قراءة القرآن الكريم، ولا يخرجون منها إلا بعد أداء صلاة فجر تلك الليلة .
والشباب السنغاليون يجتهدون في هذا الشهر في العبادة والطاعة، وحضور مجالس العلم المنتشرة في جميع مساجد البلاد. ولا يجد الفراغ واللهو طريقًا إلى الكثير منهم، وهذا مما يحمد الله عليه .
ويبدأ المسلمون في السنغال فطورهم على الماء، أو على أي شراب ساخن، إذ يرون أن الشراب الساخن هو الأنسب لمعدة الصائم من الشراب البارد .
ثم وجبات الإفطار عندهم تختلف من مكان لآخر، فلكل مكان طعامه المفضل، وذوقه الذي يميل إليه، ومثل ذلك يقال في وجبة السحور، التي لا يزال المسلمون هناك حريصين على التمسك بها .
ويحرص الأغنياء في تلك البلاد على إقامة موائد الإفطار الخاصة لإطعام المساكين والفقراء. كما يبادر الناس بأنفسهم إلى إخراج زكاة فطرهم، وتوزيعها إلى مستحقيها من أفراد المجتمع السنغالي المسلم .


http://rtoosh.com/up/images/79385404019144220481.gif

رمضان في السنغال





http://www.islamweb.net/cachepic/135286.gif

دولة السنغال من دول العالم الإسلامي، حيث يشكل المسلمون فيها نسبة عالية، تصل إلى ( 96% ) من مجموع السكان البالغ عددهم ستة عشر مليون نسمة تقريبًا .
مع غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان ، يخرج معظم المسلمين في السنغال لالتماس هلال رمضان، وهم يحافظون على هذه السُّنَّة، ويعتمدون عليها في إثبات هلال رمضان؛ ومع هذا الحرص منهم، فإن بعض أتباع الطرق الصوفية في تلك البلاد - وهي كثيرة - تعتمد على أقوال أئمتها في إثبات هلال رمضان، ولا تعول وراءها على قول سواها، ومن هنا لم يكن عجبًا أن نرى اختلافًا وخلافًا في إثبات هلال رمضان بين مكان وآخر في تلك البلاد .
والمسلمون في السنغال كغيرهم من المسلمين في بقاع الأرض كافة يستقبلون شهر رمضان بكل شوق واهتمام وترقب، ويعتبرونه الفرصة النادرة التي يجب اغتنامها، فعلى كل واحد منهم أن يجتهد في هذا الشهر المبارك، ويتدارك ما قصر وفرط قبله من الأعمال .
واستقبال أهل السنغال لرمضان عادة يكون بعدة أمور، منها:
- أن العلماء يعقدون اجتماعًا عامًا لوضع برامج المحاضرات والدروس خلال هذا الشهر الكريم، خاصة الدورس التي ستبث عبر الإذاعة، وهذا الاجتماع عادة يكون في الأسبوع الأخير من شهر شعبان .
- ومنها أن كل مسلم هناك يعتبر نفسه مسؤولاً عن ترقب هلال شهر رمضان، فتجد المسلمين هناك في جميع أنحاء البلاد بعد غروب يوم التاسع والعشرين من شعبان، يقفون جماعات جماعات لرؤية هلال رمضان، ولا يرتاح أحد منهم حتى يعلم الخبر بثبوت الشهر أو عدم ثبوته .
ومن أهم العادات التي يتميز بها أهل السنغال في هذا الشهر؛ أنه إذا تأكد ثبوت رمضان لديهم، سارع الجميع بالدعاء بعضهم لبعض بالخير والصلاح والفلاح .
ومن معهود المسلمين هناك في هذا الشهر كثرة الدروس والمحاضرات؛ فتجد أكثر الأحياء السكانية تخصص أماكن خاصة لإلقاء المحاضرات الرمضانية، حيث تكون بعض هذه المحاضرات يومية، وبعضها الآخر مرتين في الأسبوع .
ويرتب في كل مسجد عادة برنامج لإلقاء دروس القرآن والتفسير، حيث تبدأ دورس التفسير في كل المساجد من بعد صلاة الظهر وتستمر إلى صلاة العصر. ويرافق ذلك في بعض المساجد برنامج لإلقاء بعض المحاضرات التثقيفية والتعلمية .
أما صلاة التراويح فتقام في كل المساجد، وتصلى ثمان ركعات في أغلب المساجد، ويشارك العديد من النساء في حضور تلك الصلاة، وأكثر تلك المساجد تلتزم بختم القرآن الكريم مرتين: مرة في صلاة التراويح، ومرة في صلاة التهجد، والتي تكون في العشر الأواخر من رمضان. وغالبًا ما يتخلل صلاة التراويح كلمة وعظ وإرشاد من إمام المسجد، أو من بعض العلماء في تلك البلاد .
وأهل السنغال بصفة عامة يحترمون شهر رمضان، حتى إن أهل الفسوق والفجور والعصيان ينتهون عما يقترفونه من سيئات ومنكرات خلال هذا الشهر احترامًا له. وفي حال ظهور من أهل المعاصي ما يخل بحرمة هذا الشهر - وهذا قلما يحدث - أنكر عليه الجميع. كما وإن غير المسلمين في تلك البلاد - وهم قلة - لا يتدخلون من قريب أو بعيد بأمر المسلمين .
ويتميز الشعب السنغالي في رمضان بالحركة في النهار والسكون في الليل، حتى إن سيارات النقل العام لا تعمل أثناء الليل إلا القليل منها، فتجد حركة السير شبه معدومة من بعد الغروب وحتى الفجر. والناس هناك يعودون إلى منازلهم عقب انتهائهم من أداء صلاة التراويح، وهم يأوون إلى فرشهم مبكرين، وعادة السهر عندهم لا تعرف طريقًا إليهم .
والاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان قليل فاعله في السنغال، غير أن المسلمين السنغاليين يترقبون بشوق ليلة القدر، وهي عندهم ليلة السابع والعشرين، حيث يجتمعون في المساجد، ويمضون أغلب تلك الليلة في قراءة القرآن الكريم، ولا يخرجون منها إلا بعد أداء صلاة فجر تلك الليلة .
والشباب السنغاليون يجتهدون في هذا الشهر في العبادة والطاعة، وحضور مجالس العلم المنتشرة في جميع مساجد البلاد. ولا يجد الفراغ واللهو طريقًا إلى الكثير منهم، وهذا مما يحمد الله عليه .
ويبدأ المسلمون في السنغال فطورهم على الماء، أو على أي شراب ساخن، إذ يرون أن الشراب الساخن هو الأنسب لمعدة الصائم من الشراب البارد .
ثم وجبات الإفطار عندهم تختلف من مكان لآخر، فلكل مكان طعامه المفضل، وذوقه الذي يميل إليه، ومثل ذلك يقال في وجبة السحور، التي لا يزال المسلمون هناك حريصين على التمسك بها .
ويحرص الأغنياء في تلك البلاد على إقامة موائد الإفطار الخاصة لإطعام المساكين والفقراء. كما يبادر الناس بأنفسهم إلى إخراج زكاة فطرهم، وتوزيعها إلى مستحقيها من أفراد المجتمع السنغالي المسلم .



هاهى السنغال التى لانعلم عنها شيئا
سوى بابا ضيوف والحاج ضيوف وعبده ضيوف
وأكيد فيه ناس كمان مايعرفوش مين دول كمان:d

: حدث فى ثالث أيام رمضان (http://forum.egypt.com/arforum/%CD%CF%CB-%DD%DC%EC-%D1%E3%D6%DC%C7%E4-f531/%CD%CF%CB-%DD%EC-%CB%C7%E1%CB-%C3%ED%C7%E3-%D1%E3%D6%C7%E4-28912.html?pagenumber=)

وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها:




في الثالث من شهر رمضان الموافق 21 نوفمبر 632م تُوفيت فاطمة الزهراء بنت الرسول- صلى الله عليه وسلم-، وزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأم سبطي الرسول الحسن والحسين رضي الله عنهما.



وفاة مروان بن الحكم:


في3 من رمضان 65هـ الموافق 14 من نوفمبر 683م تُوفي مروان بن الحكم، مؤسس الدولة الأموية الثانية، صاحب عدد من الإنجازات الحضارية، مثل: ضبط المكاييل، والأوزان، وتُوفي بدمشق سنة 65هـ.


استشهاد قائد تشادي فذ:


في3 من رمضان 1307هـ الموافق 22 من إبريل 1890م: استشهد القائد المسلم الأمير "رابح بن الزبير" الذي أقام مملكةً إسلاميةً في منطقة "تشاد"، كانت عاصمتها مدينة "ديكوا" بعد قيام الفرنسيين بغزو مملكته والدخول إلى العاصمة "ديكوا".


توقف مجلة النذير:


في3 من رمضان 1358هـ الموافق 16 أكتوبر 1939م توقفت مجلة النذير عن الصدور، وهي إحدى المجلات التي كانت تصدرها جماعة الإخوان المسلمين.


حادثة التحكيم:


في الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658م عُقِدَ التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند علي من ناحية، وبين بني أمية وعائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36هـ، وبعد موقعة صفين في محرم عام 37هـ بين جند علي ومعاوية، وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر، رضي الله عن الصحابة أجمعين.


دخول جلال الدولة سلطان بني بويه بغداد:


في اليوم الثالث من شهر رمضان عام 418هـ، دخل أبو طاهر جلال الدولة بغداد، بعد أن خرج الخليفة القادر للقائه، وخلفه واستوثق منه، وبذلك استقر جلال الدولة في بغداد، بعد الاستيلاء عليها وإقامة الخطبة لنفسه.

