مصافحة المرأة الاجنبية ... - الصفحة 2

طالبة ازهرية · #16 22-11-2007, 08:48 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Sad Angel

i know that

oh oh

i remember

i know that when i was young

that s meaning 7 years

oh thanks

العفو
ولكنى طرحت الموضوع لان فى شباب وبنات لا دراية لهم بهذا الحكم
وانا نفسى مكنتش اعرف حكم المصافحة بين رجل وامرأة اجنبية الا من سنتين فقط

postan algana · #17 22-11-2007, 08:56 AM

جزااك الله خيرااا عندي تعقيب ممكن اضيفه
هقول لحضرتك
ان كلامك هذا صحيح مائه في المائه
ولكن احنا نسينا حاجه مهمه الاهل هما السبب احنا في عصر الماسك علي دينه .......؟
حضرتك عارف ان الموضوع ده لو حصل سيحدث تطور في المجتمع ولكن اين نحن انا عن نفسي مقدرش حد من اقاربي يجي يسلم واقله لا الكلام كتير المهم الفعل المفروض نعمل ايه
نعالج المشكله
سوال لجميع الاعضاء
لو احد اقاربك وقف امامك وصافحك باليد ماذا تفعل ؟
ياجماعه احنا عاوزين فعل ايه الاستفاده اننا نتكلم وفي الاخر شكرا علي اللموضوع
مع احترامي الشديد لصاحب الموضوع لان الموضوع متميزحقاااا
وشكرا لك لهذا الموضوع انا اسفه بحب اثير الموضوع بشكل ايجابي
وانا طبعا اختك والاخ عمره مايزعل من اخته
والسلام عليكم

طالبة ازهرية · #18 22-11-2007, 09:27 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموت الاخير

جزااك الله خيرااا عندي تعقيب ممكن اضيفه
هقول لحضرتك
ان كلامك هذا صحيح مائه في المائه
ولكن احنا نسينا حاجه مهمه الاهل هما السبب احنا في عصر الماسك علي دينه .......؟
حضرتك عارف ان الموضوع ده لو حصل سيحدث تطور في المجتمع ولكن اين نحن انا عن نفسي مقدرش حد من اقاربي يجي يسلم واقله لا الكلام كتير المهم الفعل المفروض نعمل ايه
نعالج المشكله
سوال لجميع الاعضاء
لو احد اقاربك وقف امامك وصافحك باليد ماذا تفعل ؟
ياجماعه احنا عاوزين فعل ايه الاستفاده اننا نتكلم وفي الاخر شكرا علي اللموضوع
مع احترامي الشديد لصاحب الموضوع لان الموضوع متميزحقاااا
وشكرا لك لهذا الموضوع انا اسفه بحب اثير الموضوع بشكل ايجابي
وانا طبعا اختك والاخ عمره مايزعل من اخته
والسلام عليكم

اولا انا اخت ليكى مش اخ
ثانيا ردا على سؤالك
انا من النوع اللى مبيكلمش مع شباب خالص ولو اقاربى
فالموضوع كان سهل بالنسبة لى
ولكن القليل كان يمد يده ولكن لا امد يدى واقول اسفة اصلى مبسلمش على ولاد
وتشرحى له ان السلام حرام بين رجل وامراة اجنبية له
وهتبقى اخر مرة
ثالثا لو نشرنا الموضوع وحاولنا ان الناس تعرف الحكم يبقى الموضوع انتهى ولو فى محيط اسرتنا واقاربنا
وهذا بالنسبة للرجل
وإذا عرف الناس عنك أنك لا تصافح النساء، سيبادر النساء أنفسهم بالامتناع عن مد أيديهن للمصافحة وسيجعل الله تعالى لك مخرجا، ويرفع قدرك بتقواه والله اعلم.
وايضا بالنسبة للمراة

#19 22-11-2007, 11:58 AM

جزاكي الله اختي الف خير
وجعل الجنة مثوانا ومثواكي ومثوا الجميع
الموضوع جميل والأجمل اللي راح يطبقه ويخاف من ربه
وإرضاء الناس غايه لا تدرك
واللي صاعب عليه انه يقول ما حدش يصافحني يكتب على ورقه ويحطها في صدره ويكتب ممنوع المصافحه لانه حرام
العفوا انا ما بتتريق بس بحب أنه أقول ما في شيء بيوقف أمام الحق والحق يقال
وتقبلوا خاص تحياتي
أخوكم عزرررائـيل

طالبة ازهرية · #20 22-11-2007, 02:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزرررائـيل

