صحابيات في الاسلام

[مروج البحر]

مجهود رائع بجد جزاكي الله كل خير وجعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامه

[Rien]

بجد راائع يا هيام
جزاكى الله كل خير

[بنوته مسلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د نبض الامة

جزاك الله كل خير
تسمحيلي اخد موضوعك لمجلة المسجد او لالقاءها كدرس ف شهر رمضان ف المسجد
انا كنت بدور ع العنوان ده من زمان

جزانا واياكي كل الخير
والموضوع وصاحبته تحت امرك خديه عادي ومن غير اذن كمان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروج البحر

مجهود رائع بجد جزاكي الله كل خير وجعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامه

جزانا واياكي سوما ربنا يكرمك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة !! who cares !!

بجد راائع يا هيام

جزاكى الله كل خير



الاروع مرورك قمرايه
جزانا واياكي

[بنوته مسلمه]

الحولاء بنت تويت

هي الحولاء بنت تُوَيْت - بمثناتين مصغرا - بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية

..

أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة

.

بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم

:

يقول عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم- أخبرته أن الحولاء بنت تويت مرت بها، وعندها رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فقالت: هذه الحولاء بنت تويت، وزعموا أنها لا تنام الليل! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "

خذوا من العمل ما تطيقون، فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا".(1)

ويروي ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: استأذنت الحولاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها وأقبل عليها وقال: كيف أنت فقلت يا رسول الله أتقبل على هذه هذا الإقبال فقال: "

إنها كانت تأتينا في زمن خديجة، وإن حسن العهد من الإيمان". (2)

من ملامح شخصيتها: اجتهادها في العبادة

:

يقول ابن عبد البر: كانت الحولاء من المجتهدات في العبادة وفيها جاء الحديث أنها كانت لا تنام الليل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "

إن الله لا يمل حتى تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة". (3)

المراجع

:

الإصابة في تمييز الصحابة...... ابن حجر العسقلاني
الطبقات الكبرى................. ابن سعد
الاستيعاب....................... ابن عبد البر
تخريج الأحاديث

:
(1) البخاري: كتاب الصوم باب صوم شعبان (1869)، ومسلم: كتاب الصيام، باب صيام النبي صلى الله عليه وسلم في غير رمضان (785) واللفظ له، وأحمد (26137).
(2) الحاكم: المستدرك (40) وقال: صحيح على شرط الشيخين، والبيهقي في شعب الإيمان (9122).
(3) أحمد (8166)،وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، ومالك في الموطأ برواية يحيى الليثي (258)، والبيهقي في سننه الكبرى (8158

[بنوته مسلمه]

نايمين يا بنات خالص
بس برده هاكمل للاخر
قمه الرخامه تعملوا ايه

النوار بنت مالك

هي الحولاء بنت تُوَيْت -بمثناتين مصغرا- بن حبيب بن أسد بنعبد العزى بن قصي القرشية الأسدية..

أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدالهجرة.

بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليهوسلم:

يقول عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم- أخبرته أن الحولاء بنت تويت مرت بها، وعندها رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فقالت: هذه الحولاء بنت تويت، وزعموا أنها لا تنام الليل! فقال رسول الله صلى الله عليهوسلم: خذوا من العمل ما تطيقون، فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا.

ويروي ابن أبي مليكة عن عائشة قالت: استأذنت الحولاء على رسولالله صلى الله عليه وسلم فأذن لها وأقبل عليها وقال: كيف أنت فقلت يا رسول اللهأتقبل على هذه هذا الإقبال فقال: " إنها كانت تأتينا في زمن خديجة وإن حسن العهد منالإيمان ".

من ملامح شخصيتها: اجتهادها في العبادة:

يقول ابن عبد البر كانت الحولاء من المجتهدات في العبادةوفيها جاء الحديث أنها كانت لا تنام الليل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنالله لا يمل حتى تملوا اكلفوا من العمل ما لكم به طاقة"

المراجع:

الإصابة في تمييز الصحابة

الطبقات الكبرى

الاستيعاب

[اوركيديا]

هو هيخلص امتى
لا و الله بهزر
كملى طبعا يا نحله متابعه
فى كل حته موضوع كده تعبانى فى القرايه
مع انى مكملتش الموضوع
بس حكمله بإذن الله
فى رعايه الله