لن يخلقوا ذبابا
http://www.aalam-alhayaa.com/vb/imgcache/54017.imgcache.jpg
لقد وجد العلماء أن تركيب الذباب معقد جداً، ويستخدم تقنيات معقدة في طيرانه وحياته، ولذلك فهم يعترفون اليوم أنه ليس باستطاعتهم تقليد الذباب في طيرانه المتطور على الرغم من التطور التكنولوجي المذهل. ويمكن أن نقول إن عدد الأبحاث التي ألفت حول الذباب يبلغ أكثر من عشرة آلاف بحث، ويقول العلماء: إننا لا نزال نجهل الكثير عن هذا المخلوق العجيب. وهنا تتجلى أهمية قوله تعالى متحدياً أولئك الملحدين: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ * مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ) [الحج: 73-74]،
فهل نقدر الله حق قدره ونحن المؤمنون به؟

: حدث فى ثالث أيام رمضان (http://forum.egypt.com/arforum/%cd%cf%cb-%dd%dc%ec-%d1%e3%d6%dc%c7%e4-f531/%cd%cf%cb-%dd%ec-%cb%c7%e1%cb-%c3%ed%c7%e3-%d1%e3%d6%c7%e4-28912.html?pagenumber=)

وفاة فاطمة الزهراء رضي الله عنها:




في الثالث من شهر رمضان الموافق 21 نوفمبر 632م تُوفيت فاطمة الزهراء بنت الرسول- صلى الله عليه وسلم-، وزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأم سبطي الرسول الحسن والحسين رضي الله عنهما.



وفاة مروان بن الحكم:


في3 من رمضان 65هـ الموافق 14 من نوفمبر 683م تُوفي مروان بن الحكم، مؤسس الدولة الأموية الثانية، صاحب عدد من الإنجازات الحضارية، مثل: ضبط المكاييل، والأوزان، وتُوفي بدمشق سنة 65هـ.


استشهاد قائد تشادي فذ:


في3 من رمضان 1307هـ الموافق 22 من إبريل 1890م: استشهد القائد المسلم الأمير "رابح بن الزبير" الذي أقام مملكةً إسلاميةً في منطقة "تشاد"، كانت عاصمتها مدينة "ديكوا" بعد قيام الفرنسيين بغزو مملكته والدخول إلى العاصمة "ديكوا".


توقف مجلة النذير:


في3 من رمضان 1358هـ الموافق 16 أكتوبر 1939م توقفت مجلة النذير عن الصدور، وهي إحدى المجلات التي كانت تصدرها جماعة الإخوان المسلمين.


حادثة التحكيم:


في الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658م عُقِدَ التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند علي من ناحية، وبين بني أمية وعائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36هـ، وبعد موقعة صفين في محرم عام 37هـ بين جند علي ومعاوية، وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر، رضي الله عن الصحابة أجمعين.


دخول جلال الدولة سلطان بني بويه بغداد:


في اليوم الثالث من شهر رمضان عام 418هـ، دخل أبو طاهر جلال الدولة بغداد، بعد أن خرج الخليفة القادر للقائه، وخلفه واستوثق منه، وبذلك استقر جلال الدولة في بغداد، بعد الاستيلاء عليها وإقامة الخطبة لنفسه.




تسلمى يا يارا على مجهودك الرائع

لن يخلقوا ذبابا
http://www.aalam-alhayaa.com/vb/imgcache/54017.imgcache.jpg
لقد وجد العلماء أن تركيب الذباب معقد جداً، ويستخدم تقنيات معقدة في طيرانه وحياته، ولذلك فهم يعترفون اليوم أنه ليس باستطاعتهم تقليد الذباب في طيرانه المتطور على الرغم من التطور التكنولوجي المذهل. ويمكن أن نقول إن عدد الأبحاث التي ألفت حول الذباب يبلغ أكثر من عشرة آلاف بحث، ويقول العلماء: إننا لا نزال نجهل الكثير عن هذا المخلوق العجيب. وهنا تتجلى أهمية قوله تعالى متحدياً أولئك الملحدين: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ * مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ) [الحج: 73-74]،
فهل نقدر الله حق قدره ونحن المؤمنون به؟




سبحان الله ونعم بالله

شكرا أستاذ رضا:078111rg3:

هاهى السنغال التى لانعلم عنها شيئا
سوى بابا ضيوف والحاج ضيوف وعبده ضيوف
وأكيد فيه ناس كمان مايعرفوش مين دول كمان:d

مين دول اصلا:d
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%BA%D8%A7%D9%84
جوجل قايم بالواجب وزيادة:d
اديني بنعرف دول اسلامية عمري ما سمعت عنهم
ورمضان مبارك

هاهى السنغال التى لانعلم عنها شيئا
سوى بابا ضيوف والحاج ضيوف وعبده ضيوف
وأكيد فيه ناس كمان مايعرفوش مين دول كمان:d



صحيح يا أستاذنا هما مين دول;)

http://www.islamray.net/vb/images/bsm.gif



أتمنى أكون أول المهنئين

[/url]http://www.up-king.com/almaciat/u4eahuh3s6du8s9ag40y.jpg (http://www.up-king.com/)

وان يرزقنا قراءة وتدبير كتابه الكريم

http://www.up-king.com/almaciat/b8ryocrolwzu3njw8gxg.jpg (http://www.up-king.com/)

كما اسأل الله أن يرزقنا قيامه والخشوع فيه

http://www.up-king.com/almaciat/crur18a0laj2zxvtb9yw.jpg (http://www.up-king.com/)

وأوصيكم بالتقليل فالأكل

http://www.up-king.com/almaciat/yny29tjzas84tsdzcnlg.jpg (http://www.up-king.com/)

وعدم الهبش

http://www.up-king.com/almaciat/7xk0my9rj6fx03afze04.jpg (http://www.up-king.com/)

كي لا تكونوا في نهاية الشهر مثل

http://www.up-king.com/almaciat/fcrwlqobgwfbq92mbpug.jpg (http://www.up-king.com/)

والموظفين يبلطوا كسل ونوم

[url="http://www.up-king.com/almaciat/beg87r5o13mdn85l8uyz.jpg"]http://www.up-king.com/almaciat/beg87r5o13mdn85l8uyz.jpg (http://www.up-king.com/)

وطول الوقت جالسين دايخين





الله ينور
لذيذة الصور دي
خصوصا الواد الدايخ من الصوم ده

قصة اليوم مفاجأة
هي فيلم
بس فيلم في منتهى الروعة





http://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr01/rtl/emoticons/rose.gifAbo Al nuorhttp://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr01/rtl/emoticons/rose.gif






http://rasoulallah.net/Photo/albums/Signature/8f2d3613b8.gif

















#yiv1031546637 .yiv1031546637ExternalClass .yiv1031546637ecxhmmessage P {padding:0px;} #yiv1031546637 .yiv1031546637ExternalClass body.yiv1031546637ecxhmmessage {font-size:10pt;font-family:Tahoma;}


بسم الله الرحمن الرحيم




رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد







أسأل ألله العلي العظيم أن يجزي صانع هذا الفيلم كل خير

فيلم في منتهى الروعه


Help spread the truth!

watch and distribute and distribute to the world!

Do not let it end up archived in your mail box or deted folder!



18 minutes
ساهم في نشر الحقيقة!ا
شاهد الفيلم و انشره أنحاء العالم
لا تجعله ينتهي في بريدك أو في مجلد المحذوفات
و ادع لمن أخرجه و نشره بالخير




رابط مباشر للفيلم مع ترجمة باللغة العربية
http://www.archive.org/details/The_Absolute_Truth_About_Muhammad_in_the_Bible_Wit h_Arabic_Subtitles



رابط مباشر باللغة الانكليزية
http://www.megavideo.com/?d=IL9GS77C

اللهم أرزقنا حبك وحب من يحبك
شكرا على الموضوع التحفة
جزاكم الله خير الجزاء
وعفا عنا جميعا

عن ايه الفيلم ده يا استاذ حسن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصة اليوم مفاجأة
هي فيلم
بس فيلم في منتهى الروعة






http://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr01/rtl/emoticons/rose.gifabo al nuorhttp://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr01/rtl/emoticons/rose.gif








http://rasoulallah.net/photo/albums/signature/8f2d3613b8.gif


















#yiv1031546637 .yiv1031546637externalclass .yiv1031546637ecxhmmessage p {padding:0px;} #yiv1031546637 .yiv1031546637externalclass body.yiv1031546637ecxhmmessage {font-size:10pt;font-family:tahoma;}



بسم الله الرحمن الرحيم









رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اللهم صل على محمد وآل محمد










أسأل ألله العلي العظيم أن يجزي صانع هذا الفيلم كل خير




فيلم في منتهى الروعه





help spread the truth!




watch and distribute and distribute to the world!




do not let it end up archived in your mail box or deted folder!






18 minutes



ساهم في نشر الحقيقة!ا



شاهد الفيلم و انشره أنحاء العالم



لا تجعله ينتهي في بريدك أو في مجلد المحذوفات



و ادع لمن أخرجه و نشره بالخير







رابط مباشر للفيلم مع ترجمة باللغة العربية



http://www.archive.org/details/the_absolute_truth_about_muhammad_in_the_bible_wit h_arabic_subtitles