جزاكي الله اختي الف خير

وجعل الجنة مثوانا ومثواكي ومثوا الجميع
الموضوع جميل والأجمل اللي راح يطبقه ويخاف من ربه
وإرضاء الناس غايه لا تدرك
واللي صاعب عليه انه يقول ما حدش يصافحني يكتب على ورقه ويحطها في صدره ويكتب ممنوع المصافحه لانه حرام
العفوا انا ما بتتريق بس بحب أنه أقول ما في شيء بيوقف أمام الحق والحق يقال
وتقبلوا خاص تحياتي

أخوكم عزرررائـيل

اللهم امين
وجزاك الله خيرا بالمثل
واشكرك على ردك

ghosts_kingdom · #21 17-12-2007, 10:04 AM

جزاكي الله اختي الف خير

وجعل الجنة مثوانا ومثواكي ومثوا الجميع
الموضوع جميل والأجمل اللي راح يطبقه ويخاف من ربه
وإرضاء الناس غايه لا تدرك

أمة الرحمن · #22 17-12-2007, 01:31 PM

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع الرائع وفعلا في ناس كتير لا يعلمون هذه الفتوى
وكنت عايزة أسأل سؤال هل يجوز السلام لو البنت لابسة جوانتى؟
بجد أنا عايزة أعرف الاجابة وياريت بسرعة

طالبة ازهرية · #23 17-12-2007, 08:26 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الرحمن

جزاك الله كل خير على هذا الموضوع الرائع وفعلا في ناس كتير لا يعلمون هذه الفتوى
وكنت عايزة أسأل سؤال هل يجوز السلام لو البنت لابسة جوانتى؟
بجد أنا عايزة أعرف الاجابة وياريت بسرعة

شكرا لمرورك العطر
اما اجابة سؤالك فى السطر الاخير من الموضوع
وينبغي العلم بأن وضع حائل والمصافحة من وراء ثوب لا تغني شيئا فهو حرام في الحالين