[بنوته مسلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asdat

هو هيخلص امتى
لا و الله بهزر
كملى طبعا يا نحله متابعه
فى كل حته موضوع كده تعبانى فى القرايه
مع انى مكملتش الموضوع
بس حكمله بإذن الله
فى رعايه الله

هههههه
معلشي استحملي نحليتك يا اسدتي
وربنا يخليكي ليا
مشرفاني ديما

[فراق]

فين الباقي مستنية

[بنوته مسلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د نبض الامة

فين الباقي مستنية

ربنا يباركلك وفيكي
وحالا انزلك صحابيه
منوراني بمتابعتك

[بنوته مسلمه]

ومعانا صحابيه اليوم السيده

الربيع بنت معوذ النجارية

هي الربيع بنت معوذ بن عفراء بن حرام بن جندب الأنصاريةالنجارية من بني عدي بن النجار..

أبوها معوّذ بن عفراء، من كبار أهل بدر.

تزوجها إياس بن البكير الليثي، فولدت له محمدا..

أسلمت وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثت عنه وكانتتخرج معه في الغزوات.
وعن خالد بن ذكوان عن الربيع قالت كنا نغزو مع رسول اللهصلى الله عليه وسلم فنخدم القوم ونسقيهم ونرد الجرحى والقتلى الى المدينةوالسلام.

بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى اللهعليه وسلم:

ـ روى البخاري والترمذي وغيرهما من طريق خالد بن ذكوان، عنالربيع بنت معوذ قالت: جاء النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- فدخل علي غداة بني بي،فجلس على فراشي كمجلسك مني، فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف، ويندبن من قتل من آبائييوم بدر، إذ قالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد، فقال لها: دعي هذه، وقولي بالذيكنت تقولين.

ـ وعن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنالربيع بنت معوذ بن عفراء قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا في منزلنافآخذ ميضأة لنا تكون مدا وثلث مد أو ربع مد فأسكب عليه فيتوضأ ثلاثاثلاثا..

ـ وعن ابن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت: أتيت النبي صلى اللهعليه وسلم بقناع فيه رطب وأجر زغب فوضع في يدي شيئا فقال تحلي بهذا واكتسيبهذا..

بعض المواقف من حياتها:

مع الصحابة رضي الله عنهم:

يحكي عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ، قالت: كان بيني وبين ابن عمي كلام - وهو زوجها - فقلت له: لك كل شيء لي وفارقني، قال: قدفعلت، قالت: فأخذ - والله - كل شيء لي حتى فراشي، فجئت عثمان رضي الله عنه فذكرتذلك له، وقد حصر فقال: الشرط أملك، خذ كل شيء لها حتى عقاص رأسها إن شئت.

مع التابعين رحمهم الله:

يروي أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع بنت معوذبن عفراء قالت دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة أم أبي جهل في زمن عمربن الخطاب وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها بعطر من اليمن وكانت تبيعهإلى الأعطية فكنا نشتري منها فلما جعلت لي في قواريري ووزنت لي كما وزنت لصواحبيقالت اكتبن لي عليكن حقي فقلت نعم أكتب لها على الربيع بنت معوذ فقالت أسماء خلفيوإنك لابنة قاتل سيده قالت قلت لا ولكن ابنة قاتل عبده قالت والله لا أبيعك شيئاأبدا فقلت وأنا والله لا أشتري منك شيئا أبدا فوالله ما بطيب ولا عرف ووالله يا بنيما شممت عطرا قط كان أطيب منه ولكني غضبت.

ـ وأخرج ابن منده من طريق أسامة بن زيد الليثي، عن أبي عبيدةبن محمد، قال: قلت للربيع بنت معوذ صفي لي رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- فقالت: يا بني لو رأيته لرأيت الشمس طالعة.

ـ بعض الأحاديث التي روتها عن النبي صلىالله عليه وسلم:

ـ عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت

أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصارمن أصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن أصبح صائما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصومصبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكونعند الإفطار

ـ وعن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراءأن النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه مرتين بدأ بمؤخر رأسه ثم بمقدمه وبأذنيهكلتيهما ظهورهما وبطونهما..

وفاتها:

توفيت في خلافة عبد الملك سنة بضع وسبعين رضي اللهعنها..