رابط مباشر باللغة الانكليزية


http://www.megavideo.com/?d=il9gs77c







شكراا أستاذ حسن
حقيقة القصص تحفه
وشكراا ع الفيلم
ومنتظرين بباقي القصص

جزاكم الله خيرا

تسلمى يا يارا على مجهودك الرائع


شكرا مس اية ده اقل واجب

جزاكم الله خيرا





جزانا واياكم

شكرا لمرورك الكريم

المرة دي جبتلكم دولة عربية:d

رمضان في الإمارات




http://www.islamweb.net/cachepic/135271.gif


" رمضان كريم وعساكم من عوّاده " ، مقولةٌ تتردّد على ألسنة الناس يهنئون فيها بعضهم على حلول الشهر الكريم ، ويظهرون فيها فرحتهم وابتهاجهم بموسم الخيرات والبركات ، ذلك هو الشعور الرمضاني في دولة الإمارات العربية المتحدة .
وللّيالي الرمضانية عبقٌ خاصٌ عند الأطفال ، حيث يخرجون للّعب في الساحات والأحياء ، ويكثر عندهم استخدام الألعاب النارية والمفرقعات بمختلف أنواعها ، فبعضها ينفجر في الجو محدثاً أصواتاً عالية ، وبعضها يتحوّل إلى نجوم زاهية الألوان ، وبعضها يقذف شرارات مختلفة ، ولا تكاد ليلةٌ تخلو من استخدام هذه الألعاب التي تضفي على الجو بهجة في قلوب الجميع .
وعندما يتعلّق حديثنا برمضان ، فإنه يتوجّه بالضرورة إلى الكلام عن أهمّ ميّزاته وأجمل لحظاته ، إنه الكلام عن لحظاتٍ يصل فيها الشعور الإيماني إلى ذروته وقمّته ، حيث يبتهل العبد بالدعاء ومدّ أكف الضراعة إلى المولى جلّ وعلا ، ويثني فيها عليه بما هو أهله ، ولا يزال المسلم هكذا يتقلب في هذه الرحاب العلويّة ، حتى ينطلق الأذان يصدح في الفضاء مؤذناً بانتهاء صيام ذلك اليوم ، وحلول وقت الإفطار ، فتغمر الفرحة جنبات البيوت مصداقا لحديث الصادق المعصوم صلى الله عليه وسلم : ( للصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ) ، ويتحلّق الناس حول موائد الإفطار صغاراً وكباراً .
وفيما يتعلّق بالأكلات الرمضانية ، فإن الهريس يأتي في مقدّمها ، حيث تعتبر هذه الوجبة على قائمة الوجبات المفضلة عند أهل الإمارات ، ولا تكاد تخلو مائدة منها ، كما تشتهر المائدة الإماراتية بالثريد والسمبوسة والأرز بمختلف أنواعه : المكبوس والبرياني ، إلى جانب الحليب واللبن والعصائر المختلفة ، ويوجد من يقوم بتفضيل اللبن مخلوطا بالحليب ، وبطبيعة الحال تأثّرت المائدة الإماراتية بأكلات الشعوب الأخرى نتيجةً للتداخل الحضاري بين سكّان الإمارات ، ومن هنا دخلت لقمة القاضي والجيلي وغيرهما مما هو مشهور ومعروف .
ولدولة الإمارات نصيب وافرٌ من تقديم الوجبات الخيرية على الصعيدين الداخلي والخارجي ، أما على المستوى الداخلي ففي أغلب مساجد الدولة تجد فيها الموائد العامرة بالأطعمة المتنوعة ، والتي توزّع من قبل الجهات الخيرية والمؤسسات الحكومية ، ولا شك أن في ذلك رحمة لذوي الدخل المحدود من العمالة الوافدة وعابري السبل .
وعلاوة على ما تقدّم ، فهناك مظهرٌ آخر يستحقّ الإعجاب والثناء ، ذلك هو وقوف عدد من شباب الخير عند الإشارات والدوّارات أوقات الإفطار ، يحملون في أيديهم عبوات التمور الصغيرة وأكواب المياه ، ليقدّموها إلى السائقين الذين تأخّر بهم الوقت فلم يصلوا إلى بيوتهم .
وكان لذلك أثرٌ واضحٌ على بعض محطّات البترول في الدولة ، والتي احتذت بدورها حذوهم ، فقامت بتوزيع وجبات إفطار مجانية لمن يقوم بتعبئة البترول في ساعة الإفطار ، وبعضهم أضاف إلى ذلك توزيع شريط قرآني وورقة تذكير بدعاء الركوب والسفر هديةً تذكارية منهم .
ومن الملامح المميزة لهذا الشعب الكريم ، كثرة نصب الخيام في الشواطيء والبراري للجلوس هناك والترويح عن النفس بعد إتمام العبادة ، ويتلذّذ الناس بهجر البنيان والعودة إلى الأصالة ، وعادة ما تكون هذه المجالس مجهّزة بوسائل الراحة ، ويدور فيها الحديث عن مختلف جوانب الحياة ، ويفضّل الكثيرون ممارسة أنواع الرياضة لتساعدهم على هضم المأكولات ، وتحقيقا للمتعة والترفيه ، ومن أشهر هذه الألعاب ، كرة القدم وكرة الطائرة .
وفيما يتعلّق بالجانب العباديّ ، تتفاوت صلاة التراويح بين مسجد وآخر ، ففي بعض المساجد يفضّل المصلون أن تكون الصلاة ثماني ركعات ، والبعض الآخر يصلّي إحدى وعشرين ركعة ، وعلى أيّة حال فإن الصلاة تُعتبر معتدلة ليست بالطويلة ولا القصيرة ، حيث يختم بعض أئمة المساجد القرآن ، ولا يخلو الأمر من ممارسات شاذّة – للأسف – من بعض الأئمة الذين لا يخافون الله في صلاتهم ، إذ يُسرعون في الصلاة سرعةً تخلّ بأركان الصلاة ، ويتسابقون في إتمام الصلاة بأقل وقتٍ ممكن ، ويُذكر عن أولئك الأئمة أرقاماً قياسيّة يكاد المرء يستصعب قبولها .
ويوجد في الإمارات ما يُسمّى بالمهرجانات الرمضانيّة ، وهي مهرجانات شرائيّة تُنصب فيها الخيام ، ويأتي فيها البائعون من الداخل والخارج ، ويتقاطر الناس من كل مكان ليشاهدوا الجديد والغريب من البضائع والمنتجات ، لا سيما الباعة الصينيون الذين تميزوا عن غيرهم بالأدوات المبتكرة والمتميزة ، ويصاحب هذه المهرجانات تواجد ألعاب ترفيهية للأطفال ، وأماكن مخصّصة لبيع المطعومات والمشروبات المختلفة ، وفي بعض المهرجانات تُخصّص زوايا تراثية تُعرض فيها صور الحياة من الماضي ، وطرق وأساليب الحياة في الماضي مما يعيد إلى الأذهان أصالة حياة الآباء والأجداد .

رمضان فى القليوبية و خاصة فى بنها كل يوم يتسرق 4 موتوسيكلات ده غير سرقة العديد من المحافظ و كأن مدير أمن القليوبية نايم فى العسل بتاع الكنافة و القطايف

شكراا أستاذ حسن
حقيقة القصص تحفه
وشكراا ع الفيلم
ومنتظرين بباقي القصص




العفو
وان شاء الله انتظروا المفاجآت مع الجروب

عن ايه الفيلم ده يا استاذ حسن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يبقى حضرتك ما فتحتوش
شوفوا وانت تعرف
فيلم فعلا مفيد

مرحب شهر الصوم مرحب لياليك عادت بامان بعد انتظرنا وشقنا اليك جيت يارمضان


المنشد الرائع عبدالله كامل وراااائعة فى استقبال شهر رمضان المبارك.mp3 (http://www.4shared.com/audio/NdTZYR06/_________.htm)


أدعية شهر رمضان - باسم الكربلائي.rar (http://www.4shared.com/file/ghvSoYYI/___-__.htm)


دعاء شهر رمضان - اللهم إني بك ومنك أطلب حاجتي . (http://www.4shared.com/audio/d3GzhYnG/___-_______.htm)

دعاء اليوم الرابع من شهر رمضان.mp3 (http://www.4shared.com/audio/UhHOjKdc/_____.htm)




دعاء اليوم الخامس من شهر رمضان. (http://www.4shared.com/audio/b7HIwesf/_____.htm)


19 شهر رمضان . للشعراوىavi (http://www.4shared.com/video/1Jb5fHYo/19___.htm)

ابو عبد الملك - رمضان يا شهر الصيام. (http://www.4shared.com/audio/-3OVnPro/___-____.htm)

دروس شهر رمضان 30 درسا.rar (http://www.4shared.com/file/ruh_M4He/___30_.htm)

خطاب أوباما بمناسبة شهر رمضان. (http://www.4shared.com/video/3BptoC5b/____.htm)

من فتاوى العلماء في شهر رمضان.pdf (http://www.4shared.com/document/-QzOwDuq/_____.htm)


فتاوى العلماء في الصيام والقيام وعيد شهر رمضان. (http://www.4shared.com/file/0OSYu03_/_______.htm)

مطوية فتاوى رمضانية.jpg (http://www.4shared.com/photo/ko008FP8/___online.htm)

شكراا أستاذ عبدالله
حاجات هايلة كالعادة طبعا
جزيت خيراا
وكل سنة وحضرتك طيب

رمضان فى القليوبية و خاصة فى بنها كل يوم يتسرق 4 موتوسيكلات ده غير سرقة العديد من المحافظ و كأن مدير أمن القليوبية نايم فى العسل بتاع الكنافة و القطايف

لا حول ولا قوة الإ بالله
مش عارفة الناس دي مش عندها حياء
سرقة وفي رمضان
ربنا يهدي عباده

جزاكم الله خيرا جميعا

شكراا أستاذ عبدالله
حاجات هايلة كالعادة طبعا
جزيت خيراا
وكل سنة وحضرتك طيب
وانت بالصحةوالسلامة واعاد الله عليك رمضان اعوام عديدة وسنوات مديدة

مع ضيفنا الرابع

نختار
>
>
>
>
استاذ عبدالله الرفاعى

ليجيب على أسئلتنا


كيف تستقبل شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا على مدار اليوم

رمضان فى القليوبية و خاصة فى بنها كل يوم يتسرق 4 موتوسيكلات ده غير سرقة العديد من المحافظ و كأن مدير أمن القليوبية نايم فى العسل بتاع الكنافة و القطايف







نحن فى انتظار حضرتك تضيف لنا معلومه نستفاد منها كلنا
أما مابينك وبين مدير أمن الدقهليه فليس هنا مكانه ولامجاله
نحن فى انتظار مشاركه جاده من حضرتك ونعلم أنك تقدر على كدا بإذن الله
وكل عام وأنت بخير