فارس الأحزان/ضياء الدين سعيد · #24 17-12-2007, 08:52 PM

جزاكى الله عز وجل الخير
وجعله فى ميزان حسناتك

سيف حسام دراج · #25 24-12-2007, 05:31 PM

مصافحة المرأة الأجنبية(*)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
فإن تبصير الناس بأمور دينهم ورفع غشاوة الجهل عن قلوبهم وعقولهم والسير بهم نحو صراط الله المستقيم بتوفيق من ربهم هو أعظم المهمات وأجل القربات خصوصاً في زمن غربة الدين وتوالي الفتن والمحن على المسلمين فهم أحوج ما يكون للرجوع إلى رب العالمين والالتجاء والتمسك بحبله المتين ليعصمهم ـ إن شاء ـ ويحفهم من كيد الكائدين وحقد الحاقدين .
ومن هذا المنطلق جاءت هذه المطوية المتواضعة لتزيل اللثام عن مسألة تساهل الناس في الاهتمام بها بل جعلوها من جملة العادات والأعراف السائدة مع مخالفتها للنصوص الصريحة ؛ والعرف والعادة متى ما خالفا نصاً صريحاً فلا مجال للعمل بهما كما هو مقرر عند علما ء الأصول ومن عنده علم بالقواعد الفقهية ..وعليه فإن مصافحة المرأة الأجنبية أمر مخالف للنصوص الواردة في السنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم السلام
وقبل البدء بذكر أدلة تحريم مصافحة المرأة الأجنبية يرد على أسماعنا سؤال مفاده من المرأة الأجنبية ؟
المرأة الأجنبية هي : كل امرأة يحل للرجل نكاحها حالاً أو مستقبلاً بعد زوال المانع المؤقت ، والمحرمات من النساء إما على التأبيد وإما على المؤقت .
فعلى التأبيد :إما بسبب نسب أو مصاهرة أو رضاع .
فمن النسب : الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات وبنات الأخت .
ومن المصاهرة : أم الزوجة وابنة الزوجة التي دخل بها وزوجة الابن وابن ابنته وزوجة الأب .
ومن الرضاع : المرأة المرضعة وأمها وأم زوج المرضعة وأخت المرضعة لأنها خالة وأخت زوجها وبنات بنيها وبناتها وبناتها ، الأخت سواء كانت أخت لأب وأم أو أختاً لأب أو أختاً لأم .(1)
وأما على المؤقت كمثل أخت الزوجة بالنسبة لزوج أختها ومثل منكوحة الغير .
إذا فالمرأة الأجنبية تشمل كل إمرأة عدا المحرمات عليه مؤبداً ، فيدخل في ذلك المرأة التي لا قرابة بينها وبينه حرمة نكاح مؤقته وسبق ذكره.
فإذا علمت هذا فاعلم أن الأحاديث الصحيحة قد تضافرت في النهي عن المصافحة الرجل للمرأة الأجنبية وإليك طائفة منها:
1. ما روته عائشة رضي الله عنها عن بيعة النبي صلى الله عليه وسلم للنساء قالت : ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط ، غير انه يبايعهن بالكلام . قالت عائشة : والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط ، إلا بما أمره الله تعالى ، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط ، وكان يقول لهن ، إذا اخذ عليهن : قد بايعتكن ، كلاما.(2)
2. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصافح النساء في البيعة (3)
3. مارواه محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة أن أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم هلم نبايعك يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى لا أصافح النساء . إنما قولى لمائة امرأة كقولى لامرأة واحدة ، أو مثل قولى لامرأة واحدة.(4)
4. وجاء عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعاً :لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لاتحل له .
ثم إن المذاهب الأربعة قد اتفقت أقوالها على المنع من هذا الفعل ؛
ففي المذهب الحنفي يقول صاحب نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار تكملة فتح القدير :" ولا يحل له أن يمس وجهها ولا كفيها وإن كان يأمن الشهوة لقيام المحرم وانعدام الضرورة والبلوى"(5)
وفي المذهب المالكي قال ابن العربي في عارضة الأحوذي : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصافح الرجال في البيعة باليد تأكيداً لشدة العقد بالقول والفعل فسأل النساء ذلك فقال لهن : ( قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة ولا يصافحهن لما أوعز إلينا في الشريعة من تحريم المباشرة إلا من يحل له ذلك منهن)"(5)
وفي المذهب الشافعي قال النووي في روضة الطالبين : " وحيث حرم النظر حرم المس بطريق الأولى لأنه أبلغ في اللذة"(6)
وفي المذهب الحنبلي قال إسحاق بن منصور في مسائله على أحمد: "قلت : ـ يعني لأحمد ـ ؛ تكره مصافحة النساء قال أكرهه ، قال اسحاق : كما قال ـ عجوز كانت أو غير عجوز إنما بايعهن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى يده الثوب (7)
قال الألباني رحمه الله : وجملة القول إنه لم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه صافح امرأة قط حتى ولا في المبايعة فضلاً عن المصافحة عند الملاقاة (8)
وليس من الضرورة شيوع العرف بمصافحة النساء كما يتوهم الناس فليس للعرف سلطان في تغيير الأحكام الثابتة بالكتاب والسنة ـ إلا حكم كان قيامه من أصله بناءً على عرف شائع فإن تبدل ذلك العرف من شأنه أن يؤث في تغيير ذلك الحكم إذ هو في أصله شرطي مرهون بحالة معينة .(9)
ثم إن مصافحة المرأة الأجنبية ذريعة للتلذذ بالأجنبية لقلة تقوى الله في هذا الزمان وضياع الأمانة وعدم التورع عن الريبة فينبغي على العاقل الفطن التباعد عن جميع الفتن والريب وأسبابها ومداخلها والذريعة إلى الحرام يجب سدها .
وبعد أن اتضحت أقوال الأئمة والعلماء في مسألة مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية وقد اكتفيت بذكر بعضها لئلا يطول المقام لكثرتها ؛ فلا يقولنَّ قائل إن هذا الأمر هين ولا يحتاج إلى تأكيد وتشديد فقد ثبت من حديث عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إياكم ومحقرات الذنوب , فإنما مثل محقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد , فجاء ذا بعود , وجاء ذا بعود , حتى أنضجوا خبزتهم , وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه.(10) وكان الأوزاعي ـ رحمه الله ـ يقول: "سمعت بلال بن سعد يقول: لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر من عصيت."(11)
سدد الله خطى الجميع إلى ما يحبه ويرضاه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

الهوامش:

