#31
|
||||
|
||||
"عَوْن اللهِ للعَبد بِقدَر نِيّته، فمَن خلُصت نِيّته تَم عَون الله له، ومَن نَقُصت نِيّته نَقُص عنه مِن عَون الله ذلك". نجم التابعين سالم بن عبد الله (مكفرات الذنوب/ ابن الديبع/ 1/ 99)
__________________
|
#32
|
||||
|
||||
"لِأَن يَعِيش الرَّجُل جَاهِلاً بَعد أن يعلم ما افترض اللهُ عليه خَيرٌ له مِن أنْ يقُول على اللهِ ورسولهِ ما لا يَعلَم". الإمام القدوة القاسم بن محمد (الطبقات الكبرى/ ابن سعد/ 7/ 187)
__________________
|
#33
|
||||
|
||||
"ما أَيِسَ الشَّيطان مِن شَيئ إلاَّ أَتَاه مِن قِبَل النِّسَاء". سيد التابعين سعيد بن المسيب (النبلاء/ الذهبي/ 4/ 237)
__________________
|
#34
|
||||
|
||||
"اتَّبِع ولا تَبْتَدِع، فإنَّك لن تَضِلّ مَا أخذتَ بالأَثَر". الإمام العَلَم شُريح القاضي (تهذيب الكمال/ المزي/ 12/ 442)
__________________
|
#35
|
||||
|
||||
"لَيْس شَيئٌ أعزّ مِن العِلم، لِأنَّ المُلُوك حُكَّام عَلَى أَهْل الأَرضِ، والعُلَماء حُكَّام عَلَى المُلُوك". واضع علم النحو الإمام الكبير أبو الأسود (الحث على طلب العلم/ العسكري/ 53)
__________________
|
#36
|
||||
|
||||
"كَفَى بِالمَرء عِلمًا أنْ يَخْشَى اللهَ تَعَالى، وكَفَى بِالمَرء جَهلاً أنْ يُعجَب بِعَمَلِه". الإمام القدوة مسروق بن الأجدع (سير أعلام النبلاء/ الذهبي/ 27/ 27)
__________________
|
#37
|
||||
|
||||
"لاَ يَحصُل الإخلاص إلاَّ بَعَد الزُّهد، ولا زُهد إلاَّ بتقوى، والتَّقوى مُتابَعة الأَمْر والنَّهي". الإمام العَلَم أحمد بن عبد الحليم (مجموع الفتاوى/ 1/ 94)
__________________
|
#38
|
||||
|
||||
"إذَا قُمتَ فَادعُ الله أنْ يُصلِحَ لَكَ قَلبَك ونِيَّتك فَلَن تُعَالِجَ شَيئًا أشَدَّ عَلَيكَ مِنْهُمَا". خير التابعين أُويسْ القَرنِي (صِفَة الصَفْوة/ ابن الجوزي/ 2/ 31)
__________________
|
#39
|
||||
|
||||
"ما تركتُ من الدنيا شيئًا إلاّ أعقبني اللهُ عزّ وجلّ في قلبي ما هو أفضل منه". الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز (الورع/ ابن أبي الدنيا/ 55)
__________________
|
#40
|
||||
|
||||
"مَا تَصدَّق رَجُل بِصَدقَة أفضل مِن مَوعِظة يَعِظ بها جَمَاعة، فيتفرَّقُون وقَد نَفَعَهم اللهُ بها". الصحابي الكبير أبو الدَّرداء رضي الله عنه (مجموع الفتاوى/ 14/ 212)
__________________
|
#41
|
||||
|
||||
"إنَّ الواجب يا إخواني ألاَّ نكون وطنيين وقوميين، أي: ألاَّ نتعصَّب لقومنا ولوطننا؛ لأن التَّعصُّب الوطني قد ينضم تحت لوائه المؤمن والمسلم والفاسق والفاجر والكافر والملحد والعلماني والمبتدع والسُّني، وطن يشمل كل هؤلاء، فإذا ركَّزنا على الوطنية فقط فهذا لا شك أنه خطير؛ لأننا إذا ركَّزنا على الوطنية جاء إنسان مبتدع إلى إنسان سُنّي وقال له: أنا وإياك مشتركان في الوطنية، ليس لك فضل عليَّ ولا لي فضل عليك، وهذا مبدأ خطير في الواقع؛ والصحيح هو التَّركيز على أن نكون مؤمنين". سماحة الشيخ محمد بن صالح (لقاء الباب المفتوح/ 7/ 48)
__________________
|
#42
|
||||
|
||||
"ثلاثة ليس لهم غيبة: الفاسق، والظالم، وصاحب البدعة". الإمام القُدوة إبراهيم التيمي (موسوعة ابن أبي الدنيا/ 4/ 377)
__________________
|
#43
|
||||
|
||||
"مَن أَسَاء سِرًّا فليتُب سِرًّا، ومَن أَسَاء عَلانيةً فليتُب علانيةً؛ فإنِّ الله يغفر ولا يُعيّر، وإنِّ الناس يُعيّرون ولا يغفرون". الإمام القُدوة أبو حمزة السُّكري (النبلاء/ الذهبي/ 5/ 75)
__________________
|
#44
|
||||
|
||||
"اللهَ اللهَ يا مَعشر المؤمنين والمؤمنات، أكثروا مِن الصَّلاة على حَبِيبكم مُحَمَّد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جميع الأيام والأوقات والأَحَايين والسَّاعات، عسى اللهُ أن يُخلِّصكم مِن الأهوال والآفات والعذاب والعقوبات، ويُدخِلكم الجنَّات العاليات يوم تُبدّل الأرض والسَّموات". الإمام الكبير ابن الجوزي (بستان الواعظين/ 1/ 281)
__________________
|
#45
|
||||
|
||||
"ذِكرُ الله والإقبالُ عليه والإنابةُ إليه والفَزعُ إلى الصَّلاة، كم قد شُفِيَ بهم مِن عَلِيلٍ وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مَرِيض". العلاَّمة ابن القيم الجوزية (مفتاح دارالسعادة/ 1/ 250)
__________________
|
العلامات المرجعية |
|
|