يلا احنا منتظرين استلذ عبد الله

إنت فين يا أستاذ عبد الله

مع ضيفنا الرابع

نختار
>
>
>
>
استاذ عبدالله الرفاعى

ليجيب على أسئلتنا


كيف تستقبل شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


كيف تقضى يومك الرمضانى :d:d


وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا على مدار اليوم

كيف تستقبل شهرنا الكريم
عادة استقبل الشهر الكريم :
بالاستعداد بتخصيص ورد قرآنى يومى قبل الشهر حتى استطيع ختم القرآن فى اول ايام الشهر لأبدأ ختمه جديدة
وهناك امور يجب ان نستعد لرمضان بها وهى (الصلاة فى جماعة_التوبة النصوحة_غض البصر عن كل ماحرم الله)
دعاء رؤية الهلال : هو دعاء يمهد القلب والنفس والروح لاستقبال شهر رمضان المبارك (الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله)
_ تواجهنى مشكلة خلال الشهر الكريم وهى اننى متعود منذ صغرى ولله الحمد على الصلاة فى الصف الاول ولكننى فى شهر رمضان عادة لا استطيع حتى الوصول للصف الثانى وذلك للزحام الشيد من المصلين(ويارب دايما)

كيف تقضى يومك الرمضانى
اصلى الفجر وارجع للنوم واصحو فى التاسعة لابدأ الدروس معى تلاميذى وبين المجموعات اقرأ فى كتاب الله ولكنى أراعى الفهم والتدبر وليس كم المقروء
عادة انتهى من الدروس فى الساعة الخامسة تبقى ساعتين قبل الافطار اقضيهم فى قرأة القرآن او على منتدى الثانوية
وبعد صلاة التراويح يكون الموعد مع صلة الرحم وزيارة الاقارب او الجلوس مع الاصدقاء
مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:
تعليق الزينة وشراء الفانوس لاولاد اخواتى
مظاهر احتفال محافظتك برمضان

http://www.kolalwatn.net/thumbnail.php?file=ramadan_moslimin_791229304.jpg&size=article_large


اهم ما يميز الدقهلية موائد الرحمن التي يبدأ العمل فيها قبل رمضان بعدة أيام لتكون جاهزة لاستقبال ضيوفها من الصائمين مع أول أيام شهر رمضان الكريم؛ حيث تقام الخيام القماشية مستندة على أوتار من الخشب، ويتم تصميمها بحيث تسمح بالتهوية وتمنع المارة من رؤية روادها.


وفي محافظتى يحرص الأهالي على تناول البط في أول أيام الشهر ويتبارى نساء المناطق الريفية على تربية البط قبل بداية رمضان بعدة شهور...



http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-4-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-4.jpg) http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-11-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-11.jpg)
http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-66-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-66.jpg)

http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-113-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-113.jpg)

http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-121-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-121.jpg)
هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d


http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/2d94d70f43.jpg


http://www.al-khayma.com/NR/rdonlyres/5BC0CFE4-227F-442E-8530-C8217D146F6A/59268/54644564556.jpg

http://www.moheet.com/image/fileimages/2009/file302404/12_925_1954_43.jpg


http://www.moheet.com/image/53/225-300/532306.jpg


http://www.moheet.com/image/54/225-300/541015.jpg

http://www.al-kaltham.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifhttp://al-qatarya.org/qtr/qatarya_FvQkumxDsd.jpg
وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟
مع الاسرة اذهب اولا لصلاة المغرب واعود للافطار مع الاسرة ويكونوا فى انتظارى وعادة السحور يكون مع اصدقائى


وشكرا استاذه ايه على اتاحة الفرصة لى واتمنى لكم جميعا ان يتقبل الله منكم صالح الاعمال

مرحب شهر الصوم مرحب لياليك عادت بامان بعد انتظرنا وشقنا اليك جيت يارمضان


المنشد الرائع عبدالله كامل وراااائعة فى استقبال شهر رمضان المبارك.mp3 (http://www.4shared.com/audio/ndtzyr06/_________.htm)


أدعية شهر رمضان - باسم الكربلائي.rar (http://www.4shared.com/file/ghvsoyyi/___-__.htm)


دعاء شهر رمضان - اللهم إني بك ومنك أطلب حاجتي . (http://www.4shared.com/audio/d3gzhyng/___-_______.htm)

دعاء اليوم الرابع من شهر رمضان.mp3 (http://www.4shared.com/audio/uhhojkdc/_____.htm)




دعاء اليوم الخامس من شهر رمضان. (http://www.4shared.com/audio/b7hiwesf/_____.htm)


19 شهر رمضان . للشعراوىavi (http://www.4shared.com/video/1jb5fhyo/19___.htm)

ابو عبد الملك - رمضان يا شهر الصيام. (http://www.4shared.com/audio/-3ovnpro/___-____.htm)

دروس شهر رمضان 30 درسا.rar (http://www.4shared.com/file/ruh_m4he/___30_.htm)

خطاب أوباما بمناسبة شهر رمضان. (http://www.4shared.com/video/3bptoc5b/____.htm)

من فتاوى العلماء في شهر رمضان.pdf (http://www.4shared.com/document/-qzowduq/_____.htm)


فتاوى العلماء في الصيام والقيام وعيد شهر رمضان. (http://www.4shared.com/file/0osyu03_/_______.htm)

مطوية فتاوى رمضانية.jpg (http://www.4shared.com/photo/ko008fp8/___online.htm)


الله عليك تسلم إيديك


وطلب خاص من كل المجموعه

مجموعة روابط للشيخ محمد محمود الطبلاوى والشيخ عبد الباسط عبد الصمد

جزاكم الله كل خير

طماع أنا كدا صح
وياريت طمعنا كله يكون فى كدا
كل عام وأنتم بخير

كويس جدا إن الأستاذ عبد الله أكرمه الله رد دلوقتى
علشان أقدر أقرأ براحتى واتفرج على الصور قبل الفجر
لأن الصور بصراحة ممنوع مشاهدتها بالنهار :d
إيه الجمال دا كله -- كل ده على الفطار
ربنا يجعله عامر بأهله ويبارك فيكم
كدا أنا بشبعت والله
رغم إن فيه حاجات عمال أقلب الشاشه شمال ويمين
علشان أعرفها هى إيه مش عارف :d
يلا أبقى أسألك بينى وبينك :d
علشان اللى معانا مايضحكوش عليا -- وأنا عارفهم
الحمد لله على الروح الطيبه اللى بتجمعنا على خير دايما
وشكرا للجميع
أستاذ عبد الرفاعى
أستاذ عبد الله حسن ومبروك على الاشراف
الأخت تسابيح
الأستاذه أيه
والاخت عاشقة الطفوله



























--------
















































بنت عمى يارا عطيه:dوألف مبروك الاشراف ويارب تكونى كعادتك قد المسئوليه وربنا يوفقك
وياريت الكل يقدم لهما التهنئه
استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه

رغم إن فيه حاجات عمال أقلب الشاشه شمال ويمين
علشان أعرفها هى إيه مش عارف :d
يلا أبقى أسألك بينى وبينك :d
علشان اللى معانا مايضحكوش عليا -- وأنا عارفهم


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه


























تصدق وانا كمان في حاجات موش عارفة هي ايه

انا مش حاسة ان فيه حاجة غريبة
ع اللي بتحصل في محافظتي
هو احنا شكل بعض كدا ليه:d
شكراا استاذ عبدالله ع الشرح
المفيد جداا:)



رغم إن فيه حاجات عمال أقلب الشاشه شمال ويمين
علشان أعرفها هى إيه مش عارف :d
يلا أبقى أسألك بينى وبينك
علشان اللى معانا مايضحكوش عليا -- وأنا عارفهم

ههههه
الحمدلله مطلعتش لوحدي:d
لسه كنت هسأل عن الحاجات الغريبة دي


الحمد لله على الروح الطيبه اللى بتجمعنا على خير دايما
وشكرا للجميع
أستاذ عبد الرفاعى
أستاذ عبد الله حسن
الأخت تسابيح
الأستاذه أيه
والاخت عاشقة الطفوله



























--------
















































بنت عمى يارا عطيه:dوألف مبروك الاشراف ويارب تكونى كعادتك قد المسئوليه وربنا يوفقك
وياريت الكل يقدم لها التهنئه

[/quote]
يارب نتجمع ع الخير دايما
وزي السنة دي
نكون ع عرفات:)
ومبروك الاشراف يايارا

وجبة السحور مفتاح الصحة السليمة في رمضان

لندن – من آزاد يونس
يعتقد الكثيرون أن الوجبة الرئيسة في رمضان هي الإفطار, ولكن الأطباء يؤكدون أن وجبة السحور, هي الأهم كونها تساعد في كبت مشاعر الجوع, وتعين الفرد على تحمل الصيام.

وقال العلماء إن الوجبة الرئيسة للإنسان تعني احتواء الغذاء على كميات كبيرة من العناصر المغذية الرئيسة الثلاثة، وهي البروتينات والدهون والكربوهيدرات ( النشويات ), وغنى وجبة السحور بهذه المواد الرئيسة الثلاثة وبشكل متوازن يقلل مشاعر الجوع خلال ساعات الصيام, وذلك لأن الوقت اللازم لهضم وامتصاص البروتينات والدهون يتراوح بين 6 - 9 ساعات, وحوالي 4 - 6 ساعات بالنسبة للكربوهيدرات, وخاصة النشويات المركبة, وبقاء هذه المواد في الجهاز الهضمي لمدة طويلة يمنع الشعور بالجوع, من خلال كبت نشاط تركيبات خاصة في الأمعاء الدقيقة تقوم بتنشيط مركز الجوع في منطقة الهايبوثالاماس, وهي أحد أجزاء الدماغ الأوسط حيث توجد مراكز الجوع والشبع , وذلك في حالة فراغ أو خلو الجهاز الهضمي من الطعام.

وأشار الاطباء في المجلة الدولية لبحوث الصيام, أن طرح المواد الكربوهيدراتية المركبة (مثل الأرز والبطاطا والحبوب والمعكرونة) في الدم يتم ببطء وليس سريعا, كما هو الحال مع السكريات البسيطة, وهذا الامتصاص البطيء وبالتالي الطرح البطيء لسكر الجلوكوز في هذه المواد , يوفر تعويضا منتظما وطويلا لسكر الدم الذي يتم استخدامه خلال ساعات النهار, فيمنع الهبوط الحاد في مستوى سكر الدم أثناء الصيام.