(*)هذه مطوية كتبتها وطبعت في مدينتنا قبل ثمان سنوات ولأهميتها أنشرها هنا لأول مرة في منتدى إسلامي ؛ ومن أراد طباعتها لا مانع لدي وعليه فقط ذكر اسم كاتبها كأدنى حق للمؤلف .
(1) فقه السنة 3/47
(2) أخرجه أحمد 6/114و"البخاري" 5/162 و6/186و"مسلم" 6/29وابوداود 2941
(3) أخرجه أحمد 2/213(6998)
(4) أخرجه مالك "الموطأ" 608 و"أحمد" 6/357و"ابن ماجة" 2874و"الترمذي" 1597و"النسائي" 7/149
(5) الطبراني في [الكبير] (20 / 213)، وابن أبي شيبة في [المصنف] (4 / 341) موقوف.
(6) 10/24
(7) (6) 7/95-96
(8) 7/28
(9) 1/211 عن السلسلة الصحيحة للألباني 2/55
(10) حجاب المرأة المسلمة ص 26
(11) فقه السيرة للبوطي 421
(12) أخرجه أحمد 5/331(23194) قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 674و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين
(13) سير أعلام النبلاء 5/91

سيف حسام دراج · #26 24-12-2007, 05:33 PM

مصافحة المرأة الأجنبية(*)

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد
فإن تبصير الناس بأمور دينهم ورفع غشاوة الجهل عن قلوبهم وعقولهم والسير بهم نحو صراط الله المستقيم بتوفيق من ربهم هو أعظم المهمات وأجل القربات خصوصاً في زمن غربة الدين وتوالي الفتن والمحن على المسلمين فهم أحوج ما يكون للرجوع إلى رب العالمين والالتجاء والتمسك بحبله المتين ليعصمهم ـ إن شاء ـ ويحفهم من كيد الكائدين وحقد الحاقدين .
ومن هذا المنطلق جاءت هذه المطوية المتواضعة لتزيل اللثام عن مسألة تساهل الناس في الاهتمام بها بل جعلوها من جملة العادات والأعراف السائدة مع مخالفتها للنصوص الصريحة ؛ والعرف والعادة متى ما خالفا نصاً صريحاً فلا مجال للعمل بهما كما هو مقرر عند علما ء الأصول ومن عنده علم بالقواعد الفقهية ..وعليه فإن مصافحة المرأة الأجنبية أمر مخالف للنصوص الواردة في السنة المطهرة على صاحبها أفضل الصلاة وأتم السلام
وقبل البدء بذكر أدلة تحريم مصافحة المرأة الأجنبية يرد على أسماعنا سؤال مفاده من المرأة الأجنبية ؟
المرأة الأجنبية هي : كل امرأة يحل للرجل نكاحها حالاً أو مستقبلاً بعد زوال المانع المؤقت ، والمحرمات من النساء إما على التأبيد وإما على المؤقت .
فعلى التأبيد :إما بسبب نسب أو مصاهرة أو رضاع .
فمن النسب : الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات وبنات الأخت .
ومن المصاهرة : أم الزوجة وابنة الزوجة التي دخل بها وزوجة الابن وابن ابنته وزوجة الأب .
ومن الرضاع : المرأة المرضعة وأمها وأم زوج المرضعة وأخت المرضعة لأنها خالة وأخت زوجها وبنات بنيها وبناتها وبناتها ، الأخت سواء كانت أخت لأب وأم أو أختاً لأب أو أختاً لأم .(1)
وأما على المؤقت كمثل أخت الزوجة بالنسبة لزوج أختها ومثل منكوحة الغير .
إذا فالمرأة الأجنبية تشمل كل إمرأة عدا المحرمات عليه مؤبداً ، فيدخل في ذلك المرأة التي لا قرابة بينها وبينه حرمة نكاح مؤقته وسبق ذكره.
فإذا علمت هذا فاعلم أن الأحاديث الصحيحة قد تضافرت في النهي عن المصافحة الرجل للمرأة الأجنبية وإليك طائفة منها:
1. ما روته عائشة رضي الله عنها عن بيعة النبي صلى الله عليه وسلم للنساء قالت : ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط ، غير انه يبايعهن بالكلام . قالت عائشة : والله ما اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط ، إلا بما أمره الله تعالى ، وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط ، وكان يقول لهن ، إذا اخذ عليهن : قد بايعتكن ، كلاما.(2)
2. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصافح النساء في البيعة (3)
3. مارواه محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة أن أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم هلم نبايعك يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنى لا أصافح النساء . إنما قولى لمائة امرأة كقولى لامرأة واحدة ، أو مثل قولى لامرأة واحدة.(4)
4. وجاء عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعاً :لأن يطعن في رأس رجل بمخيط من حديد خير من أن يمس امرأة لاتحل له .
ثم إن المذاهب الأربعة قد اتفقت أقوالها على المنع من هذا الفعل ؛
ففي المذهب الحنفي يقول صاحب نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار تكملة فتح القدير :" ولا يحل له أن يمس وجهها ولا كفيها وإن كان يأمن الشهوة لقيام المحرم وانعدام الضرورة والبلوى"(5)
وفي المذهب المالكي قال ابن العربي في عارضة الأحوذي : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصافح الرجال في البيعة باليد تأكيداً لشدة العقد بالقول والفعل فسأل النساء ذلك فقال لهن : ( قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة ولا يصافحهن لما أوعز إلينا في الشريعة من تحريم المباشرة إلا من يحل له ذلك منهن)"(5)
وفي المذهب الشافعي قال النووي في روضة الطالبين : " وحيث حرم النظر حرم المس بطريق الأولى لأنه أبلغ في اللذة"(6)
وفي المذهب الحنبلي قال إسحاق بن منصور في مسائله على أحمد: "قلت : ـ يعني لأحمد ـ ؛ تكره مصافحة النساء قال أكرهه ، قال اسحاق : كما قال ـ عجوز كانت أو غير عجوز إنما بايعهن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى يده الثوب (7)
قال الألباني رحمه الله : وجملة القول إنه لم يصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه صافح امرأة قط حتى ولا في المبايعة فضلاً عن المصافحة عند الملاقاة (8)
وليس من الضرورة شيوع العرف بمصافحة النساء كما يتوهم الناس فليس للعرف سلطان في تغيير الأحكام الثابتة بالكتاب والسنة ـ إلا حكم كان قيامه من أصله بناءً على عرف شائع فإن تبدل ذلك العرف من شأنه أن يؤث في تغيير ذلك الحكم إذ هو في أصله شرطي مرهون بحالة معينة .(9)
ثم إن مصافحة المرأة الأجنبية ذريعة للتلذذ بالأجنبية لقلة تقوى الله في هذا الزمان وضياع الأمانة وعدم التورع عن الريبة فينبغي على العاقل الفطن التباعد عن جميع الفتن والريب وأسبابها ومداخلها والذريعة إلى الحرام يجب سدها .
وبعد أن اتضحت أقوال الأئمة والعلماء في مسألة مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية وقد اكتفيت بذكر بعضها لئلا يطول المقام لكثرتها ؛ فلا يقولنَّ قائل إن هذا الأمر هين ولا يحتاج إلى تأكيد وتشديد فقد ثبت من حديث عن سهل بن سعد , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إياكم ومحقرات الذنوب , فإنما مثل محقرات الذنوب كقوم نزلوا في بطن واد , فجاء ذا بعود , وجاء ذا بعود , حتى أنضجوا خبزتهم , وإن محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه.(10) وكان الأوزاعي ـ رحمه الله ـ يقول: "سمعت بلال بن سعد يقول: لا تنظر إلى صغر الخطيئة، ولكن انظر من عصيت."(11)
سدد الله خطى الجميع إلى ما يحبه ويرضاه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