المراجع:

الإصابة في تمييز الصحابة... ابن حجرالعسقلاني

صفة الصفوة.... ابن الجوزي

الطبقات الكبرى... ابن سعد

سير أعلام النبلاء... الذهبي

فتح الباري بشرح صحيح البخاري... ابن حجرالعسقلاني

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي - سنن أبي داود - سنن أحمد

[فراق]

تم الحفظ وجزاك الله خيرا

[MohammeD el_SadaT]

جزاكى الله خيراً يا هيام
كملى
وأنا متابع معاكى لللنهايه إن شاء الله

[بنوته مسلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د نبض الامة

تم الحفظ وجزاك الله خيرا

جزانا واياكي يا نبض
نورتي الموضوع

[بنوته مسلمه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doom'S DaY

جزاكى الله خيراً يا هيام

كملى
وأنا متابع معاكى لللنهايه إن شاء الله

جزانا واياك يا محمد
وان شاء الله اكمل للاخر
وهتشرفني بمتابعتك
ربنا يبارك فيك

[بنوته مسلمه]

ودي صحابيه اليوم

الشفاء بنت عبد الله العدوية
مقدمة هي الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن عدي بن كعب القرشية العدوية. واسمها ليلى وغلب عليها الشفاء
وقال أبو عمر:أمها فاطمة بنت وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران المخزومية .
إسلامها: أسلمت الشفاء قبل الهجرة فهي من المهاجرات الأول وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم كانت من عقلاء النساء وفضلائهن وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها ويقيل عندها في بيتها وكانت قد اتخذت له فراشا وإزارا ينام فيه
بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
ـ وكانت الشفاء ترقى في الجاهلية، ولما هاجرت إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- وكانت قد بايعته بمكة قبل أن يخرج، فقدمت عليه، فقالت: يا رسول الله، إني قد كنت أرقى برُقَى في الجاهلية، فقد أردت أن أعرضها عليك. قال: فاعرضيها. قالت: فعرضتها عليه، وكانت ترقى من النملة، فقال: ارقي بها وعلميها حفصة . إلى هنا رواية ابن منده، وزاد أبو نعيم: باسم الله صلو صلب خير يعود من أفواهِهَا، ولا يضُرُّ أحدًا، اكشفْ الباسَ ربَّ الناسِ .قال: ترقي بها على عود كُرْكُمْ سبع مرات، وتضعه مكانا نظيفا، ثم تدلكه على حجر بِخَلٍّ خُمْرٍ مصفَّى، ثم تطليه على النَّمْلة. ـ بعض المواقف من حياتها مع الصحابة:
ـ ويروي أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة: أن عمر بن الخطاب فقد سليمان بن أبي حثمة في صلاة الصبح، وأن عمر بن الخطاب غدا إلى السوق، ومسكن سليمان بين المسجد والسوق، فمر على الشفاء أم سليمان فقال لها: لم أر سليمان في صلاة الصبح! فقالت له: إنه بات يصلي فغلبته عيناه!فقال عمر لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة أحب إلي من أن أقوم ليلة.
ـ وكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها، وربما ولاها شيئا من أمر السوق.
وعن محمد سلام قال : أرسل عمر بن الخطاب إلى الشفاء بنت عبد الله العدوية أن أغدي علي . قالت : فغدوت عليه فوجدت عاتكة بنت أسيد بن أبي العيص ببابه فدخلنا فتحدثنا ساعة فدعا بنمط فأعطاها إياه ودعا بنمط دونه فأعطانيه قالت : فقلت تربت يداك يا عمر أنا قبلها إسلاما وأنا بنت عمك دونها وأرسلت إلي وجاءتك من قبل نفسها . فقال : ما كنت رفعت ذلك إلا لك فلما اجتمعتما ذكرت أنها أقرب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك.
بعض المواقف من حياتها مع التابعين قال أبو خيثمة: رأت الشفاء بنت عبد الله فتياناً يقصدون في المشي ويتكلمون رويداً، فقالت: ما هذا؟ قالوا: نساك، فقالت: كان والله عمر إذا تكلم أسمع، وإذا مشى أسرع، وإذا ضرب أوجع، وهو والله ناسك حقاً
ـ بعض الأحاديث التي روتها عن النبي صلى الله عليه وسلم:
روي عن الشفاء بنت عبد الله وكانت امرأة من المهاجرات قالت
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن أفضل الأعمال فقال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله عز وجل وحج مبرور..
المراجع
الإصابة في تمييز الصحابة
الاستيعاب
الكامل في التاريخ
سنن أحمد