وأكد الباحثون أن احتواء وجبة السحور على خليط متوازن من الكربوهيدات والدهون والبروتين, التي تعتبر مصادر الطاقة الأساسية, يوفر للجسم أثناء الصيام الطاقة اللازمة للنشاط اليومي, سواء في المنزل أو العمل أو المدرسة, ويمنع الشعور بالكسل والخمول والرغبة في النوم أثناء ساعات الصيام, والذي من شأنه زيادة احتمالات الإصابة بالسمنة بسبب نقص السعرات الحرارية التي يتم حرقها خلال النهار مقارنة مع الأيام العادية, مشيرين الى أن الإفراط في تناول الطعام أثناء ساعات الإفطار, المتصاحب مع الخمول أثناء الصيام , يزيد فرصة اكتساب الوزن خلال شهر رمضان.

وشدد خبراء التغذية على ضرورة تناول كميات معقولة من الفاكهة والخضار في وجبة السحور لأنها تضيف الألياف والفيتامينات والمعادن الضرورية, موضحين أن هذه الألياف تمتص الماء الذي يتم شربه مع الطعام وبالتالي تمتلئ المعدة والأمعاء بالطعام ولكن بغذاء معتدل وقليل السعرات الحرارية, لا سيما وأن الألياف والماء معا يساعدان على امتلاء المعدة والأمعاء بسرعة, وبالتالي عدم الإفراط في تناول الدهون والسكريات

الحمد لله
طمنتينى
أنا كنت فاكر أنا لوحدى:d
يلا الليله دى ليلة المشرفان
هتقدمى لهم إيه ؟

هو لو حضرتك بتتكلم عليا

انا اصلا عملت الموضوع بتاع وجبة السحار

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا




كل عام وأنتم بخير
شكرا على مروركم الطيب

الله عليك تسلم إيديك


وطلب خاص من كل المجموعه

مجموعة روابط للشيخ محمد محمود الطبلاوى والشيخ عبد الباسط عبد الصمد

جزاكم الله كل خير

طماع أنا كدا صح
وياريت طمعنا كله يكون فى كدا
كل عام وأنتم بخير


بس كده ياعمنا انت تؤمر

الشيخ محمد محمود الطبلاوى ماتيسر من سورة ال عمران من الاية 53 الى الاية 66 حفلة.3gp (http://www.4shared.com/video/aNAx6_-9/___________53___66__.htm)


الشيخ محمد محمود الطبلاوى ماتيسر من سورة الحشر من الاية 18 الى اخر السورة حفلة.3gp (http://www.4shared.com/video/UhnsYtR7/__________18____.htm)

الشيخ محمد محمود الطبلاوى ماتيسر من سورة المائدة من الاية 109 الى الاية 118 حفاة خارجية.3gp (http://www.4shared.com/video/gOCXwCge/__________109___118__.htm)


قارىء المسافات الطويلة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد

اذان المغرب - بصوت الشيخ عبدالباسط عبد الصمد. (http://www.4shared.com/audio/HjDHTJz3/__-_____.htm)



أروع تلاوات الشيخ عبدالباسط عبدالصمد.mp3 (http://www.4shared.com/audio/Kz05hKTa/____.htm)

سورة الفاتحة ... الشيخ عبدالباسط عبدالصمد. (http://www.4shared.com/audio/P4FtBPNu/_____.htm)

آية الكرسي تلاوة الشيخ عبدالباسط عبدالصمد.mp4 (http://www.4shared.com/video/t9D9AwpI/_____.htm)

كويس جدا إن الأستاذ عبد الله أكرمه الله رد دلوقتى
علشان أقدر أقرأ براحتى واتفرج على الصور قبل الفجر
لأن الصور بصراحة ممنوع مشاهدتها بالنهار :d
إيه الجمال دا كله -- كل ده على الفطار
ربنا يجعله عامر بأهله ويبارك فيكم
كدا أنا بشبعت والله
رغم إن فيه حاجات عمال أقلب الشاشه شمال ويمين
علشان أعرفها هى إيه مش عارف :d
يلا أبقى أسألك بينى وبينك :d
علشان اللى معانا مايضحكوش عليا -- وأنا عارفهم
الحمد لله على الروح الطيبه اللى بتجمعنا على خير دايما
وشكرا للجميع
أستاذ عبد الرفاعى
أستاذ عبد الله حسن ومبروك على الاشراف
الأخت تسابيح
الأستاذه أيه
والاخت عاشقة الطفوله



























--------
















































بنت عمى يارا عطيه:dوألف مبروك الاشراف ويارب تكونى كعادتك قد المسئوليه وربنا يوفقك
وياريت الكل يقدم لهما التهنئه
استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه


اولا ابارك واهنىء للعزيزين (استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه)
على الاشراف واعلم تمام العلم انهما على قدر المسؤلية..وانهما سيبذلا الجهد الكثير من اجل الارتقاء بالاقسام التى وكلت اليهم


بالنسبة بقى ياعم رضا على الصور اللى فوق..هما قالولى(ههههههههههههههه) ان الصورة اللى فوق دى شكله كدا ديك رومى...والله اعلم كده وخير اللهم اجعله خير ..ان الصورة التانية دا أرز بحاجه اسمها الكارى (وماله الارز ابو شعريه)..الصورة التالته دى انا بقى عارفها (كوبيب)
الصور اللى بعد كده مخدنهاش فى المدرسة
ههههههههههههه بالهنا والشفا ياعمنا..ويجعله عامر:d

صحيح يا أستاذنا هما مين دول;)






سؤال نسيت أجاوب عليه
بابا ضيوف والحاج ضيوف من أفضل لاعبى منتخب السنغال ( البلد الافريقى الاسلامى)
أما عبده ضيوف فهذا رئيس السنغال

اولا ابارك واهنىء للعزيزين (استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه)
على الاشراف واعلم تمام العلم انهما على قدر المسؤلية..وانهما سيبذلا الجهد الكثير من اجل الارتقاء بالاقسام التى وكلت اليهم


بالنسبة بقى ياعم رضا على الصور اللى فوق..هما قالولى(ههههههههههههههه) ان الصورة اللى فوق دى شكله كدا ديك رومى...والله اعلم كده وخير اللهم اجعله خير ..ان الصورة التانية دا أرز بحاجه اسمها الكارى (وماله الارز ابو شعريه)..الصورة التالته دى انا بقى عارفها (كوبيب)
الصور اللى بعد كده مخدنهاش فى المدرسة
ههههههههههههه بالهنا والشفا ياعمنا..ويجعله عامر:d




يعنى كلنا فى الهوى سوى
سيبك إنت -هو فيه أحسن من كدا:
خلينافى الرز المدسوس أو الرقاق ومشتملاته
والبط اللى له اسم مش فاكره
والفته بالتوم عليهاالشوربة بالطن
وطبق الباميه أوالملوخيه أو البسله أوالفاصوليا أواللوبياوالمحشيات بأنواعها
وأجمل مافى الموضوع لما يكون مابين حقل الانتاج والمطبخ يدوب 15متر-------------
والحلو قطائف --- كنافه --بلح الشام -بسبوسه - هريسه وكله انتاج محلى -صنعة إيديه وحياة عنيه --
مش بيطالبوا بالمساواه يشتغلوا بقى :d
ويجعله عامر
وكل سنه والجميع بخير

شكرا للجميع على التهنئة الجميلة دي
والله الواحد حاسس إنه في وسط أسرته
بارك الله في الجميع

كيف تستقبل شهرنا الكريم
عادة استقبل الشهر الكريم :
بالاستعداد بتخصيص ورد قرآنى يومى قبل الشهر حتى استطيع ختم القرآن فى اول ايام الشهر لأبدأ ختمه جديدة
وهناك امور يجب ان نستعد لرمضان بها وهى (الصلاة فى جماعة_التوبة النصوحة_غض البصر عن كل ماحرم الله)
دعاء رؤية الهلال : هو دعاء يمهد القلب والنفس والروح لاستقبال شهر رمضان المبارك (الله أكبر ، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى ربنا وربك الله)
_ تواجهنى مشكلة خلال الشهر الكريم وهى اننى متعود منذ صغرى ولله الحمد على الصلاة فى الصف الاول ولكننى فى شهر رمضان عادة لا استطيع حتى الوصول للصف الثانى وذلك للزحام الشيد من المصلين(ويارب دايما)

كيف تقضى يومك الرمضانى
اصلى الفجر وارجع للنوم واصحو فى التاسعة لابدأ الدروس معى تلاميذى وبين المجموعات اقرأ فى كتاب الله ولكنى أراعى الفهم والتدبر وليس كم المقروء
عادة انتهى من الدروس فى الساعة الخامسة تبقى ساعتين قبل الافطار اقضيهم فى قرأة القرآن او على منتدى الثانوية
وبعد صلاة التراويح يكون الموعد مع صلة الرحم وزيارة الاقارب او الجلوس مع الاصدقاء
مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:
تعليق الزينة وشراء الفانوس لاولاد اخواتى
مظاهر احتفال محافظتك برمضان

http://www.kolalwatn.net/thumbnail.php?file=ramadan_moslimin_791229304.jpg&size=article_large


اهم ما يميز الدقهلية موائد الرحمن التي يبدأ العمل فيها قبل رمضان بعدة أيام لتكون جاهزة لاستقبال ضيوفها من الصائمين مع أول أيام شهر رمضان الكريم؛ حيث تقام الخيام القماشية مستندة على أوتار من الخشب، ويتم تصميمها بحيث تسمح بالتهوية وتمنع المارة من رؤية روادها.