الهوامش:

(*)هذه مطوية كتبتها وطبعت في مدينتنا قبل ثمان سنوات ولأهميتها أنشرها هنا لأول مرة في منتدى إسلامي ؛ ومن أراد طباعتها لا مانع لدي وعليه فقط ذكر اسم كاتبها كأدنى حق للمؤلف .
(1) فقه السنة 3/47
(2) أخرجه أحمد 6/114و"البخاري" 5/162 و6/186و"مسلم" 6/29وابوداود 2941
(3) أخرجه أحمد 2/213(6998)
(4) أخرجه مالك "الموطأ" 608 و"أحمد" 6/357و"ابن ماجة" 2874و"الترمذي" 1597و"النسائي" 7/149
(5) الطبراني في [الكبير] (20 / 213)، وابن أبي شيبة في [المصنف] (4 / 341) موقوف.
(6) 10/24
(7) (6) 7/95-96
(8) 7/28
(9) 1/211 عن السلسلة الصحيحة للألباني 2/55
(10) حجاب المرأة المسلمة ص 26
(11) فقه السيرة للبوطي 421
(12) أخرجه أحمد 5/331(23194) قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 674و هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين
(13) سير أعلام النبلاء 5/91[/color][/size][/center][/b]

طالبة ازهرية · #27 25-12-2007, 01:01 AM

اشكرك كثيرا وجعل ذلك فى ميزان حسناتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف حسام دراج

وفي المذهب الشافعي قال النووي في روضة الطالبين : " وحيث حرم النظر حرم المس بطريق الأولى لأنه أبلغ في اللذة"(6)

[quote
فعلا هذا مادرسته فى الفقه الشافعى العام الماضى
وكان سبب مهم فى كتابتى لهذا الموضوع