وفي محافظتى يحرص الأهالي على تناول البط في أول أيام الشهر ويتبارى نساء المناطق الريفية على تربية البط قبل بداية رمضان بعدة شهور...



http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-4-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-4.jpg) http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-11-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-11.jpg)
http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-66-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-66.jpg)

http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-113-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-113.jpg)

http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-121-300x225.jpg (http://www.masreat.com/wp-content/uploads/mareat-ramadan-2009-121.jpg)
هتفطرنا ايه؟؟؟؟ :d:d


http://www.arabspc.net/upload/pic/uploads/2d94d70f43.jpg


http://www.al-khayma.com/nr/rdonlyres/5bc0cfe4-227f-442e-8530-c8217d146f6a/59268/54644564556.jpg

http://www.moheet.com/image/fileimages/2009/file302404/12_925_1954_43.jpg


http://www.moheet.com/image/53/225-300/532306.jpg


http://www.moheet.com/image/54/225-300/541015.jpg

http://www.al-kaltham.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifhttp://al-qatarya.org/qtr/qatarya_fvqkumxdsd.jpg
وعادة حضرتك بتفطر مع مين؟
مع الاسرة اذهب اولا لصلاة المغرب واعود للافطار مع الاسرة ويكونوا فى انتظارى وعادة السحور يكون مع اصدقائى


وشكرا استاذه ايه على اتاحة الفرصة لى واتمنى لكم جميعا ان يتقبل الله منكم صالح الاعمال





شكرا لحضرتك يا أستاذ عبدالله على المعلومات والعزومة الحلوة دى

ألف مبروووووووك يا يارا أنتى وأستاذ عبدالله على الاشراف

شكرا للجميع على التهنئة الجميلة دي
والله الواحد حاسس إنه في وسط أسرته
بارك الله في الجميع





هو إحنا عندنا كام أستاذ عبد الله حسن


وكام يارا

ربنا يوفقكم

وكلنا ثقة فى الله وفيكم أن تكونوا على قد المسؤليه

وربنا يكرمكم جميعا

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اخوتي في الله
بعضنا لا يعرف او لا يتوفر على معلومات كثيرة عن كل قصة وردت في القران الكريم لذا ارتايت ان اضع كل هذه القصص بين ايديكم للاستفادة منها جميعا في حلقات مع انها مختصرة جدا لكنها هادفة واملي في الله وفي بحثكم المتواصل لايصال اكبر معلومات ممكنة عن كل قصة للاستفادة و نسال الله تعالى ان يتقبل منا ومنكم ويجعلها في ميزان حسناتنا جميعا

قصة أصحاب السبت



موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.

قال الله تعالى، في سورة "الأعراف":

"وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم.

انتظروا القصة التانية غدا باذن الله وشكرا لكل من ساهم في تعميم الفائدة

جزاك الله خيرا استاذ عبدالله الرياش

http://rtoosh.com/up/images/87935096936027816857.gif

جزاك الله خيرا استاذ عبدالله الرياش

http://rtoosh.com/up/images/87935096936027816857.gif





جزانا وإياك إن شاء الله

كيف كان اليهود يعبدون الله و فى نفس الوقت يستعملون الحيل للصيد يوم السبت و ايضا كانوا متكبرين و معاندين؟

موضوع جميل بارك الله لكم جميعا
وكل عام وانتم بخير

رابع ايام رمضان المبارك


الرابع من رمضان


في اليوم الرابع من رمضان , سنة (53هـ) :

توفي زياد بن أبيه، الذي كان واليا على البصرة في زمن معاوية بن أبي سفيان



في 4 من رمضان 927هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م : نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوروبا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني.



في 4 من رمضان 1073 هـ الموافق 12 من أبريل 1663م : أعلنت الدولةُ العثمانيةُ الحربَ على ألمانيا بعد ( 56 ) عاماً من معاهدة (( سيتفاتوروك )) ، التي أوقفت الحرب السابقة بين الجانبين .



وكان سببُ الحرب هذه المرة هو بناءُ الألمان قلعةً حصينةً على الحدود مع الدولة العثمانية ، مما كشف عن نوايا سيئة ومبيَّتة .



في اليوم الرابع من شهر رمضان من عام ( 587 ) ، الموافق : لليوم الـ ( 10 ) ، من شهر سبتمبر ، سنة : (1192 م ) : رحل السلطانُ الملك الناصر : صلاحُ الدين بنُ أيوب إلى المقدِس ، فأمر بعمارة سوره ، وتجديد ما رثَّ منه ، فأحكم الموضعَ الذي مُلك البلدُ منه وأتقنه ، وأمر بحفر خندقٍ حولَه ، وسلّم كلَّ برجٍ إلى أميرٍ يتولى عملَه .



ثم إن الحجارةَ قلّت عند العمّالين فكان صلاحُ الدين – رحمه الله تعالى – يركبُ وينقلُ الحجارةَ بنفسه على دابته من الأمكنة البعيدة ، فيقتدي به العسكرُ .



وكان فتحُه للمقدِس قبلَ ذلك ، سنةَ ( 583 ) للهجرة النبوية .



في اليوم الرابع من رمضان , سنة (1390هـ) ، الموافق : لليوم الـ ( 3 ) ، من شهر نوفمبر ، سنة : (1970م ) : أعلن ملكُ الأردن الملك الحسينُ بنُ عبد الله الأحكامَ العرفية في مملكته ، وعين مستشارَه العسكري حابس المجالي حاكماً عسكرياً عاما للأردن .

وشكل وزارةً جديدةً برئاسة الزعيم داود خلفا لوزارة عبد المنعم الرفاعي المستقيلة .

كما عيّن حكاماً عسكريين في كل محافظات الأردن </B></I>


تحياتي :_

:d يارا عطية :d

شكرا ع القصة ياأستاذ عبدالله
قصص القرآن لها طابع خاص
اننا مهما نقرأ القصص وان نسمع
لا نصاب بالملل مطلقا
جزيت خيرااا
أكيد ننتظر الباقي

اولا ابارك واهنىء للعزيزين (استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه)
على الاشراف واعلم تمام العلم انهما على قدر المسؤلية..وانهما سيبذلا الجهد الكثير من اجل الارتقاء بالاقسام التى وكلت اليهم


بالنسبة بقى ياعم رضا على الصور اللى فوق..هما قالولى(ههههههههههههههه) ان الصورة اللى فوق دى شكله كدا ديك رومى...والله اعلم كده وخير اللهم اجعله خير ..ان الصورة التانية دا أرز بحاجه اسمها الكارى (وماله الارز ابو شعريه)..الصورة التالته دى انا بقى عارفها (كوبيب)
الصور اللى بعد كده مخدنهاش فى المدرسة
ههههههههههههه بالهنا والشفا ياعمنا..ويجعله عامر:d


هههههههههههههههههههه:d

موضوع جميل بارك الله لكم جميعا
وكل عام وانتم بخير


شكرا لحضرتك استاذة نغم منورانا

رابع ايام رمضان المبارك


الرابع من رمضان


في اليوم الرابع من رمضان , سنة (53هـ) :

توفي زياد بن أبيه، الذي كان واليا على البصرة في زمن معاوية بن أبي سفيان



في 4 من رمضان 927هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م : نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوروبا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني.



في 4 من رمضان 1073 هـ الموافق 12 من أبريل 1663م : أعلنت الدولةُ العثمانيةُ الحربَ على ألمانيا بعد ( 56 ) عاماً من معاهدة (( سيتفاتوروك )) ، التي أوقفت الحرب السابقة بين الجانبين .



وكان سببُ الحرب هذه المرة هو بناءُ الألمان قلعةً حصينةً على الحدود مع الدولة العثمانية ، مما كشف عن نوايا سيئة ومبيَّتة .



في اليوم الرابع من شهر رمضان من عام ( 587 ) ، الموافق : لليوم الـ ( 10 ) ، من شهر سبتمبر ، سنة : (1192 م ) : رحل السلطانُ الملك الناصر : صلاحُ الدين بنُ أيوب إلى المقدِس ، فأمر بعمارة سوره ، وتجديد ما رثَّ منه ، فأحكم الموضعَ الذي مُلك البلدُ منه وأتقنه ، وأمر بحفر خندقٍ حولَه ، وسلّم كلَّ برجٍ إلى أميرٍ يتولى عملَه .



ثم إن الحجارةَ قلّت عند العمّالين فكان صلاحُ الدين – رحمه الله تعالى – يركبُ وينقلُ الحجارةَ بنفسه على دابته من الأمكنة البعيدة ، فيقتدي به العسكرُ .



وكان فتحُه للمقدِس قبلَ ذلك ، سنةَ ( 583 ) للهجرة النبوية .



في اليوم الرابع من رمضان , سنة (1390هـ) ، الموافق : لليوم الـ ( 3 ) ، من شهر نوفمبر ، سنة : (1970م ) : أعلن ملكُ الأردن الملك الحسينُ بنُ عبد الله الأحكامَ العرفية في مملكته ، وعين مستشارَه العسكري حابس المجالي حاكماً عسكرياً عاما للأردن .

وشكل وزارةً جديدةً برئاسة الزعيم داود خلفا لوزارة عبد المنعم الرفاعي المستقيلة .

كما عيّن حكاماً عسكريين في كل محافظات الأردن </B></I>


تحياتي :_

:d يارا عطية :d

مشكووووووووووووووووووووورة يا يارا على المعلومات:078111rg3:

كويس جدا إن الأستاذ عبد الله أكرمه الله رد دلوقتى
علشان أقدر أقرأ براحتى واتفرج على الصور قبل الفجر
لأن الصور بصراحة ممنوع مشاهدتها بالنهار :d
إيه الجمال دا كله -- كل ده على الفطار
ربنا يجعله عامر بأهله ويبارك فيكم
كدا أنا بشبعت والله
رغم إن فيه حاجات عمال أقلب الشاشه شمال ويمين
علشان أعرفها هى إيه مش عارف :d
يلا أبقى أسألك بينى وبينك :d
علشان اللى معانا مايضحكوش عليا -- وأنا عارفهم
الحمد لله على الروح الطيبه اللى بتجمعنا على خير دايما
وشكرا للجميع
أستاذ عبد الرفاعى
أستاذ عبد الله حسن ومبروك على الاشراف
الأخت تسابيح
الأستاذه أيه
والاخت عاشقة الطفوله



























--------
















































بنت عمى يارا عطيه:dوألف مبروك الاشراف ويارب تكونى كعادتك قد المسئوليه وربنا يوفقك
وياريت الكل يقدم لهما التهنئه
استاذ عبد الله حسن رياش - وياراعطيه

ههههههههههههههههههه

الله يبارك في حضرتك

وان شاء الله نكون عند حسن الظن :blush:

مشكووووووووووووووووووووورة يا يارا على المعلومات:078111rg3:


العفو يا سكر :blush:

يارب نتجمع ع الخير دايما
وزي السنة دي
نكون ع عرفات:)
ومبروك الاشراف يايارا



الله يبارك فيكي يا قمراية :d

الله عليكم
ربنا يبارك فيكم

شكرا لكم جميعا على هذا الموضوع الرائع واسال الله ان يجعله في في ميزان حسناتكم

شكرا لكم جميعا على هذا الموضوع الرائع واسال الله ان يجعله في في ميزان حسناتكم




يااااااااااااااااارب

وشكرا لتواجدك معنا

مع ضيفنا الخامس
نختار
>
>
>
>
استاذة نداء الجنة

لتجيبنا على أسئلتنا


كيف تستقبل شهرنا الكريم


كيف تقضى يومك الرمضانى


مظاهر احتفال حضرتك برمضان:022yb4:


مظاهر احتفال محافظتك برمضان


هتفطرينا ايه؟؟؟؟ :d:d


وعادة حضرتك بتفطرى مع مين؟


فى انتظار رد حضرتك يا على مدار اليوم

ما شاء الله ،،

موضوع في غاية الروعة و الجمال ،،

كأنه البستان ،،

وجدت فيه مختلف الالوان ،،

بالفعل هو واحة غناء يتمتع السائر

فيها ،،

بارك الله فيكم ،،

و جعله في ميزان حسناتكم ،،

ما شاء الله ،،


موضوع في غاية الروعة و الجمال ،،

كأنه البستان ،،

وجدت فيه مختلف الالوان ،،

بالفعل هو واحة غناء يتمتع السائر

فيها ،،

بارك الله فيكم ،،


و جعله في ميزان حسناتكم ،،

والبستان إزداد جمالا بمرورك يانقاء الروح
ونتمنى الزياره الجايه لاتبخلى عنا بمعلومه
عن رمضان والصيام لتضيفى للبستان على قدر المستطاع
جزاكى الله خيراعلى المرور الطيب

رابع ايام رمضان المبارك



الرابع من رمضان


في اليوم الرابع من رمضان , سنة (53هـ) :

توفي زياد بن أبيه، الذي كان واليا على البصرة في زمن معاوية بن أبي سفيان



في 4 من رمضان 927هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م : نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوروبا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني.



في 4 من رمضان 1073 هـ الموافق 12 من أبريل 1663م : أعلنت الدولةُ العثمانيةُ الحربَ على ألمانيا بعد ( 56 ) عاماً من معاهدة (( سيتفاتوروك )) ، التي أوقفت الحرب السابقة بين الجانبين .



وكان سببُ الحرب هذه المرة هو بناءُ الألمان قلعةً حصينةً على الحدود مع الدولة العثمانية ، مما كشف عن نوايا سيئة ومبيَّتة .



في اليوم الرابع من شهر رمضان من عام ( 587 ) ، الموافق : لليوم الـ ( 10 ) ، من شهر سبتمبر ، سنة : (1192 م ) : رحل السلطانُ الملك الناصر : صلاحُ الدين بنُ أيوب إلى المقدِس ، فأمر بعمارة سوره ، وتجديد ما رثَّ منه ، فأحكم الموضعَ الذي مُلك البلدُ منه وأتقنه ، وأمر بحفر خندقٍ حولَه ، وسلّم كلَّ برجٍ إلى أميرٍ يتولى عملَه .



ثم إن الحجارةَ قلّت عند العمّالين فكان صلاحُ الدين – رحمه الله تعالى – يركبُ وينقلُ الحجارةَ بنفسه على دابته من الأمكنة البعيدة ، فيقتدي به العسكرُ .



وكان فتحُه للمقدِس قبلَ ذلك ، سنةَ ( 583 ) للهجرة النبوية .



في اليوم الرابع من رمضان , سنة (1390هـ) ، الموافق : لليوم الـ ( 3 ) ، من شهر نوفمبر ، سنة : (1970م ) : أعلن ملكُ الأردن الملك الحسينُ بنُ عبد الله الأحكامَ العرفية في مملكته ، وعين مستشارَه العسكري حابس المجالي حاكماً عسكرياً عاما للأردن .

وشكل وزارةً جديدةً برئاسة الزعيم داود خلفا لوزارة عبد المنعم الرفاعي المستقيلة .

كما عيّن حكاماً عسكريين في كل محافظات الأردن </b></i>


تحياتي :_

:d يارا عطية :d


شكرا جدا يا يارا على المعلومات القيمه دى
بجد انا استفدت
شكرا جدا خالص

رمضان في تونس
http://www.ikhwanonline.com/data/ramadan1426/0183.jpgمسجد الزيتونة بتونس

تعتبر تونس من الدول التي ساهمت بقدر كبير في الحضارة الإسلامية على المستويين الفكري أو الاجتماعي ويكفي المجتمع التونسي فخرا أنه يضم مسجد "الزيتونة" الذي يعتبر من المراكز الثقافية البارزة في العالم العربي والإسلامي، والمسلمون في تونس لهم عادات وتقاليد خاصة خلال شهر رمضان مثلهم في ذلك مثل مختلف الشعوب الإسلامية مما يوضح التنوع الثقافي للمجتمعات الإسلامية في إطار من وحدة المفاهيم الدينية الإسلامية.

تونس في سطور
تقع تونس في شمال قارة إفريقيا على ساحل البحر المتوسط، ويبلغ عدد سكانها 8 مليون و757 ألف نسمة يدين 98% منهم بالإسلام ويعيشون على مساحة 163 ألفا و610 كيلومترا مربعا ومن أهم المدن التونسية "تونس" العاصمة وكذلك مدينة "سوسة" ومدينة "جربا".

الإسلام في تونس
أحوال الإسلام العامة في تونس
الإسلام هو الدين الأساسي في الدولة التونسية، ويعتبر تاريخ تونس مع الإسلام تاريخا طويلا فهناك مسجد "الزيتونة" الذي شكل مع "الجامع الأزهر" في مصر منارة للثقافة الإسلامية في المشرق، بالإضافة إلى وجود العديد من الرموز التاريخية في الثقافة الإسلامية جاءت من تونس.

لكن الإسلام في تونس يعاني من بعض المضايقات من النظام بالنظر إلى تدخل السياسة العلمانية للدولة في تدين الأفراد، فالحجاب ممنوع رسميا في المدارس والمكاتب العامة بأمر من الدولة وإن كانت السلطات تغض النظر عن ذلك المنع في بعض الأوقات منعا لاستفزاز المواطنين، كما أن أغلب المعتقلين السياسيين في تونس من التيار الإسلامي، بالإضافة إلى شيوع مظاهر العلمانية في المجتمع التونسي على عكس المتوقع في بلد لها هذا التاريخ الإسلامي الطويل في مختلف نواحي النشاط الإنساني، لكن هناك مؤشرات على بدء صحوة إسلامية جديدة ويلاحظ ذلك في انتشار الحجاب بين النساء التونسيات إلا أن هذه الظاهرة لا تنتشر في العاصمة "تونس" بذات درجة انتشارها في المدن الأخرى.

المسلمون في شهر رمضان
يمثل شهر رمضان في تونس مناسبة للتكافل الاجتماعي ولإحياء التراث الإسلامي للمجتمع التونسي، فخلال الشهر الفضيل نلاحظ انتشار "موائد الرحمن" في مختلف أنحاء البلاد كما نرى بعض الصور المختلفة من التضامن الاجتماعي خلال شهر رمضان ومن بينها تقديم المساعدات إلى الأسر الفقيرة وتنظيم قوافل تضامنية تقدم هدايا ومبالغ من المال للمحتاجين، أيضا نتابع بعض الأنشطة التي تقوم بها الدولة التونسية خلال الشهر الكريم حيث تنظم المؤسسات الرسمية مجموعة من "موائد الرحمن" بهدف التخفيف من حدة الضغط على مشاعر المسلمين الدينية طوال العام وتماشيا مع الأجواء الاحتفالية والروحانية التي تسيطر على المواطنين، أيضًا نجد أن الرئيس "زين العابدين بن علي" يحتفل بليلة نصف الشهر في "قصر قرطاج"، وتهتم الدولة بالمسلمين المقيمين في خارج البلاد فتبعث بالأئمة من أجل إحياء الليالي الرمضانية ووصل المغتربين التونسيين بالمجتمع التونسي في داخل البلاد كما تحرص على إرسال الأئمة في المساجد بالدول القريبة مثل إيطاليا وفرنسا.

وعلى المستوى الشعبي نجد خلال شهر رمضان الإقبال على المساجد وذلك من أجل الصلاة أو سماع الدروس الدينية التي تحرص المساجد على زيادة جرعتها خلال شهر رمضان، كما تنظم الجمعيات الخيرية العديد من الأنشطة الثقافية والدينية الرمضانية تضمن مسابقات دينية كما يتم توزيع جوائز على الفائزين في مسابقات تحفيظ القرآن الكريم التي تقام لكل المراحل العمرية.

حقائق في القران الكريم الجزء الاول


بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت الحياة في القران الكريم 145 مرة و الموت 145 مرة
ذكرت الصالحات 167 مرة و السيئات 167 مرة
ذكرت الدنيا 115 مرة و الاخرة 115 مرة
ذكرت الملائكة 88 مرة و الشياطين 88 مرة
ذكرت المحبة 83 مرة و الطاعة 83 مرة

و الي اللقاء في الجزء الثاني ان شاء الله


بارك الله فيك معلومة قمة فى الروعة

رمضان في تونس


http://www.ikhwanonline.com/data/ramadan1426/0183.jpgمسجد الزيتونة بتونس


تعتبر تونس من الدول التي ساهمت بقدر كبير في الحضارة الإسلامية على المستويين الفكري أو الاجتماعي ويكفي المجتمع التونسي فخرا أنه يضم مسجد "الزيتونة" الذي يعتبر من المراكز الثقافية البارزة في العالم العربي والإسلامي، والمسلمون في تونس لهم عادات وتقاليد خاصة خلال شهر رمضان مثلهم في ذلك مثل مختلف الشعوب الإسلامية مما يوضح التنوع الثقافي للمجتمعات الإسلامية في إطار من وحدة المفاهيم الدينية الإسلامية.

تونس في سطور
تقع تونس في شمال قارة إفريقيا على ساحل البحر المتوسط، ويبلغ عدد سكانها 8 مليون و757 ألف نسمة يدين 98% منهم بالإسلام ويعيشون على مساحة 163 ألفا و610 كيلومترا مربعا ومن أهم المدن التونسية "تونس" العاصمة وكذلك مدينة "سوسة" ومدينة "جربا".

الإسلام في تونس
أحوال الإسلام العامة في تونس
الإسلام هو الدين الأساسي في الدولة التونسية، ويعتبر تاريخ تونس مع الإسلام تاريخا طويلا فهناك مسجد "الزيتونة" الذي شكل مع "الجامع الأزهر" في مصر منارة للثقافة الإسلامية في المشرق، بالإضافة إلى وجود العديد من الرموز التاريخية في الثقافة الإسلامية جاءت من تونس.

لكن الإسلام في تونس يعاني من بعض المضايقات من النظام بالنظر إلى تدخل السياسة العلمانية للدولة في تدين الأفراد، فالحجاب ممنوع رسميا في المدارس والمكاتب العامة بأمر من الدولة وإن كانت السلطات تغض النظر عن ذلك المنع في بعض الأوقات منعا لاستفزاز المواطنين، كما أن أغلب المعتقلين السياسيين في تونس من التيار الإسلامي، بالإضافة إلى شيوع مظاهر العلمانية في المجتمع التونسي على عكس المتوقع في بلد لها هذا التاريخ الإسلامي الطويل في مختلف نواحي النشاط الإنساني، لكن هناك مؤشرات على بدء صحوة إسلامية جديدة ويلاحظ ذلك في انتشار الحجاب بين النساء التونسيات إلا أن هذه الظاهرة لا تنتشر في العاصمة "تونس" بذات درجة انتشارها في المدن الأخرى.

المسلمون في شهر رمضان
يمثل شهر رمضان في تونس مناسبة للتكافل الاجتماعي ولإحياء التراث الإسلامي للمجتمع التونسي، فخلال الشهر الفضيل نلاحظ انتشار "موائد الرحمن" في مختلف أنحاء البلاد كما نرى بعض الصور المختلفة من التضامن الاجتماعي خلال شهر رمضان ومن بينها تقديم المساعدات إلى الأسر الفقيرة وتنظيم قوافل تضامنية تقدم هدايا ومبالغ من المال للمحتاجين، أيضا نتابع بعض الأنشطة التي تقوم بها الدولة التونسية خلال الشهر الكريم حيث تنظم المؤسسات الرسمية مجموعة من "موائد الرحمن" بهدف التخفيف من حدة الضغط على مشاعر المسلمين الدينية طوال العام وتماشيا مع الأجواء الاحتفالية والروحانية التي تسيطر على المواطنين، أيضًا نجد أن الرئيس "زين العابدين بن علي" يحتفل بليلة نصف الشهر في "قصر قرطاج"، وتهتم الدولة بالمسلمين المقيمين في خارج البلاد فتبعث بالأئمة من أجل إحياء الليالي الرمضانية ووصل المغتربين التونسيين بالمجتمع التونسي في داخل البلاد كما تحرص على إرسال الأئمة في المساجد بالدول القريبة مثل إيطاليا وفرنسا.

وعلى المستوى الشعبي نجد خلال شهر رمضان الإقبال على المساجد وذلك من أجل الصلاة أو سماع الدروس الدينية التي تحرص المساجد على زيادة جرعتها خلال شهر رمضان، كما تنظم الجمعيات الخيرية العديد من الأنشطة الثقافية والدينية الرمضانية تضمن مسابقات دينية كما يتم توزيع جوائز على الفائزين في مسابقات تحفيظ القرآن الكريم التي تقام لكل المراحل العمرية.





تونس الخضراء
شكرا على المعلومات القيمه
جزاكى الله خيرا ياأخت تسابيح

جزاكم الله خيرا وجعله الله فى ميزان حسناتكم

وفعلا الجروب جاااااامد

وفقكم الله

شكرا جدا يا يارا على المعلومات القيمه دى
بجد انا استفدت
شكرا جدا خالص




العفو

وشكرا ليك علي تواجدك معانا :078111rg3:

موضوع رائع

جزاكم الله خير

بارك الله فيكم جميعا

شكراااا

بارك الله فيكم جميعاً معلومات رائعة
وإستفادة مؤكدة إن شاء الله
جعلها الله فى ميزان حسناتكم

تحياتى للمجموعة بأكملها

البخلاء والصوم
دخل شاعر على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل وظهر عليه القلق والاضطراب ، ووضع في نفسه إن أكل الشاعر من طعامه فإنه سيهجوه .. غير أن الشاعر انتبه إلى ما أصاب الرجل فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه .. ومضى عنه وهو يقول:
تغير إذ دخلت عليه حتى .. .. فطنت .. فقلت في عرض المقال
عليَّ اليوم نذر من صيام .. .. فاشرق وجهه مثل الهلال

ومن الأشعار الجميلة التي قيلت في ذم البخلاء الصائمين قول الشاعر:
أتيت عمرًا سحرًا .. .. فقال: إني صائمٌ
فقلت: إني قاعدٌ .. .. فقال: إني قائمٌ
فقلت: آتيك غدًا .. .. فقال: صومي دائمٌ

ومن ذلك ما قال أبو نواس يهجو الفضل قائلاً:
رأيت الفضل مكتئبًا .. .. يناغي الخبز والسمكا
فأسبل دمعة لما .. .. رآني قادمًا وبكى
فلما أن حلفت له .. .. بأني صائم ضحكا

البخلاء والصوم
دخل شاعر على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل وظهر عليه القلق والاضطراب ، ووضع في نفسه إن أكل الشاعر من طعامه فإنه سيهجوه .. غير أن الشاعر انتبه إلى ما أصاب الرجل فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه .. ومضى عنه وهو يقول:
تغير إذ دخلت عليه حتى .. .. فطنت .. فقلت في عرض المقال
عليَّ اليوم نذر من صيام .. .. فاشرق وجهه مثل الهلال

ومن الأشعار الجميلة التي قيلت في ذم البخلاء الصائمين قول الشاعر:
أتيت عمرًا سحرًا .. .. فقال: إني صائمٌ
فقلت: إني قاعدٌ .. .. فقال: إني قائمٌ
فقلت: آتيك غدًا .. .. فقال: صومي دائمٌ

ومن ذلك ما قال أبو نواس يهجو الفضل قائلاً:
رأيت الفضل مكتئبًا .. .. يناغي الخبز والسمكا
فأسبل دمعة لما .. .. رآني قادمًا وبكى
فلما أن حلفت له .. .. بأني صائم ضحكا



تسلم :078111rg3::078111rg3::078111rg3::078111rg3::07811 1rg3::078111rg3:

http://www.sab3awy.net/IslamicPortal/images/trans.gifقصة بقرة بنى إسرئيل إستمع لآيات القصة قصة بقرة بنى إسرائيل


موقع القصة في القرآن الكريم: ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 67-73.
قال الله تعالى:
(( وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ))
القصة:
مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن ي***وا بقرة. وكان المفروض هنا أن ي*** القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في *** بقرة. إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين *** البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة. لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن ي***وا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة. إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين. وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها و***وها. وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم.

السؤال:
ما هي المأكولات والمشروبات التي يجب أكلها أثناء وجبة السحور لتمنع الإحساس بالعطش أثناء الصيام

الإجابة
السحور بركة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم به فقال: (تسحروا فإن في السحور بركة) ومعنى ذلك أن من يتسحر سيخف شعوره بالجوع والعطش، وهذا ليس مرتبطاً لا بكمية ولا بنوعية الطعام، وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على سحور التمر فقال: (نعم سحور المؤمن التمر)، وقال صلى الله عليه وسلم: (السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة ماء فإن الله وملائكته يصلون على المتسحرين)، والسنة تأخير السحور؛ لأنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

ومع ذلك فهناك نصائح هامة عامة للسحور، منها: أن تكون وجبة السحور وجبة خفيفة قليلة الدهون، وعدم النوم بعد تناول وجبة السحور مباشرة.

وأما لتجنب الإحساس بالعطش، فيجب تجنب الأغذية الشديدة الملوحة،
وتجنب التوابل والبهارات وخاصةً عند السحور؛ لأنها تزيد الإحساس بالعطش،
ويُستحسن تجنب استعمال الأغذية المحفوظة، أو الوجبات السريعة التحضير،
كما ويجب شرب كمية كافية من الماء، مع عدم المبالغة في ذلك،
وبشكل عام فإن تناول المأكولات الطازجة خاصةً الفواكه والخضراوات
، وشرب العصير واللبن، وتناول السلطات،
كل ذلك مجتمعاً يُساعد في سحور طيب
وصيام مبارك بإذن الله تعالى .

إذن: السحور وتأخيره، وتناول التمر والماء، والسلطة واللبن، والمأكولات الطازجة من فواكه وخضروات، وتجنب الدهن والملح، والتوابل والبهارات والمحفوظات.

وكل عام وانتم بالف خير


اسفة يا جماعة على التأخير

جزاكم الله خير

جزاكم الله خيرا وجعله الله فى ميزان حسناتكم

اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك
الله عليك يا أستاذنا الكريم
عفاك الله وشفاك ومن كل فضله أعطاك
هكذا علمتنا وهكذا كنا دائما مع الله

بارك الله فيكم جميعا وجعله فى ميزان حسناتكم